2
Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation und Gegenreformation.
leichterte die Verbreitung einer allgemeinern Bildung in den mittleren und den unteren Ständen des Volkes, zumal da auch die Herstellung des gleichfalls aus dem äußersten Osten überkommenen Lumpenpapiers im Abendlande immer weitere Ausdehnung gewann. Die kirchliche Reformation endlich zerriß zwar die Einheit der römischen Kirche, hob aber die Geistlichkeit aus ihrem sittlichen Verfall, förderte die Wissenschaft durch eigene Forschungen in den höchsten und heiligsten Fragen der Menschheit und setzte an die Stelle von Menschensatzungen das Wort Gottes. Allerdings schuf sie auch einen scharfen Gegensatz zwischen den evangelischen und katholischen Staaten.
2. Tie Reformation bis zum Wormser Edikt von 1521.
Die Hoffnungen der Völker auf eine Reform der verderbten Kirche durch die großen Kirchenversauunlungen des Mittelalters, zumal die zu Pisa und zu Konstanz, waren nicht in Erfüllung gegangen. Endlich aber gab der Ablaß, den Papst Leo X., wie es hieß, zum Ausbau der Peterskirche in Nom für die Christenheit ausschrieb, den Anstoß zu einer Bewegung, welche eine vollständige Reform eines großen Teiles der Kirche herbeiführte. Der Mann, der den Mut hatte, den Irrlehren der alten Kirche entgegenzutreten, der Ausdauer genug besaß, um im Kampfe nicht zu erlahmen, und dem die Kraft befchieden war, die reine Lehre wieder herzustellen und die Kirche neu aufzubauen, das war Martin Luther.
Martin Luther ist am 10. November 1483 zu Eisleben geboren. Sein Vater Hans Luther, anfangs Bauer in Möhra bei Eisenach, war nach Eisleben übergesiedelt, um als Bergmann besseren Verdienst zu gewinnen. Aus Nahrungssorgen verließ er aber mit seiner Frau Margarete (geb. Ziegler) und seinem Söhnchen Martin schon nach einem halben Jahre Eisleben und zog nach den: benachbarten Mansfeld, wo seine Lage sich allmählich besserte. Hier erhielt Martin Luther bis zu seinem 14. Jahre den ersten Unterricht; dann brachte ihn sein Vater auf eine höhere Schule nach Magdeburg und ein Jahr später nach Eisenach. Bei der Armut seiner Eltern mußte er sich den täglichen Unterhalt durch Singen vor den Häusern der Wohlhabenden erwerben, bis ihm Frau Ursula Cotta liebreiche Aufnahme gewährte. Im Jahre 1501 bezog er die Universität Erfurt, um nach dem Wunsche seines Vaters die Rechtswissenschaft zu studieren, doch überwog bei ihm die Neigung zu philosophischen und theologischen Studien, und im Jahre 1505 wurde er Magister der Philosophie. Das Studium der Bibel mahnte ihn, daß er jeden Augenblick bereit sein müsse, vor Gottes Richterstuhl zu treten. Als er auf einer Rückreise von seinen Eltern unweit Erfurt von einem furchtbaren Gewitter überrascht wurde und der Blitz zu seinen Füßen einschlug, gelobte er ein Mönch zu werden und trat in das Augustinerkloster zu Erfurt ein. Aber obwohl
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung]]
TM Hauptwörter (200): [T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms], T148: [Kirche Macht Staat Deutschland Kampf Frankreich Reich Reformation Zeit Gewalt], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]]
328
tius, Bischof von Antiochia, ein Jünger der Apostel, sehnte
sich mit so heißem Verlangen nach der Marter, daß er die
Christen zu Nom flehentlich bat, ihn nicht etwa vom Tode be-
freien zu wollen. Er wurde, wie er wünschte, den wilden
Thieren vorgeworfen. (I. 107.) Als der heil. Polykarp,
Bischof zu Smyrna, aufgefordert wurde, Christum zu lästern,
erwiederte er lebhaft: „Sechs und achtzig Jahre diene ich
ihm; wie könnte ich lästern meinen König, der mich erlöset
hat." Er sollte lebendig verbrannt werden; das Feuer be-
schädigte ihn nicht; endlich wurde er mit dem Schwerte durchs
bohrt. Zwei edle Frauen, die heil. Symphorosa und die heil.
