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Zweite Periode. 1104 — 500 v. Chr.
1 J. v. Chr. j I [ Politische Geschichte. Kunst und Literatur. 1
826. Teleklos.
824.
yeqovala, mit Einschluss der beiden Könige (welche aber auch
nur je 1 Stimme hatten, s. Thuc. I, 20, Ygl. Herod. Vi, 57) aus
30 Mitgliedern bestehend, s. Flut. L. 26. Neben diesen Staatsge-
walten erhoben sich nach und nach zu immer höherer Macht die
fünf Ephoren (nach Herod. I, 65. Xen. de rep. L. Viii, 3 von
Lykurg seihst, nach Piat. Legg. Iii. p. 692. Ar ist. Fol. V, 9.
Flut. L. 7. 27 erst von Theopomp eingesetzt), welche aus dem
Volke (hx zov Srjfiov, Arist. Folyb. Ii, 6, daher ot zvyovzeg
genannt, elend.) auf je 1 Jahr gewählt wurden und endlich fast
alle Regierungsgewalt an sich rissen. Die Volksversammlung end-
lich (axla, Herod. Vii, 134, ctnexxätetv, Flut. I. 6) hatte nur
die Anträge des Raths der Alten (später auch der Ephoren) ent-
weder anzunehmen oder zu verwerfen, nicht aber selbst Anträge
zu stellen. Es bestand aber dieses Volk nur aus den Spartiaten,
den Nachkommen der dorischen Eroberer, welche die einzigen
Wahlbürger und die Beherrscher des Landes waren. Dieselben
waren in die 3 Phylen der Hylleer, Pamphylen und Dymanen (s.
5. 10. Anm. 19), in (wahrscheinlich 30) Oben, s. Flut. Lyc. 6,
wahrscheinlich auch in eine bestimmte Anzahl von Geschlechtern
getheilt, und ursprünglich unter einander in Rang und Rechten
gleich (ojxoloi, Xenoph. de rep. L. X, 70. Isocrat. Areop. §. 61),
während in der späteren Zeit die xaxoi xayctd-ol, Arist. Fol. Ii,
6, 15, oder yvtoqifiot, elend. V, 6, 7, als eine höhere Klasse
der Spartiaten vor den Uehrigen (inofzeloveg, Xenoph. Hell. Iii,
3,6?) hervorgehoben werden. Ausser den Spartiaten gab es noch
die zwei untergeordneten Klassen der Bevölkerung: Heploixoi,
auch Aaxes aifiovcoi genannt, und Eixcozeg (entweder von der
Stadt Helos, Flut. I. 2. Ephoros lei Strab. p. 365, oder vom
Verbalstamme "Eall so genannt), erstere persönlich frei, aber
ohne allen Antheil am Stimmrecht in der Volksversammlung und
an den Ehrenrechten, letztere Leibeigene, aber nicht der einzelnen
Spartiaten, denen sie immer nur vom Staate zum Dienst zugewie-
sen wurden, sondern des Staates, s. besonders Ephoros a. a. 0.,
und hauptsächlich dazu verwandt, die Ländereien der Spartiaten
zu behauen und die Spartiaten als Leichtbewaffnete im Kriege zu
begleiten, s. Herod. Ix, 28, wo erwähnt wird, dass bei Platää
die 5000 Spartiaten 35000 Heloten als Leichtbewaffnete bei sich
haben. (Neosa/zobseig, Freigelassene, s. z. B. Thuc. V, 34. Vii,
19. 48. 58. Xenoph. Hell. Iii, 1, «4. 4, 2, fibd-axeg, Heloten-
kinder, welche mit Kindern der Spartiaten erzogen und nachher
in der Regel freigelassen werden, s. Fhylarch. bei Athen. Vi, 271,
die xqvnzela, Flut. Lyc. 28, ein Beispiel von Grausamkeit gegen
Neodamoden, Thuc. Iv, 80. Ungefähres Verhältniss der Seelen-
zahl der 3 Stände zur Zeit der Blüthe Spartas: 40000 Spartiaten,
120000 Periöken, 200000 Heloten.) Ueber den Charakter der
Lykurgischen Verfassung überhaupt s. Aristot. Pol. Ii, 3: “Evioc
und Pherekydes, Frocl. vit. Horn., so wie das Epigramm eines
Dreifusses auf dem Helikon, Bio Chrysost. t. I. p. 76. ed. Reiske:
'Halosog Movouig ‘Exixwviac zovs' avh&rjxev | v/uvqj vixrjaag ¿v
Xaxxlsi d-elov "Ofxrjqov, für später Philochoros und Xenophanes,
Gell. Iii, 11, 2, Eratostbenes, Strab. p. 23, und Apollodor, Strab.
