Das Lehenswesen. 6. 2t
schaften zur Aufgabe der Mnche machte. Seme fr das von ihm gestiftete Kloster Monte-Easino bei Neapel entworfene Regula" ging allmhlich in alle abendlndischen Klster der. Sie ver-pflichtete die Eintretenden zu dem Versprechen, lebenslnglich im Kloster zu bleiben und zum dreifachen Gelbde der persnlichen Armuth, der Keuschheit und des unbedingten Gehorsams gegen die Oberen.
Ii. Verfassung.
a) Das Lehenswesen. Der König theilte das bei der Er-oberung in Besitz genommene Land mit seinem Gefolge, jeder erhielt ein Loos, Allodium, als erbliches Grundeigenthum zur beliebigen weitern Vertheilung. Die Könige, welche bei dieser Vertheilung ein greres Grundeigenthum erhielten, als die Glieder ihres Gefolges, konnten die Kronlndereien wegen ihrer groen Ausdehnung und weit zerstreuten oder entfernten Lage nicht selbst bewirtschaften und gaben daher den grten Theil derselben Einzelnen ihrer Getreuen", Bassen oder Vasallen genannt, als Lehen (feudum oder beneficium) zur lebenslnglichen Nutznieung gegen das Versprechen der Treue und des Kriegsdienstes. Die Lehen waren anfangs nicht erblich, doch wurde die Erblichkeit derselben allmhlich theils von den Knigen zugegeben, theils von den Vasallen usurpirt. Dieses Lehenswesen hat sich in allen germanischen Reichen von lngerer Dauer, vorzg-lich bei den Franken, Angelsad)sen und Longobarden, ausgebildet.
b) Die Rechtsversassung. Bis um die Mitte des 5. Jahr-Hunderts blieb das Recht der germanischen Stmme ein ungeschrie-benes, welches auf dem Herkommen beruhte und sich durch Tradition fortpflanzte. Bei dem Zusammenleben mit Vlkern anderer Abstam-mung und bei dem stetigen Zunehmen der kniglichen Gewalt, die nicht mehr ans der Wahl des Volkes, sondern auf dem (bereits unbe-strittenen) Erbrechte beruhte, entstand das Bedrfni, wenigstens die privatrechtlichen Befugnisse der freien Männer durch Aufzeichnung vor der zunehmenden Willkhr der Könige zu sichern. So entstanden seit dem Ende des 5. Jahrhunderts bei den verschiedenen im frnkischen Reiche vereinigten Vlkern (den Saliern, Ripuariern, Burgundern, Alemannen, Baiern), so wie bei den Longobarden und Westgothen, in lateinischer Sprache aufgezeichnete Volksrechte (leges).
Diese Gesetze enthalten fast nur Strafbestimmungen. Als Beweise galten bei Civilsachen Zeugen und Urkunden, welche meist der Klger beibringen mute, bei
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
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TM Hauptwörter (200): [T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Höhere Töchterschule
Geschlecht (WdK): Mädchen
r
Ho Die neueste Zeit.
vor: Statthaltern regiert wurden. Als nun das englische Parlament diesen Kolonieen willkürlich Steuern und Zölle auflegte betrachteten dies die Amerikaner als einen Eingriff in ihre Reckte^ und namentlich verhaßt war ihnen der eingeführte Theezoll.^ Als ihre Beschwerden keine Berüch'ichtigung fanden, erklärte ein Kongreß zu Philadelphia (1776) die 13 vereinigten Pro-vinzen Amerikas für unabhängig von England. In dem nun ausbrechenden Kriege zeichnete sich besonders der amerikanische Anführer Georg Washington aus/wahrend Benjamin Franklin, der Erfinder des Blitzableiters, Frankreich und Spanien zum Beistände bewog. Das bei aller Begeisterung für ihre Freiheit doch ruhige und besonnene Auftreten der Amerikaner fand in ganz Europa, sogar auch teilweis in England (Pitt), Be-1783. Minderung. Endlich erkannte England im Frieden zu Versailles die Unabhängigkeit der nordamerikanischen Freistaaten an.
Der nordamerikanische Unabhängigkeitskrieg war das erste Ringen der jungen Freiheit gegen die alten Rechte und Einrichtungen, deshalb hat er für Europa so große Bedeutung.
Iv. Abschnitt.
P i c neueste e i t.
Bis 1871.
A. Die französische Revolution.
§• 93. Die Anfänge der Revolution öis zur Atuchl Ludwigs Xyi.
