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Schulformen (OPAC) : 1 | Erscheinungsort : Freiburg im Breisgau ODER Mainz | Erscheinungsjahr : 1900 bis 1909 | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel] ODER T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite] | TM Hauptwörter (200) : T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König] ODER T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa] ODER T109: [Europa Asien Afrika Amerika Australien Insel Erdteil Land Zone Klima] ODER T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter] ODER T53: [Frankreich Stadt Loire Paris Rhone Garonne Maas Lyon Orlean Hauptstadt]

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1. Dichtung des Mittelalters - S. 245

1903 - Freiburg im Breisgau : Herder
  • Autor: Hense, Joseph, Führer, Anton
  • Sammlung: Lesebuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
  • Inhalt: Zeit: Mittealter
  • Geschlecht (WdK): Jungen
Wörterbuch. 245 ob, obe, conj. ob, wenn; praep. u. adv. über, oberhalb; obe geligen ob- siegen. obedach stn. Obdach, od, ode, oder oder, und. offenbaere, offenbar adj. u. adv. öffentlich, offenliche adv. öffentlich, allen vernehm- bar. ordennnge stf. Ordnung, Rangklaffe, Chor (der Engel). organieren swv. musizieren, die Orgel spielen. Ortland Land mit einer Spitze (ort), vielleicht Jütland. palmetac stm. Palmsonntag, pantel stm. Panther, pardts stn. Paradies, permint stn. Pergament, pfant stn. Pfand, Unterpfand, Ersatz, pfel, phel, pfellel stn. kostbarer Seiden- stoff. pfenden swv. pfänden, berauben, pflege stf. Pflege, Aufsicht, Fürsorge, pflegen, phiegen stv. sorgen (c. gen. u. c. acc.), sorgen, beschützen, besitzen, pfliht stf. Pflege, Teilnahme, pflihten swv., ze einem sich an je- manden halten, sich mit jemandem verbinden. pfrüende (praebenda) stf. Nahrung, Unterhalt. pilliche, billiche adv. geziemenderweise, pirsgewant, birsgewant stn. Jagdkleid, Jagdgerät. pluot, bluot stn. Blut, porte, borte swm. Borte, Band von Seide u. Goldfaden, pris stm. Lob, Ruhm, Preis, priieven swv. berechnen, nachrechnen, er- kennen. ragen swv. ragen, hervorragen, ram stf. Rahmen (auch zum Sticken), rant (gen. randes) stm. Rand, Schild, rat (gen. rades) stn. Rad. rät stm. Rat, Beratung, Anschlag; rät hän (c. gen.) etwas entbehren können, überhoben sein; ze rate tuon (c. gen.) Abhilfe schaffen für etwas; ze rate werden sich beraten, überlegen, raten stv. raten, zureden, sinnen auf etwas; raten üf einen Rat geben gegen jemanden. rechen stv. rächen, strafen (praet. rach) recke swm. tapferer Krieger, Held (landes- vertriebener). reht stn. Recht, Gericht, Pflicht; ad), recht, richtig. rehte adv. richtig, wirklich, verstärkend vor Adjektiven und Adverbien — sehr, reren swv. abwerfen, retoben swv. rasend werden; des mnotes r. in rasende Aufregung geraten, rieh, riche adj. reich, mächtig, riche stn. Reich. richeit, richheit stf. Reichtum, Macht, rife swm. Reif, rigol stm. Riegel. rihten swv. richten, einrichten; einem r. Recht verschaffen. rimpfen stv. zusammenziehen, rümpfen, rinc stm. Ring, pl. Ringpanzer, ringe adj. u. adv. leicht, gering, wenig; mich ahtet ringe, mich kümmert wenig. ris stn. Zweig, Reis. risen stv. fallen (praet. reis), riten stv. reiten. ritterschaft, ritterscaft stf. ritterliches Leben, Ritterschaft, ritterliches Spiel, rinschen swv. rauschen, riuwe stf. Schmerz, Reue, riuwecliche adv. bekümmert, riuwen stv. schmerzen, betrüben, riuwic adj. reuig, rö adj. roh, ungekocht, rocke swm. Roggenmehl, rü adj. struppig, rauh. rucke, rücke stm. Rücken, rücken, rucken swv. bewegen; dan rucken wegrücken, wegnehmen, rüeren swv. berühren, fassen, ruochen swm. (c. gen.) sich kümmern um etwas, wollen, geruhen, ruoder stn. Ruder.
  • TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone]]
  • TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
  • TM Hauptwörter (200): [T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T53: [Frankreich Stadt Loire Paris Rhone Garonne Maas Lyon Orlean Hauptstadt], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]]
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  • Strukturtyp: Volume, OtherDocStrct
  • ntokens: 650
  • nsentences: 102
  • Seiten-ID: 4218_00000261

