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Als hätt' er nur bisher ge-
spickt.
Verdoppelt er der Streiche Macht.
Und drängt, und läßt nicht nach
zu stürmen.
Bis er den Gegner so betäubt.
Daß dem, unfähig sich zu schir-
men.
Nichts als Ergebung übrig bleibt.
Er senkt das Schwert, steht um
sein Leben,
Und will, nach des Vertrages
Kraft,
Sich nach des Kaisers Hofbegebcn,
Gewärtig ritterlicher Haft.
Da reicht, zur Milde schnell
gewendet.
Ihm Max die kaiserliche Hand,
Und glorreich ist der Kampf geen-
det.
Den er für Deutschlands Wohl
bestand.
Jetzt schmettern jubelnd die Tvvm-
peten.
Und Alles preist des Herrschers
That,
Der, seines Volkes Ruhm zu
retten.
Als Kämpfer in die Schranken
trat.
21. Die Kirchenspaltung im sechszehnten
Jahrhundert.
Unter der Negierung des Papstes Leo X. ward an der
überaus merkwürdigen Peterskirche in Rom gebaut. Freudig
gab er seine Einkünfte und sein großes Privatvermögen zur
Förderung dieses Prachtbaues hüt. Beides indessen reichte nicht
aus; der herrliche Tempel schien noch manches Jahr unvol-
lendet bleiben zu müssen. Da schrieb Leo um 1517 einen
Ablaß aus. Vorzüglich wollte er dadurch die Gläubigen in
drangvoller Zeit zur Tugendübung ermuntern und ihnen neue
Gelegenheit zur Vervollkommnung bieten, zugleich aber auch
für die Mittel sorgen, bald dem Herrn ein Haus vollenden
zu können, welches zu dessen Verherrlichung im Hauptorte der
Christenheit einzig in seiner Art dastehen sollte. Die Kirche
schreibt, wie bekannt, zur Gewinnung eines Ablasses bestimmte
Verpflichtungen vor, als: den würdigen Empfang des heili-
gen Buß-und Altar-Sakraments, Gebete, Werke der Ab-
tödtung und der christlichen Barmherzigkeit. So war's von
jeher, so besteht es noch. Deshalb bestimmte der Papst bei
Ausschreibung dieses Ablasses, daß die daran sich Betheiligen-
den, als ein Almosen, freiwillige Beiträge zur Vollerwung
der Peterskirche geben möchten. An verschiedene Bischöfe der
ganzen Christenheit erging die Aufforderung, den Ablaß zu
verkündigen und die Gaben zu sammeln. In Deutschland traf
24
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Extrahierte Personennamen: Max Leo_X Leo Leo
Extrahierte Ortsnamen: Deutschlands Rom Deutschland
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stes auf der niedrigsten Stufe stehen. Man nennt sie
Wilde. Andere Gegenden sind von Völkern bewohnt,
welche sich vornehmlich von der Viehzucht nähren und
keine feste Wohnorte haben, sondern mit ihren Heerden
dahin ziehen, wo sie das beste und meiste Futter für
dieselben finden, und, wenn dieses aufgezehrt ist, wie-
der nach einer andern Gegend wandern. Man nennt sie
Hirten oder Nomaden, deren Wohnungen in Zelten oder
beweglichen Hütten bestehen. Verschieden von diesen
beiden sind die gesitteten oder gebildeten Völker, w elche
neben der Viehzucht, Ackerbau, Handwerke, Handel,
Künste und Wissenschaften treiben und feste Wohnplätze
haben, welche in Dörfern, Flecken und Städten verei-
nigt stehen. In Hinsicht der Religion oder der Verehrung
eines höchsten Wesens theilen sich die Menschen in Ver-
ehrer eines Gottes, wozu die Christen (A20 Milk),
Juden (20 Mill.j und Muhamedaner (486 Mill.} gehö-
ren, und in Anbeter von mehreren Göttern, die man
Heiden (574 Mill.) nennt. Die Christen theilen sich wie-
der in römisch-katholische, evangelische (Lutheraner
und Retormirte) und in griechische Christen. Ausserdem
gibt es noch verschiedene christliche Seelen.
In Hinsicht der Regierungsverfassung leben die Men-
schen entw eder in gewissen Gesellschaften ohne Gesetze
und ohne eine bestimmte Regierungsverfassung, wobei
bloss die Familienväter die Oberhäupter derselben bilden,
oder in einer bestimmten Regierungsverfassung, die ent-
weder despotisch ist, wo Einer über Alle herrscht und
nach Willkür, ohne an Gesetze gebunden zu sein, über
das Leben, Eigenthum und die Freiheit der Menschen
verfügt , oder monarchisch, wo zw ar auch Einer über
Alle, jedoch nach gewissen Gesetzen regiert, oder re-
publikanisch, w o die Regierung entweder in den Händen
der Vornehmsten, oder des gesummten Volkes sich befindet.
Eine Anzahl Menschen, unter einerlei Gesetzen und
unter einer gemeinschaftlichen Oberregierung zu einer
körperlichen Gesellschaft verbunden, bildet einen Staat,
und die Art und Weise, wie ein Staat regiert wird,
heisst seine Verfassung. Die Regenten oder höchsten Ober-
häupter eines monarchischen Staates heissen Kaiser, Kö-
nig, Grossherzog, Herzog, Fürst etc. Die Mitglieder
eines Staates werden Staatsbürger genannt, welche sich
in gewisse Stände theilen, nämlich in den Adel- Bür-
ger- und Bauernstand, wozu noch der geistliche und
Lehrstand, der obrigkeitliche und der Militärstand kom^
men. In manchen Staaten gibt es leider auch noch Skia-
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