160
fast ganz Mesopotamien. Mit der alten Kultur ist auch die Frucht-
barkeit geschwunden; das Land ist jetzt verödet und kann erst wieder
Bedeutung erlangen, wenn einmal die geplante Bagdadbahn (im Anschluß
an die kleinasiatische) gebaut sein wird. (Vgl. D. Sch.-A. Il/19.)
§ 293. Syrien (vgl. D. Sch.-A. 18/19) hat nur im N. (Taurus)
und W. (Meer) feste Grenzen, gegen Mesopotamien sowohl wie gegen
Arabien findet ein ganz allmählicher Übergang statt. Die syrischen
Kulturländer bilden eine Bodenanschwellung am Rande des Mittellän-
dischen Meeres, das ihnen Feuchtigkeit zuführt. Eine ununterbrochene
Talspalte (Orontestal, Jordantal, Wadi el Araba) trennt dieses
Hochland in eine östliche und eine westliche Hälfte, die beiderseits nach
innen steil, zum Meere und zur Wüste aber stufenförmig abfallen. Wir
unterscheiden zwei Teile: Nordsyrien und Palästina.
1. In Nordsyrien erreicht das Küstenhochland seine höchste Erhebung
im S., in den parallelen Gebirgszügen des 2- bis 3000m hohen Li-
banon^) (libanon; ehemals mit einem berühmten Zedernwalde, von
dem nur noch wenige Reste vorhanden sind) und des niedrigeren Anti-
libanon, der im Hermon endigt. Die Hauptstadt Aleppo oder
Haleb nimmt die wichtige Stelle in der Mitte zwischen der Orontes-
mündung und der Annäherung des Euphrat ein (vgl. § 202). In
einer herrlichen Oase liegt Damaskus^, eine der ältesten Städte der
Erde. Den Küstenstrich längs des Libanon bewohnten einst die Phö-
nicier, das größte See- und Handelsvolk des Altertums, das durch
die nahe Kupferinsel Cypern auf das Meer gelockt worden ist. Die
ehemals großen Emporien (Tyrus^), Sidon*), Tripolis) sind alle ver-
fallen mit Ausnahme von Beirut (beirüt5), früher Beritus), als
Hafenstadt von Damaskus, mit dem es durch eine Eisenbahn verbunden
ist, ein Hauptstapelplatz des Levantehandels.
2. Palästina, „das gelobte Land", die ewig denkwürdige Heimat
der jüdischen und christlichen Religion, wird jetzt größtenteils von
Arabern, aber auch von Juden und Christen aller Konfessionen bewohnt.
Es ist ein Plateau, in der Mitte von Ghor (gor) durchschnitten, im
W. von einer hafenarmen Küstenebene (im Altertum das Land der
Philisters) begleitet.
%
*) Semitisch, ----- weißes Gebirge (von seinem hellen Kallgestein).
2) Hebräisch, ----- Ort der Betriebsamkeit.
8) Phönicisch, = Fels.
4) Phönicisch, ----- Fischfang.
°) Phönicisch, = Brunnen.
®) Philister ----- Auswanderer: aus dem Namen Philistäa hat sich Palästina
gebildet, und diese Bezeichnung ist dann auf das ganze Land ausgedehnt worden.
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161
Das Gh or ^), von dem am Hermon entspringenden Jordans
durchflössen, ist eine tiefe und breite Erdspalte, deren Boden unter dem
Spiegel des Mittelländischen Meeres liegt: so der See Genezareth
(See von Tiberias^) oder Galiläisches Meer), —200 m, das Tote
Meer, —400m4); das letztere ist ein gesättigter Salzsee und die
tiefste sichtbare Depression (oder Landsenke) der Erdrinde.
Da das Tal hierauf wieder ansteigt, so endigt der Jordan im Toten
Meere. Jericho (jerichö) war einst die wichtigste Stadt in dieser jetzt
menschenleeren Gegend.
Das West-Jordanland, eine größtenteils wüste Hochfläche, die
nur in ihren tief eingeschnittenen Tälern noch Spuren früherer Frucht-
barkeit zeigt, zerfällt in drei Landschaften: a)Judäa, die südliche Land-
schast, hat steinigen Boden und rauhes Klima, war aber trotzdem der
wichtigste Teil des alten Judenreiches. Hier liegt Jerusalem5),
ein heiliger Ort für die Bekenner aller drei Religionen, die nur einen
Gott verehren, einst die glänzende Residenz der jüdischen Könige. Zwei
Stunden davon liegt Bethlehems. Am philistäischen Küstensaume
ist die Hafenstadt Jaffas (Joppe) jetzt durch eine Eisenbahn mit
Jerusalem verbunden, d) In Samaria, der mittleren Landschaft,
befindet sich Nablus (das alte Sichem), wo noch Nachkommen der
alten Samaritaner leben, c) Galiläa8), die nördliche Landschaft,
wird durch das Gebirge Karmel von Samaria geschieden; im Innern
Nazareth.