Felicitas, jede mit sieben Söhnen, die durch sie zum stände
haften Bekenntnisse waren ermuntert worden, starben zu Nom,
ähnlich der frühern Machabäerin, eines glorreichen Todes.
Ebenda verherrlichte der Philosoph Justinus, welcher das Chri-
stenthum durch zwei gelehrte Schutzschriften vertheidigt hatte,
Christum den Herrn mit dem Opfer seines Lebens. (I. 167.)
Zu Lyon in Frankreich, wo das Christenblut in Strömen ver-
gossen wurde, glänzten die Bischöfe Pothinus und Jrenäus,
die Jünglinge Epipodius und Alexander und die Sklavin Blan-
dina durch unerschütterlichen Heldenmuth in den Qualen. Be-
kannt ist die ruhmwürdige Marter des heil. Laurentius zu
Rom und des großen Bischofes zu Carthago, Cyprian, von
denen der erstere auf einem glühenden Roste gebraten, der
andere nach vielen Leiden enthauptet worden. (I. 258.) Von
jeher wurden in der Kirche gefeiert die erst vierzehnjährige
Agnes, die heil. Agatha, Lucia, Katharina und unzählige an-
dere christliche Heldinnen, welche für ihren Glauben und theils
auch für die Erhaltung ihrer Keuschheit gekämpft und über Qual
und Tod gesiegt haben. Das glorreiche Marterthum der heil.
Ursula und ihrer Gefährtinnen fällt in die Zeit des Kaisers
Mariminus, des Thraziers. (I. 235 — 238.)
3 Zerstörung Jerusalems.
Die Synagoge des alten Bundes war nur eine Vorbereitungs-
anstalt für die Kirche Jesu; sie konnte und mußte deshalb, da
die Kirche gegründet war, aufhören, so-wie man ein Gerüst
abbricht, wenn.das Gebäude vollendet ist. Die Mitglieder der
Synagoge sollten nach Jesu Willen auch die ersten Mitglieder
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
Extrahierte Personennamen: Apostel Felicitas Alexander Alexander Cyprian Agnes Agatha Katharina Ursula
Extrahierte Ortsnamen: Antiochia Smyrna Christum Christum Frankreich Epipodius Rom Lucia Jerusalems Jesu
335
den Namen Bonifacius, d. i. Wohlthäter, und den gleich
ehrenvollen Beinamen Apostel der Deutschen erhielt. Schon von
Jugend auf war seine Seele von dem feurigen Wunsche erfüllt,
in dem Weinberge des Herrn zu arbeiten und den Heiden die
Worte des Lebens zu verkünden. In der Einsamkeit des Klo-
sters bereitete er sich zu seinem heiligen Berufe vor. Dann
verließ er es mit Genehmigung seines Abtes und ging nach
Rom, um sich vom Papste zu seinem edlen Werke einwei-
hen zu lassen. Nun folgte er dem heiligen Willibrord, der
auch ein englischer Mönch war, nach Friesland, und arbei-
tete mit ihm an der Bekehrung der heidnischen Landesbewohner
drei Jahre lang. Von hier wandte er sich nach Thüringen
und predigte das göttliche Wort mit wunderbarem Erfolge.