p. 298. 299. Für die letztere Annahme spricht der Charakter der
dem Dichter zugeschriebenen Gedichte. Die Angaben über Hesiods
Leben sind sagenhaft und schwankend, Paus. Ix, 31, 5; sein
Grabmal mit der Grabschrift wurde zu Orchomenos gezeigt, Paus.
fihv ovv Xiyovatv, (og Sei ztjv aqlazrjv noxizetuv dnaadiv
eivai zwv noxizeiwv /ue^iiy/Lihvr]V' Sio xai zrjv zwv Aaxesai-
fxovlwv hncuvovaiv eivai ydq avzrjv ol ¡uhv ¿g ¿Xiyaqylag xai
fiovaq/lag xai Srj/uoxqazlag cpaol, Xhyovzeg zr\v /uhv ßaoixelav
fiovaqylav, rrjv Sh zwv yeqovzwv uqyrjv oxiyaq/lav, Sr]/uoxqct-
zszo&ai Sh xaza zr\v iwv ecpoqwv dqyi]V Sia ro hx tov Srj/J.ov
eivai Toiig hqoqovg, und ausführlicher Folyb. Vi, 10. — Ein
besonderes Augenmerk richtete aber Lykurg darauf, dass Sinn
und Sitte der Spartiaten durch geeignete Institutionen der Gesetz-
gebung gemäss gebildet und namentlich das nei&aq/szv und das
xaqzeqezv hei ihnen möglichst stark entwickelt wurde. Daher die
Ackervertheilung, durch welche jedem Familienhaupte unter den
Spartiaten ein bestimmter Grundbesitz zugewiesen wurde, über den
er weder durch Kauf oder Verkauf noch durch Schenkung oder
Testament (letzteres bis auf das Gesetz des Ephoren Epitadeus
nach dem peloponnesischen Kriege, s. Flut. Ag. 5) frei verfügen
durfte: zu welchem Behuf die Ländereien der Spartiaten in 9000
Loose (xxdqoi, anfänglich jedoch vielleicht nur 4500 oder 6000,
die volle Zahl erst nach der Eroberung Messeniens) eingetheilt
wurden, Flut. lyc. 8. vgl. Heraclid. Pont. c. 2. Daher die öffent-
liche Erziehung, aywyri, die sich auch auf die Mädchen erstreckte,
Xen. de rep. L. I, 4, an der sich aber namentlich die Knaben
und Jünglinge vom 7ten bis zum 303ten Jahre betheiligen mussten,
wenn sie nicht das volle Bürgerrecht verlieren wollten, Arist. Pol.
