ßß Zweiter Teil. Das Mittelalter.
Die Kreuzzüge, welche nur einen Teil des großen Kampfes zwischen Christentum und Islam bildeten, hatten schließlich nur den Erfolg, daß den Mohammedanern Anreizung zu immer neuen An-1300 griffen gegeben wurde. Dieselben gingen seit dem Jahre 1300 vorzugsweise von den Türken aus, die unter Osman in Kleinasien eine besondere Herrschaft bildeten. Große Feldherren, wie Mur ad I. und Bajassid I. führten das kriegerische Volk über den Hellespont und unterwarfen nach und nach den größten Teil der Balkanhalbinsel. Wenn auch für Augenblicke ihre Erfolge durch den tapferen Siebenbürgen Johann Hunyadi in Frage gestellt 1453 wurden, so gelang es ihnen doch endlich im Jahre 1453, die Hauptstadt des oströmischen Reiches, Konstantinopel, zu erobern.
Trotzdem dieses Eindringen der Türken in Europa eine ungeheure Gefahr für das ganze Abendland in sich schloß, zumal sie später sogar bis über die Grenzen des deutschen Reiches ihre Eroberungen ausdehnten (zweimalige Belagerung von Wien!), so hat doch dasselbe eine eigenartige für das Christentum wichtige Folge gehabt. Durch die Eroberung von Konstantinopel wurden die christlichen der griechischen Sprache mächtigen Gelehrten gezwungen, Zuflucht im Abendlande, zumal in Italien, zu suchen. Hier aber war im Mittelalter die Kenntnis des Griechischen so gut wie erloschen. Dieselbe wurde nun wiederbelebt und breitete sich rasch auch über die anderen Länder des europäischen Westens und Nordens aus (Humanisten!). Das aber war darum von unberechenbarer Tragweite, weil man nunmehr instand gesetzt war, die Quellen unseres Glaubens in der Ursprache zu lesen und auf den wahren Sinn derselben zurückzugehen; — es wurde also dadurch eine wichtige Vorbedingung der Reformation geschaffen. So ist das an und für sich bedauerliche Ereignis der Eroberung Konstantinopels doch nicht ohne segensreiche Folge für das Christentum geblieben. —
§ 39. Deutsches Volksleben in dieser Periode.
Wir sahen, wie bei der verhältnismäßig großen Schwäche der Kaiser allenthalben im deutschen Reiche Unsicherheit des Rechtes und des Verkehrs herrschte. Mehr noch als die Städte, welche wenigstens durch ihre Bündnisse Selbstschutz üben konnten, litten darunter die Bauern. Dieselben, in den allermeisten Gegenden schon lange hörig (die alte Bauernfreiheit nur noch in Friesland und der Schweiz!), waren die wehrlosen Opfer der Willkür ihrer
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Extrahierte Personennamen: Johann_Hunyadi Johann
Extrahierte Ortsnamen: Kleinasien Konstantinopel Europa Wien Konstantinopel Italien Friesland
18 Zweiter Teil. Das Mittelalter.
den Kalifen, rasch aus, trotz einer großen Lehrspaltnng, welche in ihm entstand (Sunniten und Schiiten). Man hat namentlich zwei Kalifate (d. i. Kalifenreiche) zu merken: das der Abassiden in Bagdad (zu denselben gehörte der durch die Erzählungen aus Tausend und Eine Nacht berühmte Harun al Raschid, mit dem auch Karl der Große Beziehungen Pflegte) und das der Omma-jaden in Cordova (Spanien). Die Ausbreitung geschah über ganz Nordafrika, von wo aus Musa und Tarik (Gibr-al-Tarik = Gibraltar) sogar nach Spanien übersetzten und dort das West-711 gotenreich in der Schlacht bei Leres de la Frontera 711 zerstörten. An einer Niederlassung auch in Gallien wurden sie durch Karl Martell verhindert (vgl. § 9). Außerdem wurde sowohl ein großer Teil von Jnnerasien als auch Vorderasien (am Ende des Mittelalters sogar die Balkanhalbinsel) dem Islam zugewandt.
§ 8. Chlodwig.