§ 204. Arabien, die größte Halbinsel der Erde, fünfmal so groß
wie Deutschland, teilt die Natur der Sahara, von der sie nur durch den
schmalen Graben des Roten Meeres geschieden ist. (Vgl. D. Sch.-A. 32/33.)
Steil erhebt sich daraus der Westrand, um sich allmählich nach O. hin
zu senken (ebenso wie Syrien). Was hinter diesem westlichen Hochlande
liegt, ist Wüste mit vielen Oasen, mit Dattelpalmen, Kamelen und edlen
Pferden, die ebenso schlank, beweglich und ausdauernd sind wie die
Beduinen (d. h. die Söhne der Wüste). Die Regenarmut kommt am
klarsten dadurch zum Ausdrucke, daß Arabien trotz seiner Größe keinen
einzigen das ganze Jahr hindurch Wasser führenden und überhaupt
keinen größeren Fluß hat, der das Meer erreicht.
i) Arabisch, = Ebene.
s) Hebräisch, ---- Abfluß.
s) Eine Stadt des Altertums, nach dem Kaiser Tiberins benannt.
4) Das Minuszeichen bedeutet Lage unter dem Meeresniveau.
°) Hebräisch, --- Wohnung des Friedens.
•) Hebräisch, ----- Brothaus.
7) Hebräisch, --- Schönheit.
8) Hebräisch, = Kreis (Kreis der Heiden).
Supan, Deutsche Schulgeographie. jj
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162
Die Araber sind Semiten (vgl. D. Sch.-A. 48) und halten sich selbst
für Nachkommen Jsmaels, des verstoßenen Sohnes Abrahams. Gering
an Zahl und in ihrer Wüstenheimat abgeschlossen, bewahrten sie treu die
Sitten ihrer Väter, bis sie Plötzlich, durch den Islam (islam)') be-
geistert, hervorbrachen, um im Sturme ein Weltreich zu gründen. Die
arabische Sprache wurde die herrschende von Mesopotamien bis Marokko,
einst auch auf Sizilien und in Südspanien. Zur Zeit ihrer höchsten
Blüte haben die Araber in Kunst und Wissenschaft viel geleistet. Im
Vaterlande verharren sie noch jetzt in ursprünglicher Einfachheit. Sie
sind in zahlreiche Stämme zersplittert; an der Spitze eines jeden steht
ein Schech (schech), an der Spitze mehrerer Stämme ein Emir (emir), der
den Titel Im am (imam) sührt, weil er zugleich geistliches Oberhaupt ist.
Die hohen Randländer haben mehr Regen und sind daher frucht-
barer und seßhaft bewohnt. Die Landschaft Hedschas im W. steht unter
türkischer Oberherrschaft und enthält die heiligen Städte der Mohammedaner:
Mekka, den religiösen Mittelpunkt der ganzen mohammedanischen Welt,
und Medina (med1na)2) mit dem Grabe Mohammeds. Mekka, der Geburts-
ort Mohammeds, besitzt die Kaaba (ka-aba) mit dem schwarzen Steine, das
uralte Nationalheiligtum der Araber, zu dem jeder Mohammedauer ein-
mal im Leben zu wallfahrten verpflichtet ist; jedes Jahr kommen große
Scharen hierher. Mekka wird in kurzer Zeit durch die Hedfchasbahn
mit Damaskus—beirut verbunden sein. Im Sw., ganz innerhalb der
heißen Zone, liegt Jemen (jemen)^), mit Recht das „glückliche Arabien"
genannt. Es ist die wahre (obwohl nicht ursprüngliche) Heimat des Kaffee-
baumes, welche die berühmte Mokkabohne (nach dem Ausfuhrhafen Mocha
benannt) liefert, der Dattelpalme und Balsambäume, des Gummi arabi-
cum und des Weihrauchs. Die Insel Per im inmitten der Straße Bab-
el-Mandeb^) und Aden (edn) sind englische Besitzungen zum Schutze
der Straße von Suez nach Indien, das letztere eine wichtige Kohlen-
station für die Schiffe und der bedeutendste Handelshafen Arabiens. Das
Randland Oman (oman) im So. beherrscht der Imam von Maskat.
Die Bahrein-Jnseln im Persischen Golfe, bekannt durch ihre er-
giebige Perlenfischerei, stehen unter englischer Oberhoheit.
i) Der Islam (d. b. Ergebung in den Willen Gottes) oder die moham-
medanische Religion, em Gemisch aus Juden- und Christentum, wurde im
7. Jahrhundert n. Chr. von Mohammed gegründet. Mit Feuer und Schwert
verbreiteten ihn die Araber über Westasien und Nordafrika, wo er auch bis zum
heutigen Tage noch herrscht. (Vgl. D. Sch.-A. 49.) Das Symbol der Moham-
medaner ist der Halbmond, ihre Bibel der Koran (korän), dessen Lehre in dem
Satze gipfelt: Es ist nur ein Gott (Allah), und Mohammed ist sein Prophet.