Ii, 6, und wobei die Knaben in Ixai und dyixai (dor. ßovai)
getheilt, unter besonderen Aufsehern (naisovofzoi, ßovayol) haupt-
sächlich in der Gymnastik geübt, übrigens auch durch besondere
Veranstaltungen (die Sictfiaaxlywaig am Altar der Artemis Orthia,
das Stehlen, Flut. L. 18. Xen. de rep. L. Ii, 6) abgehärtet und
durch die Unterordnung der jüngem unter die ältern nach mehr-
fachen Abstufungen (aisevvai, /uexxelqeveg, nqwzezqai, acpaiqezg,
eiqeveg) an Gehorsam gewöhnt wurden. Das Princip der Erziehung
Thuc. I, 84: xquzioxov eivai oozig hv zolg uvayxaiozaxoig nai-
Sevezai, ihre Wirkung Xen. de rep. I. Iii, 4. Daher endlich
auch die avaalzia (cpislzia, avsqeta) der Männer mit dem stehen-
den Gericht der schwarzen Suppe (atfiaxla oder ßacpa genannt),
die ivcouozlai im Kriege, Herod. I, 65. Thuc. V, 68, die Besei-
tigung der edlen Metalle, Flut. Lyc. 9. 19. Lys. 17. Pol. Vi, 49,
die Beschränkungen des Verkehrs mit dem Auslande (£evrjxaala),
Thuc. I, 144. Ii, 39, und Anderes mehr. — Um die Spartiaten
zur Aufrechthaltung der Gesetze zu zwingen, nahm ihnen Lykurg
einen Eid ab, dass sie bis zu seiner Rückkehr nichts ändern
wollten, und reiste nach Delphi, kehrte aber nicht wieder zurück,
Flut. Lyc. 29. 31, und so sind dieselben in der That bis zur Zeit
des peloponnesischen Kriegs im Wesentlichen unverändert beibehal-
ten worden.
Ix, 38, 3. Welche Gedichte nun vom Hesiod herrührten, darüber
herrschte hei den Griechen grosse Meinungsverschiedenheit. Nur
die ”Eqyu xai rj/uhqai, ein Gedicht über das Tagewerk der Land -
und Hauswirthschaft, ward einstimmig von allen dem Hesiod zuge-
schrieben, bis auf die zehn ersten Verse, Faus. Ix, 31, 4. Doch
ist dieses Gedicht schon frühzeitig durch Einschiebsel und Zusätze
mannigfach erweitert und entstellt. Die Geoyovlcc, eine epische
Zusammenstellung der Sagen von den Zeugungen und Kämpfen der
Götter, Riesen und Helden, ist zwar angezweifelt, Paus. Viii,
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T32: [Vgl Stadt Aufl Frankreich fig Maas Sch. Einw. Vergl Festung]]
TM Hauptwörter (100): [T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch], T2: [Athen Stadt Sparta Griechenland Insel Krieg Korinth Peloponnes Theben Staat], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet]]
TM Hauptwörter (200): [T92: [Vgl Aufl fig Vergl Sch. Liv Sept Aug Iii Geb], T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann], T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
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Zweite Periode. 1104— 500 v. Chr.
Olympiaden- jahr. Jahr i vor Chr. Politische Geschichte. Kunst und Literatur.
Dorische Staaten. Athen. Kolonieen
Xlvi, 3. 594. j Gesetzgebung des Solon68). im westlichen Meer in Sicilien. sonst. Solon1) (politische Elegie, Spruch- dichtung).
68) Bis auf Solou bestand die Grundlage des Staatsorganismus
lediglich in den 4 Stämmen (s. S. 9. Anm. 18), welche in je 3 Phra-
trien, diese wieder in je 30 Geschlechter und die Geschlechter in je
30 Häuser (?) getheilt waren, s. Polluc. Viii, 111: dxe fiivxoi
xegoaqeg rjocn' at cpvxai, elg xqia piqrj exadxr] dirjqrjxo, xai xo
(¿eqog xovxo ixaxeixo xqixxvg xai efrvo; xai (pqazqiw exaozov
de efrvovg yivrj xqiäxovta ¿g avdqcöv xogovxwv, a ixaxeixo xqia-
xaäeg, xai ol /xezi/ovreg xov yivovg yevvrjxai xai ofioyaxaxxeg,
yevei fxev ov nqogrixovxeg, Ix dt xrjg Gvvbdov ovxw nqogayooevo-
fievoi. Unter den zu diesen Stämmen Gehörigen waren aber die
Eupatriden (s. S. 9 Anm. 20) die einzigen, welche an der Herrschaft
Theil nahmen, s. Plut. Thes. 25. Dion. Hai. Ii, 8. Polluc. a.a.o.,
und ausser jenen gab es jedenfalls noch eine grosse Anzahl solcher,
welche ausserhalb der Stämme standen. Aus den Eupatriden wur-
den die Archonten gewählt, s. Anm. 45, desgleichen der Areopag,
der, schon vor Solon vorhanden (Plut. Sol. 19), den Archonten als
berathende Behörde zur Seite stand und zugleich das höchste Gericht
bildete, ferner die vavxqaqot, über welche s. Polluc. Viii, 108.