Von allen Seiten drängten sich die Heiden zu ihm, um sich
taufen zu lassen. Auch legte er mehrere Klöster an und verband
mit denselben Schulen, damit sich von hier aus nach und nach
mehr Bildung über das rohe Land verbreite. Als er darauf
das zweite Mal nach Rom kam, ernannte ihn der Papst zur
Belohnung seines apostolischen Eifers zum Bischöfe von Deutsch-
land. Von Nom begab er sich zurück nach Hessen und Thü-
ringen , lehrte überall das Wort Gottes und zertrümmerte die
Götzenbilder. Bei Geismar in Hessen stand eine uralte, dem
Donnergotte heilige Eiche, unter welcher die heidnischen Be-
wohner dieser Gegend ihre Opfer darzubringen pflegten. Wie
nun der heilige Bonifacius erfuhr, daß dieser Baum für un-
verletzlich gehalten ward, legte er, um sie des Aberglaubens zu
überführen, die Art an denselben. Erschrocken standen die Hei-
den umher und blickten bald nach dem Apostel, bald nach dem
Himmel, ob ihre Götter keine Blitze zerschmetternd auf den
Frevler herabschleudern würden; aber der Baum fiel und der
Apostel stand unverletzt. Da entsagten die Heiden ihren ohn-
mächtigen Göttern. Bonifacius baute aus dem Holze des ge-
fällten Baumes ein Kirchlein und weihete es dem heiligen Pe-
trus. Zugleich legte er am Flusse Fulda ein Kloster an als
Pflanzschule künftiger Heidenbekehrer. Aus diesem entstand mit
der Zeit die Stadt Fulda.
Unter so rastlosen Bemühungen war der heilige Bonifacius
bereits zum Greise geworden, als er vom Papste zum Erzbi-
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
57
und den Götzen opfern sollte. Der Bischof aber sprach: Mein
Herr und König, das thue ich nicht. — Da ward der König
sehr entrüstet und sprach: Weißt du nicht, daß dein Leben in
meiner Gewalt steht, und daß ich dich tödten kann? Ein Wink,
und es geschieht. — Das weiß ich, antwortete der Bischof; aber
gestatte mir zuvor, daß ich dir ein Gleichniß vorlege, und eine
Frage zur Entscheidung. Gesetzt, einer deiner treuesten Diener
fiele in die Gewalt deiner Feinde, und sie suchten ihn zur Un-
treue gegen dich zu bewegen, damit er ein Verräther an dir
würde. Aber als dein Diener unverrückt beharrte in seiner
Treue, nahmen ihn die Feinde, zogen ihm alle seine Kleider
aus und jagten ihn nackend mit Spott von dannen. Sage,
mein König, wirst du, wenn er also zu dir kommt, ihm nicht
von deinen besten Kleidern geben und ihm die Schande mit
Ehre vergelten? — Da antwortete der König und sprach:
Nun wohl; aber was soll dieses, und wo ist solches geschehen?
Da sprach der fromme Bischof: Sieh, du kannst mich auch ent-
kleiden von diesem irdischen Gewände; aber ich habe einen
Herrn, der wird mich neu bekleiden. Sollte ich denn des Klei-
des achten und die Treue dafür hingeben? — Da sprach der
heidnische König: Gehe, ich schenke dir dein Leben.
b. Thomas Morus, Kanzler von England unter dem
König Heinrich Viii., gleich ausgezeichnet durch seine Staats-
kenntnisse, wie durch seine unbestechliche Wahrheitsliebe und
Rechtschaffenheit, verwaltete seine wichtigen Aemter mit der
größten Uneigennützigkeit. Obschon er die Gunst des Königs
im höchsten Grade besaß, konnte er doch sich nie zu einem
heuchlerischen Schmeichler herabwürdigen, so wenig er sich als
solcher empor geschwungen hatte.
