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Inhalt: Zeit: Geographie
266
Amerika.
schmutzig und bei anhaltender Dürre staubig sind, und wo überall der
Geruch des tasago (gedorrtes Fleisch, das als Nahrung der Sklaven
in allen Hausern aufgehäuft ist) erstickend wirkt, trifft man nur Last-
träger und beladene Sklaven, Lastwagen und Volantes *) der Ge-
schäftsleute, welche schnell jagend, Haufen von Koth und Staubwolken
aufregen. Im Hafen, auf den Kais, im Innern der Stadt athmet
alles Thätigkeit und Bewegung, doch ohne Luxus, ohne das Ange-
nehme, Reinlich-Behagliche, welches sich in den meisten Handelsstädten
Europas findet. Bloß der Abend versammelt auf dem Nuevo Paseo,
einem herrlichen Spaziergänge, außerhalb der Mauern der Stadt, bunte
Gruppen lustwandelnder Herren und Damen, so elegant geputzt, wie
nur immer die schöne Welt in Europa. Dieser Spaziergang besteht
aus drei ziemlich langen Alleen von schönen tropischen Bäumen. Die
mittelste und breiteste ist für die Volantes bestimmt, deren man in
dieser Allee Hunderte fahren sieht, die mit den Schönen der Stadt
gefüllt sind, welche hier die frische Lust einathmen und unter dem er-
frischenden Laube der Orangen, Pisangs und Brodftuchtbäume, mit
denen dieser Modespaziergang geschmückt ist, die Bewunderung der Be-
obachter erregen wollen. Die beiden andern Alleen dienen für die lustwan-
delnden Herren und Damen. An Sonn- und Festtagen spielen auch die
Hautboisten der Besatzungsregimenter daselbst. Bei Mondschein ist dieser
Spaziergang besonders sehr angenehm. Die Alameda, ein anderer
Spaziergang, an deren Ende das Theater steht, wird meistens nur in
den Zwischenakten besucht.
Der schönste Theil der Stadt ist die plaça d’armas (Waffen-
platz). Zwei Seiten dieses zierlichen Platzes nehmen die Palläste des
Gouverneurs und des Intendanten ein, die mit geräumigen Säulengän-
gen versehen sind, welche sich vor dem ganzen Untergeschosse hinziehen.
Die Mitte desselben ist mit Springbrunnen, Statuen, einer großen
Menge von Blumen, Sträuchern und Bäumen geziert, von hübschen
mit Kies bestreuten Alleen durchschnitten und mit steinernen Ruhebän-
ken, die eiserne Rücklehnen haben, umgeben. An diesem Platze steht
auch eine Kapelle zum Andenken der ersten Messe errichtet, welche hier
bei der Entdeckung der Insel durch Columbus, unter dem Schatten
eines ungeheuren Ceiba (Baumwollenbaumes), der noch vor wenigen
Jahren hier stand, gelesen wurde.
Unter den zahlreichen Kirchen, die hier sich nicht durch schöne
Bauart auszeichnen, niedrig und eng und in ihrem Innern mit Al-
tären, Nischen und geschmacklosen aber kostbaren Verzierungen überla-
*) Bo lautes sind die gewöhnlichsten Fuhrwerke, deren man sich in
Havana bedient. Sie sehen den Englischen Kabriolets ähnlich, haben
6 8- hohe Räder und können deswegen nicht so leicht umfallen. Diese
Räder liegen so weit zurück als möglich und das Pferd, das dieses
Fuhrwerk zieht, ist eben so weit vorwärts angespannt, so daß es ganz
vorn an der Gabel befestigt ist.
TM Hauptwörter (50): [T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
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Extrahierte Personennamen: Koth Columbus
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Europas Europa Havana
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L a Plata-Provinz en.
383
nebst der daran stoßenden Kirche von den Jesuiten erbaut wurde.
Die Architektur ist ganz einfach, zeichnet sich jedoch durch ihren moder-
nen, Europäischen Styl aus. Die Vorderseite ist ganz von Quadern,
und die Fenster sind, wie an allen Spanischen Hausern, mit Balkons
versehen. Der Saal der Repräsentanten ist klein, aber zweckmäßig
eingerichtet. Auch befindet sich in diesem Gebäude die öffentliche Bi-
bliothek, welche 20,000 Bande stark und in 5 Salen aufgestellt ist.
