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den heftigen Stürmen, welche hier ebenso wie auf dem wilden Meere ungehindert
wirken, schädlich, indem, wenn die Luft davon angefüllt wird, die Aussicht fehlt und
sowohl die Haut, als die Augen leiden. Das ist der so berüchtigte Wind Samum.
Die Hitze des Samum ist manchmal so ausnehmend groß, daß es schwer ist, sich
eine Vorstellung' von ihrer Heftigkeit zu machen, ohne sie wirklich erfahren zu haben;
aber sie kann mit der Hitze eines großen Backofens verglichen werden in dem Augen-
blick, wo man das Brot herausnimmt. Wenn er zu wehen beginnt, so nimmt die
Atmosphäre ein beunruhigendes Aussehen an. Der in diesem Klima sonst so klare
Himmel wird düster und trüb, die Sonne verliert ihren Glanz und erscheint mit
violetter Farbe. Die Luft ist nicht wolkig, aber grau und dick und in der That
mit einem ausnehmend feinen Staube angefüllt, welcher überall hineindringt. Dieser
Wind, immer leicht und reißend, ist anfangs nicht auffallend heiß, aber seine Hitze
nimmt zu in dem Maße, als er anhält.
Das Eigenthümliche der Sahara, das ihr eben den Namen Wüste gegeben
hat, ist der beinahe vollkommene Mangel an Pflanzen. Weder Wald noch
Gebüsch, noch eine Graslage bedeckt den Erdboden. Die Sahara ist das Bild des
Todes, denn in ihr giebt es keine Bewegung, kein Leben. Keine Löwen und Ga-
zellen durchstreifen sie, denn diese wohnen im Walde und an Quellen; kein Adler
kreiset über den regungslosen Sandflächen, denn hier findet er keinebeute, daselbst
das gefallene Vieh sich sofort auflöst. Tage lang wandert die Karavane, ohne ein
grünes, stacheliges Pflänzchen zu sehen. Lautlose Stille, ewiges Einerlei webt über
der Wüste und füllt das Herz mit allen Schrecken der tiefsten Einsamkeit. Wohl
wechseln nach Tagereisen Felsriffe, Kieselgeröll mit Flugsand, Hügeln und Thal-
senkungen: aber selbst diese Abwechselung ist einförmig. Eineameise oder Eidechse,
die von der Sonnenglut zu leben scheint, zu sehen, ist ein wichtiges Ereigniß für
die Reisenden, von dem sie sich Tage lang unterhalten.
Nur wo die Wüste vom Meere begrenzt wird oder an demselben liegt, findet
man einige Salzpflanzen, und in der Nähe der übrigen Grenzen der Wüste einige
dornige Büsche. Eine Ausnahme machen die Oasen, welche man mit Inseln im
Sandmeere oder mit Flecken auf einem Parderfell verglichen hat. Der erstgenannte
Vergleich ist indessen nicht ganz richtig, indem die Oasen nicht wie die Inseln über
ihre Umgebung sich erheben, sondern sich unter dieselbe hinabsenken. Sie entstehen
nämlich dort, wo sich in den Vertiefungen eine kleine Aue oder ein See aus
dem Regenwasser ansammelt, oder wo Quellen unterhalb einer der Hochflächen
entspringen.
64. Der Sinai.
In seltsamen Umrissen, düster und drohend steigen die Vorgebirge des Sinai in
die Höhe, steil und wild durcheinander geworfen, als wollten sic jeden Zutritt zu dem
innern Heiligthum verwehren. Von der Glut der Sonne geschwärzt, von dem An-
prall der Gewitterstürme zerrissen, bald überhängend, bald senkrecht aufgerichtet, neh-
men die Felsen immer wundersamere Formen an. Ueber die rothbrauncn Flächen
der Granitwände sieht man hier und dort wilde Streifen von dunkelblauer Stahlfarbe
gezogen, gleich als hätte der Blitz darin seine Feucrbahn durchlaufen, als hätte der
Finger Gottes auf diese Felsen seinen Namen geschrieben. Die Thäler des Sinai
sind zum Theil wüst und öde, mit ungeheuren Steinblöckcu und Felsengeröll über-
lagert oder mit Triebsand bedeckt; andere dagegen sind fruchtbar und wohlbcwässert.