Morus war bald genöthigt, sein Amt niederzulegen, weil
er auf keine Weise zu bewegen war, dem katholischen Glauben
untreu zu werden, und den von der Kirche abgefallenen König
durch einen Eid als Oberhaupt der Kirche anzuerkennen. Mal
gebrauchte daher Gewalt, warf ihn in's Gefängniß, beraub.e
ihn sogar seiner Bücher — seines einzigen Trostes. Seile
Gattin beschwor ihn, zu gehorchen, und sein Leben seinen Kin-
dern zu erhalten. „Wie viele Jahre, fragte erste, glaubstku,
daß ich noch leben kann?" „Ueber 20 Jahre," antwortete sie.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T77: [Papst Bischof Kaiser Rom Kirche König Heinrich Erzbischof Gregor Papste], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
Extrahierte Personennamen: Thomas_Morus Heinrich_Viii Heinrich Morus
325
Tiber ertönte jetzt der Name und die Lehre Jesu. Beinahe in
allen größern Städten wurden von den Aposteln und Apostel-
schillern Gemeinden gegründet. Ueber jede einzelne Gemeinde
war ein Vorsteher gesetzt. Man nannte diesen mit einem griechi-
schen Worte Episcopus, d. r. Aufseher, und hievon stammt
unser Wort Bischof. Ihm zur Seite standen Gehülfen, die
gewöhnlich aus den Aeltesten der Gemeinde gewählt wurden,
und daher Presbyteri (Alte) hießen, woher unser Wort Prie-
ster kommt. Unter den Bischöfen, die als Nachfolger die oberste
Leitung der Kirche hatten, galten als die angesehensten die in den
vier Hauptstädten des römischen Reichs, in Nom, Al eran-
dria, Antiochia und Jerusalem, zu denen später auch
der von Constantinopel kam. Der erste aller Bischöfe
war jedoch der zu Rom, der Nachfolger des heiligen Petrus,
der dort seinen bleibenden Sitz gegründet hatte. Man nennt
ihn Papst von dem lateinischen Worte Papa, welches Va-
ter bedeutet. Von Rom aus strömte das Licht des Evange-
liums nach und nach in alle Welt, und die Stadt des No-
mulus ward zur ewigen Stadt der Kirche.
Bald hatte sich, wo immer die heiligen Sendboten ihren
Fuß hinsetzten, mit einem Mal alles verändert. Die Schwel-
gerei, die Unzucht, die Grausamkeit, die Ehr-und Geldgier
war da plötzlich verschwunden; an die Stelle der schändlichen
Götzenopfer und der übrigen Gräuel der Abgötterei war die
Anbetung Gottes im Geiste und in der Wahrheit, war Sit-
tenreinheit und Heiligkeit des Wandels getreten. Das Wort
vom Kreuze, von der Selbstverleugnung, der Demuth, Keusch-
heit re., das dem Ohre des irdischen Menschen so hart klingt —
es hatte dennoch bei den Rohen und Abergläubischen, bei den
Jrdischgesinnten und Ungläubigen, bei Ungelehrten und Gelehrten
freudigen Glauben und treuen Gehorsam gefunden, und hatte
sich als die Kraft Gottes erwiesen, selig zu machen Alle, die
daran glauben. Vereint in heiliger Liebe, selig in der Hoff-
nung der himmlischen Güter stellten sich die Christen dar als
eine heilige Familie, die, leiblich noch auf Erden, dem Geiste
nach bereits im Himmel lebte. „Bei den Christen", schreibt
aus dieser Zeit der h. Bischof Theophilus, „wohnt die Mäßig-
keit, blüht die Enthaltsamkeit, wird die Ehe heilig gehalten,
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T53: [Rom Stadt König Romulus Tempel Römer Sohn Forum Zeit Alba]]
TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Extrahierte Personennamen: Petrus Demuth
Extrahierte Ortsnamen: Antiochia Jerusalem Constantinopel Rom Gottes
341
Das ist Kaiser Karl der Große, voll von hoher Andacht Strom,
Der den Dom zu Aachen baute, selbst ein majestat'scher Dom.
Selbst ein Thurm und eine Ceder, die im Boden wurzelnd lebt
Und nach Sonne, Mond und Sternen ihren Riesenwipfel hebt.
Das ist Kaiser Karl der Große, der wie Glas zerstört den Feind,
Der's so herzlich mit dem Freunde und mit allen Guten meint,
: Der im Krieg dem Sturm, im Frieden Maienlüftchen gleichen kann.
Aller Nationen Vater und ein echter deutscher Mann!
j 9. Der heilige Ludgerus.
Der heil. Ludgerus wurde im Jahre 744 zu Dockum in
Ostfrieslaud von christlichen und vornehmen Eltern geboren.
Sein Vater hieß Thiatgrin, seine Mutter Liafburga.
Die Eltern nährten die Vorliebe ihres Sohnes für die Wis-
senschaften. In seinem 14. Lebensjahre übergaben sie ihn der
Leitung des h. Gregorius zu Uetrecht in Holland, wel-
cher einer der größten Gelehrten seiner Zeit war. Als er 22
Jahr alt war, ging er nach England, wo er zum Diako-
nus geweihet wurde, und mehrere Jahre den Unterricht des
gelehrten Alkuin genoß. Dieser Mann war seiner Wissen-
schaften wegen so berühmt, daß Carl der Große ihn nach-
her an seinen Hof rief, ihn als seinen vertrauten Freund be-
handelte, und ihm die Leitung aller Schulen in seinem Reiche
übertrug.
Der heil. Ludgerus kehrte nach Deutschland zurück, als
Carl den Sachsenkrieg begann. Nun übernahm er das Apo-
stelamt. Sieben Jahre predigte er in Holland und Westfriesland;
mit dem Kreuze in der Hand zog er unter den Heiden um-
her, und riß mit eigenen Händen Götzentempel nieder. Die
Bewohner staunten, wurden fortgerissen von seinem Feuer-
eifer und nahmen zahlreich den Glauben an. Während die-
ser Zeit wurde er im Jahre 777 zum Priester geweihet, bald
nachher aber in seinem heiligen Werke gestört. Der Sachsenher-
zog Wittekind vertrieb ihn nämlich aus Friesland, und ver-
folgte die Christen. Der h. Ludgerus ging jetzt nach Italien,
lebte zwei und ein halbes Jahr in einem Kloster, und sam-
melte durch Gebet und Betrachtung sich Kraft zu neuen Ar-
beiten und Leiden. Carl der Große rief ihn auf Alkuins Rath
aus Italien zurück, und schickte ihn wieder nach Friesland,
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
TM Hauptwörter (100): [T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld]]
Extrahierte Personennamen: Karl_der_Große Karl Karl_der_Große Karl Ludgerus Carl_der_Große Ludgerus Carl
Extrahierte Ortsnamen: Aachen Ostfrieslaud Holland England Deutschland Sachsenkrieg Holland Sachsenher- Friesland Italien Italien Friesland
371
schien doch ein allgemeines Concilium ganz geeignet, Jeden,
dem es noch um Wahrheit des Glaubens zu thun war, zu
belehren, die Wankenden aufrecht zu halten, und die Unver-
besserlichen aus der Gemeinschaft der Kirche förmlich aus-
zuscheiden. Zudem war es sehr erwünscht, daß in Bezie-
hung auf Kirchenzucht und christliches Leben eine Reformation
auf rechtmäßige und wirksame Weise vorgenommen würde,
um die hin und wieder eingeschlichenen Mißbräuche abzuschaf-
fen. Beides geschah, unter sichtbarem Schutze von Oben,
durch das heilige Concilium von Trient, das 1545 unter
Papst Paulus Iii. begonnen, unter Julius Iii. und Pau-
lus Iv. fortgesetzt und unter Pius Iv. nach einigen Unter-
brechungen vollendet wurde (1563). Es waren auf demsel-
den gegenwärtig nebst den Gesandten des heil. Stuhles eine
Menge Erzbischöfe und Bischöfe und gegen 150 Gottesge-
lehrte, Männer von tiefen und umfassenden Kenntnissen. In
fünf und zwanzig Sitzungen wurde die herkömmliche Lehre der
Kirche bezüglich auf die von den Jrrlehrern angeftrittenen
Punkte erklärt, die Irrlehren verdammt und zugleich die Kir-
chenzucht durch angemessene Verfügungen befestiget. Papst
Pius Vi. bestätigte 1564 die Lehre und die Beschlüsse des
h. Conciliums. Die Protestanten, wenngleich wiederholt ein-
geladen , auf der heiligen Versammlung zu erscheinen, hatten
sich beharrlich geweigert, daran Theil zu nehmen. Sie ver-
warfen die Entscheidung derselben, wie früher die des Papstes.
Die Zerspaltung der christlichen Kirche, welche nun schon
volle dreihundert Jahre besteht, zu wie manchen Gehässigkei-
ten, Anfeindungen und Verspottungen hat sie geführt! Wie
lange wird sie noch wider den Willen Jesus, des Stifters
der Kirche, fortdauern, welcher kurz vor seinem Heimgänge
zu seinem himmlischen Vater also betete: „Ich heilige mich
selbst für sie, damit auch sie in der Wahrheit geheiligt seien.
