12 Erster Teil. Das Altertum.
und Syrien aus und schlug die Ägypter. Er machte Babylon zu einer Weltstadt ersten Ranges (seine großartigen Bauten, Euphrat-brücke, hängende Gürten, medische Mauer, zahlreiche Kanäle). Aber ods seme Nachfolger waren schwach. Das Reich erlag 538 dem An-griffe^des Cyrus (Belsazar, Daniel) und wurde persische Provinz.
Tie Assyrier und Babylonier verehrten die Götter Baal-S and on und die Göttin My litta, deren Eigenschaften (Schönheit, Tapferkeit und großer Unternehmungssinn) sich übertragen finden auf die ganz sagenhafte Gründerin der Größe Assyriens, Semiramis. — Eine wichtige Stellung nahmen durch ihr Wissen in diesen Ländern ein die Ehaldäer, Priester, die besonders nach folgenden Richtungen thätig waren: a) sie pflegten astronomische, mathematische nud physikalische Studieu (Urheber der Sterudeuterei, Astrologie); b) sie erfanden ein geordnetes System von Maßen,' Gewichten und Münzen, das in seinen Grundzügen im Altertum allenthalben angenommen wurde; c) sie bildeten die Keilschrift (von der uns Proben ei halten sind) aus; von dieser gingen die hebräischen Buchstaben aus.
§ 3. B. Die Phönizier.
In dem schmalen hafenreichen Küstenstrich zwischen Syrien, dem Libanon und Palästina wohnte das bedeutendste Handelsvolk des Altertums, die Phönizier. Ursprünglich nur mit Fischerei beschäftigt, worauf der Name Sidon = Fischerstadt hindeutet, wandten sie allmählich sich der ausgedehntesten Seefahrt zu. Die Waren Indiens gingen über phönizifche Handelsplätze (Tyrus, Sidon, Berytns, Byblos, Tripolis) nach den Ländern be§ Mittelmeeres. Rings um das ganze Mittelmeer lagen die Kolonien (Handelsstationen) der Phönizier. Hier wurden die Erzeugnisse des asiatischen Bodens oder des phönizischen hochentwickelten Gewerb-sleißes (Glas, Purpurgewebe u. dgl.) gegen die Waren (Rohstoffe und Metalle) der westlichen Völker eingetauscht. Selbst über die Straße von Gibraltar („Säulen des Melkart", phönizischen Gottes) hinaus fuhr der sidonische Kaufmann, um auf den Kafsiteriden (jetzt: Seilly-Jnseln) Zinn oder an den normannischen Inseln den Bernstein der Ostseeküsten in Empfang zu nehmen. Andererseits dehnten sie selbst nach Indien („Ophir") über das Rote Meer (gemeinschaftlich mit König Salomo) ihren Handel aus (Gold, Elfenbein, Pfauen rc.). Unter den Ansiedlungen der Phönizier sind
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Extrahierte Personennamen: Cyrus Cyrus Daniel) Palästina Sidon
Die Perser.
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man Schah, d. i. König. Die Hauptstadt des altpersischen Reiches war Snsa, die des mittelpersischen Ktesiphon; die Hauptstdte des neupersischen Reiches sind Teheran und Jspahan.
Persien war von Natur ein blhendes Land; durch schlechte Ver-waltung ist es sehr heruntergekommen. Es ist das Heimatland der Rosen, und die Pfirsiche haben von Persien ihren Namen.
2. Einiges aus der Kulturgeschichte des altpersischen Reiches.
Die Perser waren ein kriegerisches und unverdorbenes Volk. Bis zum 20. Jahre, sagt Herodot, halten die Perser ihre Shne zu drei Dingen an, zum Reiten, zum Bogenschieen und die Wahrheit zu sagen. Nachdem das Reich seinen Hhepunkt erreicht hatte, verweichlichte das Volk.
Die lteste Religion der Perser wie auch der brigen Stmme des iranischen Hochlandes war Naturdienst. Auer Sonne und Mond wurde besonders das Feuer verehrt. Diese lteste Religion wurde durch den Priester Zarathustra umgestaltet. Er lehrte, da in der Welt ein fortwhrender Kamps der guten Geister gegen die bsen sei. Das Haupt der guten Geister ist der Lichtgott Ormuzd, das der bsen Ahriman, der Herr der Finsternis. Beide verkrpern den Gegensatz von Wahrheit und Lge, von Ordnung und Zerstrung, von Leben und Tod.
Das ganze persische Reich war in Provinzen oder Satrapien ein-geteilt. Im ganzen Reiche gab es stehende Besatzungen. Die Haupt-stdte und Provinzen waren durch bequeme Landstraen untereinander verbunden. Auf diesen Kunststraen waren von 22 zu 22 km Post-stationen eingerichtet, wo stets wohlberittene Staatsboten bereitstanden, die kniglichen Briefe und Botschaften weiter zu befrdern.