Herod. V, 71, und die iqejai, auf welche durch Drakon die Blut-
gerichte übertragen wurden, s. Polluc. Viii, 125. Die Verfassung
war also durchaus aristokratisch und war in der letzten Zeit beson-
ders durch die harte Anwendung der Schuldgesetze von Seiten der
Aristokraten immer drückender geworden, so dass viele von den
Bürgern ihre Grundstücke verpfändet, andere sich oder ihre Kinder
in die Schuldknechtschaft gegeben oder das Land verlassen hatten,
Plut. Sol. 13. 15. Die Unzufriedenheit hierüber aber hatte den
Anlass gegeben, dass sich die 3 einander feindlich gegenüberstehen-
den Parteien der Aiäxqioi (Demokraten), nedcelg oder nediaioi
(Oligarchen), 7iäqaxot (welche zwischen jenen beiden in der Mitte
standen), Plut. Sol. 13, gebildet hatten. Desshalb ertheilte man,
da Drakons Gesetzgebung nicht zum Zweck geführt hatte, dem
Solon, dem Sohne des Exekestides, aus dem Geschlechte des Kodros
(Diog. Laert. Iii, 1), als Archonten des Jahres 594 den Auftrag,
den bestehenden Uebelständen durch neue Gesetze abzuhelfen. Haupt-
quelle über ihn Plut. Solon. Sein Verdienst um die Eroberung von
Salamis, welches an die Megarer verloren gegangen, s. das. 8 —10,
seine Betheiligung am ersten heiligen Kriege, s. daselbst 11. vergl.
Anm. 67. Die Vertreibung der Alkmäoniden und die Reinigung der
Stadt durch den Kretenser Epimenides als Vorbereitung zu der
neuen Gesetzgebung, s. das. 12. vgl. Anm. 64. Hierauf als erster
Akt der Gesetzgebung selbst die aetoax&eia, durch welche nach
Solons eigner Angabe (in seinen bei Plut. Sol. 15 und Aristid. Ii.
p. 536. Dind. erhaltenen Versen: oqovg avelxov noxxa/rj 7ienr]yo-
xag — noxxovg (T 'Afxqvug naxqid lg Üeoxxixov avriyayov nqa-
txivxag) die Pfandsäulen beseitigt, die Schuldknechtschaften aufge-
hoben und die Flüchtigen zurückberufen wurden, und welche für
alle diese Fälle, also für die Armen, wie Dionys. Hai. V, 65 aus-
drücklich sagt, nothwendig in einer Schuldentilgung bestanden
haben muss, während sie in andern Fällen den Schuldnern nur
durch eine Herabsetzung des Münzwerthes (im Verhältnis von
100: 73) eine Erleichterung gewährte, s. Plut. Sol. 15. Hierauf
theilte er das Volk nach dem Vermögen in 4 Klassen: nevxaxooio'-
[xiöi/xvoi, welche jährlich mindestens 500 Medimnen (ungefähr =
15/i6 Berliner Scheffel) Getreide oder 500 Metreten (ungefähr = 33
Berliner Quart) Oel ernteten, innetg mit 300, Cevyizai mit 200
(oder 150, Demosth. adv. Macart. p. 1067) Medimnen oder Metreten,
Qrjzeg, mit einem unter dieses letztere Maass herabgehenden Ein-
kommen, Plut. Sol. 18. Ar ist. Pol. H, 9, 4. Polluc. Viii, 130. Diese
Klassen bildeten den Maassstab, wonach die Abgaben (das Verhält-
nis der 4 Klassen war in dieser Hinsicht : 1 Talent, 1/2 Talent,
10 Minen, nichts, Polluc. a. a. O.) und sonstigen Leistungen, eben
so aber auch der Antheil an der Ausübung der bürgerlichen Rechte
bemessen wurde; daher die Verfassung eine „Timokratie“ oder wie
sie Aristoteles auch nannte eine oxeyaq/ia noxixixi] d. h. ein Mit-
telding zwischen Oligarchie und Demokratie, s. Arist. Pol. Iv, 5,
1 ff. 11, 6. Vi, 4, 1 u. ö. Das Hauptsächlichste in Betreff dieser
Verfassung [die vielleicht nicht in dem einen Jahre 594, sondern
in einer Reihe von Jahren nach und nach zu Stande kam] ist fol-
gendes: Archonten und Areopag behielt er bei, beide zum Zweck
der Verwaltung der Gerichte; letzterer aber zugleich mit der Ober-
aufsicht über die gesammte Staatsverwaltung betraut, s. Isocr. Areop.