Eine länger dauernde, für die Weltgeschichte fruchtbare Staatengründung ging aus von dem deutschen Stamme der Franken. Ursprünglich wohnten sie an der Issel (= Sala, daher salische Franken) und am Niederrhein (ripnarische Franken, von ripa das Ufer). Von hier aus verbreiteten sie sich langsam in das 500 heutige Nordfrankreich, bis etwa um das Jahr 500 der größere Teil des heutigen Frankreich, das auch nach ihnen seinen Namen behalten hat, in ihren Händen war. Das letztere geschah unter und durch den König Chlodwig, einen Mann von außerordentlichem Unternehmungsgeist, aber auch von ebenso großer Rücksichtslosigkeit; kein Mittel, selbst Mord und Gift nicht, scheute er, um seinen Plan, die Stiftung eines einheitlichen großen Frankenreiches, durchzuführen. Zn diesem Ende besiegte er:
a) den Statthalter des noch römischen Gebietes in Gallien, 486 Syagrins, in der Schlacht bei Soissons 486;
496 b) die Alamannen (an beiden Seiten des Mittelrheins) 496 (Ort der Schlacht gänzlich unbekannt). Nun beginnt die Einwanderung der Franken in die heute nach ihnen genannten mittel- und süddeutschen Gebiete.
Die Erfolge dieser Siege sicherte sich Chlodwig auf die Dauer dadurch, daß er mit dem Kern feines Adels in Rheims zum Christentums übertrat (Sage von seinem Gelübde in der Alamannenschlacht; seine Gemahlin Chlotilde). (Bischof Remigius: „Beuge
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§ 24. Die Diadochen. Der Hellenismus. 61
a) die Zertrümmerung des Perserreiches und der dadurch ermöglichte friedliche Verkehr mit dem Morgenlande;
b) die Ausbreitung der griechischen Kultur über den ganzen Orient und die Nordostküste des Mittelländischen Meeres (Mittelpunkt derselben, des „Hellenismus", wird Alexandria).
§ 24. Die Diadochen. Der Hellenismus.
Nach dem Tode Alexanders konnte die Einheit des gewaltigen Reiches nicht aufrecht erhalten werden. Nachdem ein dahin gehender Versuch des P e r d i k k as an dem Widerstande der übrigen makedonischen Feldherren (Diadochen) gescheitert war, löste sich das Reich in einzelne Königreiche auf. Die wichtigsten derselben sind:
1. Makedonien, unter den Nachkommen des Antigonus;
2. Ägypten, unter den Ptolemäern,
3. Syrien, unter den Sekunden.'
Dazu trat etwas später:
4. Pergamon (in Kleinasien) unter den Attaliden.
Griechenland machte vergebliche Versuche sich .von makedonischem Einfluß frei zu halten. Die innere Uneinigkeit verhinderte es. Selbst der ätolisch e und der vielverheißende achäische Bund brachten keine Einigung zustande, und edle patriotische Männer wie Ar atu s und Ph ilopömen, „der letzte Hellene", vermochten das allgemeine Verderben nicht auszuhalten. Endlich erlag Griechenland der alles beherrschenden Macht der Römer, welche es nach
der Eroberung von Korinth 146 v. Chr. (vgl. § 35) unter I4l> dem Namen Achaja der römischen Provinz Mazedonien einfügten.
Auch die übrigen Staaten fielen den Römern zu. In ihnen aber fand unter kunstsinnigen Herrschern noch eine schöne Nachblüte der griechischen Kultur statt, die sich in die Zeiten des römischen Einflusses fortsetzte. Freilich fehlte es in dieser Zeit an wirklich schöpferischen, selbständigen Geistern, welche in der Poesie und Philosophie Großes geleistet hätten, dafür blühte aber das gelehrte wissenschaftliche Studium (der Sammelfleiß) und, in den Künsten, eine oft sehr glückliche Nachahmung. Man nennt diese ganze Kultur die hellenistische oder auch, nach ihrem Hauptbrennpunkt Alexandrien, die a lexandrinische.
In Ägypten, das nun das Hauptverkehrsland des Altertums wurde, standen Handel, Gewerbe, Wissenschaft unter den drei ersten
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12 Erster Teil. Das Altertum.
und Syrien aus und schlug die Ägypter. Er machte Babylon zu einer Weltstadt ersten Ranges (seine großartigen Bauten, Euphrat-brücke, hängende Gürten, medische Mauer, zahlreiche Kanäle). Aber ods seme Nachfolger waren schwach. Das Reich erlag 538 dem An-griffe^des Cyrus (Belsazar, Daniel) und wurde persische Provinz.