Am südlichen Rande des Plateaus oder der Erhöhung, worauf
die Stadt erbaut ist, liegen Quintas (Landhäuser), deren Gärten mit
Europäischer Vegetation prangen. Mit Vergnügen gewahrt man hier
die Obstbäume unserer Gärten, unsere Küchengewächse, überschattet an
einigen Stellen von herrlichen Oliven- und Pomeranzenbäumen, deren
goldene Früchte schon von Weitem unter Granatblüthen oder den vio-
letten Früchten des Feigenbaums hervorblicken. Und um die Gegen-
sätze noch zu vermehren, umgiebt eine völlig tropische Vegetation den
größer» Theil dieser ausgedehnten Gärten. Die stachelichte Fackeldistel
(Eactus) mit ihren hohen Stielen und gelb- und blaßrothen Blüthen
dient den meisten Gärten und Höfen der Stadt als Befriedigung,
während die Quintas und kleinen Meiereien von breiten Graben um-
geben sind, in denen man Agaven (Aloes) mit ihren langen, fleischi-
gen und stechenden Blättern gepflanzt hat. In einem Lande, das
den Überfällen der Indianer und Gauchos ausgesetzt ist, sind diese
Einhegungen allen Mauern weit vorzuziehen. In der Nähe der
Stadt gegen S. liegt das hübsche Dorf Barracas, das diesen Na-
men von der großen Menge öffentlicher und Privat-Magazine hat,
welche an dem Flusse la Boca liegen. Hier ist der Sammelplatz der
schönen Welt an Festtagen; die Damen (Portenas) kommen zu Wagen
und selbst zu Fuß, die Herren zu Pferde. Man stellt häufig hier
Pferderennen an, bei welchen große Wetten gemacht werden, und sieht
hier hübsche Landhäuser, auf denen reiche Familien einen Theil des
Sommers zubringen. Etwa 4 Stunden weiter erblickt man das Dorf
Quilmez. Den Zwischenraum füllen Anpflanzungen von Weiden,
wilden Pfirsichbaumen und ländliche Wohnungen auf angenehme Weise.
Weiter hinaus in einer Entfernung von 10 Stunden gegen S. und
W. begegnet man noch hier und da Spuren der Civilisationen und
Bäumen, die einigen Schatten gewähren. Jenseits dieser Gränze
aber findet man nichts als Pampas bis zum Fuße der Anden, wenn
man sich gegen W. wendet oder bis zum Rio Colorado, wenn man
die Richtung gegen Patagonien einschlagt. '
Der Anblick der Straßen der Stadt ändert sich dreimal des Ta-
ges: so sehr sie Morgens und Abends belebt sind, so traurig und
verödet erscheinen sie zur Zeit der Siesta d. h. zur Zeit der großen
Hitze von 2 bis 5 Uhr. Während dieser Ruhezeit ist alles verschlos-
sen; die Geschäfte werden eingestellt; die öffentlichen Plätze sind ver-
lassen; in den Straßen sieht man nur noch Taglöhner und Lastträger,
TM Hauptwörter (50): [T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
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Brasili en.
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ris, die aber auch nur ihre getödteten Feinde, und nicht die Todten
ihres eigenen Stammes fressen. Doch sollen selbst diese Indianer-
stämme, nach der Beobachtung einiger neuesten Reisenden, frei vom
Vorwurfe des Menschenfressens seyn. Außer von dem Ertrage der
Jagd leben sie auch vom Fischfänge, dem Honige wilder Bienen und
von Wurzeln und Früchten der Wälder, von denen sie außerdem ei-
nige in Vorrath sammeln. Hicher gehören besonders die Früchte des
Topfbaumes *). Da diese Baume gewöhnlich einen Stamm von 5
—12 F. im Umfange haben, so erklettern sie diese an den sich ge-
wöhnlich daran hinausschlingenden Lianen oder ersteigen einen dün-
nern, nahestehenden Baum und schwingen sich mit affenähnlicher Be-
hendigkeit von Zweig zu Zweig, bis sie zu den bei ihnen sehr belieb-
ten Früchten gelangen. Einige Indianerstamme, welche mit den Bra-
silianern befreundet leben, haben auch um ihre Hütten herum kleine
Felder, deren Anbau den Weibern überlassen ist, und worauf sie
Mais, Caras (eine Art Kartoffeln), Bohnen ziehen.
Hat eine glückliche Jagd Statt gesunden oder ist ihnen ein krie-
gerisches Unternehmen gegen ihre Nachbarn gelungen, so versammeln
sie sich zuweilen, um dieses glückliche Ereigniß durch Gesang und Tanz
zu feiern. Diese Lustbarkeit artet aber meist in tobendes Larmen bei
denjenigen Stammen aus, welche mit der Zubereitung eines säuerlich
gegohrenen Getränkes bekannt sind, das in der Sprache der Küsten-
Indianer Ka ui heißt. Letztere verfertigen den Kaui aus den Wur-
zeln des Manioks (B. Ii, 876),) die gekocht und darauf von den
Weibern gekauet, in einen großen Topf gespien und mit Wasser über-
gössen werden, wo man sie gahren laßt. Wo die Wilden keinen
Maniok haben, bereiten sie dies Getränk gewöhnlich aus den Wurzeln
anderer Pflanzen.
Das Temperament dieser Indianer ist anscheinend pflegmatisch.
Im Allgemeinen sind sie mäßig und befriedigen bloß die Bedürfnisse
der Natur, doch sind sie für starke Getränke leidenschaftlich eingenom-
men. Die Menge Branntwein, die sie trinken können, setzt in Er-
staunen. Von Natur trage, wenn sie nicht mit Jagd beschäftigt sind,
schlafen oder sitzen sie ganze Stunden mit auf die Erde gerichteten
Augen. Das Gute geht bei ihnen unbemerkt vorüber, das Böse allein
kann auf ihre unempfindliche Organisation einen Eindruck machen;
alle Kräfte ihres Geistes sind auf einen Gegenstand, die Selbsterhal-
tung, gerichtet; unfähig die Vergangenheit von der Gegenwart zu un-
terscheiden, besitzen sie nicht einmal die nöthige Voraussicht, um an
den folgenden Tag zu denken; jeder Dankbarkeit, jedem Ehrgeiz, jeder
edeln Leidenschaft fremd, gleichgültig gegen alles, außer für die Arbei-
*) Der Topfbaum hat angenehm, wie Pistazien (B. 1, 124) schmeckende
und roh oder gekocht genossene Nüsse, deren Kapseln als Trinkge-
schirre dienen und dem Äußern nach gebrannten Töpfen gleichen.
TM Hauptwörter (50): [T15: [Wein Getreide Baumwolle Tabak Kaffee Obst Weizen Reis Zucker Kartoffel], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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414
Amerika.
Leckerbissen. Alles was ihnen Cordova von Fett, Lichttalg und Un-
schlitt darbot, schien ihrem Gaumen zu behagen, Brod und Baumöl
dagegen schmeckte ihnen durchaus nicht, und eben so wenig ließen sie
sich bewegen, Wein zu trinken. Auch essen sie viele wilde Früchte
einiger Sträucher und verschiedene Wurzeln, welche sie rösten. Ihre
Hunde, denen sie zugethan sind und die in der innigsten Gemeinschaft
mit ihnen leben, nähren sich ebenfalls hauptsächlich von Schalthieren,
Fischen und Kräutern, haben auf den ersten Anblick viele Ähnlichkeit
mit einem Fuchse und sind sehr wild und den Hunden der Eskimos
nicht unähnlich. Die große Menge von Hunden, welche die Feuer-
länder stets um sich haben, läßt vermuthen, daß sie sich derselben zur
Jagd bedienen.
Die Weiber sind die unterthänigsten Sklavinnen der Männer
und haben die meisten Arbeiten zu verrichten. Ihr Geschäft ist es,
die nöthigen Muscheln, Früchte und Kräuter für den Unterhalt der
Bewohner ihrer Hütte zu sammeln, wie auch für den täglichen Be-
darf an Wasser und Feuerung zu sorgen, das Kanot trocken und
rein zu halten, weshalb man sie oft bis zur Mitte des Leibes im
Wasser stehen sieht; überdies liegt ihnen auch noch die Handhabung
der Ruder, so wie die Sorge für ihre Kinder ob, welche letztere Pflicht
sie mit der größten mütterlichen Sorgfalt erfüllen. Die Männer, weit
entfernt, ihnen in ihren beschwerlichen Arbeiten beizustehen, widmen
sich ausschließlich der Erbauung der Hütten und Kanots, der Verfer-
tigung von Waffen, dem Jagen und Fischen. Diese ihre Arbeiten
sind aber weder so hart, noch so anhaltend, wie die der armen Wei-
der, und man sieht sie den größten Theil des Tages in ihrer Lieb-
lingsstellung auf den Knieen um das in der Mitte der Hütte lodernde
Feuer sitzen oder längs des Strandes ausgestreckt, während die Wei-
der, ihren Geschäften nachgehend, keinen Augenblick der Ruhe pfle-
gen können.
Die Waffen der Feuerlander sind Bogen, Pfeile und Lanzen.
Erstere sind gewöhnlich 3£ F. lang, von weichem aber festem Holze
geschnitten und mit einer aus Fischdärmen gedrehten Sehne versehen;
die Pfeile von hartem Holz und schön geglättet, 2—3 F. lang und
an dem einem Ende mit zwei kleinen Federbüscheln und an dem an-
dern Ende mit einem herzförmig abgeschnittenen, sehr spitzigen Kiesel-
stein versehen, der oben in einer Spalte befestigt wird. Cordova sah
sie im Gebrauch dieser Waffe viele Geschicklichkeit zeigen und war
Augenzeuge, wie sie damit nach einem Baume schossen und nicht ein
einziges Mal das Ziel verfehlten. Nach den Beobachtungen der Brit-
ten aber schienen sie im Gebrauch der Bogen und Pfeile weniger ge-
schickt zu seyn, hingegen sahen sie dieselben sich der Lanze mit vieler
Gewandtheit bedienen, sie mit Kraft aus weiter Ferne werfen und ihr
Ziel selten verfehlen. Auch Weddell versichert, daß sie mit diesen
Wurfspießen fast alles erlegen, was sie verfolgen, indem sie diese
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
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Neu hol land.
513
Oxley und Sturt allenthalben am Macquan'e, Lachlan und Mo-
rumbidschi große künstliche Gräber, die an der Küste unbekannt sind,
und regelmäßige, kegelartige Erdhaufen von 5 F. Höhe bilden, inner-
halb welcher man theils Leichen in sitzender Stellung mit vielen Fel-
len bekleidet, theils Asche verbrannter Körper fand. Darüber sah man
ein Gerüst von Holz und Zweigen errichtet, auf welches die Erde ge-
schüttet war. Um das Grab herum waren halbrunde, oft amphithea-
tralifche, in Reihen sich erhebende Sitze aus Rasen angebracht und
öfters führen sorgfältig geebnete Gänge zu diesen Sitzen; auch pfle-
gen die umstehenden Bäume entrindet und mit verschiedenen Figuren
geziert zu seyn.
Die Lebensweise der Neuholländer ist herumziehend, doch ver-
weilen sie oft in einzelnen Gegenden länger, je nachdem sie ihnen be-
sondere Hülfsquellen zur Ernährung darbieten. Am Morgen entfer-
nen sich alle aus dem Lagerplatze, die jüngern Kinder bleiben unter
Aufsicht der erwachsenen zurück, nur die ganz jungen tragen die Müt-
ter auf den Schultern mit sich herum. So gehen sie, gewöhnlich zu
zwei oder drei, die Männer zum Fischfänge oder zur Jagd, die Frauen
fischen mit Haken und Leine, tauchen nach Muscheln, graben Wur-
zeln und suchen die kleinen Thiere; jeder ißt von dem, was er fin-
det, den Rest bringt er zu dem gemeinsamen Eßplatze, wo alles un-
ter die Familie vertheilt wird. Außerdem verfertigen die Männer
Waffen und Kähne, die Frauen sorgen für den Hüttenbau, die Be-
reitung der Gerathe, Matten rc. und beim Fortziehen müssen sie zu-
gleich das Meiste tragen, der Mann beladet sich nur mit den Waf-
fen. Ist für die Nahrung gesorgt, so vertreibt man sich die Zeit
mit Kämpfen, Tänzen, gewöhnlich mit müßigem Umherziehen, bis der
Hunger zu neuer Anstrengung antreibt. Der Tanz bildet ein Lieb-
lingsvergnügen für beide Geschlechter. Man tanzt, gewöhnlich beson-
ders dazu geputzt und bemalt, Abends vor einem Feuer und im Krei-
se unter wilden Bewegungen und Verdrehungen des Körpers, doch
nach einem bestimmten Takte. Es giebt verschiedene Tänze für be-
sondere Gelegenheiten; allgemein im Gebrauch sind die mimischen
Darstellungen, besonders der Jagden. Jederzeit wird der Tanz mir
Gesang begleitet, den sie sehr lieben.
Die Neuholländer theilen sich in kleine Stämme, die gewöhn-
lich nur aus wenigen Familien bestehen, welche besondere Namen,
nach dem einem jeden Stamme zugehörigen Landstriche haben. Jeder
einzelne Stamm besitzt ein besonderes Gebiet, über dessen Behauptung
er strenge wacht, und wo jede Familie des Stammes das Recht hat
zu jagen, zu fischen und Wurzeln zu graben. Oberhäupter giebt es
bei den ostneuholländischen Stämmen der Küste eigentlich nicht, außer
wenn persönliche Eigenschaften und zufällige Umstände Einzelnen grö-
ßeres Ansehen bei den Mitgliedern seines Stammes verschafft haben;
doch scheinen die Stämme des Binnenlandes unter Häuptlingen zu
Cannabich's Hülföbuch. Iii. Band. 33
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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Ncordpolarländ er.