p. 147. Philochor. fr. 17 und 141. b. bei Müller, vgl. Aeschyl.
Eumenid. v. 660 ff., beide nur für Bürger der 1. Klasse zugänglich,
Plut. Arist. 1. Sol. 19; für die Verwaltung der öffentlichen Ange-
legenheiten setzte er die ßovxi] ein, aus 400 Mitgliedern bestehend,
je 100 aus jeder Phyle, welche theils selbstständig Beschlüsse fas-
sen, theils durch einen Vorbeschluss (nqoßovxevfxa) einen Beschluss
der Volksversammlung (ixxxrjaia) vorbereitete. Zur ßovxrj hatten
nur die Bürger der 3 ersten Klassen den Zutritt, zur ixxxr]ola
dagegen alle Bürger; endlich wurde noch ein Volksgericht aus 6000
(so wenigstens später) Bürgern bestehend, die r\Xia(a} eingesetzt.
S. Plut. Sol. 18 —19. Aristot. Pol. H, 9. Zur Beurtheilung s. Arist.
a. a. O. §.4: Zoxwr ye eoixe xi)V dvayxaeoxäxrjv anodidovai xtg
drjfao) dvvauiv, x6 zag aq/ag aiqeio&ai xai evfrvveiv,' und die
Euseb. arm. ol. 35, 2. 58, 2 p. 88. 96. Herod. I, 170. Diog. L. I,
22 f. Suid. s. v., der auch zu den sieben Weisen gezählt wird. Als
Staatsmann ertheilt er den ionischen Städten Rath, Diog. L. I, 95.
Herod. I, 170, und leitet die Abdämmung des Halys, Herod. I, 75.
Als Naturforscher, Mathematiker und Astronom, Diog. L. I, 22. 23.
24, sagt er eine Sonnenfinsterniss vorher, Herod. I, 74, als Philo-
soph sah er das Wasser als den Ursprung aller Dinge an, Arist.
Metaph. I, 3. Cic. de nat. d. I, 10. Schriften hat er nach der
Meinung der meisten Alten nicht hinterlassen, Diog. L. I, 23. Themist.
or. Xxvi, p. 317.
t) Von Gedichten des Solon werden erwähnt die Elegie Salamis
in 100 Versen, durch welche er seine Mitbürger zur Wiedererobe-
rung von Salamis anfeuerte, Bergk. fr. 1. 2. 3, ferner Elegieen
über den athenischen Staat, fr. 4. Ueber seine Verfassung fr. 5,
s. Anm. 68. Ueber die Gewaltherrschaft des Peisistratos, fr. 10, 3.