In den Betten der Winterströme wächst Gebüsch und Weide genug für die Herden
eines wandernden Hirtenvolkes. Ein Thal besonders, welches sich durch die Berg-
strecken windet, ist lieblich. Dort blüht die vaterländische Königskerze auf sonnigen
Hügeln. Hochstämmige Dattelpalmen treten am Quell gesellig zusammen. Pracht-
volle Schmetterlinge gaukeln durch die klare Luft, und während das freigelassene
Kameel des Pilgers am Ginster rupft, lockt ihn selber ein Honiggeruch in das baum-
hohe Tamariskengebüsch, an dessen Zweigen das Manna wie geronnene Thautropfen,
wie wcißglänzende Perlen hängt. Von hier aus tritt man in das Scheikthal, welches
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333
Höhlen findet) beruhte Palästinas Schutz gegen Syrien. Es enthielt eine große
Menge Städte, von denen noch zahlreiche Neberrreste zu finden sind. Sie ver-
dankten einen großen Theil ihrer Macht und ihres Reichthums dem Karavanen-
handel, der im Alterthum so wichtig war; noch jetzt gehen hier nicht selten Kara-
vanen hindurch.
' 2.
Der Jordan hat, wie gesagt, das Eigenthümliche, daß sein ganzer Lauf durch
eine große Einsenkung in das Land bestimmt wird. Diese Einsenkung ist sehr
breit, selbst bis zu einer Tagereise, und der Strom selbst hat eine im Vergleich
damit unbedeutende Breite. Auf beiden Seiten wird diese Einsenkung von hohen
und steilen Klippen begrenzt. Der Boden ist nicht mit fruchtbarer Erde bedeckt,
sondern besteht aus kahlem Kalkfelsen, woraus die seltene Erscheinung hervorgeht,
daß der Fluß in einer unfruchtbaren Wüste läuft. Wir verstehen nun, wie Jo-
hannes in der Wüste predigen und zugleich im Jordan taufen konnte, was sonst,
wenn der Jordan wie andere Flüsse wäre, schwer zu begreifen sein müßte.
Der noch junge Strom ergießt sich bald in einen kleinen See mit Namen
Merom. Wenn der Schnee auf den Bergen schmilzt, schwillt dieser See hoch
an; aber in der trockenen Zeit ist er ein Schilfboden. Hier war es, wo Josua einen
großen Sieg über viele Bergfürsten gewann, wodurch das Quellenland des Jordan
in die Hände der Israeliten kam. Von lhier fließt er in den See G e n e z a r e t h,
welcher nach der Provinz auch das Galiläische Meer und nach der daran
liegenden Stadt Liberias genannt worden ist. Die größte Länge desselben
folgt der Richtung des Flusses und beträgt 2 Meilen, die Breite ungefähr ^/4 Meile.
Auf der westlichen Seite liegt das schöne galiläische Bergland, auf der östlichen
vas wüste Felsengebirge der Gadarener. Er ist von einer Alpennatur umgeben,
welche ihm Aehnlichkeit mit dem Genfer See giebt. Von dem westlichen Hoch-
land sieht der Betrachter auf das fruchtbare Küstenland des Sees nieder und die
majestätischen Bergketten der Ostseite hinan. Gen Norden erblickt er des Liba-
nons schneebedeckte Kuppen und tiefer hinab den Libanonwald. Näber gegen den
See zeigt sich im Norden Naphthalim und Sebulons Berglandschaft, und
im Südwesten, nur 2'/? Meilen vom See, erhebt sich der kegelförmige Tabor.
Der See ist klar, das Wasser oben warm, am Boden sehr kalt durch das von den
Bergen zuströmende Wasser. !Das häufig gestörte Gleichgewicht zwischen der kalten
Luft der Berge und der warmen der Thäler verursacht, daß dieser See so oft von
Stürmen heimgesucht wird, daß man ihn in unserer Zeit nur ganz nahe an den
Küsten befährt. Er ist reich an trefflichen Fischen. Die Fruchtbarkeit des ihn
umgebenden Thales ist berühmt. Die Bergumgebung bietet so große Wärmever-
schiedenheiten dar, daß das mannigfaltigste Pflanzenleben sich hier auf einem kleinen
Raum entwickeln kann. Die Dattelpalme, welche Hitze verlangt, und der Wal-
nußbaum, welcher Kühlung bedarf, gedeihen dort, ebenso deroel- undderfeigen-
baum; die Weinrebe bringt hier einen außerordentlichen Reichthum an Trauben.
3.
Vom Genezareth an hat der Jordan ein bedeutendes Gefälle, aber je weiter
er sich entfernt, desto langsamer fließt er. In der Nähe des Sees ist das Thal
noch grasreich, aber weiter hinab zeigt es sich als nackte Felseinöde. Weiter süd-
lich von Jericho ist dies Thal mit einem salzhaltigen, sandartigen und so weichen
Lehm bedeckt, daß Pferde bis an die Knie einsinken.