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Wallrosses einlauft, ertönt im ganzen Dorfe ein lautes Freudengefchrek,
da sämmtliche Bewohner desselben Antheil an der Beute haben. Auf
der Stelle werden von dem Thiere Stücke ausgeschnitten, jede Lampe
mit Thran versorgt und in jeder Wohnung lodern Flammen; alle Töpfe
sind mit Fleisch gefüllt und die Weiber fischen die delikatesten Bissen
heraus und verschlingen sie. Sobald das Festmahl bereitet ist, langt
ein Mann ein großes Stück hervor, erfaßt mit seinen Zähnen so viel
als der Mund zu bergen vermag, reicht dann den Überrest einem Nach-
bar, dieser einem andern und sofort, bis das Ganze verzehrt ist.
Hierauf kommt ein neues Stück zum Vorschein, mit dem, wie mit
allen übrigen, fast ohne Unterbrechung auf dieselbe Weise fortgefahren
wird, bis von dem ganzen Thiere nichts mehr vorhanden ist. Der
Magen eines Eskimos scheint fast unersättlich zu seyn. So sahen un-
ter andern die Brittischen Reisenden einen Eskimo binnen 21 Stunden
101 Pf. und einen andern binnen 19 Stunden fast 10 Pf. Fleisch
verzehren, überhaupt sind die Eskimos so sorglos in Ansehung der
Zukunft, daß sie sich nicht selten den härtesten Entbehrungen ausse-
tzen, die ihnen jedoch nicht einmal eine Warnung für künftige Fälle
sind. Kaum ist die drückendste Hungersnoth überstanden, so haben
sie auch vergessen, was sie litten und denken nicht daran, daß ihnen
vielleicht am nächsten Tage schon ein ähnliches Schicksal bevorstehen
könnte.
Die Eskimos sind so unwissend, daß sie nicht über 10, die Zahl
ihrer Finger, zahlen können. Nichts desto weniger zeigen sie manche
Fähigkeit und Geschicklichkeiten, die man bewundern muß. Wir haben
schon oben ihrer Geschicklichkeit im Bauen ihrer Schneehütten und im
Nähen ihrer Kleidungen erwähnt. Dasselbe Geschick legen sie aber
auch bei der Verfertigung ihrer Kähne und Geräthe an den Tag.
Ihre Kahne oder Boote heißen entweder Kayaks oder Oomiaks
(sprich Umiaks). Der erstem bedienen sich nur die Männer und es
kann darin immer nur ein Mann sitzen; die letztern hingegen sind
für die Frauen und Kinder bestimmt, aus Holz und Fischbein zusam-
mengesetzt, mit Rennthierhäuten oder auch mit Seehundssellen verklei-
det, an den Seiten und im Boden platt und von beträchtlicher Größe.
Eins derselben war, wie Parry erzählt, 25 F. lang und 8 F. breit
und enthielt 21 Weiber und Kinder. Kapitän Lyon, welcher 1824
mit dem Schiffe Griper abgeschickt war, um einen Versuch zu machen
durch Rowes Willkommen-Straße die Repulsebai zu erreichen, sah unweit
der Küste der Insel Southampton einen Eskimo auf einer besondern
Art Fahrzeug auf sich zukommen. Dieses bestand nämlich aus drei aufge-
blasenen Säcken von Robbenfellen, welche durch ebenfalls aufgeblasene Ge-
därme zusammenhingen und leicht dahin schwammen. Der Eskimo saß in
reitender Stellung auf der einen Robbenhaut, während die zwei andern
auf beiden Seiten lagen, so daß er in einer Art von Höhlung saß. Seine
Füße, mit tüchtigen Stiefeln aus Robbenhaut bekleidet, hingen bis an
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T24: [Schiff Meer Insel Küste Land Fluß See Wasser Hafen Ufer]]
TM Hauptwörter (100): [T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
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La Plat a-Provinz en.
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Assuncion, Assumpcion heißt die Hauptstadt von Paraguay,
am linken Ufer des Paraguay, welche etwa 12—16000 E. hat.