Durch Ludwig Xv. war das Königtum allgemeiner Verachtung preisgegeben worden; dazu kam noch, daß geistreiche Schriftsteller wie Voltaire, Montesquieu und Roufseau in ihren Schriften, welche gierig gelesen wurden, das Königtum überhaupt als eine unnatürliche Einrichtung angriffen und ebenso die Religion und die bestehenden bürgerlichen Einrichtungen anfeindeten. Dadurch untergruben sie Sitte und Ordnung und verwirrten Glauben und Gewissen. Diese sogenannte „Aufklärung" verbreitete sich von Paris aus nicht nur über Frankreich, sondern über ganz Europa; ihre Wurzel aber hatte keine sittliche Kraft, sondern ihr Streben ging nur auf Zerstörung alles Bestehenden, und darum hat nur weniges von den Einrichtungen jener Zeit steh erhalten können. Die sittliche Kraft und Vaterlandsliebe der Fürsten und Völker trat der französischen Revolution entgegen und vernietete ihren Einfluß.
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424
•mit heiligen Bildern zu schmücken, aber nur g Malte waren gestattet.
Später kamen auch geschnitzte und gehauene Bilder hinein, wie man
sie in den heidnischen Tempeln gehabt hatte, und wie es zur Heiden-
zeit gewesen; man schrieb allmählichdiesen Biloern Wunderkräfte zu,
als ob sie heilen, helfen könnten, als ob das vor ihnen ausgesprochene
Gebet kräftiger und besonders verdienstlich sei. Auch die Reliquien
(Überbleibsel heiliger Personen) wurden Gegenstände unchristlicher Ver-
ehrung. Schon Muhamed konnte die Christen, und nicht mit Unrecht,
der Götzendienerei zeihen. Die Geistlichkeit ließ es geschehen; denn
schon hatte das Salz angefangen, dumm zu werden. Verständige
Priester wollten dem abergläubischen Unfug steuern; da brachen furcht-
bare Empörungen aus; man schrie, als sei das Christenthum in Ge-
fahr, die Christen wütheten gegen einander, wie es kaum je die Heiden
gegen sie gethan, bis endlich der Bilderdienst den Sieg davon trug,
und zu Ehren dieses Sieges ein Fest der „Rcchtgläubigkeit" eingesetzt
wurde (842). Das kam daher, weil weder das Volk, noch auch die
Geistlichkeit im Allgemeinen ihre Nahrung aus der heiligen Schrift
schöpften, und das Volk sich ganz der Leitung der Geistlichkeit überließ,
diese aber nur darauf bedacht war, die unwissende Menge durch einen
prunkvollen Gottesdienst an sich zu fesseln, und aus ihrem Aberglauben
den möglichsten Vortheil zu ziehen. Für die Geistesbildung des Volkes
geschah fast gar nichts mehr; wenn es nur treulich die heiligen Cere-
monien mitmachte und vor Priestern und Mönchen sich verneigte, so
war's genug. Der edle Kaiser Karl der Große wollte es gern anders
haben; aber was er für den Volksunterricht that, verschwand wieder
nach seinem Tode. Denn nun wurde der Gottesdienst im ganzen
Abendlande in lateinischer Sprache gehalten, die selbst manche Geist-
liche nicht verstanden, und die Predigt fiel allmählich ganz aus, da man
an deren Stelle das sogenannte Meßopfer setzte.
Unter den Geistlichen im Abendlande erfreute sich der Bischof
von Rom eines vorzüglichen Ansehens. Denn derselbe behauptete,
er sei der Nachfolger des Apostels Petrus, und den h. Petrus habe
der Herr zum Fürsten der Apostel eingesetzt, und darum sei er der
vornehmste unter allen Bischöfen; er nannte sich deshalb Papa
(Papst), d. h. Vater (der Christenheit). Das glaubte man leicht, weil
man die h. Schrift nicht kannte, die ja solchen Behauptungen geradezu
widerspricht (Luc. 9, 46—48). Zudem war der Bischof von Nom
von den christlichen Kaisern immer sehr begünstigt worden, weil sein
Ansehen ihrer Herrschaft sehr förderlich sein konnte. Als nun Pipin
auf des Papstes Rath seinen König des Thrones beraubt und sich
zum Könige der Franken gemacht hatte, da ehrten ihn die fränkischen
Könige auf alle Weise und schenkten ihm den ganzen Kirchenstaat.
Endlich erkannten England, Deutschland und die skandinavischen Reiche
ihn als ihren geistlichen Oberherrn an, da sie in seinem Namen be-
kehrt worden waren. Anfangs war in jener rohen Zeit dies hohe
Ansehen des Papstes der Kirche ein mächtiger Schutz; aber es machte
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
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Extrahierte Personennamen: Karl_der_Große Karl Apostels Petrus Apostel
424
Dichte Urwälder, in denen wilde Indianer ihr Wesen trieben, und
unermeßliche Sümpfe schrecken die ersten Europäer von diesen unwirth-
lichen Gegenden ab, in welchen sie nicht, wie an den schönen Küsten
Mexiko's und Peru's, Gold und Silber zusammenraffen konnten.
Erst 1584 wurde von England aus die erste Colonie gegründet
und zu Ehren der Jungfrau-Königin Elisabeth Virginien genannt.