Jericho bildet eine Oase am Jordan. Es ist von Bergen umgeben und
war im Alterthum, als die Quellen eingefriedigt und reingehalten wurden, ein
reich bewässerter Garten in einer heißen Landschaft, beinahe >/2 Meile breit und
dreimal so lang. Hier standen Palmen mit den süßesten Datteln, Reben mit
den köstlichsten Trauben und der berühmte Balsambusch. Bei Jericho ist von
Osten her einer der natürlichen Eingänge in das eigentliche Palästina; hier war
es auch, wo die Israeliten eindrangen.
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Extrahierte Personennamen: Palästinas
Extrahierte Ortsnamen: Syrien Jordan Liberias Libanonwald Naphthalim Tabor Jericho Jordan Jericho
414
Gefährlicher für den Menschen sind aber die Holzbohrmuscheln, die man
ihrer wurmförmigen Gestalt wegen Bohrwürmer nennt. Diese kleinen
und doch dem Menschen so gefährlichen Thiere vernichten vielleicht mehr
Millionen lu-s echtesten Werthes, als die nutzlose Perle Tausende eines
eingebildeten Werthes einbringt; denn indem sie Bollwerke und Schleusen
der Häfen und der gefährdeten Marschländer zerstören, untergraben sie die
unentbehrlichsten aller großen Bauwerke, und indem sie die Schiffe zernagen,
zwingen sie den Menschen, das schon ohnedies kostbare Schiff für die Seereise
noch mit einem kupfernen Panzer zu umgeben.
116. Die Polypen oder Koralleutmere.
Aus weicher Gallerte gebildet, scheibenförmig gestaltet, sternförmig
gezeichnet, und durch bewegliche Anhängsel in sternförmiger Ordnung
geschmückt, schwimmen in allen offenen Meeren die groszen Quallen
frei umher, während kleinere
Thiere gleicher Gestaltung
mit inneren steinernen Ge-
rüsten in heiszen Gegenden
auf dem Boden flacher Felsen-
küsten festgesiedelt sind.
Wo die Gewächse des
Landes Blätter und Blüten
treiben, da keimen im Meere
aus steinernen Bäumen und
Gesträuchen lebendige, em-
pfindende Thiere, welche wie
Blumen,mit unzähligen Fibern
zitternd, in allen Farben des
Bcgenbogens schillern. Diese
steinernen Gewächse gliedern
sich zweigartig, feder- und
sternartig in tausend Gestal-
ten. Manche kriechen am
Boden wie niedrige Moose,
andere sprossen in Form der
Aloe- und Kaktusgewächse,
andere verzweigen sich wie
Hirschgeweihe, wie zierliche
Fächer und Blumengewinde,
andere erheben sich wie
prachtvolle Gedern und pyra-
midenartige Cypressen, noch andere gruppieren sich zu Felsenklippen,
zu riesigen Mauern und Burgen und ragen wie Thurraspitzen bis an den
Spiegel des Meeres.
Die Baumeister dieser Felsenburgen sind winzige Meerpolypen,
oft nur von der Grosze eines Nadelknopfs. Das Schwächste berührt
sich mit dem Stärksten - das Kleinste wirkten seiner ausdauernden Ver-
einigung staunenswürdig Groszes. Schwache mikroskopische Gallcrt-
Fslierchen trotzen den Stürmen der Jahrtausende; sie brechen die wüthen-
den Meereswogen, denen keine menschliche Kunst zu widerstehen vermag.
Sie haben als die ältesten Geschöpfe der Erde ihre Bauten schon vor un-
zähligen Jahren in der Urgeschichte unseres Planeten begonnen und bauen
etzt noch fort und fort wie firn die Ewigkeit.
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417
von verschiedener Form und Größe, welche innerhalb der Pflanzenzellen liegen.
Bei Kartoffeln, wo die Körner ungewöhnlich groß sind, erreichen sie doch
nur einen Durchschnitt von l/n Linie.
Der Mehlstoff kommt bald in den Samenblättern vor, nämlich
in den blattartigen Theilen, welche den Keim umschließen, bevor der Same
sich entwickelt, z. B. bei Bohnen, Erbsen, Nüssen, Kastanien; bald im Ei-
weiß! örp er, in dem Theil, welcher innerhalb der Häutchen des Samens
den ganzen Keim einschließt, z. B. bei den Kornarten; bald in der Sa-
menhülle, oder Frucht, z. B. bei der Brotfrucht, dem Pisang, der
Dattel; bald in dem Inneren des Stammes, z. B. bei der Sagopalme;
bald endlich in Knollen, diese mögen nun Theile der Wurzel oder eines
unterirdischen Stengels sein, z. B. bei Salep und Kartoffeln. In Blät-
tern und Blumen kommt dagegen der Mehlstoff nicht vor, wenigstens nicht
in solcher Menge, daß er ein Brotmittel abgeben kann.