Mohammedanische Tempel nennt man Moscheen (mosche-en).
») Arabisch, ----- Stadt.
») Arabisch, ----- die Rechte (das rechts oder im S. gelegene Land).
4) Arabisch) — Tor der Tränen (angeblich wegen der vielen Schiffbrüche).
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Extrahierte Personennamen: Abrahams Mohammeds Mohammeds Mohammed Mohammed
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
126
Ort nahebei?
Hafenstadt? — früher Joppe. Bahn nach Jerusalem?
Ort nordöstlich von Jerusalem?
4. Peräa (Gilead), östlich vom Jordan.
Fruchtbar, aber verödet.
8 141.
5. Arabien. (K. 32/33.)
Lage? — Grenzen? — Meeresstraßen?
Gliederung: Halbinsel im Nordwesten? — Zwei Meerbusen?
Bodenbeschaffenheit? — Einzeln liegende Hochfläche, in Stufen
zum Meer abfallend, wo steiler? Gebirge auf der Halbinsel im Nord-
Westen? (Granit).
Bewässerung: Ohne dauernde Flüsse, die austrocknenden Täler-
heißen Wadis (z. B. Wadi el Araba = Fortsetzuug des Jordantals).
Klima und Pflanzenwuchs: Heiß und trocken, daher Wüste im
Innern, an den Stufenländern mehr Regen, hier der Kaffeebaum, in
Oasen und bei künstlicher Bewässerung (Zisternen) die Dattelpalme.
Bewohner: Arabische Nomaden (Beduinen) und Fellahs (Vieh-
zucht, besonders Pferde, Ackerbau).
Heimat des Islam (Muhammed, starb 632); derselbe brachte eine
mehrere Jahrhunderte anhaltende Einiguug der arabischen Stämme und
ungeheure Ausdehnung des arabischen Volkstums und seiner Kultur
und Herrschaft, bis es dem Ansturm der Türken erlag.
Zahlreiche Stämme unter einem Schech, mehrere vereinigt unter
einem Emir. — Nur die Küstengebiete zum Teil unter türkischer
Herrschaft.
Drei türkische Provinzen am Roten Meer?
Hauptstadt in der Mitte? — (Geburtsort Muhammeds, mit der Kaaba,
dem muhammedanischen Heiligtum, in dem ein schwarzer Meteorstein eingemauert
ist; hierhin Pilgerfahrten = Hadsch.)
Der Hafen von Mekka?
Stadt nordöstlich davon? — (Muhammeds Grab.)
In Jemen (wo?) besonders viel Kaffee (Mokka), Weihrauch.
Nb. Unabhängig von der Türkei sind:
a) Die Stämme im Innern, z. B. in der Mitte? — Hauptstadt? —
kriegerische, Muhammed nicht vergötternde Araber,
d) Die Südostküste, Name? — Hafen? — Perlenfischerei,
c) Englischer Hasen im Südwesten? (spr. edn) — wichtig als
Kohlenstation.
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Extrahierte Personennamen: Peräa Jordan Muhammed Muhammeds Muhammeds Muhammed
Extrahierte Ortsnamen: Joppe Jerusalem Jerusalem Gilead Nord-
Westen Mekka
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Geschlecht (WdK): koedukativ
28
Deutschlands Kolonieen.
[292
sie sind hier aber eigentlich nur Leibeigene, welche von ihren Herren
mild behandelt und nicht übermäßig angestrengt werden, Haus-
dienste und den Feldbau gemeinschaftlich mit den Weibern ver-
richten, nicht selten auch in den Faktoreien der europäischen Kauf-
leute gegen Tagelohn beschäftigt werden. Die meisten Sklaven
kommen aus den Reichen Dahome und Aschanti und sind Kriegs-
gefangene, welche nach den Küstenländern verkauft werden. Doch
können auch Landeskinder durch Gerichtsbeschluß infolge mancher
Vergehen zu Sklaven erklärt werden. Die Ausfuhr von Sklaven
hat seit 1863 aufgehört, weil es seit der Abschaffung der Sklaverei
in Nordamerika kein Absatzgebiet für die schwarze Ware mehr gab
und die englischen Schiffe mit durchgreifendem Erfolg die Sklaven-
schiffe abfingen. Im Küstengebiet besteht aber der Handel weiter.