Tie Assyrier und Babylonier verehrten die Götter Baal-S and on und die Göttin My litta, deren Eigenschaften (Schönheit, Tapferkeit und großer Unternehmungssinn) sich übertragen finden auf die ganz sagenhafte Gründerin der Größe Assyriens, Semiramis. — Eine wichtige Stellung nahmen durch ihr Wissen in diesen Ländern ein die Ehaldäer, Priester, die besonders nach folgenden Richtungen thätig waren: a) sie pflegten astronomische, mathematische nud physikalische Studieu (Urheber der Sterudeuterei, Astrologie); b) sie erfanden ein geordnetes System von Maßen,' Gewichten und Münzen, das in seinen Grundzügen im Altertum allenthalben angenommen wurde; c) sie bildeten die Keilschrift (von der uns Proben ei halten sind) aus; von dieser gingen die hebräischen Buchstaben aus.
§ 3. B. Die Phönizier.
In dem schmalen hafenreichen Küstenstrich zwischen Syrien, dem Libanon und Palästina wohnte das bedeutendste Handelsvolk des Altertums, die Phönizier. Ursprünglich nur mit Fischerei beschäftigt, worauf der Name Sidon = Fischerstadt hindeutet, wandten sie allmählich sich der ausgedehntesten Seefahrt zu. Die Waren Indiens gingen über phönizifche Handelsplätze (Tyrus, Sidon, Berytns, Byblos, Tripolis) nach den Ländern be§ Mittelmeeres. Rings um das ganze Mittelmeer lagen die Kolonien (Handelsstationen) der Phönizier. Hier wurden die Erzeugnisse des asiatischen Bodens oder des phönizischen hochentwickelten Gewerb-sleißes (Glas, Purpurgewebe u. dgl.) gegen die Waren (Rohstoffe und Metalle) der westlichen Völker eingetauscht. Selbst über die Straße von Gibraltar („Säulen des Melkart", phönizischen Gottes) hinaus fuhr der sidonische Kaufmann, um auf den Kafsiteriden (jetzt: Seilly-Jnseln) Zinn oder an den normannischen Inseln den Bernstein der Ostseeküsten in Empfang zu nehmen. Andererseits dehnten sie selbst nach Indien („Ophir") über das Rote Meer (gemeinschaftlich mit König Salomo) ihren Handel aus (Gold, Elfenbein, Pfauen rc.). Unter den Ansiedlungen der Phönizier sind
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Extrahierte Personennamen: Cyrus Cyrus Daniel) Palästina Sidon
§ 5. A. Die Inder. 15
Makkabäer, das Buch Judith und auch die vortreffliche Sammlung weltweiser Sprüche, das Buch Jesus Sirach.) — Eine allgemeinere und tiefere Kenntnis der hebräischen Sprache giebt es im Abendlande erst seit der Reformationszeit (Renchlin). Viel trug zur Würdigung der Litteratur der deutsche Dichter Herder („Geist der hebräischen Poesie") bei.
Repetition: Semiten, a) Assyrien und Babylonien. Euphrat und Tigris. Chaldäer in Babylon; darauf die Assyrer, die Ninive gründen. Großes assyrisches Reich, fällt durch Nabopalassar 600 v. Chr. Neu-babylonisches Reich, dessen große Ausdehnung unter Nebnkadnezar. Großartige Bauten. Das Reich erliegt 538 dem Perser Cyrus. — Bedeutung der Chaldäer an den asiatischen Höfen (Sternkunde, Maße und Gewichte, Keilschrift).
d) Phönizier. Betriebsames Handelsvolk. Weitreichende Beziehungen — Mittelmeer, Ozean, England, ja Ostsee; andererseits Indien. — Im Verkehr mit anderen Nationen treulos. — Hauptstädte: Tyrus und Sidon. Handelsartikel: Zinn, Bernstein, Glas, Purpur rc.
c) Juden. Unter Abraham nach Kanaan. Jakob führt sie aus demselben. Joseph in Ägypten. Moses führt das Volk über die Sinai-Halbinsel nach Palästina zurück, ca. 1300 v. Chr. Eroberung desselben (Josua). Die Richter in Israel; letzter: Samuel. Könige 1070—970: Saul, David, Salomo. Teilung des Reiches in Israel und Juda. Israel von Assyrien 722, Juda von Babylon zerstört 586. Babylonische Gefangenschaft (568—538). Juden unter wechselnder Herrschaft der Perser, Alexanders des Großen, der Ptolemäer und der Selenciden, endlich der Römer. 63 v. Chr. — Messiasglaube. — Litteratur: Altes Testament (historisch, poetisch, prophetisch).