Es giebt Länder mit so unvortheilhaften klimatischen Verhältnissen,
daß sic keine Brotpflanzeu hervorzubringen vermögen, z. B. die nördlichen
Polarländer. Hier treten besonders getrocknete Fische an die Stelle des
Brotes, und sie machen, im Verein mit den frischen Fischen und Meersäuge-
thieren, beinahe die einzigen Nahrungsmittel aus.
Führen wir die wichtigsten Brotpflanzen auf zwei Hauptklassen, tro-
pische und außertropische, zurück, so müssen Reis, Pisang, Bataten,
Salep, Maniok, Brotfrucht, Sago,
Eocos, Datteln zu der ersten Klasse,
dagegen Weizen, Roggen, Gerste,
Hafer, Buchweizen, Kartoffeln zu
der letzten gezählt werden; der Mais
ist für beide gemeinschaftlich.
Hinsichtlich der Menschenanzahl,
welche die verschiedenen Brotpflanzen
ernähren, wird der Reis ohne Zweifel
den ersten Rang erhalten, demnächst
der Weizen und der Mais, endlich
Roggen, Gerste und Hafer. Unter
den übrigen Brotpflanzen spielen
der Pisang, Aams, die Brotfrucht
und die Kartoffeln die bedeutendste
Rolle.
Hinsichtlich der Fruchtbarkeit
sind sie sehr verschieden. Schon ein
Vergleich der Kornarten zeigt, daß
die tropischen viel mehr Nahrungs-
stoff als die außertropischen geben.
Während der Weizen in dem nördlichen Europa eine 5 — 6fältige, in
dem südlichen Europa eine 8—lofältige Ernte giebt, und die übrigen
europäischen Kornarten ungefähr in demselben Verhältniß: so bringt der
Vaterländishes Lesebuch. 27
TM Hauptwörter (50): [T15: [Wein Getreide Baumwolle Tabak Kaffee Obst Weizen Reis Zucker Kartoffel], T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone]]
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419
umgekehrtem Verhältniß zur Bildung zu stehen. Denn der Neberfluß der
Natur selbst trägt gewiß dazu bei, die Kraft des Menschen erschlaffen zu
machen; dagegen Kampf gegen die Natur, wenn er nicht allzu hart ist,
fördert die Bildung. Arbeit ist die Mutter der Gesittung.
Merkwürdig ist es, daß wir darüber in Ungewißheit sind, ob die Korn-
arten der alten Welt noch wild wachsen, und in welchen Gegenden dies der
Fall ist. Wir wissen nicht, ob die Stammpflanzen derselben gänzlich ver-
schwunden sind, oder ob sie im Laufe der Zeit durch die Pflege so verändert
wurden, daß wir sie in den Arten nicht wieder erkennen können, welchen sie
wirklich ihren Ursprung verdanken. Dasselbe scheint vom Mais und den
Kartoffeln in Amerika zu gelten. Dagegen wächst die Dattelpalme in
Afrika und Arabien wild, die Cocospalme in Indien, Ceylon und ganz
Australien, die Sagopalme im östlichen indischen Archipelagus. Auch der Brot-
fruchtbaum und der Buchweizen können noch zu den Brotpflanzen gezählt
werden, von welchen man weiß, daß sie noch in wildem Zustande vorkommen.
120. Das Unkraut.
Eine Plage des Landmannes ist das viele Unkraut im Garten, Ge-
lände und auf den Ackerfurchen, das der schönen gereinigten Saat Raum
und Nahrung stiehlt, so viel Mühe macht und doch mit aller Geduld und
Sorgfalt nicht vertilgt werden kann! Die Sache ist indessen nicht so
schlimm, als sie scheint. Denn zum ersten, so ist der Mensch nicht allein
auf der Erde da. Viele tausend Thiere aller Art, von mancherlei Natur
und Bedürfnissen, wollen auch genährt sein und warten auf ihre Bedürfnisse
zu leincr Zeit. Manche von ihnen sind uns unentbehrlich und wir wissen's
wohl; manche schaffen uns großen Nutzen, und wir wissen's nicht, und es
muß doch wahr bleiben, woran wir uns selber so oft erinnern, daß sich eine
milde Hand aufthut und sättigt alles, was da lebet, mit Wohlgefallen.