Dies erste Beispiel fand bald Nachahmung. Zwar hatten die ersten
Colonisten viel von den Angriffen der Wilden zu leiden, allmählig
aber trat ein erträglicher Verkehr, besonders durch den Handel, zwischen
den Ureinwohnern und den Ansiedlern aus Europa ein. Mit jedem
Jahre kamen nun Einwanderer auch von anderen europäischen Nationen
herüber, größtentheils unternehmende, freiheitsliebende Männer, die,
um den kirchlichen oder bürgerlichen Bedrückungen im Mutterlande zu
entgehen, in dem neuen Erdtheile einen Zufluchtsort suchten und fanden.
So entstand eine lange Reihe von Niederlassungen und von An-
siedler-Gebieten oder Provinzen, unter denen Penstlvanien mit der
Haupfftadt Philadelphia sich besonders hervorthat.
Alle Colonisten, aus welchem Lande sie immer waren, erkannten
die Oberhoheit Englands an und trieben fast ausschließlich Han-
del mit diesem Reiche; England seinerseits pflegte auch die nordame-
rikanischen Colonien und schützte sie gegen alle auswärtigen Angriffe.
Es brachte sie durch großen Aufwand zu einer solchen Blüthe, daß die
Zahl der Bürger binnen 150 Jahren zu drei Millionen anwuchs.
Deshalb verlangte aber England auch Abgaben, welche die Ameri-
kaner jedoch nur unter der Bedingung entrichten wollten, daß sie die-
selben durch ihre Abgeordneten, welche man in das englische Parla-
ment aufnehmen sollte, erst bewilligten. England bedachte nicht, daß
den Staatsbürgern, welche gleiche Pflichten haben, auch gleiche Rechte
gebührten, und daß man die Mündiggewordenen auch als solche be-
handeln und ihnen Theilnahme an der Gesetzgebung und Steuerumle-
gung zugestehen müsse; es wies die Forderungen der Amerikaner zu-
rück, legte ihnen die Stempelakte, nach der sie zu allen kauf-
männischen und gerichtlichen Verhandlungen Stempelpapier gebrauchen
sollten, und dann die Zollakte auf, die für die Einfuhr von Thee,
Glas, Papier und Bleiweiß eine mäßige Abgabe verlangte. Der Aus-
führung beider Verordnungen, als ohne ihre Zustimmung gegeben, wi-
dersetzten sich die Colonisten thätlich und wurden in der Überzeugung
von der Rechtmäßigkeit ihrer Forderungen dadurch bestärkt, daß die
Engländer beide Gesetze wieder zurücknahmen, nur daß vom Thee ein
Einfuhrzoll noch entrichtet werden sollte. Als nun 1773 im Hafen
von Boston drei mit Thee beladene englische Schiffe einliefen, wider-
setzten sich die Einwohner der Ausladung, und als diese von dem eng-
lischen Statthalter erzwungen werden wollte, überfiel ein Haufe Ver-
mummter die Schiffe und warf 342 Kisten Thee ins Meer.
Dieser Gewaltstreich war die Losung zu einem Krieges der erst
TM Hauptwörter (50): [T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst]]
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Extrahierte Personennamen: Elisabeth
Extrahierte Ortsnamen: England Europa Philadelphia Englands England England England Boston
399
aber auch Gebräuche, Sitten und Lebensart mit sich bringen; denn nach
ihrer Lebensart sind die Bewohner der Erde gar sehr von einander ver-
schieden, und man theilt die ganze Menschheit hiernach in drei Haupt-
klassen: in wilde Völker, Hirtenvölker und gesittete Völker.