2. Dichtung der Neuzeit - S. 198

1908 - Freiburg im Breisgau : Herder
  • Autor: Führer, Anton, Hense, Joseph
  • Sammlung: Lesebuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
  • Inhalt: Zeit: Neuzeit
  • Geschlecht (WdK): Jungen
198 Siebte Periode oder zweite Blüteperiode, von 1748 ab. Iphigenie erscheint als das Ideal nicht einer heidnischen, sondern einer mit wahrhaft christlichen Tugenden geschmückten Jungfrau. Der reine Adel ihrer hoheitsvollen Seele, die mit den sonst nur auf christlichem Boden gedeihenden Tugenden der Selbstverleugnung, der Opferwilligkeit, der Dankbarkeit, der Wahrheitsliebe und der jung- fräulichen Reinheit geziert ist, verscheucht nicht allein die um des Bruders Seele lagernden finstern Geister und sühnt den alten Fluch des Tanta- lidenhauses, er macht sogar den Feind zum Freunde. Zeigt so das Stück in seiner Titelheldin einen von christlicher Kultur und Gesittung durchhauchten Charakter, so ist der Aufbau desselben von antiker Ein- fachheit, indem Einheit des Ortes, der Zeit und der Handlung auf das strengste gewahrt sind, und eine völlig klassische Ruhe bei ebenso anmutigem als erhabenem Stile über das Ganze ausgebreitet ist. Daher ist die „Iphigenie", in welcher hellenische Schönheit und germanische Gemüts tiefe harmonisch verschmolzen sind, mehr und mehr als ein wunderhelles Seelengemälde, als eine der edelsten und schönsten Schöpfungen des Goetheschen Genius anerkannt worden und gilt mit Recht als ein unsterbliches Meisterwerk der deutschen Literatur. Gleich der „Iphigenie" bedurfte auch „Torquato Tasto" \ Schauspiel in fünf Aufzügen, ursprünglich in Prosa geschrieben, langer Zeit, ehe es 1789 zu glänzender Vollendung gelangte. Noch im Jahre 1787, nach der Vollendung der „Iphigenie", schrieb Goethe aus Rom: „Täte ich nicht besser, eine ,Iphigenie in Delphi' zu schreiben, als mich mit den Grillen des Tasso herumzuschlagen? Und doch habe ich auch dahinein schon zu viel von meinem Eigenen gelegt, als daß ich es fruchtlos auf- geben sollte." Und in der Tat sind in keinem Drama so viele Bezüge zu Goethes Person und Stellung zu finden als in „Tasso". Hatte doch auch Goethe in Weimar das Mißverhältnis zwischen Talent und Leben, den inneren Zwiespalt des Dichters und des Welt- und Hofmannes hinreichend an sich selbst in Erfahrung gebracht. Daher liegt der Angel- punkt des Stückes in dem Verhältnis Tastos zu Antonio, des Dichters zum Staatsmann, des Mannes der Phantasie, der Illusion, des Idealismus zu dem Vertreter der Nüchternheit, der Wirklichkeit, des Realismus; denn in diese beiden Personen, in Dichter und Minister, hat Goethe seine Person zerteilt, damit so zwei Männer entständen, „die darum Feinde sind, weil die Natur nicht einen Mann aus ihnen formte". Auch die Zeichnung des Hofes zu Ferrara bietet eine offenbare Parallele zu dem von Weimar, und läßt sich unschwer in dem Herzog Alfons von ' Vgl. Teil Iii, S. 176: „Goethes Torquato Tasso" von Rosenkranz
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie]]
  • TM Hauptwörter (100): [T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T172: [Dichter Zeit Gedicht Schiller Werk Goethe Maler Dichtung Lied Hans], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]
  • Extrahierte Personennamen: Goethe Goethe Antonio Goethe Alfons
  • Extrahierte Ortsnamen: Rom Weimar Ferrara Weimar
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter
  • ntokens: 462
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  • Seiten-ID: 4219_00000218