Francia ließ diese früher unregelmäßig gebaute Stadt zerstören, um sie
nach einem erweiterten Plane neu wieder aufzubauen. Die Ausfüh-
rung dieses Unternehmens leitete der Diktator selbst, indem er mit
eigner Hand die Bauplane vorzeichnete. Alle Hauser, die den neuen
Straßen-Anlagen im Wege standen, wurden abgebrochen, und in Ver-
lauf von 4 Jahren sah die Stadt einem Orte ähnlich, der eine lange
Belagerung ausgestanden hat. Allein so unumschränkt ist seine Macht,
daß er in der Vollendung seines Planes nirgends auf einen Wider-
stand stieß. Alle Stande waren gehalten, an diesem großen Werke
mitzuarbeiten; und zuletzt erhob sich auf den Trümmern der alten
eine schöne und gesunde neue Stadt, die in jedem Betracht würdig
ist, die Hauptstadt eines Landes zu seyn. Francia bewohnt eins der
größten Gebäude von Assumpcion, das von den Jesuiten kurz vor
ihrer Vertreibung aufgeführt worden war. Der Diktator ließ dasselbe
ausbessern, gab ihm ein wenigstens für dieses Land geschmackvolles
Äußere und sonderte es auf allen Seiten durch breite Straßen ab.
Während mehrerer Monate bewohnt er die neu errichtete große Ka-
valleriekaserne, welche außerhalb der Stadt, l Stunde von seinem ge-
wöhnlichen Wohnsitze entfernt ist. In den Zimmern, wo er sich
aufhält, erzählt uns der oben angeführte Rengger, hat er immer Waf-
fen bei der Hand; Pistolen hängen an den Wänden oder liegen
ihm zur Seite auf dem Tische, und Säbel zum Theil ohne Scheide
stehen in den Ecken. Diese Vorsichtsregeln stimmen ganz mit der
Etiquette überein, die für die Audienzen vorgeschrieben ist. Wird
man beim Diktator vorgelassen, so darf man sich ihm höchstens auf
6 .Schritte nähern, bis er ein Zeichen zum Vorwärtstreten giebt und
dann auch muß man in einer Entfernung von 3 Schritten von ihm
stehen bleiben. Die Arme müssen längs dem Körper herabhängen
und die Hände offen und umgekehrt gehalten werden, damit der Dik-
tator sich überzeuge, daß sie keine Waffen verbergen. Als Rengger
bei der ersten Audienz, unbekannt mit diesem Eeremoniell, seinen Han-
den nicht die vorschriftsmäßige Haltung gab, fuhr ihn der Diktator
an und fragte, ob er einen Dolch mit sich trage.
Die vereinigten Provinzen des Rio de la
Plata oder die Argentinische Republik.
Von der Entdeckung dieser Länder im ersten Viertel des 16.
Jahrhunderts haben wir schon oben (unter Paraguay einige Nach-
richten mitgetheilt. Bald nach der Entdeckung wurde 1535 die
Stadt Buenos Ayres von dem Spanier Pedro de Mendoza
angelegt, aber auch wieder verlassen, weil man hier kein Gold und
Silber fand und erfuhr, daß das Gold und Silber, welches man bei
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Extrahierte Personennamen: Francia Hauser Francia Pedro_de_Mendoza
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Inhalt: Zeit: Geographie
Amerika.
460
ten des Kriegs und der Jagd, gefühllos in ihren häuslichen Verhält-
nissen, folgen sie nur dem thierifchen Triebe; ihre Liebe für ihre Lebens-
gefährtin zeigt sich nur durch Eiferfucht, die einzige Leidenschaft, welche
nebst dem Durst nach Rache, ihre Seele ihrem gewohnten Zustand
von Unempfindlichkeit entreißen kann.
Kein Weißer, der das Unglück hat, in ihre Hände zu fallen, ist
auch nur einen Augenblick seines Lebens sicher, und es sind seltene Falle,
daß sie die gefangenen Weißen nicht todten, sondern zu Sklaven
machen. Jedoch haben die Weißen selbst den ersten Grund zu dieser
Rachsucht und Wuth der Wilden gelegt, indem sie Anfangs auf
das Unmenschlichste gegen sie verfuhren, sie überall, wo sie sich blicken
ließen, gleich einem Wild verfolgten und tödteten. Jetzt hingegen
schreitet man zu einem Angriffe auf dieselben nur dann, wenn sie
durch Angriffe auf die Presidios und Quartaes (Vorposten und Schutz-
wachen, welche auf Kosten des Staates in der Nachbarschaft der
Wilden unterhalten werden) oder auf die benachbarten Landleute die
Regierung hierzu gewissermaßen zwingen; denn zuweilen brechen sie
unerwartet aus ihren Wäldern hervor und fetzen durch Verheeren,
Rauben und Morden die Bewohner der angebauten Gegenden in
Schrecken. Zu Anführern wählen sie sowohl bei ihren kriegerischen
Unternehmungen, als auch bei ihren Jagden diejenigen Familienvater,
welche sich durch Tapferkeit oder Geschicklichkeit auf der Jagd aus-
zeichnen. Die Art, ihre Freundschaft zu bezeigen, besteht darin, daß
sie die Nasen an einander reiben. Der Hausherr empfangt einen
Fremden, indem er sich in seinem Hamak (Hangmatte) wiegt und
ihm ein Zeichen giebt an dem gemeinsamen Mahle Theil zu nehmen.