Zum andern, so hat doch der Mensch auch schon von manchem Kräutlein
Nutzen gezogen, das er nicht selber gesäet und gepflanzet, nicht im Frühlings-
froste gedeckt und in der Sommerhitze begossen hat; und eine unscheinbare
und verachtete Pflanze, deren Kraft dir oder deinen Kindern oder auch nur
deinem Vieh eine Wunde heilt, einen Schmerz vertreibt, oder gar das Leben
rettet, bezahlt die Mühe und den Schaden reichlich, den tausend andere
verursachen. Aber wer stellt den Menschen zufrieden? Wenn die Natur
nicht so wäre, wie sie ist, wenn wir Baldrian und Wohlgemuth, Ehrenpreis
und Augentrost und alle Pflanzen im Feld und Walde, die uns in gesunden
und kranken Tagen zu mancherlei Zwecken nützlich und nöthig sind, selber
aussäen, warten und pflegen müßten, wie würden wir alsdann erst klagen
über des vielbedürftigen Lebens Mühe und Sorgen.
121. Wer streuet den Samen d
Wenn jeder reife Kern, der sich von seiner Mutterpflanze ablöset,
unter ihr zur Erde siele und liegen bliebe, so lägen alle aufeinander, keiner
21*
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Ortsnamen: Amerika Afrika Indien Ceylon Australien
420
konnte gedeihen, und wo vorher keine Pflanze war, käme doch keine hin.
Das hat die Natur voraus bedacht und nicht auf unsern guten Rath ge-
wartet. Denn einige Kerne, wenn sie reif sind, fliegen selbst durch eine
verborgene Kraft weit aus einander; die meisten sind klein und leicht und
werden durch jede Bewegung der Luft davon getragen; manche sind noch
mit kleinen Federlein besetzt, wie der Löwenzahn (die Butterblume, Ketten-
blume). Kinder blasen sie zum Vergnügen aus einander und thun damit
der Natur auch einen kleinen Dienst, ohne es zu wissen. Andere gehen in
zarte, breite Flügel aus, wie die Samenkerne von Nadelholzbaumen. Wenn
die Sturmwinde wehen, wenn die Wirbelwinde, die im Sommer vor den
Gewittern hergehen, alles von der Erde aufwühlen und in die Höhe führen,
dann säet die Natur aus und ist mit einer Wohlthat beschäftigt, wahrend
wir uns fürchten oder über sie klagen undzürnen ; dannfliegen und schwim-
men und wogen ^ine Menge von unsichtbaren Keimen in der bewegten Luft
umher und fallen nieder weit und breit, und der nachfolgende Staub bedeckt
sie. Bald kommt der Regen und befeuchtet den Staub, und so wird's auf
Flur und Feld, in Berg und Thal, auf First und Halden auch wahr, daß
etliches auf dem Wege von den Vögeln des Himmels gefressen wird, etliches
unter den Dornen zu Grunde geht, etliches auf trocknem Felfengrunde in
der Sonnenhitze erstirbt, etliches aber gut Land findet und hundertfältige
Frucht bringt.
Weiter sind manche Kerne für den Wind zu groß und zu schwer; aber
sie sind rund und glatt, rollen auf der Erde weiter und werden durch jeden
leichten Stoß von Menschen oder Thieren fortgeschoben. Andere sind mit
umgebogenen Spitzen oder Häklein versehen, sie hangen sich an das Fell der
Thiere oder an die Kleider des Menschen an, werden fortgetragen und an
einem andern Ort wieder weggcftreift, oder abgelesen und ausgesäet, und
der es thut, weiß es nicht und denkt nicht daran. Viele Kerne gehen un-
verdaut und unzerstört durch den Magen und die Gedärme der Thiere, denen
sie zur Nahrung dienen sollen, und werden an einem andern Ort wieder
abgesetzt. So haben wir ohne Zweifel durch Strichvögel schon manche
Pflanze aus fremden Gegenden bekommen, die jetzt bei uns daheim ist und
guten Nutzen bringt. So gehen auf hohen Gemäuern und Thürmen Kirsch-
bäume und anderebäume auf, wohin gewiß kein Mensch den Kern getragen
hat. Noch andere fallen von den überhangenden Zweigen in's Wasser, oder
sie werden durch Wind und Ueberschwcmmungcn in die Ströme fortgerissen
und weiter geführt und an andern Orten durch neue Ueberschwemmungen
wieder auf dem Lande abgesetzt. Ja, einige schwimmen auch wohl auf
den Strömen bis in's Meer, erreichen das jenseitige Gestade und Heimen
sich alsdann in einer landcsfremden Erde ein. Es sind da und dort schon
Pflanzen als Unkraut aufgegangen, von denen man wohl wissen kann, daß
der Samen auf diese Art über das Meer gekommen ist. Also müfien alle
Kräfte und Elemente die wohlthätigen Absichten des Schöpfers befördern:
Schnee und Regen, Blitz und Hagel, Sturm und Winde, die seine Befehle
ausrichten.