Die Arier.
§ 5. A. Die Inder.
Die bisher besprochenen Völker, mit Ausnahme der Ägypter, gehörten der semitischen Rasse an. Die folgenden werden der in Sprache, Sitte und Anschauungen ganz verschiedenen indogermanischen oder arischen Rasse beigezählt. Dieselbe hatte ihren Ursitz in dem Quellgebiete des Amu-Darja (Oxus), wo die Hochlandsgebiete Vorder- und Hinterasiens zusammentreffen. Von hier aus breiteten sich die Arier im Laufe früher Jahrtausende allmählich nach Westen, Süden und Südosten aus. In Europa sind die einzelnen arischen Stämme Träger der höchsten Bildung geworden, welche die Menschheit bisher kennt. Die Hauptzweige der arischen Rasse in Europa sind: Griechen, Römer, Germanen, Romanen, Slaven. Sie alle zeigen ihre gemeinsame Abstammung
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Extrahierte Ortsnamen: Assyrien Babylonien Ninive England Ostsee Indien Bernstein Kanaan Palästina Israel Israel Juda Assyrien Juda Europa Europa
§ 6. B. Die Baktrer, Meder, Perser. 17
während er etwa um die Zeit von Christi Geburt ans Indien selbst verdrängt wurde.
Sowohl in der Baukuust als in der Litteratur haben die Inder Erhebliches geleistet. Ihre Tempelbauteu, teils in Grotten wie zu Ellora und auf Elephaute, teils über der Erde (Pagoden), erregen noch heute das Erstaunen des Beschauers. Das Sanskrit, in welchem die heiligen Bücher, Vedas, der Inder geschrieben sind, ist der älteste Zweig der indogermanischen Sprachen und heute, obgleich lauge tot, von höchster Bedeutung für die Sprachwissenschaft. Aus der Litteratur der Inder ist außer den beiden obeugeuanuteu Heldengedichten und den Veden auch für uns noch sehr interessant das nicht lange nach Christi Geburt entstandene Drama Saknntala des Kalidasa (übersetzt von E. Meier), in welchem ein sinniger Mürchenstoff, von dem Zauberringe der Sakuntala, behandelt wird.
§ 6. B. Die Baktrer, Meder, Perser.
Die Arier breiteten sich aus ihren ursprünglichen Wohnsitzen auch über die beiden benachbarten Hochländer Iran und Turan aus. Auf der Greuze beider gründete der sagenhafte Dshemsid (griechisch Achämenes) das Reich Baktrien. Die Religion der Baktrer, deren Anschauungen der ursprünglichen arischen wohl am nächsten stehen, erhielt ihre Ausbildung durch Zarathustra (Zoroaster) ca. 1250 v. Chr. Zwei feindliche Kräfte beherrschen 1250 des Menschen Leben und die Natur, das Gute und das Böse, das Licht und die Finsternis, das Leben und der Tod. Beide liegen in beständigem Kampfe miteinander. Or muzd (Ahuramafda), der gute Geist, will dem Menschen wohl und sendet jedem einen Genius (Ferver), der ihn unterstützt in dem Widerstreit gegen die bösen Geister (daewa), deren Herr Ahriman, der Gott der Finsternis, ist.
Von dem Nordwesten des iranischen Hochlandes ging das große Reich der Meder aus. Unter tapferen und bedeutenden Königen (Deiokes, der die Hauptstadt Ekbatana gründete, Phraortes, Kyaxares) wurden demselben alle umliegenden Gebiete (Persien, Armenien, Assyrien, Vorderasien bis zum Halys) einverleibt. Der letzte Mederkönig ist Astyages, unter welchem sich die Perser, ein kraftvoller, unverdorbener Volksstamm, angeführt von dem großen Cyms, empörten (558 v. Chr.). 55g
Cyrus, aus dem edlen Geschlechte der Achämeniden (Sage
Wychgram, Lehrbuch der Geschichte. I. 2
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Extrahierte Ortsnamen: Indien Christi Baktrien Ekbatana Persien Armenien Assyrien Vorderasien
12
Zweite Periode. Die Zeit des Frankenreiches.
Zweite Periode. Die Aeit des Hrankenreiches.
38. Das Frankenreich unter den Hausmeiern und König Pippin.
Die ^ausmeier. Im Reiche der verkommenen Merowinger waren die Hausmeier die hchsten Beamten. Sie hatten ursprnglich die Aufsicht der das knigliche Haus- und Hofwesen, dann auch die Vertretung des Knigs im Frieden und Kriege und die Vormundschaft der minderjhrige Könige. Zuletzt wurde dieses Amt in der kraftvollen niederlndischen Familie der Pippiniden erblich. Herzog und Fürst der Franken" nannte sich der Hausmeier, während der König nur noch dem Namen nach regierte. Der Hausmeier Karl vernichtete in der 732. Schlacht zwischen Tours und Poitiers 732 die Streitmacht der Araber. Er erhielt bah er beit Beinamen Martell (== Hammer).
Die Araber. (Abstammung 1, 1.) Mohammed aus Mekka glaubte sich zum Propheten berufen, fand aber anfangs wenig Anhnger und floh vor den 622. Nachstellungen seiner Mitbrger nach Medina, 622 (Beginn der mohammedanischen Zeitrechnung). Seine Nachfolger, diekalifen, verbreiteten seine Lehre, denjslam, und ihre Herrschaft bis an den Indus und den Atlantischen Ozean. In Asien wurde Bagdad der Hauptsitz der Kalifenmacht, die unter Harun al Raschid um 800 ihren hchsten Glanz erreichte (Tausend und eine Nacht), während in Spanien nach der Vernichtung des Westgotenreiches ( 36, 3) sich ein unabhngiges Kalifat mit der Hauptstadt Cordova behauptete. Von hier aus drangen die Araber 732 nach Norden vor, um auch die brigen europischen Lnder dem Halb-mond zu unterwerfen.
2. Pippin der Kieme, Karls Sohn, zeigte sich als Fremtb und Beschtzer der Glaubensboten und des ppstlichen Ansehens. Aus Dank-barkeit half ihm der Papst zum Sturze der Merowinger: auf die An-frage, wer König fein solle, erhielt Pippin eine gnstige Antwort; er
752. wurde daraufhin von einer Reichsversammlung zu Soissons 752 als König auf den Schild erhoben. Einige Jahre darauf wurde er vom Papste in Paris gesalbt (König von Gottes Gnaden") und zum Schutz-Herrn von Rom ernannt. Als solcher trat er auf gegen die Lango-barden, welche den Papst bedrngten. Die ihnen entrisseneu Gebiete 755. bergab Pippin 755 dem Papste und legte dadurch den Gruud zum Kirchenstaate, der bis 1870 bestanden hat.
3. Bonifatius. Zur Zeit Pippins machte das Christentum itt Deutschland die grten Fortschritte. Nachdem schon im 7. Jahrhundert irische Glaubensbten unter den Alemannen und Bayern das Evan-gelium geprebigt hatten, wrbe im 8. Jahrhundert der Angelsachse Win-frieb, genannt Bonifatius, der eigentliche Apostel der Deutschen". Von Missionseiser getrieben, ging er ans seiner englischen Heimat zu den
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Extrahierte Ortsnamen: Poitiers Mekka Medina Atlantischen_Ozean Asien Bagdad Spanien Cordova Karls Paris Gottes Rom Deutschland
Die Perser.
15
man Schah, d. i. König. Die Hauptstadt des altpersischen Reiches war Snsa, die des mittelpersischen Ktesiphon; die Hauptstdte des neupersischen Reiches sind Teheran und Jspahan.
Persien war von Natur ein blhendes Land; durch schlechte Ver-waltung ist es sehr heruntergekommen. Es ist das Heimatland der Rosen, und die Pfirsiche haben von Persien ihren Namen.
2. Einiges aus der Kulturgeschichte des altpersischen Reiches.
Die Perser waren ein kriegerisches und unverdorbenes Volk. Bis zum 20. Jahre, sagt Herodot, halten die Perser ihre Shne zu drei Dingen an, zum Reiten, zum Bogenschieen und die Wahrheit zu sagen. Nachdem das Reich seinen Hhepunkt erreicht hatte, verweichlichte das Volk.
Die lteste Religion der Perser wie auch der brigen Stmme des iranischen Hochlandes war Naturdienst. Auer Sonne und Mond wurde besonders das Feuer verehrt. Diese lteste Religion wurde durch den Priester Zarathustra umgestaltet. Er lehrte, da in der Welt ein fortwhrender Kamps der guten Geister gegen die bsen sei. Das Haupt der guten Geister ist der Lichtgott Ormuzd, das der bsen Ahriman, der Herr der Finsternis. Beide verkrpern den Gegensatz von Wahrheit und Lge, von Ordnung und Zerstrung, von Leben und Tod.
Das ganze persische Reich war in Provinzen oder Satrapien ein-geteilt. Im ganzen Reiche gab es stehende Besatzungen. Die Haupt-stdte und Provinzen waren durch bequeme Landstraen untereinander verbunden. Auf diesen Kunststraen waren von 22 zu 22 km Post-stationen eingerichtet, wo stets wohlberittene Staatsboten bereitstanden, die kniglichen Briefe und Botschaften weiter zu befrdern.
3. Altpersische Sagen.
a) Rettung des Cyrus. Der medische König Astyages hatte getrumt, da er durch den Sohn seiner Tochter Mandane der Herrschaft beraubt wrde. Er befahl daher dem Harpagns, einem seiner Hofbeamten, das Kind zu tten. Dieser hatte Mitleid mit dem Knaben und bergab ihn einem Hirten, damit dieser ihn in einer wilden Bergschlucht aussetzen sollte. Der Hirt that dies nicht, sondern erzog den Knaben in seinem Hause und hielt ihn wie sein eigenes Kind. Der Knabe wuchs unter den Hirtenknaben auf, spielte mit ihnen und htete die Herden. Cyrns ist sein geschichtlicher Name.
b) Das Nnigsspiel des naben Cyrus. Die Hirtenknaben veranstalteten oft im Spiele militrische bungen. Der junge Cyrns wurde dann stets wegen feiner schnen Gestalt und seiner Geschicklichkeit zum Könige ge-whlt, und alle gehorchten seinem Befehle.
Eines Tages spielte auch der Sohn eines vornehmen Meders mit den Hirtenknaben. Als dieser den Anordnungen des Cyrns sich widersetzte, lie
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Extrahierte Personennamen: Herodot Herodot Ahriman Cyrus Cyrns Cyrus
52
Geschichte der Griechen und Macedoner.
der das ganze Reich verbreiteten, durch Veranstaltung von griechischen Festen und Spielen, ganz besonders aber durch die Anlage von Stdten an den wichtigsten Punkten des weiten Gebietes. Etwa 70 solcher Alexanderstdte waren der das ganze Reich zerstreut. Durch Straen verbunden, stellten sie vor allem die Reichseinheit dar. Asiaten fanden dieselbe Aufnahme in seinem Heere wie Griechen und Macedoner.
Zur Hauptstadt seines Reiches hatte er Babylon bestimmt. Der Ruhm seines Namens verbreitete sich bis zu den entlegensten Vlkern. Hier fanden sich Gesandtschaften aller Nationen ein, um ihm zu huldigen. Hier wurde er auch in der Blte der Jahre am 11. Juni 323 vom Tode berrascht. Er war ein Feldherr und Herrscher, wie die Weltgeschichte keinen zweiten aufzuweisen hat.
6. Kulturgeschichtliche Bedeutung der Feldzge Alexanders. Ale-xanders Feldzge sind nicht nur als eine kriegerische, sondern auch als eine wissenschaftliche That zu bezeichnen. Den Eroberer begleiteten Gelehrte, die auf diesen Feldzgen reiche Anregung erhielten; denn in Asien gab es hochentwickelte Kulturen, vor allen die persische. In den angelegten Kolonien verband sich die griechische Kultur mit derjenigen der einheimischen Bevlkerung. Die Vermischung und das Verwachsen der verschiedenen abend- und morgenlndischen Kulturstrmungen nennt man Hellenismus. Die griechische Sprache wurde die Sprache der Gebildeten vom Nil bis zum Euphrat. Die bedeutendste Kolonie Ale-xanders ist Alexandria in gypten. Die gyptische Wissenschaft, die von den Priestern geheim gehalten worden, wurde nun auch den brigen Vlkern zugnglich. Die hervorragendsten Gelehrten zogen nach Ale-xandrien. Dort entstand die umfassendste Bibliothek des Altertums. Die alexandrinische Gelehrsamkeit war in der alten Welt sprichwrtlich.
