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Das chinesische Reich.
müssen. Andere Religionen sind nur geduldet, und die weitverbreitetste
ist der Buddhismus (oder Fo-Dienst). Viel geringer ist Islam, Juden-
thum und Christenthum vertreten. Die Grundidee des chines. Lebens
ist die tiefe Unterwürfigkeit der Kinder unter den Vater, die Unter-
ordnung der Frau unter den Mann, der Jüngern unter die Aeltern,
der Regierten unter die Regierenden, zuoberst den Kaiser. Staat und
Kirche sind in China noch ungetrennt, Recht und Moral ebensowenig
geschieden und das sehr ausgebildete Ceremoniell, das mit dem Leben
innig verflochten ist, wird für gleich wichtig gehalten. Um die allge-
meine Schulbildung kümmert sich der Staat nicht; aber der Elemen-
tarunterricht ist sehr verbreitet. Im S. ist die Bildung höher als im
N. Selbst in den schwimmenden Dörfern auf Seen, Strömen und
Canälen gibts Elementarschulen: Lesen, Schreiben, Rechnen mit dem
Rechenbrett, Religionslehre. Alle Wissenschaft ist aufs praktische ge-
richtet: Arzneiwissenschaft, Naturkunde, Astronomie und Astrologie
(Zeitrechnung nach Mondjahren mit Schaltmonaten). Geometrie und
Algebra ist unbekannt, Zahlen gibt es nicht. Die Verfassung ist
theokratisch, der Kaiser, „der Himmels-Sohn" wie das ganze regierende
Haus stammt von den Mandschu. Unter den 4 Staatsministern müssen
2 Mandschu lyib 2 Chinesen sein. Aus der Corporation des Han-Lin
(d. h. Pinselwald) werden die höchsten Beamten genommen; die Be-
amten heißen Mandarinen, ein Name, der aberden Chinesen unbe-
kannt ist und wahrscheinlich durch die Portugiesen eingeführt wurde
(von mandar — befehlen). Unabhängig von der Regierung übt das
Collegium der öffentlichen Sensoren (40 — 50 Mitglieder) die Aufsicht
über die Verwaltung und die höheren Beamten. Die Gelehrten haben
drei Prüfungen durchzumachen, um hohe Staatsämter bekleiden zu
können. Die Centralisation der Regierung geht bis ins kleinste, da-
gegen hat jede Provinz ihre besondere Finanzverwaltung und Zoll-
system, was den Handel hemmt, schreiende Mißbräuche und Aufstände
des Volks hervorruft. Titel und Grade sind nicht wie bei unserm
Adel erblich, sie können aber auf die Voreltern übertragen werden.
Denn die Annahme, daß der Sohn befähigter sei als der Vater, würde
die ganze Hierarchie stürzen.
H 364. Produkte. Bergbau. Kupfer und Zink sind mono-
polisirt. China ist sehr reich an Eisen und Kohlen, Blei, Zinn, Silber,
Gold und Queksilber, Alaun, Bergöl, außerdem gibt es Salz und Por-
zellanthon. Ackerbau. Die Benutzung des Bodens geschieht in der
vollkommensten Weise und ist so weit ausgedehnt, daß selbst die Wege
auf das geringste beschränkt sind. Wiesen und Weiden fehlen, da Last-
thiere nicht im Gebrauch sind, Fleisch, Milch und Butter wenig ge-
nossen wird und wollene Stoffe, soweit man sie verwendet, vom Aus-
lande bezogen werden. Reis, das Hauptprodukt, ist von gröberem
Korn als der indische; im N. baut man Hirse, Gerste, Weizen, Hafer,
Mais, Buchweizen, Gemüse (die Chinesen kultiviren mehr Gemüse, als
irgend ein anderes Volk), Obst, Trauben (kein Wein), Baumwolle
(jährlich 1 Mill. Ctr.), Zucker, Oelpflanzen (Ricinusöl zu vielen Speisen).
Thee, chinesisch „Tscha", ist für Europa das wichtigste Gewächs; seit
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