Wenn ein Familienhaupt seine Tabakspfeife aus dem Munde nimmt
und sie seinem Gaste hinreicht, so kann derselbe dies als ein Pfand
unverletzlicher Freundschaft betrachten. Das Wiedervergeltungsrecht ist
bei allen Jndianerstammen gültig, die Kriegsgefangenen werden ge-
- wohnlich gelobtet, nachdem man sie mit raffinirter Grausamkeit gepei-
nigt hat. Die Weiber zeichnen sich bei solchen Gelegenheiten beson-
ders aus. Die Heirath wird ohne irgend eine religiöse Ceremonie
vollzogen. Wenn ein Mann sich eine Gefährtin gewählt hat, so
kauft er sie nach der herkömmlichen Sitte von ihren Eltern und von
diesem Augenblick an ist sie seine Sklavin, die er selten mit Milde
behandelt, sondern sie in der strengsten Unterwürfigkeit erhalt. Wah-
rend die Männer sich nur mit Krieg und Jagd beschäftigen und auf
ihren Wanderungen nichts als ihre Waffen tragen, muß das arme
Weib alle Arbeiten verrichten, nicht allein für die Kinder, für die Zu-
bereitung der Speisen, die Verfertigung ihrer Hangmatten rc. sorgen,
sondern sie werden auch auf ihren Zügen mit dem armseligen Haus-
rath, mit dem erlegten Wild und den gesammelten Früchten bis zum
Niedersinken beladen, indem sie dies alles auf dem Rücken in gefloch-
tenen Körben oder Säcken vermittelst einer Binde um die Stirn tra-
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TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz]]
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
f
524 Australien.
Töpfe und anderes Hausgeräthe sah, waren 4 bis 8 Ellen lang und
sehr schmal und hatten gegen das Umschlagen auf beiden Seiten
Vorrichtungen von Bambus, so wie man sie bei den Bewohnern der
Molukken findet. Nachdem die Holländer ihr Fort vollendet hatten,
fanden sich an deni Tage der Auspflanzung der Holländischen Flagge
auf dem Fort und der feierlichen Besitznahme der Südwestküste meh-
rere Häuptlinge der Eingebornen im Fort ein und gelobten Gehor-
sam und Unterwerfung, wofür ihnen von Holländischer Seite Schutz
zugesagt wurde. Auch wurden sie von den Holländern mit rothschar-
lachenen Uniformen und Stöcken mit einem silbernen Knopf, worauf
das Holländische Wappen eingeschnitten war, beschenkt und nahmen
in ihren Uniformen an der Mahlzeit Theil, womit die Feierlichkeit
befchloffen wurde, und waren dabei so freundschaftlich, daß jeder Hol-
länder, der ihnen in die Nahe kam, sich die zärtlichsten Umarmungen
gefallen lassen mußte.
Von den Papuas, dem Hauptheile der Bevölkerung Neu-
guineas, machen frühere Seefahrer folgende Schilderung. Sie sind
im Allgemeinen von mittlerer Statur, nur haben die meisten schwa-
che und hagere Arme und Beine, eine dunkelbraune Hautfarbe,
schwarze, äußerst dichte und krause Haare, wodurch der Kopf einen
ungeheuren Umfang erhält, zumal wenn der Papua sie nachlässig über
das Gesicht herabhängen läßt, eine stumpfe Nase, dick aufgeworfene
Lippen und hervorstehende Backenknochen, jedoch erscheint ihre Phy-
siognomie nicht unangenehm. Der heiße Himmel, unter welchem der
Papua lebt, macht ihm die Kleidung entbehrlich, er geht daher fast
ganz nackt, bloß ein dünnes, aus Kokosfasern verfertigtes Stück Zeug
wird um die Mitte des Leibes gewunden. Ihre Wohnungen, welche
kleine Dörfer bilden, sind auf Pfählen eingerammelt und für mehrere
Familien eingerichtet, indem sie mehrere Abtheilungen oder Gemächer
enthalten. Der Hausrath ist äußerst einfach, und besteht aus ein
Paar Matten zum Schlafen, einigen Töpfen und Schüsseln. Alle
Beschäftigungen des Haushalts liegen den Weibern ob. Sie müssen
die Wohnungen bauen, die Speisen zubereiten, die Kochgeschirre ver-
fertigen und die Matten weben. Die Beschäftigung der Männer ist
Krieg, Jagd und Fischfang. Zum Behuf des letztem haben sie
Boote von verschiedener Größe. Ihre Nahrung besteht größtentheils
aus animalischer Speise, vorzüglich in den Küstengegenden aus Fischen,
Schalthieren und Schildkröten; ihre Brodfrucht scheint der Sago
zu seyn.