Wilde Völker giebt es vorzüglich noch in Australien, in Asien
und Afrika. Sie säen und pflanzen nicht, sie sorgen überhaupt nicht
für die Zukunft, sondern gehen nur dann auf Nahrung aus, wenn der
Hunger sie dazu treibt. Ihre Hauptbeschäftigung ist daher Jagd oder
Fischerei. Sie haben keine Gesetze und keine Obrigkeit; der Stärkste
oder der Geschickteste ist gewöhnlich ihr Anführer, wenn sie auf die
Jagd gehen oder in den Krieg ziehen. — Die Hirtenvölker leben
bloß von der Pflege des Viehes. Sie haben ein Eigenthum, nämlich
ihre He erden, und ziehen mit diesen aus einer Gegend in die andere,
um Weideplätze aufzusuchen, und darum wohnen sie nicht, wie wir, in
festen Häusern, sondern in beweglichen Hütten oder Zelten. — Nur
gesittete Völker bebauen das Feld und treiben allerlei Handwerke
und Künste, sind durch Wissenschaften gebildet, und besitzen also
mehr Verstand und mehr Kenntnisse als die wilden und Hirten-
völker. Sie wohnen in festen Häusern, mehrere Familien bauen sich
nahe bei einander an, und bilden so Dörfer und Städte oder
Gemeinden. Gesittete (civilisirte — cultivirte) Völker haben Obrig-
keiten (Kaiser, Könige, Herzoge, Präsidenten u. s. w.) und leben nach
bestimmten Gesetzen; sie bilden Staaten: Monarchien (absolute
oder konstitutionelle), oder Republiken. —
Die Menschen unterscheiden sich aber auch nach ihrer Körper-
beschaffenheit: nach Gestalt, Hautfarbe, Gesichtszügen, Bildung des
Schädels und der Haare. Diese Unterscheidung nennt man Racen-
Unterschiede, und hiernach theilt man die Menschheit ein in: 1. die
kaukasische Race, mit weißer Hautfarbe, — der schönste und bildungs-
fähigste Stamm (Europa, Westasien, Nordafrika); 2. die Mongolische
Race, mit gelber Hautfarbe, schiefliegenden Augen, hervorstehenden
Backenknochen, flachem Schädel und schwarzem Haar (Süd- und Ost-
asien, Nordeuropa und die nördlichsten Amerikaner); 3. die äthiopische
oder Neger-Race, mit schlvarzer Hautfarbe, aufgeworfenen Lippen und
krausem, wolligem Haar (West- und Südafrika); 4. der amerikani-
sche Menschensiamm, mit rothbrauner Hautfarbe, kleinen, tieflie-
genden Augen, gebogener Nase und schlicht herabhängendem Haar (in
Amerika allein); 5. die malaische Race ist den Negern sehr ähnlich,
nur daß ihr die rothen Lippen und das wollige Haar fehlen, auch ist
ihre Hautfarbe braun (Australien und Südostasien).
Ferner unterscheiden sich die Menschen nach den Sprachen, die
sie reden, und eben nach seiner Sprache kann man den Bildungszustand
eines Volkes am besten beurtheilen; denn die Sprache ist ein Spiegel
des innern, geistigen Lebens des Menschen. Man rechnet auf
der ganzen Erde etwa 3000 verschiedene Sprachen. Viele von diesen
Sprachen, wie die lateinische, sind ausgestorben, d. h. kein lebendes
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Extrahierte Ortsnamen: Australien Asien Afrika Europa Westasien Nordafrika Nordeuropa Amerika
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): koedukativ
224
Boden Brandenburgs in Ackerfeld und Gärten umschuf. Für Gewerbe,
Fabriken und Handel war er nicht minder thätig: er legte Straßen und
Kanäle an, führte die Post ein und schuf eine kleine Flotte, welche weite
Fahrten unternahm und an der Küste Afrikas sogar Kolonieen gründete. Auch
der geistigen Bildung seiner Unterthanen widmete der Kurfürst die treueste
Fürsorge. Die Macht und das Ansehen seines Staates endlich vermehrte er
durch das tüchtige stehende Heer, welches er schuf. So hinterließ er bei
seinem Tode ein blühendes Land, dessen Glück und Ruhm sein Werk war.
„Mein Ziel war darauf gerichtet," sprach er kurz vor seinem Ende zu seinem
Sohne, „mein kirrfürstliches Haus in Ruf, Flor und Ansehen zu bringerr.
Ich zweifle nicht, mein Sohn, Du werdest in den Grundsätzen, wodurch ich
den Staat glücklich beherrschte, mein Nachfolger sein, vor allen Dirrgen Gott
vor Augen haben, Deine Unterthanen herzlich lieben, treue Räte hören und
das Heft der Waffen nicht aus den Händen lassen; denn dadurch muß nächst
göttlicher Hülfe die Sicherheit Deiner Länder und der so sauer erworbene
Ruhm des Kurhauses Brandenburg hauptsächlich aufrecht erhalten werden.
Mit allem Fleiß sei darauf bedacht, den Ruhm, welchen ich Dir als ein Erb-
teil hinterlasse, zu wahren und zu mehren." Er starb 1688 nach einer
48 jährigen Regierung. Seine letzten Worte waren: „Ich weiß, daß mein
Erlöser lebt." Sein Sohn, der nachmalige König Friedrich I., ließ seinem
Vater auf der langen Brücke in Berlin ein Standbild aus Erz errichten.
Hoch sitzt er hier auf mutigem Rosse; sein Auge blickt stolz und kühn; das
Haar wallt ihn: bis auf die Schultern und seine Hand hält den Feldherrn-
stab, wie es einem Helden geziemt, der viele siegreiche Schlachten geschlagen
hat. Er war es, der die Siegeslaufbahn eröffnete, welche die Helden des
siebenjährigen und der Freiheitskriege verfolgten. Sein großer Enkel,
Friedrich Ii., sagte im Gefühle der Dankbarkeit von ihm: „Der hat viel
gethan. Franz Schmidt.
112. Ariedrich der Große.
In den Friedensjahren widmete sich König Friedrich mit dem größten
Fleiße den Regierungsgeschäften. Nie hat ein Fürst thätiger für seines Volkes
Glück gesorgt als er. Während Ludwig Xiv. nach dem Grundsätze regierte:
„Der Staat bin ich!", erklärte Friedrich: „Das Wohl des Staates ist
mein eigenes. Ich bin nur des Staates erster Diener." Er schaffte die
Folter und die Hexenprozeffe ab, brachte Künste und Wissenschaften wieder
zu Ehren, verkündete Denk- und Glaubensfreiheit und die Gleichheit aller,
sei es Fürst oder Bauer, vor dem Gesetze. „Mein Stand verlangt Arbeit
und Thätigkeit; mein Geist und mein Leib beugen sich unter die Pflicht.
Daß ich lebe, ist nicht nötig, wohl aber, daß ich thätig bin." Diesem Grund-
sätze gemäß ordnete er alles selbst an, sorgfältig und pünktlich. Schon um
4 Uhr des Morgens ließ er sich wecken, um zu arbeiten. Selbst ein Muster
in treuer Pflichterfüllung, verlangte er aber anch von jedem seiner Unter-
thanen, daß er seine Bürgerpflicht treu erfülle.
Auf alle eingelaufenen Schreiben und Bittschriften erfolgte rasch der
Bescheid; oft schrieb ihn der König mit eigener Hand in kurzen, treffenden
Worten an den Rand. Ungerechtigkeiten duldete er nie. Keinem seiner Unter
rbanen versagte er das Gehör. „Die armen Leute", sagte er, „wissen, daß
ich Landesvater bin; ich muß sie hören, dazu bin ich da."
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann]]
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_I. Friedrich_I. Friedrich_Ii Friedrich Franz_Schmidt Franz Friedrich Friedrich Ludwig_Xiv Ludwig Friedrich Friedrich
Extrahierte Ortsnamen: Brandenburgs Ackerfeld Afrikas Brandenburg Berlin
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): koedukativ
257.
sondern auch in anderen Staaten; der Haupterfolg muß aber darin gesehen
werden, daß auf Kaiser Wilhelms Anregung überhaupt der Beginn einer
internationalen Einigung auf sozialpolitischem Gebiete gemacht ist. — So ist
Kaiser Wilhelm Ii. nicht nur der Abstammung, sondern ebenso auch dem
Geiste nach der Erbe seiner Vorfahren, ein sorgender Vater seiner Landes-
kiuder. Ihm gehört darum die Liebe und das Vertrauen aller, die treu zum
Hohenzollernhause, treu zu Kaiser und Reich stehen. Sein kraftvolles Wirken
giebt uns die Gewißheit, daß das preußische und deutsche Vaterland in guten
wie in bösen Tagen an ihm den sichersten Steuermann besitzt. ^ W. Hein,-.
E. Aus der Länder- und Völkerkunde.
130. Die chinesische Kuttur.
China bietet das Bild einer rein sinnlichen Kultur, die sich mit dem
äußeren Leben abfindet, so gut es gehen will, ohne alles höhere Streben,
somit ohne allen wahren lebendigen Fortschritt. Religion, Kunst und Wissen-
schaft bleiben im Sinnlichen stecken; selbst die Lehre eines Konfutse (etwa
500 Jahre vor Christus) war keineswegs eine für hohe Ziele begeisternde
Religion, sondern eine praktische Sammlung sittlicher Regeln, zu Nutz und
Frommen des Lebens in beschränktem Kreise. Die Sorge für ein angenehmes
äußeres Leben entwickelt wohl den Verstand, aber sie macht ihn spitzfindig,
abgefeimt, wenn die edlere Seite des Lebens abstirbt. Eine Hauptursache
der Versumpfung chinesischer Kultur liegt in der Abgeschlossenheit dieses großen
Reiches. China ist ein sehr fruchtbares, an Erzeugnissen aller Art ungemein
reiches Land, aber dennoch kann sich nie ein Land zum eigenen Vorteil
von der übrigen Welt abschließen. Nicht einem Volke, und zähle es auch
400 Millionen, ist es gegeben, alles zu erfinden, alles zu vervollkonunueu.
Im Menschenleben ist die Geselligkeit nicht allein eine Quelle der Freude
und des Glückes, sondern auch gebieterische Notwendigkeit, eine heilige Pflicht.