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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446
einem schwarzbraunen, weichen Pflanzenstoffe in großer Menge an, welchen
wir Torf nennen. Das geschieht an den Rändern der Süßwasserseen,
die dadurch von außen nach innen ein immer breiteres flaches Torfufer ge-
winnen ; das geschieht zu beiden Seiten der Flüsse, so weit das Thal von
ihnen vor Zeiten tief ausgespült war; das geschieht an den Rändern des
Meeres, wo eine flache Bucht durch eine sich vorbauende Sandbank zur
Lagune wird; das geschieht auf den Rücken der Berge, wo das Wasser
wegen mangelnden Falles nicht rechts noch links abfließen mag; das ge-
Ichieht im Innern der Wälder, an jeder kesselförmigen Bodenvertiefung, in
welche die absterbenden Bäume von allen Seiten hineinschlagen und feucht
dahinmodern; das geschieht endlich mitten auf der Heide, wenn irgend ein
Umstand das Stehenbleiben des Wassers bewirkt, in welchem dann die
Sumpfgewächse das Heidekraut verdrängen, bis die Anhäufung von Pflanzen-
stoff aus der Vertiefung eine Erhöhung, ein blasenförmig aufgequollenes
Hochmoor, gebildet hat, aus welchem auch das Heidekraut wieder Wurzel
fassen kann.
Eines der vorzüglichsten Mittel, dessen sich die Natur gegenwärtig
bei Bildung, Vergrößerung und Verstärkung der Torfmoore bedient, ist
, das Torfmoos, ein in sehr langen Stammen wachsendes Moos, dessen
Zellen so beschaffen sind, daß sie eine große Menge Wassers ansaugen und
bei sich behalten können, und dessen Wipfel oben, schwimmend oder kriechend,
freudig grünen und wachsen, während das untere Ende fortwährend ab-
stirbt und die Torfmasse im Wasser oder Sumpfe vermehrt.
Aehnliche Mittel, die Anhäufung von unverweslichem Pflanzenstoff
zu bewirken, hatte die Natur auch in früheren Weltaltern, wo andere
Pflanzen die Erde bedeckten. Daher finden wir von jedem Weltalter der-
gleichen Ueberbleibsel, welche auf den früher gebildeten Steinschichten und
unter den später gebildeten Erd- oder Steinschichten lagern. — Einige
Weltalter haben viele dergleichen Ueberbleibsel in Schichten hinterlassen,
andere dagegen wenig. Zu denjenigen, welche am meisten geliefert haben,
gehört eines der spätesten Wcltalter, dessen Schichten man die Braun-
kohlenbildung nennt, und eines der frühesten Weltalter, dessen Schichten
man die Steinkohlenbildung nennt.
Je älter eine Anhäufung von Pflanzenstoff wird, desto undeutlicher
werden die Pflanzenreste, und desto mehr innere Veränderungen erleiden sie,
wodurch sie immer härter und kohliger werden, indem gleichzeitig die Last
der darüber liegenden Erdschichten die Stämme mehr und mehr platt drückt.
Die Braunkohlen, welche meistens noch zwischen lockeren Sand
und Thon gelagert sind, lassen oftmals noch schöne deutliche Baumstämme
und vollkommenes Holz erkennen, das von Bäumen stammt, die denselben
Geschlechtern angehören, wie die jetzt im Süden Italiens, Griechenlands
und Spaniens wachsenden, aber längst ausgestorbenen Arten derselben.
