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1. Griechische und römische Geschichte - S. 42

1894 - Leipzig : Voigtländer
— 42 — aber, die noch ein Eigentum an Grund und Boden besaßen, mußte die Rückzahlung der geliehenen Kapitalien ermöglicht werden. Zu ihren Gunsten wurde der Münzfuß verändert: 73 alte Drachmen wurden 100 Neudrachmen gleichwertig gesetzt; wer also 100 alte Drachmen geliehen hatte, sollte an deren Stelle nur 100 Neudrachmen zurückzahlen. Dem Schuldner bedeutete das eine Erleichterung um 27°/o, dem Gläubiger eine Vermögensschädigung in gleicher Höhe. Durch diese Maßregeln, die man mit dem Gesamtnamen Seisachtheia oder Tilgung der Lasten nennt, wurde nicht allein der Wiederkehr ähnlicher Zustände, wie sie zuvor bestanden hatten, vorgebeugt, mit der Sicherstellung von Leben und Freiheit der bäuerlichen Bevölkerung wurde auch ein höchst nützliches und notwendiges Glied im Staatskörper gerettet und erhalten. Was ihnen an Erleichterung gewährt war, hatte die Bauern nicht völlig befriedigt, wohl aber zu neuen Forderungen ermutigt. Darum verlangten sie jetzt, daß die Verfassung verändert würde. Trotz der Opfer, die ihnen auferlegt waren, gaben die Eupatriden nach und beauftragten Solon, auch dies Werk auszuführen. Wie Solon in der ackerbauenden Bevölkerung den eigentlichen Kern der Staatsbürgerschaft fah, so machte er zur Grundlage seiner neuen Staatsordnung den Grundbesitz überhaupt und teilte nach dem Einkommen, das dieser ihnen gewährte, die B ü r g e r i n v i e r K l a s s e n ein: die ersten hießen die 500scheffler, die zweiten die 300scheffler, d. H. diejenigen, welche einen jährlichen Ertrag von 500 Scheffeln, und die, welche darunter bis zu 300 Scheffeln Getreide oder ein entsprechendes Maß von Öl und Wein ernteten; die dritte Klasse umfaßte die, welche einen Jahresertrag von 150 Scheffeln hatten, und die vierte, welche mit ihrer Einnahme unter dem Satze der dritten blieben; jene hießen Zeugiten oder Spanner, weil sie mit einem Gespanne ihren Acker bewirtschafteten, letztere führten den Namen Theten. Nach dem Maße dessen, was sie dem Staate an Pflichten zu leisten hatte, bestimmte Solon für jede Klasse das Maß ihrer politischen Rechte. Der ersten war die Verpflichtung auferlegt, die Kriegsflotte zu unterhalten, dazu lasteten auf ihr noch eine Reihe äußerst kostspieliger Ehrenleistungen, wozu die Ausstattung der Gesandtschaften zu den Nationalspielen und die der Chöre bei den Festen der Götter gehörte. Darum war ihr der Zutritt zu den Archontenstellen vorbehalten, während den Bürgern der zweiten und dritten Klaffe die übrigen Staatsämter offen standen. Die Zugehörigen der zweiten Klasse dienten im Kriege meistens als Reiter und hatten ihr Streitroß zu unterhalten, die der dritten zogen als Schwerbewaffnete ins Feld und sorgten für ihre Ausrüstung; die Theten, eigentlich dienstfrei, konnten bei feindlichen Einfällen
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