Aber ich bitte nicht für sie allein, sondern auch für diejenigen, welche
durch ihr Wort an mich glauben werden: damit Alle Eins
seien, wie du, Vater! in mir bist und ich in dir bin; damit
auch sie in uns Eins seien: damit die Welt glaube, daß du
mich gesandt hast. Und ich habe die Herrlichkeit, welche du
mir gegeben hast, ihnen gegeben, damit sie Eins seien, wie
24 *
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]
108 111,3fr. Die neuere Zeit, von der Reformation bis jetzt.
dern, wie cs im Augsburger Rclig. Frieden ausgemacht
war. Durch rasche und kräftige Maßregeln brachte er cs
dabin, daß trotz der heftigsten Unzufriedenheit doch kein
Aufstand ausbrach, und in wenigen Jahren wurde keine
protestantische Predigt mehr in seinen Ländern gehört. Ein
solcher Fürst, der nun das Haupt deo ganzen ostrcichschcn
Hauses, Besitzer so vieler Lander, und'wahrscheinlich anch
Kaiser werden sollte, mußte in den Evangelischen die
größten Besorgnisse erwecken.
08. Anfang des dreißigjährigen Krieges. 1018.
In Böhmen brachte diese Bcsorgniß den ersten Aus-
bruch von Unruhen hervor. Die 'protestantischen Unter-
thancn des Erzbischofs von Prag erbauten eine neue Kir-
che in dem Städtchen Klostergrab und die des Abtes
von Braunau in Braunau selbst. Obgleich nun in dem
Majestätsbriefe den Evangelischen erlaubt war, neue Kir-
chen zu errichten, so wurde doch auf kaiserlichen Befehl
die Kirche Ktostergrgb niedergerissen und die in Braunau
geschlossen; henn, hieß es, nach dem Majestätsbriefe dürf-
ten wohl die evangelischen Stände von Böhmen neue
Kirchen errichten, nicht aber die Unterthanen katholischer'
Stande. Die Evangelischen beschwerten sich heim Kaiser
über Verletzung des Majestätsbriefes, erhielten aber eine
harte Antwort. Diese Antwort sollte, dem allgemeinen Glau-
den «ach, nicht in Wien, sondern in Prag selbst von den
kaiserlichen Statthaltern Martinitz und Slawata ver-
faßt und dem Kaiser zur Unterschrift vorgelegt seyn. Die
beiden Genannten waren den Protestanten außerordentlich
verhaßt; von Martinitz sagte sich das Volk, er habe seine
evangelischen Unterthanen mit Hunden in die katholischen
Kirchen hetzen lassen; und Slawata sollte ebenfalls die
härtesten Mittel angewendet haben, die seinigen zum ka-
tholischen Glauben zu zwingen. Der Haß gegen Beide
brach am 25. Mai 1618 in eine arge Gewaltthat aus. Die Ab-
geordneten der cvangel. Stände erschienen an diesem Tage
bewaffnet im königlichen Schlosse vor den 4 Statthaltern.
Zwei derselben, Sternberg und Lobkowitz, führten sie in
ein Nebenzimmer, weil sie, wie einige aus dem Haufen
sagten, die Ausfertigung des schweren und nachtheiligen
kaiserlichen Schreibens nicht gebilligt hätten; die Beiden
Martini!; und Slawata aber, nebst dem Gehcimschrciber
Fabricius, wurden zu den Fenstern des Saales geschleppt
und von einer Höhe von 40 Fuß hinab in den Hof ge-
stürzt. Trotz dieses gewaltigen Sturzes kamen doch alle
drei mjt dem Leben davon, denn sie waren auf einen Hau-
TM Hauptwörter (50): [T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
TM Hauptwörter (100): [T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T8: [König Paris Regierung Minister Parlament Volk Frankreich Kammer Mitglied Verfassung], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land], T49: [König Königin Herzog Peter Hof Elisabeth Minister Tod Graf Regierung], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
Extrahierte Personennamen: Martinitz Martini Fabricius
Extrahierte Ortsnamen: Augsburger_Rclig Prag Braunau Braunau Braunau Wien Prag Sternberg
126
Iii. Zeitr. Die neuere Zeit, von der Reformation bis jetzt.
eine Mönchszankerei, die bald eine Ende haben werde. Erst, als
ein gewisser Doctor Johann Eck, Professor der Theologie zu In-
golstadt in Baiern, der mit Luther mehrere Wochen in Leipzig über
seine Lehre disputirt hatte, nach Rom kam und die eigentliche Be-
deutung der Sache naher auseinandersetzte, erließ der Papst Leo X.
den Bann gegen Luther, falls er nicht seine Lehren widerrufen werde.
