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1. Der erste selbständige Geschichtsunterricht auf heimatlicher Grundlage - S. 223

1904 - Hannover [u.a.] : Carl Meyer (Gustav Prior)
— 223 — Iii. Üben. 1. Denke dir eine Opferfeier auf der Opserstätte unsers Gaus und beschreibe ihren Verlauf! 2. Was bedeutet: Rune, Hexe, Hünengrab? 3. Finden sich in unsrer Gegend Hünengräber? Beschreibe sie! 4. Inwiefern erinnern die jetzigen christlichen Feste an die Hauptfestzeiteu unsrer Vorfahren? 5. Was erzählt man sich in unsrer Gegend von Hexen? Kennst du abergläubische Gebräuche, in denen der alte Hexenglaube noch zu erkennen ist? 6. Warum opferten unsre Vorfahren den Göttern? 7. Was heißt „des Gottes Minne trinken" ? Inwiefern hängt „meinen" mit Minne zusammen? 8. Inwiefern erinnert dich das Wort „raunen" an Rune? 9. Man sagt: Jemand könne die Vogelsprache verstehen. Kannst du das aus den Gebräuchen beim Weissagen deuten? 10. Wie kamen unsre Vorfahren darauf, aus dem Wiehern des Pferdes zu weissagen? 11. In manchen Dörfern unser Heimat ist es Sitte, vom Osterfeuer einen brennenden Scheit mit nach Hause zu nehmen. Erkläre das! 12. In vielen Gegenden werden vor Pfingsten von den Schlachtern die Ochsen, welche zum Feste geschlachtet werden sollen, bekränzt durch die Straßen geführt. Woran erinnert das? 13. Wo siehst du die Mistel wachsen? Wie mag es wohl zusammenhängen, daß man die Mistel als eine heilige Pflanze ansah? 14. Inwiefern ist das Losen ein Gottesurteil? Aufsatz: Wie unsere Vorfahren ihren Göttern opferten. Völkerschaft. Keeröann. Kesolge. Ziel: Wie unsere Vorfahren ihr Land gegen die Feinde schützten. I. Mnschsuen. A. Vorbereitung. 1. Gegen Wind und Wetter, gegen die wilden Tiere, gegen Frevler und Bösewichter hatten sich die Ansiedler an der Grone nach Möglichkeit geschützt. Wodurch gegen die Witterung, gegen Nässe und Kälte? Kleidung, Wohnung. Wodurch gegen die wilden Tiere? Durch gemeinsame Jagd, gemeinsames Vertreiben, durch Hecken und Zäune, welche die Markgenossen anlegten. Und gegen Frevler und Bösewichter? Durch Gerichte aus Tie und Mahlstatt. Wogegen waren aber unsere Vorfahren in Mark und Gau fast garnicht geschützt? Gegen böse Nachbarvölker, gegen Feinde, wenn diese in größerer Zahl herbeikamen. Ob unsere Vorfahren nicht versuchten, sich auch gegen den Angriff der Feinde zu schützen? Sicher. Wie sie das gemacht haben, möchten wir auch gern wissen.
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