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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Brasi lien.
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gen. Selbst wenn diese unglückliche Weiber zwei, drei oder gar mehr
Kinder haben, welche noch unfähig sind, die starken Marsche zu machen,
so liegt ihnen die Sorge ob, sie weiter zu schaffen. Das Jüngst«
wird auf den Arm genommen, die übrigen werden mit einem Stricke
auf dem Rücken befestigt, und so folgen die Weiber mit dieser Last
dem Zuge, der in der Regel sehr starke Marsche macht. Die Wei-
der gebaren äußerst leicht und eilen nach überstandenem Geburtsge-
schaste sogleich zu dem nächsten Flusse oder Bache, um sich und das
neugeborene Kind zu waschen, worauf sie alle Verrichtungen, die ihnen
obliegen, nach wie vor besorgen, während der Mann, sobald die Frau
entbunden ist, wenigstens bei einigen Stammen sich einige Tage in
seine Hängmatte legt, gleichsam als ob er die Wöchnerin sey und der
Ruhe bedürfe.
Ihre Todten begraben sie in sitzender Stellung, und einige
Stämme, welche mit der Verfertigung von Töpferarbeit bekannt sind,
in großen irdenen Gefäßen, in welche sie den Todten, so lange ec ge-
schmeidig ist, zusammendrücken. Viele Stamme geben ihnen auch
Waffen und Lebensmittel mit ins Grab, also ein unlaugbarer wenn
auch dunkler Begriff von einer Fortdauer der Seele nach dem Tode.
Auch bewohnen ihrer Meinung nach, die abgeschiedenen Seelen, jedoch
dem Auge unsichtbar, noch ferner die Wälder und Gegenden, in wel-
chen sie während ihres Lebens herum schwärmten. Sie glauben fer-
ner an ein gutes Wesen, das die meisten Stämme unter dem Na-
men Tupan kennen, und zugleich an ein böses Wesen. Auch giebt es
unter ihnen Personen, welche sich mit Heilung der Krankheiten, zu-
gleich aber auch mit Wahrsagen und Prophezeien abgeben, Todte citi-
ren, die günstigen Tage zur Jagd bestimmen rc. und nach der Mei-
nung der Übrigen übermenschliche Kräfte und Kenntnisse und daher
ein großes Ansehen besitzen und Pa es heißen. Kein öffentlicher Be-
schluß wird gefaßt ohne ihre Zustimmung, auch in Privatangelegenhei-
ten werden sie zu Rathe gezogen. Von ihrem zarten Alter an zur
Ausübung dieser ausgezeichneten Verrichtungen gebildet, werden sie
nach einer langen in der Einsamkeit vorgenommenen Einweihung nach
Fasten und Bußübungen in die Zahl der Mitglieder des Ordens auf-
genommen, nicht ohne eine feierliche Probe. Sie rühmen sich mit
höhern Geistern Umgang zu haben, nach ihren Befehlen Zauberer
wirken zu lassen und behaupten, von einem Oberhaupte inspirirt zu
seyn, welches das Vorrecht hat, die unzugänglichen Theile der Berge,
fern von dem Aufenthaltsorte der Menschen zu bewohnen und daselbst
in steter Verbindung mit dem großen Geiste zu leben.
Unter den vielen wilden Jndianerstämmen sind vorzüglich die B o-
tocudos merkwürdig, welche hauptsächlich die Urwälder längs des
Rio Doce und Rio Belmonte, überhaupt den mit der Küste paralle-
len Landstrich, in N. vom Rio Pardo und im S. vom Rio Doce
eingeschlossen, bewohnen, sich also in den Provinzen Espiritu Santo,
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T27: [Erde Linie Punkt Breite Länge Kreis Ort Meile Winkel Meridian], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute]]
Celebes.
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Hauer dienen können. Sie sind nicht so blutgierig als ihre Brüder in
Borneo, wenigstens nicht die den Küsten naher wohnenden, aber östlich
und iw Innern des Landes sind sie wieder wilder.
Der klügste und thätigste Menschenschlag aus Celebes und Borneo
sind die Bu ggi se n, in deren Handen der ganze Handel der Moluk-
kischen Inseln ist, und die bis Manilla und China, Cochinchina und
Siam handeln. Sie theilen sich wieder in mehrere kleine Völkerschaf-
ten, die aber durch das Band gemeinschaftlicher Sprache und Einrich-
tungen verbunden sind, bekennen sich zum Islam, und gehören nebst
den Makassaren zu der Malayen-Race. Von den Makassaren,
welche den südwestlichen Theil der Insel oder das Königreich Makkas-
sar bewohnen, macht ein Missionar folgende Schilderung. Sie sind
groß und stark, lieben die Arbeit und ertragen jede Beschwerde leicht.