Allein Luther, um seinen festen Entschluß, bei seinen Grundsätzen zu
beharren, öffentlich kund zu thun, verbrannte am 10. Decbr. 1520,
vor einem der Stadtthore von Wittenberg, im Angesicht einer großen
Menge von Menschen, nicht allein die päpstliche Bannbulle, sondern
auch die Bücher des bisherigen römischen Kirchenrechts und Eck's
Schriften. Durch diesen Schritt hatte er sich laut und auf immer
von der alten Kirche losgesagt; er mußte, gleich Huß, unter-
gehen, oder eine große Parthei stiften, welche ihn schützte. Die
Sache war schon von solcher Wichtigkeit, daß sie auf dem ersten
allgemeinen Reichstage zur Sprache gebracht werden sollte, welchen
der neue Kaiser:
57. Karl V. (1520 — 1356.)
in Deutschland hielt. — Karl war ein Enkel Maximilians I.; er
stammte aus der Ehe zwischen dessen Sohne Philipp, dem Erben der
Niederlande, mit der spanischen Prinzessin Johanna her, und erbte,
da Philipp früh starb, schon als 17jahriger Jüngling die schönen
Länder Spanien, Neapel, Sicilien und die Niederlande. Damals
ahndeten noch Wenige, welcher Geist in ihm verborgen war, denn
er war streng und einsam in den Niederlanden erzogen, und die
Rathgeber, die ihm von dort gefolgt waren, schienen ihn ganz zu
beherrschen. Nach seines Großvaters Tode, der bald darauf erfolgte,
erbte er auch die östreichischen Erbländer, und zuletzt wählten ihn
auch die deutschen Fürsten im Jahre 1520 zu ihrem Kaiser. Zwar
hatten sie einige Zeit großes Bedenken gehabt, wegen seiner gar zu
großen Macht, die der deutschen Freiheit gefährlich werden konnte;
auch meldete sich noch ein anderer Bewerber, der kriegerische König
Franzi, von Frankreich, und die Franzosen schienen in ihrem
Stolze gar keinen Zweifel zu hegen, daß ihr Königs den Vorzug
erhalten werde; allein lieber als diesen französischen König, der kein
Herz für Deutschland haben konnte, wollten die Fürsten den jungen
Karl wählen, des geehrten Kaisers Maximilians Enkel, der durch
seine östreichischen Länder doch auch ein Fürst des Reiches war. Jn-
deß ließen sie seine Gesandten eine Wahlcapitulation unterschreiben,
worin Karl versprach: „Bei Krieg und Frieden des Reiches nie
ohne Einwilligung der Fürsten zu handeln; kein fremdes Kriegsvolk
in das Reich zu bringen; die Reichsämter mit gebornen Deutschen
zu besetzen; in allen Verhandlungen nur die deutsche Sprache zu
gebrauchen; keinen Fürsten ohne Ursache und unerhört in die Reichs-
acht zu erklären, und endlich so bald als möglich nach Deutschland
zu kommen."
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T31: [König Ludwig Karl Sohn Maria Frankreich Kaiser Tod England Philipp], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T9: [Krieg Deutschland Reich Frankreich Preußen Macht Zeit Kaiser Jahr Frieden], T7: [König Kaiser Rudolf Friedrich Sohn Böhmen Haus Karl Ludwig Albrecht], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T191: [Karl Sohn König Tochter Haus Kaiser Ludwig Herzog Tod Johann], T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms], T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
Extrahierte Personennamen: Johann Leo_X Leo Luther Karl_V. Karl_V. Karl Karl Maximilians_I. Maximilians_I. Philipp Philipp Johanna Philipp Philipp König
Franzi Karl Karl Maximilians_Enkel Maximilians Karl Karl
Extrahierte Ortsnamen: Baiern Leipzig Rom Wittenberg Deutschland Niederlande Spanien Neapel Sicilien Niederlande Niederlanden Frankreich Deutschland Deutschland
Dle Reformation.