Kein Volk hat mehr Erfindungen gemacht, als die Chinesen; aber es ist ein
Gesetz, daß eine Erfindung durch die Welt gehen muß, um sich zu vervoll-
kommnen. Abgeschlossen auf der Landseite durch eine berühmte Mauer und durch
Wüsteneien, abgeschlossen auf der Meerseite durch willkürliche Verordnungen,
hat China einen großen Teil seiner Erfindungen in ihrem ursprünglichen
Zustande behalten, ja manche wieder eingebüßt. Der Kompaß, den uns die
Araber im Mittelalter aus China zuführten, war hier schon 17oo Jahre vor
Christus bekannt. Schießpulver und andere brennbare Zusanuuensetzungen
zu glänzendem Feuerwerk hatten in China schon längst Anwendung gefunden,
bevor das Schießpulver in Europa auf das Kulturleben umgestaltend ein-
wirkte; aber die chinesischen Feuergewehre sind Kiuderspielzeuge geblieben, die
vor europäischer Artillerie auseinander stieben. Die Chinesen haben sich
von jeher auf das Schneiden und Glatten von Steinen und Metallen ver-
standen ; aber zu- großen Maschinen, wie sie das europäische Fabrikwesen kennt,
haben sie es nicht gebracht. Ihre mechanischen Mittel beschränken sich auf
Schürmann a. Windmöller, Lehr- u. Leseb. f. Fortbildungs- ii. Gewerbssch. I. A. M
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Personennamen: Wilhelms Wilhelms Wilhelm Christus Christus Schürmann
Extrahierte Ortsnamen: China China China China China Europa
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): koedukativ
229
Und das deutsche Volk? Es sah in stumpfer Teilnahmlosigkeit das
deutsche Reich gestürzt, das Vaterland zerstückt, die Grenzen geschmälert.
Das Unglück, seit Jahrhunderten kein Vaterland gehabt zu haben, ward
nun schmerzlich an ihm offenbar. Aber noch schien das niemand zu
fühlen. Es bedurfte noch härterer Schläge, und Bonaparte ward die eherne
Geissei in der Hand Gottes, um sie reichlich über uns zu verhängen.
Nach Büscher, Gröninga u. Dav. Müller.
114. Sie Hieformen des preußischen Staates unter
Ariedrich Wilhelm Iii. durch den Areiherrn von Stein.
Der Friede zu Tilsit nährn Preußen alle Länder westlich der Elbe. Es
behielt nur 157 850 qkm mit 4 560 000 Einwohnern, wodurch es zu einer
Macht dritten Ranges herabsank. Aber das Unglück erwies sich als der beste
Arzt, es deckte die Schäden auf und predigte Besserung. Die Not der Zeit
zwang auch die Widerstrebenden zu dem, was allen am meisten gebrach, zur
Selbsterkenntnis und zu der Einsicht, daß es nur besser werden könne, wenn
man selber besser werde.
Eine durchgreifende Reform des ganzen Staates war notwendig, Reform
war die Losung aller und keiner fühlte dies lebhafter als der König selbst.
Er wurde darin auf das nachhaltigste unterstützt durch seine hochherzige Gemahlin,
die Königin Luise. „Es wird mir immer klarer" — so schrieb sie in dieser
Zeit an ihren Vater, den Herzog von Mecklenburg-Strelitz — „daß alles so
kommen mußte, wie es gekommen ist. Die göttliche Vorsehung leitet unver-
kennbar neue Weltzustände ein und es soll eine andere Ordnung der Dinge
werden, da die alte sich überlebt hat und als abgelebt in sich zusammenstürzt.
Wir sind eingeschlafen auf den Lorbeeren Friedrichs des Großen, welcher,
der Herr seines Jahrhunderts, eine neue Zeit schuf. Wir sind mit derselben
nicht fortgeschritten und deshalb überflügelt sie uns. Von Napoleon können
wir vieles lernen, und es wird nicht verloren sein, was er gethan und aus-
gerichtet hat. Es wäre Lästerung zu sagen: Gott sei mit ihm; aber
offenbar ist er ein Werkzeug in des Allmächtigen Hand, um das Alte, welches
kein Leben mehr hat, das aber mit den Außendingen fest verwachsen ist,
zu begraben."
Die Umbildung des Staates ging denn auch bald mit raschen Schritten
vor sich. Dem König war nur das Land zwischen Weichsel und Pregel
frei geblieben und er hielt sich in seiner äußersten Grenzstadt Memel auf.
Von hier aus geschah der wichtige Anfang der Umgestaltung aller innern
Verhältnisse.
Der König fing die Reform bei sich selber an. Er schränkte den eigenen
Haushalt auf das allernotwendigste ein. Er lebte in Memel wie ein Privat-
mann, in einfachen, beschränkten Zimmern, ans frühere Bequenilichkeit und
Genüsse ruhig verzichtend. Die Mittagstafel war in so hohem Grade einfach,
daß alle, die zugezogen, versicherten, man habe zu dieser Zeit an Bürger-
tischen besser gespeist. Man aß von irdenen Schüsseln und Tellern wie
früher von goldenen. Das kostbare, ganz goldene Tafelgeschirr, das Erb-
stück der Ahnen, auch was an Silbergeschirr irgend entbehrlich war, wurde
in Holland für l'/2 Will. Mark verkauft, um einen Teil der Kriegssteuer
an Frankreich zu bezahlen. Die ruhige, gefaßte Würde des Königs, die herab-
lassende. mildthätige, herzerquickende Freundlichkeit der Königin mit ihren
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T38: [Friedrich Wilhelm König Kaiser Iii Prinz Jahr Preußen Vater Sohn], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
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Extrahierte Personennamen: Büscher Gröninga Wilhelm Friedrichs Napoleon
Extrahierte Ortsnamen: Gottes Tilsit Mecklenburg-Strelitz Holland Frankreich
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): koedukativ
232
In den Reichsständen, nach Besitz und Bildung gewählt, sollte das ganze
Volk vertreten sein und an der Verwaltung des ganzen Staates teilnehmen.