Was sie sehr verunstaltet, obschon sie es für eine Schönheit halten,
sind die ungemein platten Nasen. Diese bringen sie aber nicht mit
auf die Welt, sondern die Mütter sorgen dafür, indem sie mit der
Hand die Nasen unaufhörlich zusammendrücken. Auf die Erziehung
wird große Sorgfalt verwendet. Man legt die neugebornen Kinder
ganz nackt in einen Korb, badet sie alle Tage, und reibt ihnen die
Glieder mit Kokosöl ein, wodurch sie geschmeidig werden. Diese Be-
handlung hat zur Folge, daß man weder Buckelige noch Hinkende, noch
sonst Verkrüppelte unter den Makassaren sieht. Sobald die Söhne
der Vornehmen ein Alter von 5—6 Jahren erreicht haben, giebt man
sie, damit sie von der Mutter nicht verzärtelt werden, in ein fremdes
Haus zur fernern Pflege. Im Alter von 7—8 Jahren werden alle
Kinder zu den Muhamedanischen Priestern (die hier Agguys heißen)
in die Schule geschickt, wo sie lesen, schreiben und rechnen lernen.
Wenn die Kinder die Schulzeit zurückgelegt haben, läßt man sie ein
Handwerk erlernen; sie flechten allerlei Körbe aus Weidenruthen, machen
Strohmatten, oder werden Tischler, Schlosser und Goldarbeiter; oder
beschäftigen sich mit Feldbau, Fischfang und Holzfällen. Den Frauens-
personen ist im Allgemeinen der Webestuhl überlassen und sie sind es,
welche die schönen baumwollenen und seidenen Zeuge der Insel verfer-
tigen. Die Makassaren sind fröhlich, aber sehr reizbar und alsdann
rachsüchtig. Sonst ist leicht mit ihnen hinzukommen; man kann auf
ihre Freundschaft zählen, wenn man sie einmal gewonnen hat. Die
Frauen sind sehr zurückhaltend und sittsam und leidenschaftliche Lieb-
haberinnen des Tanzes. Besonders lieben die Makassaren kriegerische
Übungen und es giebt wenige Indische Völker, die sie in dieser Hin-
sicht übertreffen. Sie sind vortreffliche Reiter, schießen sehr gut mit
Flinten und Pfeilen, richten Kanonen sehr genau und führen den Säbel
und Kris mit nicht minderer Geschicklichkeit. Die Pfeile sind von
Bambus, mit Haisischzähnen bewaffnet und werden vermittelst eines
Blaserohrs von 6—7 F. Länge fortgeschleudert; sie können damit oft
80—100 Schritte weit sicher treffen.
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
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Extrahierte Personennamen: Kris
Extrahierte Ortsnamen: Borneo Borneo China Cochinchina
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Afrika.
haben sie nur eine Frau, obgleich Vielweiberei erlaubt ist. Ihre Wei-
der sollen sehr fruchtbar seyn, gebaren leicht und gehen wieder an ihre
Arbeit, als wenn nichts vorgefallen wäre. Den Ackerbau besorgen die
Weiber, die Heerden die Männer. Der älteste Sohn beerbt allein den
Vater, ohne verbunden zu seyn, den andern Geschwistern etwas her-
auszugeben. Stirbt der älteste Bruder und hinterlaßt eine noch des
Kindergebarens fähige Wittwe, so ist der jüngste Bruder verbunden,
sie zu heirathen, die zu erzielenden Kinder gehören jedoch dem Verstor-
benen an. Auch giebt ihm die Heirach kein Recht auf das Vermö-
gen des Verstorbenen. — Im Jahre 1836 haben zwei Französische
Reisende, Tamisier und Co mb es, die fast ein Jahr in Habesst-
nien zubrachten, die Boren-Gallas besucht, welche das Land zwischen
dem blauen Flusse (Abawi) und den Wollo-Gallas bewohnen und
sich bis an das Meer ausbreiten. Nach ihren Nachrichten, die sie
über ihren Besuch mittheilen, sind diese Gallas Heiden, ohne Priester,
ohne Tempel und überhaupt ohne Zeichen äußeren Gottesdienstes,
übrigens aber von sehr gefälligem Benehmen und gastfrei, und bauen
ihr Land gut an. Sie besuchten Gallasstämme, denen vor ihnen,
wegen deß Rufes der Wildheit, in dem sie stehen, niemand sich zu
nahen gewagt hatte. Von einem Stamme Muhamcdanischer Gallas
wurden sie auf ihrem Wege von Gondar (der Hauptstadt Habesstniens)
nach der südlich gelegenen Habesstnischen Provinz Schoa ihrer Maul-
thiere, Waffen und ihres ganzen Gepäcks beraubt und 8 Tage gefan-
gen gehalten, in der Absicht, sie zu tödten. Da jedoch die Reisenden
in ihrer Anrede an das Haupt des Stammes große Kenntniß des
Islams verriethen, so hielt man sie für Muhamedaner und schenkte
ihnen Freiheit und Leben. — Von den außerhalb Habesstniens Grän-
zen lebenden Gallasstammen fehlen alle Nachrichten, da kein Europäer
zu ihnen gelangt ist. Sie scheinen den ganzen Landerstrich von der
Südgränze Habesstniens bis zu den Westgranzen von Melinde und
Magadoxo inne zu haben.