127
So kam für den jungen Karl ein Geschenk des Glückes schnell
nach dem andern, und selbst in dem erst seit wenig Jahrzehenden
neu entdeckten Welttheile, Amerika, eroberten ihm seine Krieger das
Mexikanische Reich, größer als sein Kaiserthum in Europa.
Wäre Karl ein gewöhnlicher Geist gewesen, so möchte ihn diese
Fluth des Glückes betäubt und aus der Fassung gebracht haben;
er wäre übermüthig geworden, oder hätte andern die Sorgen der
Regierung überlassen, um sich selbst in die Genüsse der Sinnlichkeit
zu stürzen. Allein der zwanzigjährige Jüngling zeigte eine bewun-
derungswürdige Ruhe bei allen diesen großen Botschaften. Ein
Augenzeuge spricht mit Bewunderung so darüber: „Unser König, der
jetzt Kaiser ist, scheint das Größte, was das Glück gewähren kann,
für nichts zu achten; seine Geistesgröße und sein Ernst sind so außer-
ordentlich, daß es das Ansehen hat, als hätte er den Erdball unter
seinen Füßen."
Dem Wunsche der deutschen Fürsten, daß er bald nach Deutsch-
land kommen möchte, genügte sehr bald; er wurde schon im October
desselben I. 1520 zu Aachen gekrönt und schrieb seinen ersten Reichs-
tag auf den Dreikönigstag des nächsten Jahres nach Worms aus.
58. Die Religionsangelegenheiten in Deutschland.
1. Der Reichstag zu Worms, 1521. — Die Haupt-
verhandlung auf diesem Reichstage war das Verhör Luthers. Der
päpstliche Legat, der auf demselben gegenwärtig war, stellte den ver-
sammelten Reichshäuptern die Gefahr der Kirche vor, wenn die
Ketzerei nicht schnell und kräftig ausgerottet würde, und verlangte
ein strenges Gericht über Luther. Dieser hatte aber auch schon
Freunde unter den Fürsten; besonders nahm sein Landesherr, Fried-
rich der Weift, Churfürst von Sachsen, sich seiner an und verlangte, daß
Luther doch erst selbst gehört werden müßte, ehe man ihn verurtheilte.
Der Kaiser stimmte ein und versprach ihm ein sicheres Geleit. Luther
vertraute auf das kaiserliche Wort und erschien; und Karl hat es
besser gehalten, als einst Kaiser Sigismund gegen Huß. — Als Luther
vor Kaiser und Fürsten in der grosten Versammlung dastand, wur-
den ihm seine bis dahin erschienenen Schriften vorgelegt und er befragt,
ob er sie als die ftinigen erkenne? Er bejahte es. Auf die Frage,
ob er auf den darin ausgesprochenen Grundsätzen beharre, bat er sich
Bedenkzeit bis auf den folgenden Tag aus. An diesem erschien er
wieder und erklärte: „daß er nichts von dem, was er in Glaubens-
sachen gelehrt und gegen die Gewalt des Papstes geschrieben habe,
widerrufen könne, wenn man ihm aber aus der heiligen Schrift be-
weisen könne, daß er im Jrrthume sey, so werde er der Erste seyn,
der seine Schriften in's Feuer werfe." — Alle Versuche, ihn auf
andere Gesinnungen zu bringen, waren vergebens; er blieb bei dem
Ausspruche: „Ist dieses Werk ein Menschenwerk, so wird es aus sich
zergehen, ist es aber von Gott, so werdet ihr es nicht zerstören können."
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
Extrahierte Personennamen: Karl Karl Karl Karl Ernst Karl Karl Sigismund Gott
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Mexikanische_Reich Europa Aachen Worms Deutschland Worms Luthers Sachsen