Ferner dichtete er im elegischen Maass 'Yttod-rjxai eig iavzo'v,
fr. 13, Tiqbg <Pix6xv7xqov, fr. 19. Tiqog Mcfiveqfaov, fr. 20. rtqbg
Kqixiav, fr. 22, und andere, fr. 23 — 27, trochäische Tetrameter
Txgbg <#»¿5xov, fr. 32 — 35, jambische Trimeter, fr. 36 u. a. Seine
Dichtung lobt Plato Tim. p. 21. c. Auch die Staatsmänner, die
man unter den Weisen versteht, wirkten als Dichter ähnlich, wie
Solon; so Periandros, Diog. L. I, 97. Suid. v. Ileqiaväqos, Cheilon,
Diog. L. I, 68, Bias, das. I, 85, Pittakos, das. 78. 79, Kleobulos,
das. I, 91, vgl. Plat. Protag. p. 343. a. Diog. L. 41. 42.
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T32: [Vgl Stadt Aufl Frankreich fig Maas Sch. Einw. Vergl Festung]]
TM Hauptwörter (100): [T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch], T2: [Athen Stadt Sparta Griechenland Insel Krieg Korinth Peloponnes Theben Staat], T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet]]
TM Hauptwörter (200): [T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann], T92: [Vgl Aufl fig Vergl Sch. Liv Sept Aug Iii Geb], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T39: [Million Mark Geld Jahr Summe Steuer Thaler Staat Ausgabe Einnahme]]
als Republik. Erster Abschnitt. 510—390. 15
Erster Abschnitt. 510 —390.
a) 510 — 493.
J. y. Chr. J. d. St. Aeussere Geschichte. Innere Geschichte.
509 245 Der erste Vertrag Roms mit Carthago.1 Die Consuln des Jahres sind: L. Junius Brutus und L. Tarquinius Collatinus, und nach des Letzteren Verbannung 2 P. Valerius (Publicóla). An die Stelle der Könige treten zwei jährlich wechselnde Consuln.a Neben ihnen stehen, wie bis- her, als öffentliche Gewalten: der Senat, welcher jetzt aus den Rittern ergänzt wird,b und die Comi- tien der Curien und Centurien.0
1) Dieser Vertrag (dessen Aechtheit nicht füglich in Zweifel
gezogen werden, kann) ist deswegen so merkwürdig, weil er uns die
Ausdehnung der äussern Macht ßoms zur Zeit seines Uebergangs in
die republikanische Verfassung (über ganz Latium bis Terracina)
zeigt und dadurch den sichersten Beweis gieb't, dass jenes in der
letzten Zeit der Könige schon ein mächtiger Staat war und nach
deren Vertreibung erst nach und nach wieder zu dieser Höhe gelangte.
Er ist uns von Polybius (Iii, 22) erhalten, und folgende "Worte des-
selben gehören vorzugsweise hierher: Kuqxrjsòvioi âh [ir\ ââixfírui-
ßuv ârjfiov jiqdeatùv, Avxiutwv, ytavqtvrcvwv, Kiqxaiïtwv, Ta$-
çaxivittov ullov [ir}âévcc Aarívav, ogoc civ vnr¡xooi' tàv dé
tivîç [xi] (Ògiv V7ir¡xooi, Tójv nóxíüiv ánf/ígd-cugav, uv dé J.aßaigi,
a) S. Cic. Pep. Ii. §. 56 : Tenuit igitur hoc in statu senatus rem
publicam temporibus illis : ut in populo libero pauca per populum,
pleraque senatus auctoritate et instituto ac more gererentur, atque
uti cónsules potestatem haberent tempore dumtaxat annuam, genere
ipso ac iure regiam ; Liv. Ii, 1 : libertatis autem originem inde magis,
quia annuum imperium consulare factum est, quam quod deminutum
quidquam sit ex regia potestate, numeres. Cic. Leg g. Til. §.8: Eegio
imperio duo sunto, iique praeeundo, iudicando, consulendo praetores,
iudices, cónsules appellamino. Bis zu den Zwölftafelgesetzen hiessen
sie eigentlich Prätoren, s. Fest. s. v. Praetoria porta (p. 223) : initio
praetores erant, qui nunc cónsules, Zw. Iii, 55. Zonar. Vii, 19.—
Neben ihnen gab es noch die ihnen völlig untergeordneten (anfäng-
lich von ihnen auch gewählten) zwei Quästoren, dieselben, die schon
unter den Königen als Quaestores parricidii (Blutrichter) vorkommen,
denen aber jetzt auch die Verwaltung des Staatsschatzes übertragen
wird, s. Plut. Pubi. 12. Vergi. Liv. I, 26. Ii, 41. Iii, 24. 25. Tac. Ann.