Zuweilen kaufen Missionare Negerkinder, um sie zu erziehen und
ihnen dann die Freiheit zu schenken. Die Sklaverei ist dort ein
tiefgewurzeltes Übel, durch tausend Fäden verknüpft mit den Ver-
Hältnissen des Landes und der umliegenden Negerreiche. Werden
doch heutzutage alljährlich in Dahome Tausende von Kriegsge-
fangenen niedergemetzelt, weil man sie nicht alle verkaufen kann,
wie ehedem.
Die Stellung der Frauen ist keine angenehme. Die Ein-
gebornen pflegen alles, was sie ersparen, zum Ankauf von Sklaven
oder — Frauen anzuwenden. Wer ans Heiraten denkt, muß sich
eine Frau kaufen, und die Wohlhabenden haben eine große Anzahl
derselben. Sie werden häufig schlechter behandelt als die Sklaven.
Ihnen fällt die Hauptarbeit in Haus, Hof und Feld zu, und auch
der größte Teil des Handels liegt ihnen ob, indem sie die Früchte
von den Feldern zu Markte bringen und das Öl auf ihrem Kopfe
den Faktoreien zutragen müssen.
Die Herrschaft wird von Häuptlingen und Königen aus-
geübt. Aber der Umstand, daß jeder größere Ort seinen eigenen
König besitzt, läßt dieses Herrschertum nicht gerade bedeutungsvoll
erscheinen. Die Anerkennung des Vorortes Togo als Oberherr-
schaft ist bei den übrigen Städten und Dörfern nur dem Namen
nach vorhanden. Der König erhebt keine Steuern, sondern stützt
seine Macht auf den Ertrag seiner Handelsgeschäste und die Arbeit
seiner zahlreichen Weiber und Sklaven. Zu seinen Einkünften ge-
hören noch Zolleinnahmen. Seine hauptsächliche öffentliche Wirk-
samkeit besteht in der Schlichtung von Streitigkeiten und in der
TM Hauptwörter (50): [T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Geschlecht (WdK): koedukativ
60
Deutschlands Kolonieen.
[324
welche unter dem Befehl der Statthalter stehen. Früher war das
Reich Usambara größer als jetzt. Die unterjochten Volksstämme
haben sich größtenteils wieder befreit. — Unter den einzelnen
Stämmen herrscht fast beständig ein erbitterter Krieg. Diese
Kriege haben in erster Linie den Zweck, zahlreiche Gefangene zu
machen, welche an die arabischen Sklavenhändler verkauft werden.
Sehr häufig überfallen diese selbst mit bewaffneter Macht im
Bunde mit einem Volksstamm andere Völkerschaften, und der Krieg
wird so zu einer entwürdigenden Menschenjagd. Durch solche Zu-
stände ist der Wohlstand mancher Stämme geschwunden, und wo
ehedem Dörfer, Städte und Fruchtgärten anzutreffen waren,
findet man heute öde, tote Wildnis. Die Furcht vor den
Menschenräubern ist so groß, daß die Dorfbewohner beim Heran-
nahen einer Karawane sich mit großer Hast und Eile in die
schützenden Wälder flüchten, häufig ihre unsicheren Wohnorte ganz
verlassen und nach dem Innern wandern. Auch auf Charakter
und Sitten der Eingebornen wirkt der Sklavenhandel durchaus
entsittlichend.
Das Familienleben der Eingebornen ähnelt dem anderer
Negerstämme. Vielweiberei ist zwar bei Wohlhabenden und bei
den Häuptlingen gebräuchlich; doch haben die meisten aus dem
Volke nur eine Frau, weil sie zu arm sind, ihrer mehrere zu kaufen.
Das Los der Frauen ist bei den einzelnen Stämmen ein ver-
schiedenes, keineswegs aber ein der Stellung einer Frau würdiges.
Sie teilt mit den Haussklaven alle schwere Arbeit. — Der Religion
nach sind die Völker entweder Heiden oder Mohammedaner.
e) Schon seit Jahrhunderten haben sich im Lande, namentlich
an der Sansibarküste, Araber und Jndier festgesetzt. Erstere
stehen unter der Herrschaft eines Sultaus, letztere find englische
Unterthanen aus Ostindien. Der unmittelbare Handelsverkehr
mit den Eingebornen der Hinterländer ist lediglich in ihren Händen.
Die Haupthandelsartikel sind Elfenbein, Kautschuk, Sesam, Häute
und Sklaven. Große Trägerkarawanen bringen die Rohstoffe nach
der Küste von Sansibar. Doch hat der Raubbau der Araber be-
sonders eine Abnahme in der Ausfuhr von Elfenbein und Kaut-
schuk bewirkt. Dagegen blüht der Sklavenhandel nach wie vor,
trotzdem 1873 der Sultan von Sansibar durch die Engländer ge-
zwungen wurde, die Sklavenausfuhr in seinen Gebieten abzuschaffen.
Der Anblick einer Sklavenkarawane empört den gesitteten und
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