3. Dichtung der Neuzeit - S. 213

1908 - Freiburg im Breisgau : Herder
  • Autor: Führer, Anton, Hense, Joseph
  • Sammlung: Lesebuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
  • Inhalt: Zeit: Neuzeit
  • Geschlecht (WdK): Jungen
§ 38. Schillers Werke. — Die lyrischen und epischen Dichtungen. 213 zugleich aber auch seine sittliche Tapferkeit, indem er die Liebe zu einer Dame, die ihm gegenüber nur ein leichtfertiges Spiel ihrer Eitelkeit getrieben hat, aus seinem Herzen reißt. „Ritter Toggenburg" offenbart uns die Allgewalt der Liebe, die selbst im schwersten Leid ver- nichteter Hoffnung doch noch in der Nähe der geliebten Person das einzige Lebensglück findet. „Der Gang nach dem Eisenhammer" besingt die Diensttreue und Frömmigkeit, die unbewußt alle Arglist und Tücke zu Schanden macht („Gott selbst im Himmel hat gerichtet"), und verkündet zugleich die Lehre, daß das Böse selbst sich vernichtet, und daß im Leben nichts zufällig ist. In den ideal gehaltenen Stoff versenkt der Dichter in seiner hohen und edeln Empfindungsweise sich ganz hinein, so daß Frau von Staöl nicht mit Unrecht über ihn rühmt: „La conscience est sa muse.“ „Das oft dünne, durchsichtige Gewebe der objektiven Darstellung wird dicht durch die goldenen Fäden, die der Sänger aus seiner eigenen Seele spinnend in dasselbe einträgt." Es ist, als wenn der Dichter unter fremder Maske sein eigenes ideales Denken und Empfinden, sein sittlich gestimmtes und geweihtes Gemüt ausspräche. Diese etwas lyrische Behandlung des an sich epischen Stoffes bringt eine wohltuende, leben sw arme und ergreifende Darstellung hervor, die noch anziehender erscheint durch die dramatische Handlung, wie sie vorzugsweise „Der Taucher", „Der Handschuh", „Der Graf von Habsburg" und „Die Kraniche des Jbykus" bekunden. Die Handlung wird noch mehr belebt durch den Dialog, den mehr oder weniger jede Romanze zeigt. Ebensosehr benutzt der Dichter zur Hebung des Ganzen glanzvolle Schilderungen, wie die unübertreffliche Zeichnung des Meeres- strudels im „Taucher", des Theaters in den „Kranichen des Jbykus", der Bestien im „Handschuh" und im „Kampf mit dem Drachen". Nicht minder werden Szenerie und Staffage farbenreich ausgeführt und mit aller Klarheit geschildert. Alle diese einzelnen Zeichnungen verletzen jedoch die szenische Einheit nicht, sie bilden vielmehr einen Bestandteil der Handlung selbst. Mit dieser dramatischen Gestaltung des Stoffes, der glanz- vollen Schilderung verbindet sich der erhabene Schwung der Sprache. Dieselbe ist, wenn auch dem Tone nach im einzelnen ver- schieden, allgemein, ideal und klangvoll, in starken wie in milden Tönen gleich reich. Sie ist belebt durch veranschaulichende Bilder- pracht, sowie durch einen Reichtum schlagender Antithesen, durch besondere Steigerungsformen und durch Alliterationen, die meistens Tonmalerei bezwecken.
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T172: [Dichter Zeit Gedicht Schiller Werk Goethe Maler Dichtung Lied Hans], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]]
  • Extrahierte Personennamen: Schillers von_Staöl Graf_von Habsburg"
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