D i e Louisiade.
Diese Gruppe von Inseln in der südöstlichen Verlängerung von
Neuguinea hat ihren Namen von einem vermeinten Golf de Louisia-
de, in welchen der Seefahrer Bougainville gerathen zu seyn
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TM Hauptwörter (200): [T184: [Insel Amerika Portugiese Afrika Spanier Kolumbus Küste Entdeckung Jahr Indien], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
M
Indi a ner-Lan der. 81
an der Gränze der Vereinigten Staaten vom Felsengebirge auslaufenden
Gebirgszweige im S. wohnen. Die eigentlichen Knistinoer, welche auch
Krihs (Crees) genannt werden, waren ehemals eine zahlreiche, mäch-
tige und räuberische Indianer-Nation, haben aber durch den Verkehr
mit den Europäern und den starken Genuß des Branntweins, an Zahl
sehr abgenommen und aufgehört furchtbar zu seyn, und zeigen jetzt eine
sanfte Gemüthsart und einen rechtlichen Charakter. Mm behauptet,
daß sie unter allen Indianern Nordamerikas die schönsten Frauen
haben. Auch die Männer sind im Ganzen wohlgebaut und mit leb-
haften, geistvollen Augen versehen, haben aber keinen Bart, da derselbe,
so wie er hervorzukeimen beginnt, sogleich ausgerissen wird. Das Ge-
sicht bemalen sie mit verschiedenen Farben; einige Stämme tätowiren
sich auch drei senkrechte Streifen auf die Backen. Die Kleidung der
Männer besteht aus Pelzen und Beinkleidern, die oft mit den Stiefeln
zusammengenähet sind; das Obergewand reicht nur bis über die Hüf-
ten, bei den Weibern aber bis fast an die Knie herab. Außerdem
gehören Münzen, Glaskorallen, Ringe rc., die sie von den Weißen er-
halten, bei beiden Geschlechtern zur Vollständigkeit des Putzes. Ihre
Hütten oder Zelte sind bequemer als die der nördlich wohnenden
Indianer. Unter 'ihren Gerätschaften befinden sich viele metallene
aus Europäischen Fabriken; besonders haben sie jetzt, wie alle mit den
Europäern in stetem Verkehr stehenden Indianer, durchgängig Feuer-
gewehre. Die meiste Wichtigkeit für sie hat die Bärenjagd. Der
Ruhm eines Jägers ist um so größer, je mehr Bären er erlegt hat.
Gewöhnlich versammeln sich mehrere Jäger zur Aufsuchung eines Bä-
ren, welches meist im Winter geschieht, wo das Thier schlaft. Man
bereitet sich dazu wohl 8 Tage vor, indem man fastet, um die Schutz-
geister der Menschen und Bären für sich zu gewinnen; auch giebt
man während dieser Zeit auf die Träume Achtung, um dadurch zu er-
fahren, wo die Bären sich aufhalten. Tabak und Branntwein lieben
die Knistinoer, gleich den andern Indianern außerordentlich. Der Ka-
lumet (Tabakspfeife) dient zum Bewillkommnen des Fremden, zur Be-
kräftigung abgeschlossener Bündnisse und Verträge und zur Versöhnung
feindlicher Gemüther und Partheien. Bei Kriegsberathschlagungen
rauchen alle Versammelten der Reihe nach aus einer großen heiligen
Pfeife und verbünden sich dadurch zu gegenseitigem Beistände. Sie
verehren ein höchstes Wesen, Kitschi Mani tu, den großen Geist,
glauben aber auch an mehrere Untergötter. Opfer bringen sie aber
nur dem großen Geiste, den sie übrigens für zu erhaben und heilig
halten, als daß sie ihn unter einem Bilde verehren sollten. Im
Frühlinge und Herbste feiern sie zwei große Feste, an welchen weiße
Hunde geopfert werden. Sie haben aber auch noch andere Feste, die
mit Tabaksrauchen, Schmausereien und verschiedenen abergläubischen
Spielen begangen werden. Auf Amulete halten sie sehr viel, und
Zauberer werden bei allen wichtigen Dingen um Rath gefragt. Das
Cannabich's Hülfsbuch. Iii. Band. 6
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TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]