Die Steinkohlen dagegen, welche meistens in größerer Tiefe,
zwischen festen Sand- und Thonsteinen liegen, sind, wie man aus den
Ueberrestcn erkennt, von ganz anderen Pflanzen erzeugt, deren man gegen-
TM Hauptwörter (50): [T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland], T6: [Eisen Gold Silber Kupfer Wasser Blei Metall Salz Kalk Stein], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T95: [Gestein Schicht Wasser Boden Erde Granit Gebirge Masse Sand Teil], T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T28: [Blatt Blüte Pflanze Baum Wurzel Frucht Stengel Zweig Erde Samen]]
445
Gebirgsland überschaut, so erscheinet beides doch wie aus einem Gusse
entstanden und ein für die Ewigkeit gebautes Denkmal der Grosze und
Allmacht des Schöpfers zu sein! Gar bald bemerken wir aber an den
herabgerollten Felsen, an den Schutthalden, welche längs der Seiten des
Berges herablaufen, dasz auch sie dem Gesetze des Werdens und Ver-
gehens unterworfen sind. Wir kurzlebenden Menschen können freilich
mit leiblichen Augen nur einen kleinen Kreis dieser immer fortgehen-
den Veränderungen überschauen. Wir haben aber das Vermögen,
unseren Gesichtskreis dermaszen zu erweitern, dasz an unserem Geiste
vorüberzieht, was vorjahrtausenden in Natur und Menschenleben vor
sich gegangen ist.
Unser geistiges Auge reicht unendlich weit über die sichtbare Welt
hinaus und umfaszt Vergangenheit und Zukunft, wodurch der Mensch
seine höhere übersinnliche Natur bekundet.
Man hat die Schichten, aus welchen unsere Erde besteht, den Blättern
eines groszen Buches verglichen. Auf jedem Blatte ist die Geschichte
einer anderen Vorwelt durch ihre eigenen Ueberbleibsel niedergeschrieben,
und die Blätter liegen genau in derselben Reihenfolge, wie die Zeiten
nach einander kamen. Aber um diese Blätter zu verstehen, musz man
die Sprache erlernen, in der sie geschrieben sind, und dazu ist ein groszer
Aufwand von Gelehrsamkeit erforderlich.
Der Dr. Seherzer, der eine Reise um die Welt gemacht, erzählt, dasz
er auf der Insel St. Paul in einer Hütte eine ganze Bibliothek, von einem
gestrandeten Schiffe stammend, gefunden habe, aber kein Mensch auf der
Insel konnte in diesen Büchern lesen und hatte eine Ahnung davon, welch’
reichen Schatz zur Belehrung und Unterhaltung jene vereinsamte Hütte
barg. So lagen auch die Erdschichten vor allen Menschen aufgeschlagen,
aber niemand konnte sie lesen, die deutschen Gelehrten Abraham Gottlob
Werner und Leopold von Buch und der grosze Franzose George
Cu vier und nach ihnen hundert andere haben die geheime Schrift er-
gründet und uns Nachricht von den Wundern aller Vorzeiten gegeben,
welche diese Erdkugel bereits gesehen hat.
140, Die Steinkohle.
Wenn im Herbste die Blätter von den Bäumen fallen und die kleinen
Pflanzen in Feld und Wald absterben, so verwesen sie, und es bleibt nur
wenig Staub von ihnen, der den schwarz färbenden Theil der oberflächlichen
Erde in Garten, Feld, Wiese und Wald ausmacht. Fallen einzelne Blätter
in's Waffer, so begräbt sie unten der Schlamm, und man findet sie nach
Jahren, nach Jahrzehnten, nach Jahrhunderten noch wieder im Thon,
Thonstein, Schiefer oder Sandstein, welchen der Schlamm gebildet hat.
Die Umrisse, die Rippenzeichnung des Blattes, ja die Hauptmasse ist dann
erhalten und nur schwarz gefärbt. Die Erhaltung verdanken sie dem Um-
stande, daß der Zutritt der Luft, mit ihrem verzehrenden Sauerstoff, abge-
halten wurde. Was den Blättern geschieht, geschieht auch den ganzen
Baumstämmen, welche vor der Besiedelung Deutschlands im tiefen Bette
der Elbe versenkt wurden, wie noch gegenwärtig im Mississippistrom Nord-
amerika s. Wo nun aber gar Psianzen im See oder Sumpfe wachsen
und alle ihre Ueberreste unter Wasser fallen lassen, da bleibt, so zu sagen,
die Ernte eines jeden Jahres unter Wasser aufbewahrt und häuft sich zu
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sich Zwei Jahrhunderte hindurch gegen die Vereinigung mit Dänemark gewehrt,
dieholsten ihnen treuen Beistand geleistet, und mit dem Blute vieler Tausende aus
beiden Landen war der Boden Schleswigs getränkt. Sollte er das Land verlassen,
welches er jetzt nach den schweren Leiden des Krieges wieder aufblühen sah? Adolf
war großherzig genug, die ihm angebotene Königskrone auszuschlagen. Aber in-
dem er ablehnte, schlug er dem dänischen Reichsrathe vor, seinen Schwestersohn,
den Grafen Christian von Oldenburg, zum Könige zu wählen. Der Rath schien
den Dänen gut zu sein, und sie beschlossen den Grafen Christian auf den Thron zu
setzen. Aber ehe die Wahl zum völligen Abschlüsse kam, mußte Christian seinem Oheim
geloben, daß Schleswig niemals mit dem Königreiche wieder vereinigt werden solle.