Noch nennen uns die Geographen als Völker, die in diesen un-
bekannten Gegenden des innern Afrikas hausen, die Jaggas oder
Schackas, welche südlich von den Gallas, östlich von Niederguinea
und westlich von dem Luxatagebirge und dem großen See M a-
rawi wohnen und südlich an die Kaffern stoßen sollen und als wilde,
rohe, grausame Negervölker beschrieben werden, immer gierig nach Men-
schenfleisch und Menschenblut. Alle diese Nachrichten aber sind gänz-
lich unzuverlaßig und die Schilderungen von ihrer Grausamkeit höchst
übertrieben und beruhen auf Erzählungen von Reisenden, die jedoch
diese Völkerschaften nicht selbst besuchten, sondern von den Bewohnern
der Küstenländer ihre Nachrichten über diesen bis jetzt noch den Eu-
ropäischen Reisenden verschlossenen Theil Afrikas erhielten. Der schon
mehrmals erwähnte Reisende Douville behauptet zwar. mehrere dieser
Völkerschaften besticht zu haben, aber wir wissen schon, wie geringe
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T64: [Vater Sohn Jahr Tod Mutter Regierung König Kind Heinrich Bruder], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land]]
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Deutsch la nd.
7.';4
bat von da rin« treffliche Aussicht auf dir ganze Stadt, die mit
ihren zahllosen Gaffen, Plätzen und Gärten ausgebreitet da. liegt,
auf die Elbe mit ihren vielfachen Armen und Inseln, und sieht
die Städte Altona, Haarburg und Lüneburg und die umliegende
Gegend Holsteins. 2) Das Stadthaus, eins der größten und
geschmackvollsten Gebäude Hamburgs, sonst die Wohnung des
kaiserlichen Gesandten, und 3) das neue allgemeine Kran-
kenhaus, ein schönes und das größte Gebäude der Stadt, 1821
— 1823 mit einem Kostenaufwand von 1,300,000 Mark er' aut,
in der Vorstadt St. Georg und in der Nähe der Alster, bildet ein
längliches, an der Hinterseite offenes Viereck, auf beiden Seiten
von Gärten umgeben und hat in der Mitte einen 455 F. breiten und
5/5 tiefen Hofraum. Das freundliche Aeußere dieses massiven Ge-
bäudes, deffen Fronte 702 F. in der Länge hat, wird durch das Dach
von blauen Ziegeln erhöhet, welches ganz oben auch mit einer De-
ckung von Kupfer versehen ist. Das mittlere oder Hauptgebäude
bat 3 und die beiden Flügelgebäude, wovon jedes 330 F. lang ist ha-
den 2 Stockwerke, wobei jedoch der untere Raum (die Souterrains)
mit seinen schönen gewölbten Kellern nicht gerechnet ist. Das Ganze
enthält 200 Säle und Zimmer und ist zur Aufnahme von 1000
Kranken bestimmt; oft betrug aber schon die Zahl der auf einmal ver-
pflegten Kranken 1400. Musterhaft und einzig ist die innere zweck-
mäßige Einrichtung und Reinlichkeit, die in dieser Anstalt für die
leidende Menschheit herrscht, welche eine wahre Zierde der Stadt und
ein laut sprechendes Denkmal ihrer Mildthätigkeit ist. Zu Ende
des I. 1825 befanden sich 1059 Kranke im Hause, im Laufe des
Jahres 1826 wurden 4116 aufgenommen, davon wurden geheilt
und entlassen 2517, 489 starben, blieben also am Ende des I.
1826 1110 Kranke im Hause. Die Ausgabe für dieses herrliche
Institut betrug 245,203 Mark.