Stein sagt in seinem Sendschreiben an die oberste Verwaltungsbehörde:
„Heilig war mir und bleibe mir das Recht und die Gewalt unsers Königs.
Aber damit diese unumschränkte Gewalt und dieses Recht das Gute wirken
kann, was in ihr liegt, scheint es mir nötig, ihr ein Mittel zu geben, wodurch
sie die Wünsche des Volkes kennen lernen und ihren Bestimmungen Leben
geben kann. Mein Plan war daher: jeder selbständige Staatsbürger, er
besitze hundert Hufen oder eine, er betreibe Landwirtschaft, Gewerbe oder
Handel, er habe ein bürgerliches Gewerbe oder sei durch geistige Bande an
den Staat geknüpft, habe ein Recht zur Volksvertretung. Von der Ausführung
dieses Planes hängt Wohl und Wehe unseres Staates ab, denn auf diesem
Wege allein kann der Nationalgeist sicher erweckt und belebt werden."
In so großartigen Zügen ward die Uingestaltung Preußens entworfen.
Freilich sind bei der kurzen Dauer der Steinschen Verwaltung nicht alle
Maßregeln (besonders nicht die letzten, die Einführnng der Reichsstände) ins
Leben getreten. Vieles blieb seinem Nachfolger vorbehalten; doch waren die
großen Anregungen gegeben. Nicht viel länger als ein Jahr hat er die
Regierung in Preußen gelenkt, aber die kurze Zeit hatte hingereicht, wenigstens
den Unterbau des Staates volkstümlich und zeitgemäß herzustellen, dem Ganzen
eine neue Seele einzuhauchen.
Sein Fall war zunächst ein Unglück für Preußen und Deutschland.
In ihm verloren alle die bedeutenden Kräfte, die zu einer Erhebung in
Norddeutschland reif waren, ihren leitenden Mittelpunkt. Des Rechtes Grund-
stein, der Deutschen Edelstein hat ihn schon damals dankbar unser Volk genannt.
Nach Piersson und D. Müller.
115. Kirre Geschichte von der unvergeßlichen Königin Luise.
Man schrieb die Jahreszahl 1798. Die Königin Luise saß an der Wiege
ihres jüngsten Kindleins, der Prinzessin Charlotte. Friedlich schlummerte die
Kleine, und mit still glückseligem Lächeln ruhte das Auge der Mutter auf
der lieblichen Gestalt. Da öffnete sich leise die Thür, und eine Zofe sagte
schüchtern: „Draußen steht eine arme Frau, die ein Anliegen an Ew.
Majestät hat."
„Sie mag hereinkommen!" befahl die Königin nach einigem Besinnen.
Und gleich darauf erschien ein Weib in ärmlicher Kleidung und mit einem
Gesicht, auf welchem eine lange Leidensgeschichte zu lesen war. Sie klagte
mit vielen Worten ihre Not daher und wurde geduldig bis zu Ende angehört.
Dann trat die Königin ihr näher, legte ihr die Hand auf die Schlüter und
erwiderte in dem Tone der herzlichsten Teilnahme: „Liebe Frau, Ihr Unglück
rührt mich, daß ich Ihnen auf der Stelle helfen möchte ; doch geht das nicht
an. Sehen Sie hier!" Sie langte aus dem Schreibtisch ein Geldkästchen,
öffnete es und kehrte es um; da fiel nicht ein Geldstück heraus.
„Sie sehen," fuhr die Königin fort, „ich bin in diesem Augenblicke so
arm wie Sie. Aber kommen Sie beute abend wieder!"
Die arme Frau empfahl sich dankend, und die Zofe erhielt den Auftrag,
dem Kämmerer Walter zu rufen.
Der Geforderte erschien gar bald und wurde von der Königin mit den
Worten empfangen: „Lieber Walter, seien Sie mein rettender Engel! Helfen
Sie mir, daß ich andern helfen kann — ich habe keinen Groschen mehr!"
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T7: [Staat Gesetz Verfassung Recht Reichstag Reich König Regierung Volk Verwaltung], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]
Extrahierte Personennamen: D._Müller Charlotte Walter Walter
Extrahierte Ortsnamen: Steinschen Deutschland Norddeutschland
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Realienkunde?
