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1. Lesebuch zur Geschichte des 19. Jahrhunderts - S. 117

1909 - Frankfurt am Main [u.a.] : Diesterweg
117 ffung der khnsten Tat des Reformators zu krnen und, mie einst Luther die Bannbulle des Papstes verbrannt hatte, so jetzt die Schriften der Feinde der guten Sache ins Feuer zu werfen. Da die Mehrheit des Festausschusses, klger als der Alte, den Vorschlag ablehnte, gab Jahn gleichwohl seinen Berlinern ein Verzeichnis der zu verbrennenden Bcher mit auf den Edeg, und diese (Betreuen, Mamann voran, beschlossen nunmehr, den Plan des Meisters auf eigene Faust auszufhren, was der Ausschu um des Friedens willen nicht gerade verbieten wollte. Kaum war auf dem Wartenberge das letzte ernste Lied der die Flammen umringenden Burschen verklungen und die eigentliche Feier beendet, so trat Mamann pltzlich hervor und forderte in einer schwlstigen Rede die Brder auf, zu schauen, wie nach Luthers vorbilde in zehrendem Fegefeuer (Bericht gehalten werde der die Schandschriften des Vaterlandes. 3etzt sei die heilige Stunde gekommen, da alle deutsche Welt schaue, was wir wollen- da sie wisse, was sie dereinst sich von uns zu versehen habe". Darauf trugen seine Gesellen einige Ballen alten Druckpapieres herbei, die mit den Titeln der verfemten Bcher beschrieben waren. Huf eine Itiiftgabel aufgespiet, flogen dann die Werke der Vaterlandsverrter unter tobendem Gejohle in das hllische Feuer: eine wunderlich gemischte Gesellschaft von etwa zwei Dutzend guten und schlechten Bchern, alles, was gerade in jngster Zeit den Zorn der Iris" und hnlicher Bltter hervorgerufen hatte. Da brannten Wadzeck, Scherer und, der Vollstndigkeit halber, gleich alle anderen schreibenden, schreienden und schweigenden Feinde der lblichen Turnkunst", desgleichen die Alemannia und alle anderen das Vaterland schndenden und entehrenden Zeitungen"; dann natrlich drei Schriften von dem verhaten Schmalz (Gnse-, Schweine-und Hundeschmalz" brllte der Chor) und der Kodex der Gendarmerie von seinem Genossen Karnitz. Heben dem Tode Napoleon, Kotzebues Deutscher Geschichte und Paul Richers (Bermanomanie, der ein Wehe der die Juden" nachgerufen ward, wanderte auch hallers Heftauration" in die Flammen: der Gesell will keine Verfassung des deutschen Vaterlandes", hie es zur (Erluterung, da doch keiner von den Burschen das ernste Buch gelesen hatte. Aber auch die Liberalen Benzenberg und Wangenheim muten den Grimm der Jugend erfahren, weil die Jenenfer Publizisten ihre Schriften nicht verstanden. Zuletzt wurden noch ein Hlanenschnr-leib, ein Zopf und ein Korporalstock verbrannt, als Flgelmnner des Gamaschendienstes, die Schmach des ernsten heiligen Wehrstandes", und mit einem dreimaligen pere-pereat auf die fchuft'gen Schmalzgefellen" gingen die Femrichter auseinander. (Es war eine unbeschreiblich abgeschmackte Posse, an sich nicht rger als viele hnliche Ausbrche akademischer Hoheit, bedenklich nur durch den malosen Hochmut und die jakobinische Unduldsamkeit, die sich in den Schimpfreden der jungen Leute ankndigten. Darum sprach sich Stein in den schrfsten Worten der die Fratze auf der Wartburg" aus, und der immer schwarzsichtige Hiebuhr schrieb besorgt: Freiheit ist ganz unmglich, wenn die Jugend ohne (Ehrerbietung und Bescheidenheit ist."
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