Zu dem Gebiete der freien Stadt Hamburg gehört unter an-
dern der B i l l w e r d e r, eine Insel zwischen der Elbe und Bille und
an beiden Seiten dieser Flüsse eingedeicht (mit Dämmen umschlossen),
ein Ländchen mit dem fruchtbarsten Boden, der sich denken laßt, und
einem lachenden Lustgarten gleichend, dessen Bewohner zu den
wohlhabendsten Landleuten gehören. In ihren Häusern herrscht
Luxus und großer Wohlstand. Ihre Sitten sind nichts weniger als
bäuerisch, sondern nähern sich vielinehr dein feinern städtischen Be-
tragen. Ihr Anzug ist halb städtisch, halb ländlich und besonders
bei dem weiblichen Geschlechte in Absicht der Bestandtheile oft so kost-
bar, daß die elegantste Dame sich nicht schämen würde, in dem
Anzuge einer Billwerderin zu erscheinen. Man sieht den feinsten
Ostindischen Zitz, den feinsten Mull, die schönsten Brüsseler Spitzen,
ja selbst Diamantenschmuck bei einer Billwerder Landdame. Töchter
reicher Landleute sind in städtischen Pensiousanstalten erzogen worden,
und haben einen Grad von Ausbildung erhalten, der in Verwun-
TM Hauptwörter (50): [T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T13: [Stadt Elbe Hamburg Berlin Provinz Bremen Land Lübeck Hannover Weser]]
TM Hauptwörter (100): [T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T10: [Stadt Berlin Hamburg Elbe Einw. Magdeburg Stettin Festung Lübeck Provinz]]
TM Hauptwörter (200): [T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
248
Schwedischer Staat.
, \
ten Geschenke anpreist, welche in Geld, silbernen Knöpfen, Gür-
telschnallen und dergleichen bestehen; die Hauptrolle bei dem Ge-
schäfte aber spielt der Branntwein, der in reichem Maße fließen
muß. Der Freier selbst und die künftige Braut sprechen dabei
kein Wors. Es hat beinahe das Ansehen, als wenn beide die
Sache gar nichts anginge, und als wäre ihnen die ganze Ver-
handlung so gleichgültig, wie nur irgend etwas in der Welt. Er-
folgt von Seiten der Eltern fine unbestimmte Antwort, so wird
nur fin Theil der Geschenke ausgeliefert, und auch diese werden,
wenn nichts aus der Sache wird, wieder zurückgegfben; fallt aber
die Antwort günstig aus, so erhalten die Braut und ihre Eltern
alle jene Kostbarkeiten, und die ganze Gesellschaft übernachtet im
Hause der Braut, wo ein großes Mahl Statt findet, bei welchem
alles aufgetischt wird, was nur das Haus vermag; vor allem aber
darf der beliebte Branntwein nicht fehlen, dem von allen Anwe-
senden wacker zugesprochen wird. Hiemit wird die Ehe als ge-
schloffen angesehen; der Bräutigam bettet sich zu der Braut und
die priesterliche Trauung geschieht oft erst nach einigen Monaten,
bei dpr nächsten Versammlung in der Kirche.
So roh und ungebildet auch die Lappen im Ganzen sind,
so bekennen sie sich doch jetzt sämmtlich zum Christenthum und es
zeigt sich bei ihnen eine gewisse Religiosität, ein Bedürfniß der
gemeinschaftlichen Andacht und es herrscht bei ihnen eine gewisse
Sittlichkeit. Sie find schlicht pnd offen, ohne Arglist und ohne
Falsch. Hat der Lappe etwas gegen finen Nachbar, so grollt er
nicht etwa lange, sondern macht die Sache durch einen tüchtigen
Wortwechsel, oder nach Umständen durch einige Thätlichkeiten ab,
und dann ist alles vergfben und vergessen. Die Zahl der unehe-
lichen Kinder ist äußerst gering, und der Ehebruch ein fast unbe-
kanntes Vergehen. Von Diebstählen oder andern Verbrechen hört
man nie oder selten etwas. Daher sind auch Schlösser und Rie-
gel bei ihnen eine seltene Erscheinung, man läßt das Zelt offen
und die Kaufleute, die zu den Lappen kommen, lassen überall ihre
Waaren unverschlossen liegen, ohne daß auch nur das Geringste
entwendet wird.
Es ist bekannt, daß die Lappen, wie alle Polgrvölker von
kleinem Wüchse sind, Indessen sind die Gebirgslappen keineswegs
so klein wie andere Lappen in den südlichern Gegenden Schwedens
und Rußlands oder auch wie die Fischerlappen. Wahrscheinlich ist
die freie und reine Bergluft, welche die Norwegischen Lappen den
größten Theil des Jahres hindurch genießen, die Ursache ihrer grö-
ßern Entwickelung. Die Mittelstatur der Gebirgslappen kann zu
5 F. angenommen werden. Die dunkle, schwarzbraune Hautfarbe
ist bloß eine Folge der Unreinlichkeit und des Aufenthalts in den
räucherigen Hütten und Zelten. Die Lappen haben in der Regel
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]]