Geschlecht (WdK): koedukativ
422
der hatte 6 Gesellen, die auch nach dem neuen Katechismus zu leben gedachten.
Sie erschienen also eines Morgens und sagten ihrem Brotherrn, die Arbeitszeit
sei zu lang und der Lohn zu knapp. Der Meister antwortete, das sei nicht
mehr als recht und billig, sie möchten nur einen Augenblick warten. Darauf ging
er hin, zog seine Arbeitsjacke an und sagte, jetzt wolle er mit ihnen gehen, um
Arbeit zu suchen; denn ein solches Gesellenleben gefiele ihm besser, als Meister-
spielen. Da machten die Herren Gesellen lange Gesichter, ließen es beim alten
und schlichen an die Arbeit. Deshalb, lieber Gott, behüte uns vorab vor all
den schlimmen Gesellen, die mit vielem Geschrei den Staat verbessern wollen,
oder verleihe uns Mut, sie aufs große Maul zu schlagen! Bestärke uns alle,
groß und klein, in dem Sinne für Fleiß, Ordnung und Gesetzlichkeit! Wenn
wir dann bitten: „Unser tägliches Brot gieb uns heute!" so dürfen wir gläubig
„Amen" sagen, und es wird wohl stehen mit dem Könige und dem Vaterlande."
Nach Louis Berger.
*256. Ein Grossindustrieller als preussischer
Abgeordneter.
1. Bis zum Jahre 1860 war ich mit wissenschaftlichen und technisch-
praktischen Arbeiten so vollauf beschäftigt, dass ich der Politik ganz fern
blieb. Erst als unter der Regentschaft des Prinzen von Preussen in der
preussischen Politik ein frischer Hauch wehte, beteiligte ich mich lebhaft
an den Wahlen zum Landtage. Die Aufforderung, mich zum Abgeordneten
wählen zu lassen, hatte ich wiederholt abgelehnt, hielt es aber im Jahre 1864
für meine Pflicht, die ohne mein Zuthun auf mich gelenkte Wahl zum Abge-
ordneten für den Bezirk Solingen-Remscheid anzunehmen. Damals bildete
die von der preussischen Regierung so lebhaft betriebene Neugestaltung des
Heeres die grosse Streitfrage, um welche die politischen Parteien sich gruppierten.
Der Kern dieser Frage bestand in der nach dem Regierungsplane vorgesehenen
Verdoppelung des preussischen Heeres mit entsprechender Vergrößerung der
Militärausgaben. In der That war der Wohlstand Preussens schon damals
hinter dem der andern deutschen Staaten erheblich zurückgeblieben, da auch
nach den Befreiungskriegen die Last der deutschen Wehrkraft hauptsächlich
auf Preussens Schultern geruht hatte. Man wusste zwar, dass König Wilhelm
schon als Prinz von der Notwendigkeit überzeugt war, den Staat Friedrichs
des Grossen an die Spitze Deutschlands zu stellen; aber man zweifelte an
der Durchführbarkeit seines Planes. Der Glaube an den geschichtlichen Beruf
des preussischen Staates, die Einigung Deutschlands herbeizuführen, der Glaube
an Preussens Glücksstern war zu tief gesunken. Auch die eifrigsten Schwärmer
für Deutschlands Einheit und Grösse, ja selbst echt preussische Patrioten
hielten es deshalb mit ihrer Pflicht nicht für vereinbar, Preussen diese neue,
fast unerschwinglich scheinende Militärlast aufzubürden. Die Volksvertretung
verwarf zum grossen Teil, allerdings mit schwerem Herzen, den Entwurf der
Regierung, und bei wiederholten Auflösungen des Abgeordnetenhauses bestätigte
das Volk durch die Neuwahlen diese Entscheidung.
2. Inzwischen war die Heeres-Reorganisation durch den Kriegsminister
von Roon ohne jede Rücksicht auf die parlamentarischen Kämpfe schon
durchgeführt, als im Sommer 1866 die Meinungsverschiedenheiten über Schleswig-
Holstein zum Bruch mit Österreich führten. Mir fiel die ruhige, ernste
Haltung auf, mit da- die Menge in Berlin das gewaltige Ereignis hinnahm.
Keine missbilligende Bemerkung wurde laut; jedermann empfand das ungeheure
TM Hauptwörter (50): [T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T60: [Preußen Reich Staat Bund Kaiser deutsch Reichstag König Deutschland Regierung], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T67: [Preußen Bund Staat König Regierung Deutschland Verfassung Frankfurt Reichstag Bundestag], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T154: [Meister Handwerker Geselle Arbeit Lehrling Handwerk Arbeiter Jahr Kaufleute Stadt]]
Extrahierte Personennamen: Louis_Berger Wilhelm Friedrichs
Extrahierte Ortsnamen: Preussen Deutschlands Deutschlands Deutschlands Schleswig-
Holstein Berlin