3. Altpersische Sagen.
a) Rettung des Cyrus. Der medische König Astyages hatte getrumt, da er durch den Sohn seiner Tochter Mandane der Herrschaft beraubt wrde. Er befahl daher dem Harpagns, einem seiner Hofbeamten, das Kind zu tten. Dieser hatte Mitleid mit dem Knaben und bergab ihn einem Hirten, damit dieser ihn in einer wilden Bergschlucht aussetzen sollte. Der Hirt that dies nicht, sondern erzog den Knaben in seinem Hause und hielt ihn wie sein eigenes Kind. Der Knabe wuchs unter den Hirtenknaben auf, spielte mit ihnen und htete die Herden. Cyrns ist sein geschichtlicher Name.
b) Das Nnigsspiel des naben Cyrus. Die Hirtenknaben veranstalteten oft im Spiele militrische bungen. Der junge Cyrns wurde dann stets wegen feiner schnen Gestalt und seiner Geschicklichkeit zum Könige ge-whlt, und alle gehorchten seinem Befehle.
Eines Tages spielte auch der Sohn eines vornehmen Meders mit den Hirtenknaben. Als dieser den Anordnungen des Cyrns sich widersetzte, lie
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Extrahierte Personennamen: Herodot Herodot Ahriman Cyrus Cyrns Cyrus
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Gefangenschaft in ihre Heimat zurckziehen, um sich ihrer gegen die gypter als Freunde und Bundesgenossen bedienen zu knnen.
Das von Cyrus gegrndete Reich war das letzte orien-talische Weltreich und dazu bestimmt, den bergang zu der Geschichte der westlichen Völker zu vollziehen.
Das Lebensende des Knigs Cyrus ist wie seine Geburt mit Sagen ausgeschmckt. Er soll einen Zug gegen die Massagkt en unternommen haben und hier gefallen sein. Wahrscheinlich ist es aber, da er eines natrlichen Todes gestorben ist. Sein Grabdenkmal zu Pasargad trgt die Inschrift: Ich bin Cyrus, der König der Völker, der groe König, der mchtige König. König von Babylon, König der Sumerer und Akkader, der König der vier Weltgegenden etc." Cyrus war ein groer Feldherr und ein Herrfcher, der mit weiser M-igung regierte, die unterworfenen Völker mit Milde be-handelte und ihre religise berzeugung achtete.
An die Jugendzeit des Knigs Cyrus knpft sich eine anmutige Sage, die wir dem griechischen Geschichtsschreiber Herodot verdanken.
Der König Astyages sah einst im Traume aus seiner Tochter Man-dane einen Baum emporwachsen, dessen Schatten sich der ganz Asien ver-breitete. Der König erschrak und lie die Traumdeuter, die Magier, komme. Diese erklrten, Mondne werde einen Sohn bekommen, der sich zum Herrscher von ganz Asien machen wrde. Astyages schickte seine Tochter nach der Land-schast Persis und verheiratete sie mit einem reichen Perser, Namens Kam-by s es. Als Mandane dann ein Knblein bekam, das Cyrus genannt wurde, lie der König das Kind der Mutter entreien und bergab es seinem Diener Hg-rpagus, damit er es tte. Dieser konnte es aber nicht bers Herz bringen, Hand an das liebliche Kind zu legen. Er trug es.zu einem Hirten, damit er es aussetze. Da diesem gerade sein eigenes Kind gestorben war. schmckte er es mit den prchtigen Kleidern des Cyrs und setzte es statt seines Kindes aus; den Cyrus nahm er an Kindes Statt zu sich.
Cyrus wuchs zu einem blhenden Knaben heran. Als er einst mit seinen Altersgenossen spielte und hierbei zum Könige ernannt wurde, wollte sich einer seiner Spielkameraden seinen Anordnungen nicht fgen; es war der Sohn eines reichen Meders. Cyrus lie ihn ergreifen und zch tigen Der Knabe lief weinend zu seinem Vater, der sofort zum Könige eilte und Cyrus verklagte. Cyrus mute vor dem Könige erscheinen. Astyages er-kannte in dem prchtigen Hirtenknaben feinen Enkel wieder und erschrak; doch als die Traumdeuter erklrten, sein Traum sei bereits erfllt, da Cyrus ja beim Spiele König gewesen sei, wurde er beruhigt. Er schenkte dem Knaben das Leben und schickte ihn zu seinen Eltern zurck. Den Har-pagus bestrafte er auf die grausamste Weise. Er lie das Kind des Har-pagus ergreifen und tten und ihm als Speise vorsetzen; nach dem Mahle zeigte er dem unglcklichen Vater Kopf, Hnde und Fe des geliebten Kindes Diese Greueltat schwur Harpagus zu rchen.
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Extrahierte Personennamen: Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Herodot Herodot Astyages Astyages Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus