Vorbereitungen zum Kriege.
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Moritz, wie es Karin selbst fehlte, daß die Rich-
tung ihres Geistes nicht eben so sehr in die Tiefe
ging, ats ihr Blick die Verhältnisse der Welt klar
und fd>arf überschaute. Die innere, stille Fröm-
migkeit und Liebe des Oemüthes, die heilige Ehr-
furcht vor der Wahrheit li^id d?m Rechte, welche
alles Irdische den ewigen Ideen nachsetzt, und es
nur zu beherrschen sucht, um es nach ihnen zu
bilden, — diese erhabenste Große der Seele war
nickt in Karl und Moritz. Die Klugheit beherrschte
das Herz und Klarheit galt ihnen mehr als Liebe.
Daher haben sich wenige ihres vollen Vertrauens
zu rühmen gehabt, und ihre Verschlossenheit macht
sehr viele ihrer Handlungen zu einem Räthsel für
die Geschichte. So ist es nicht mit dem Leben
der erhabensten Helden der Menschheit; dasselbe
liegt wie ein großes, helles Gemahlde vor unfern
'Augen auögebreitet.
An weitschauendem Verstände übersah Moritz
seinen Vetter, den Churfürsten, sehr weit; sei-
nem Scharfblick entging es nicht, daß dieser in
dein Kampfe gegen die großartige Klngheit des
Kaisers nicht bestehen werde, und nun faßte er-
den Gedanken, sich selbst zum Haupte des säch-
sischen Hauses zu machen. Er mag sich vor sich
selbst damit entschuldigt haben, daß nur dieses
Weg übrig sey, es zu retten; aber seine Gerech-
tigkeit und Wahrheit kamen dabei auf harte
Proben.
Zu dem schmalkaldischen Bunde gesellte er sich
nicht; er wollte sich so lange an den Kaiser an-
schließen, bis er sein Ziel erreicht habe und es
Zeit sey, seinen Weg auch von diesem unabhängig
zu gehen. Als der Bund rristete, rieth er davon
ab, und als man ihn zur Theilnahme auffoderte,
verweigerte er sie, und erklärte, daß er nur zum
Schutze seiner Länder gerüstet seyn werde. In's
Geheim war er aber schgn mit dem Kaiser einver
standen; wie eng, und auf welche Bedingungen,
ist nicht erwiesen; leider aber ist wahrscheinlich,
daß die Aussicht auf das Churfürstenthum ihm
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Extrahierte Personennamen: Moritz Karin Karl Karl Moritz Moritz
lob Vi.ztr.karkvbiszumwestph.fried. 1520-1648.
so ist Mißtrauen," sagt des Kaisers Kanzler Za-
sius, „und jedes rauschende Blatt giebt zum Ver-
dacht Anlaß."
Die innere Spaltung Deutschlands wurde noch
vermehrt durch die Partheieil unter den Protestan-
ten selbst. Die R e so r m i r t e n , die sich von der
Schiveiz sind Frankreich her im Reiche ausbreite-
ten , fanden immer mehr Anhang und waren den
Lutheranern ein Aergerniß, so wie diese ihnen.
Unter den Fliesten erklärte sich zuerst der Churchürst
von der Pfalz für sie. Die Lutheraner zerfielen
aber selbst u»tter sich in zwei Partheien, eine ge-
mäßigte und eine heftige. Jene folgte Melanch-
thons Geist uird Grundsätzen, diese hielt sich an
Luthers B u ch staben, und verfocht ihn mit Feuer-
eifer, eben weil sie nur den Buchstaben verehrte;
denn wer die reinen und milden Gedanken der
Religion selbst besitzt, und tn ihrem Lichte lebt,
der eifert nicht, und noch weniger verdammt er;
wohl aber, wer in Wort und Formen das Wesen
zu besitzen glaubt. Die, welche um diese Zeit ain
lautesten ihre Stimme in der protestantischen Kirche
erhoben, gaben einen neuen Beweis, wie schwer
es dem menschlichen Geiste wird, das Maaß und
die Ruhe in seinen Bewegungen zu bewahren.
Statt des stillen F-rschens, um den Geist zu lau-
tern, und statt des christlichen Handelns, welches
erst Zeugniß über die rechte Erkenntniß ablegen
soll, setzte man das Christenthum in den Eifer,
womit eine Streitfrage, oft ein Wort, verfochten
wurde. Die Leidenschaften stiegen auf den höchsten
Grad; statt der Grunde gebrauchte man endlich
die gehässigsten Schimpfwörter, und der gewöhn-
liche Ausgang war, daß man einen jeden ver-
fluchte, welcher anderer Meinung war. Wohl hatte
der Kaiser Ferdinand Recht, iu seinem, schon
oben erwähnten, Testamente an seine Söhne von
vielen Protestanten ferner Zeit zu sagen: „Da
sie gar nicht einig, noch einhellig seyen, sondern
vielmehr uneinig und getrennt, wie es recht und
gut sshn könne, was sie glauben ? Es könne nicht
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
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Extrahierte Personennamen: Ferdinand_Recht Ferdinand
394 Vi. 3fr. Karl V. bis zum westphäl. Fried. 1520 —1648.
nachstellte und wenige unter ihnen besonders achtete, lernte den
Herzog früh kennen und das Große in seiner Natur schnell
aussindend, hielt er ibn vor Allen werth. Allein dieses fehlte
dem Herzog Moritz, wie es Karln selbst fehlte, daß die Richtung
des Geistes nicht eben so sehr in die Tiefe ging, als ihr Blick die
Verhältnisse der Welt klar und scharf überschaute. Die innere,
stille Frömmigkeit und Liebe des Gcmüthes, die heilige Ehrfurcht
vor der Wahrheit und dem Rechte, welche alles Irdische den
ewigen Ideen nachsctzt, und jenes nur zu beherrschen sucht, um
es nach diesen zu bilden, — diese erhabenste Größe der Seele
war nicht in Karl und Moritz. Der Verstand beherrschte das
Herz und Klugheit galt ihnen als das Gesetz des Lebens. Daher
haben sich wenige ihres vollen Vertrauens zu rühmen gehabt,
und fhre Verschlossenheit macht sehr viele ihrer Handlungen zu
einem Rathsel für die Geschichte. So ist es nicht mit dem Leben
der erhabensten Helden der Menschheit; ihr Leben liegt wie
ein großes, helles Gemäblde vor unfern Augen ausgebreitet.
An weitschauendem Verstände übersah Moritz seinen Vetter,
den Cburfürstcn, sehr weit; seinem Scharfblick entging es nicht,
daß dieser in dem Kampfe gegen die großartige Klugheit des Kai-
sers nicht bestehen werde, und nun faßte er den Gedanken, sich
selbst zum Haupte des sächsischen Hauses zu machen. Er mag
sich vor sich selbst damit entschuldigt haben; daß nur dieser Weg
übrig sey, dasselbe zu retten; aber seine Gerechtigkeit und Wahr-
heit kamen dabei auf barte Proben.
Zu dem schmalkaldischen Bunde gesellte er sich nicht ; er wollte
sich so lange au den Kaiser anschtießen, bis er sein Ziel erreicht
habe und es Zeit sey, seinen Weg auch von diesem unabhängig
zu gehen. Als der Bund rüstete rieth er davon ab, und als
man ihn zur Theilnahme aufforderte, verweigerte er sie und er-
klärte, daß er nur zum Schutze seiner Länder gerüstet seyn
werde. Ins Geheim war er aber schon mit dem Kaiser einver-
standen; wie eng, und auf welche Bedingungen, ist nicht erwie-
sen : leider aber ist wahrscheinlich, daß die Aussicht auf das Chur-
fürstenthum ihm schon als Lohn vorgehalten war. Welch innerer
Kampf mußte daher in seiner Seele seyn, als ihm der Churfürst
bei dem Auszuge gegen den Kaiser, sein Land selbst anvertraute,
um es ihm zu schützen und dereinst treu zurückzulicfern! — Aber
kein äußeres Zeichen that den inneren Kampf kund, — und die
Klugheit besiegte die Wahrheit; um sich nicht zu verrathen, nahm
er die Obhut des churfürstlichen Landes an.
Der Kaiser gab sich alle Mühe, den bevorstehenden Krieg
nicht als eigentlichen Religionskrieg gelten zu lassen. In einem
Schreiben an die oberdeutschen, protestantischen Städte, Straß-
burg, Nürnberg, Augsburg und Ulm, welches er noch von Re-
gensburg aus erließ, versicherte er theucr: „Daß sich die Rüstung
kaiserlicher Majestät keinesweges erhebe, um Religion und Frei-
heit zu unterdrücken, sondern nur um einige widerspenstige Für-
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T55: [Friedrich Kaiser Kurfürst Herzog Sachsen Johann Karl Land Bayern Wilhelm], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]]
Extrahierte Personennamen: Karl_V. Karl_V. Moritz Karln Karl Karl Moritz Moritz
Dreißigjähriger Krieg. 445
Ivvuvvvvvvvvvvuvvvvuvvwivviwivuvvux vavvwivvvvvvvvvyvvwivwv
ßen zu führen gedachte, diese Verlegenheit durch eigne Kräfte zu
lösen.
Albrecht von Wallenftein, eigentlichwaldstcin, war
aus einem edlen, böhmischen Geschlechte entsprossen, und 1583
zu Prag von lutherischen Eltern geboren; später war er zur
katholischen Religion übergetreten. Sein feuriger, rastloser Geist
batte ihn von Kindheit an in vielen menschlichen Verhältnissen
und in den Ländern Europa's Herumgetrieben , und mit Erfah-
rungen und Kenntnissen gerüstet ging er in die Dienste des öst-
reichschen Hauses. Ein unbegränzter Ehrgeiz füllte seine Seele,
und er fühlte in sich die Kraft, ein ganzes Zeitalter mit sich
fortzureißen. Darum hielt er das Größte nicht für unerreichbar.
— Ein geheimnißvoller Zug seiner Natur führte ihn zu der ge,
fährlichcn Wissenschaft der Astrologie die damals das ganze Zeit-
alter, und selbst große Männer, wie Keppler, beschäftigte;
seine Seele verlor sich in ihren dunklen Jrrgängen; aber so viel
las er mit der größten Gewißheit in den Sternen, weil er es
in seiner eignen Brust trug, daß er zu etwas Außerordentlichem
bestimmt sey.
Er schloß sich an den Erzherzog Ferdinand an, in welchem
er den festen und entschiedenen Charakter erkannte, und zog ihm
1617 mit 200, auf eigene Kosten geworbenen Reutern in einem
Kriege gegen Venedig zu Hülfe. Zur Belohnung verschaffte ihm
Ferdinand die Stelle eines Obersten der Landesmiliz in Mähren.
Während der böhmischen Unruhen half er Wien gegen die Böh-
men decken, focht gegen Bethlen Gabor von Siebenbürgen,
der auf die Krone Ungarns Anspruch machte, und befehligte'ein
besonderes Corps, während Maximilian von Baiern die Schlacht
auf dem weißen Berge bei Prag gewann. Nach dieser Schlacht
focht er wieder gegen Bcthlen, gegen welchen die tapfern kaiser-
lichen Feldherren Dampierre und Boucquoie gefallen waren,
schlug ihn zurück und nöthigte ihn zum Frieden und zur Entsa-
gung der ungarschen Krone. Für solche Verdienste und zugleich
zur Entschädigung für die Verwüstung seiner Güter in diesem
Kriege, erhielt Wallenstein die Herrschaft Friedland in Böh-
men, und mit ihr den Fürsten- und später den Herzogs-
Namen. —' Darnach, während Tilly an der Spitze des liguisti-
schen Heeres im Reiche befehligte, hatte er still sinnend auf seinen
Gütern gesessen, ungeduldig, daß ein Krieg ohne ihn geführt
werde; jetzt, als der Kaiser ein eigenes Heer aufstellen wollte,
erbot er sich ein solches, fast ohne Kosten für den Kaiser, zu-
sammenzubringcn. Nur bedang er sich den unumschränkten Ober-
befehl mit der Vollmacht aus, alle Anführerstellen allein vergeben
zu dürfen, und nicht etwa ein Heer von 20,000, sondern von
50,000 Mann zu werben; ein solches, meinte er, werde sich schon
selbst zu ernähren wissen.
Er erhielt die Vollmacht und in wenigen Monaten war ein
ansehnliches Heer versammelt; solche Gewalt hatte damals schon
TM Hauptwörter (50): [T2: [Schweden Friedrich Heer Schlacht Sachsen König Gustav Kaiser Krieg Schlesien], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T85: [Friedrich Schlacht Heer Sachsen Schlesien Sieg König Böhmen Feind Kaiser], T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T30: [Gustav Schweden Adolf Wallenstein Kaiser Heer Tilly König Krieg Schlacht], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]]
Extrahierte Personennamen: Albrecht_von_Wallenftein Albrecht Keppler Ferdinand Ferdinand Ferdinand Gabor_von_Siebenbürgen Maximilian_von_Baiern Maximilian Tilly
Extrahierte Ortsnamen: Wien Ungarns Prag Friedland