Nachdem Adolf nun in Ruhe und Frieden seine Regierung noch 10 Jahre
lang fortgeführt hatte, starb er tief betrauert (1459, 4. Dec.) und wurde in der
Laurentius-Kirche zu Itzehoe begraben, wo auch sein Ahnherr Gerhard der Große,
Heinrich der Eiserne und sein Bruder Heinrich ihre Ruhestätte gefunden hatten.
Die Mitwelt und die nächste Nachwelt haben ihm das Zeugniß eines großen
Fürsten gegeben; ein Zeitgenosse nennt ihn einen ehrenreichen Fürsten, groß-
thätigen, frommen, rechtfertigen Ritter, milden, friedsamen, wohlthätigen Herrn,
und der Mannen Fürst und Vater. Er wurde der gute Herzog genannt und
noch lange nach seinem Tode hieß es oft im Volke: „Es ist nicht mehr, wie zu
Herzog Adolfs Zeiten." Ein alter Bolksreim ist uns noch erhalten, welcher
seinen Tod also beklagt:
Do man schreef eenen Rink van eener Taschen (610)
und veer Hengen van eener Flaschen (0 0 60)
vief Duvenvöte und negen I, (Xxxxxiiiiiiiii)
dar denkt man Hartog Adolf bi;
twischen St. Barbaren und Nicolai Dagen
o weh der jammerliken Klagen,
do ward dar mennig Oge gewenet rot
wol umbe des hogen Fürsten Dod.
12. Die Wahl Christians I. zum Landesherrn.
Adolf war als der letzte seines Stammes ohne Erben gestorben. Daher er-
griff nach seinem Tode die Gemüther des Volkes große Besorgniß, wie es mit
der Nachfolge in der Landesherrschaft werden solle. Da traten die Stände beider
Lande zusammen und schwuren nach urngen Berathungen, daß sie jetzt einträchtiglich
einen Herrn wählen wollten. Es waren zwei Fürsten, die Ansprüche auf die
Nachfolge machten: Graf Otto von Schauenburg, welcher noch einen kleinen
Theil von Holstein besaß, und Christian I, der König von Dänemark. Von der
Ritterschaft waren einige für den Grafen Otto, andere, namentlich die hochange-
sebene Familie der Rantzau, für den König Christian, dem auch Adolf schon
früher, ehe er noch König wurde, die Nachfolge in Schleswig und Holstein hatte
zuwenden wollen. Die Stände beriethen zuerst zu Neumünster in Gegenwart
des Grafen Otto und seiner Söhne, dann in Rendsburg zusammen mit den Ab-
gesandten der Städte Lübeck und Hamburg. Aber es kam zu keiner Entscheidung,
sondern es wurde nur beschlossen, daß sie erst zu Ripen das Begehren Christian's
vernehmen wollten; darnach sollte in Lübeck eine Versammlung sein, wo beide
Bewerber ihre Ansprüche darlegen wollten, und welcher von beiden das beste Recht
habe, solle Fürst des Landes werden. Am 3. März 1460 kamen die Stände mit
Christian und dem dänischen Reichsrath in Ripen zusammen. Als nun der König
feierlich versprach, daß er seine Mitbewerber mit Geld abfinden und die Rechte
des Landes schützen wolle, da wurden alsbald in der Versammlung Stimmen laut,
daß man nun rasch den König wählen und es ihm überlassen möge, sich mit seinen
Mitbewerbern abzufinden. Ohne sich um das Versprechen zu kümmern, daß sie
in Lübeck zusammen kommen wollten, entschlossen sich die Stände, die Wahl sofort
vorzunehmen, und von dem Rathhause zu Ripen verkündigte der Bischof von
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Extrahierte Personennamen: Adolf Adolf Christian_von_Oldenburg Christian Christian Adolf Heinrich_der_Eiserne Heinrich Heinrich Heinrich Adolfs Adolfs Rink Hartog_Adolf Adolf Nicolai Adolf Adolf Graf_Otto_von_Schauenburg Otto Christian_I Otto Christian Adolf Adolf Otto März Christian
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