Xi, 22. Digest. I, 2. §. 22. 23.
b) S. Liv. Ii, 1 : deinde quo plus virium in senatu frequentia
etiam ordinis faceret, caedibus regis deminutum patrum numerum
primoribus equestris gradus lectis ad trecentorum summam explevit
(Brutus), traditumque inde fertur, ut in senatum vocarentur qui patres
quique conscripti essent: conscriptos videlicet in novum senatum
appellabant lectos. Id mirum quantum profuit ad concordiam civi-
tatis iungendosque patribus plebis ánimos ; Fest. s. v. Attedi (p. 7).
Nach Plut. Pubi. 11 werden 164 neu hinzugefügt, und zwar bei ihm
durch Valerius, bei Dionys. V, 13 thun es Brutus und Valerius ge-
meinschaftlich ix Twv drj/Uottxtov Tovç Xqktîotovç tjiikt'çuvleg; auch
werden diese bei Dionysius unter die Patricier aufgenommen. "Wenn
nun in der Folge zwischen ältern und jüngeren Senatoren unter-
schieden wird, wie Liv. Ii, 28. Iii, 41. Dionys. Vi, 39. 66. 69 u. ö.,
so ist hier nicht wohl an einen Altersunterschied, sondern an einen
Unterschied des Ranges zu denken, und es ist am einfachsten und
wahrscheinlichsten, anzunehmen, dass die jetzt Aufgenommenen an
die Stelle jener Patres minorum gentium, s. S. 11. Anm. u, getreten
seien. Daher auch Tac. Ann. Xi, 25 sagt: paucis iam reliquis familia-
rum, quas Romulus maiorum et L. Brutus minorum gentium appel -
laverat. Zuerst wurden die Consularen der älteren Geschlechter gefragt,
s. Dionys. Vii, 47, die Senatoren von den jüngern Geschlechtern
erhielten das Wort nicht und gaben ihre Stimme nur durch Hinzu-
treten zu der einen oder der andern Seite kund, s. ebendas. und Vi,
69, daher wahrscheinlich Pedarii genannt, s. Gell. Iii, 18. Aus den
Consularen wurde auch der Princeps senatus gewählt, der zugleich
'P(a/ua(oiç ânoâiâôzcogav àxépaiov. Ausserdem geht aus den des-
falsigen Stipulationen hervor, dass die Römer nach Sicilien und nach
der afrikanischen Küste Schifffabrt trieben.
2) Bei Livius (Ii, 2) wird Tarquinius Collatinus bloss wegen
seiner Verwandtschaft mit der vertriebenen Königsfamilie und weil
er den Namen Tarquinius führt, gezwungen ins Exil zugehen. Dio-
nysius (V, 10 ff.) und Plutarch {Vit. Pubi. 7, nach ihm auch Zonar.
Vii, 12) suchen seine Verbannung hesser zu motivieren, und lassen
ihn daher, indem sie die Gesandtschaft des Königs und die Ver-
schwörung der römischen Jünglinge der Zeit nach früher ansetzen,
bei dieser Gelegenheit sich allzu schwach und nachgiebig zeigen und
sich dadurch sein Unglück Zuziehen.
Gustos oder Praefectus urbis ist. Er wird erwähnt Liv. Iii, 3. 5. 9.