7. Untergang des macedomschen Weltreiches. Nach Alexanders Tode teilten sich seine Feldherren in sein Reich und bekmpften sich gegenseitig. Das Stammland Macedonien kam 146 an das rmische Reich und teilte alle Schicksale, welche die Provinzen des ostrmischen Reiches betroffen haben. Heute ist es eine trkische Provinz.
Zeittafel der griechischen und macedomschen Geschichte.
Der trojanische Krieg um 1100, Homer um 1000. Lykurg um 800
Solons Gesetzgebung.............594
Pisistratus................560
Vertreibung des Hippias............510
Polykrates .............................540-522
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Extrahierte Personennamen: Alexanders Alexanders
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12
Zweite Periode. Die Zeit des Frankenreiches.
Aweite Periode. Die Aeit des Frankenreiches.
38. Das Frankenreich unter den Hausmeiern und König Pippin.
V Die Hausmeier. Im Reiche der verkommenen Merowinger waren die Hausmeier die hchsten Beamten. Sie hatten ursprnglich die Aufsicht der das knigliche Haus- und Hofwesen, dann auch die Vertretung des Knigs im Frieden und Kriege und die Vormundschaft der minderjhrige Könige. Zuletzt wurde dieses Amt in der kraftvollen niederlndischen Familie der Pippiniden erblich. Herzog und Fürst der Franken" nannte sich der Hausmeier, während der König nur noch dem Namen nach regierte. Der Hausmeier Karl vernichtete in der 732. Schlacht zwischen Tours und Poitiers 732 die Streitmacht der Araber. Er erhielt daher den Beinamen Martell (= Hammer).
Die Araber. (Abstammung 1, 1.) Mohammed aus Mekka glaubte sich zum Propheten berufen, fand aber anfangs wenig Anhnger und floh vor den 622. Nachstellungen seiner Mitbrger nach Medina, 622 (Beginn der mohammedanischen Zeitrechnung). Seine Nachfolger, die Kalifen, verbreiteten seine Lehre, den Islam, und ihre Herrschaft bis an den Indus und den Atlantischen Ocean. In Asien wurde Bagdad der Hauptsitz der Kalifenmacht, die unter Harun al Raschid um 800 ihren hchsten Glanz erreichte (Tausend und eine Nacht), während in Spanien nach der Vernichtung des Westgotenreiches ( 36, 3) sich ein unabhngiges Kalifat mit der Hauptstadt C6rdova behauptete. Von hier aus drangen die Araber 732 nach Norden vor, um auch die brigen europischen Lnder dem Halbmond zu unterwerfen.
2. Pippin der Kleine, Karls Sohn, zeigte sich als Freund und Beschtzer der Glaubensboten und des ppstlichen Ansehens. Aus Dank-barkeit half ihm der Papst zum Sturze der Merowinger: auf die An-frage, wer König sein solle, erhielt Pippin eine gnstige Antwort; er 752. wurde daraufhin von einer Reichsversammlung zu Soissons 752 als König auf den Schild erhoben. Einige Jahre darauf wurde er vom Papste in Paris gesalbt (König von Gottes Gnaden") und zum Schutz-Herrn von Rom ernannt. Als solcher trat er aus gegen die Lango-barden, welche den Papst bedrngten. Die ihnen entrissenen Gebiete 755. bergab Pippin 755 dem Papste und legte dadurch den Grund zum Kirchenstaate, der bis 1870 bestanden hat.
Z. Bonifatius. Zur Zeit Pippins machte das Christentum in Deutschland die grten Fortschritte. Nachdem schon im 7. Jahrhundert irische Glaubensboten unter den Alemannen und Bayern das Evan-gelium gepredigt hatten, wurde im 8. Jahrhundert der Angelsachse Win-f rieb, genannt Bonifatius, der eigentliche Apostel der Deutschen". Von Missionseifer getrieben, ging er aus seiner englischen Heimat zu den
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Extrahierte Personennamen: Pippin Karl Karl Martell Mohammed Harun Pippin Karls Pippin Pippin Bonifatius Pippins Bonifatius Apostel
Extrahierte Ortsnamen: Poitiers Mekka Medina Asien Bagdad Spanien Karls Paris Gottes Rom Deutschland