24. — Die Aufnahme in 'den Senat lag, so wie ehedem in den Hän-
den des Königs, s. S. 8. Anm. d, so jetzt in denen der Consuln; seit
der Gründung der Censur gin'g dieser Theil der consularischen Be-
fugniss auf-diesen Magistrat über, und zwar wurde der Senat anfangs
in jedem (Lustrum neu constituierj ; nach und nach blieb der einmal
Gewählte in dieser Würde, ausser wenn er durch die Censoren aus-
drücklich herausgestossen wurde. Endlich setzte sich im Laufe der
Zeit der Gebrauch fest, dass der gewesene Quästor Anspruch auf
die Aufnahme erhielt. Unter Augustus wurde dann ein Census zuletzt
von 1,200,000 Sesterzien zur Bedingung der Aufnahme gemacht.
S. Fest. s. v. Praeteriti Senatores (p. 246). Zonar. Vii, 19. Liv. Ix,
29. 30. Der Anspruch der gewesenen Quästoren ergiebt sich aus
Tac. Ann. Xi, 22, und so ist nun auch das Verhältniss zu Cicero's
Zeit, s. Legg. Iii. §. 27: Ex iis autem qui magistratum ceperunt,
quod senatus efficitur, populare est sane, neminem in summum locum
nisi per populum venire sublata cooptatione censoria. Insofern
wurden die Senatoren allerdings ab universo populo gewählt, wie
Cic. pro Sext. §. 137 sagt, denn von diesem wurden ja die Magi-
strate gewählt. Ueber den senatorischen Census unter Augustus s.
Suet. Octav. 41. Cass. Dio Liv, 17. 26. Lv, 13. Das Verhältniss
des senatorischen Census vor Augustus lässt sich nicht sicher be-
stimmen.
c) Cicero fährt an der Anm. a angeführten Stelle so fort: Quod-
que erat ad obtinendam potentiam nobilium vel maximum, vehementer
id retinebatur, populi comitia (d. h. die com. cent.) ne essent rata,
nisi ea patrum adprobavisset auetoritas (d. h. die comitia curiata).
Vergi. S. 12. Anm. x. Das Verhältniss der Machtbefugnisse zwischen
dem Senat und den Comitien beschreibt Dionys. Vi, 66 so: '¿Grs
Sr¡nov vó/Jiov r¡^ilv iinaç/ovra, ov rrjvâs oixovfxív tr¡v nókiv,
Ttávtcov ezvav xuqíuv ßovkr\v nxr¡v ¿Q/ug ¿noást^aí xcti vo-
fiovg Tpi)(pígcu xul nóksfxov È'çevsyxelv rj tòv Gvv(Gtc5tk xaraxv-
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if/rjípov Í7ii(f¿Qovta. Dabei hatten die Consuln als Vorsitzer der
Comitien einen grossen Einfluss, indem nur das, was sie vorschlu-
gen, zur Abstimmung kam, s. Dionys. Vii, 38. Die Versammlungen
der Comitia centuriata wurden auf dem Campus Martius gehalten,
s. Dionys. V, 12 u. ö., denn dieser Platz, ursprünglich zur könig-
lichen Domäne gehörig, wurde dem Volke geschenkt, s. Plut. Pubi. 8.
Es wird noch angeführt, dass Valerius zuerst Patriciern das Recht
gegeben habe, vor den Comitien der Centurien zu reden, s. Dionys.
V, 11. Plut. Pubi. 3.
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T32: [Vgl Stadt Aufl Frankreich fig Maas Sch. Einw. Vergl Festung], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
TM Hauptwörter (100): [T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet]]
TM Hauptwörter (200): [T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T92: [Vgl Aufl fig Vergl Sch. Liv Sept Aug Iii Geb], T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius], T69: [Iii Ann Reg Urkunde Otto Chron Waitz Stumpf Urk Leg], T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod]]
Extrahierte Personennamen: L._Junius_Brutus Brutus L._Tarquinius_Collatinus P._Valerius Brutus Dionys Brutus Dionysius Liv Dionys L._Brutus Brutus Dionys Tarquinius_Collatinus Augustus Augustus Augustus Dionys Dionys Dionys Dionys