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1. Abriß der Weltgeschichte mit eingehender Berücksichtigung der Kultur- und Kunstgeschichte für höhere Mädchenschulen - S. 217

1891 - Leipzig : Voigtländer
  • Autor: Sevin, Ludwig, Andrä, Jakob Carl
  • Auflagennummer (WdK): 18
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Höhere Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Mädchenschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Mädchen
König von Preußen noch gebliebenen Lnder, und die knigliche Familie kehrte (gegen Ende 1809) aus Ostpreuen nach Berlin zurck. 2. Preuens innere Neugestaltung 18071818- Durch den unglcklichen Krieg von mehr als 9 auf uur Millionen Bewohner heruntergebracht, durch feindliche Bedrckung tief verarmt, in seiner Kriegsmacht auf ein Heer beschrnkt, das nach Napoleons Befehl nicht der 42 000 Mann zhlen durfte, konnte der schwergeprfte preuische Staat nur durch durchgreifende Verbesserungen seiner Zustnde auf-recht erhalten und mit erneuter, hherer Lebenskraft erfllt werden. Diese innere Erneuerung Preuens war das Werk einer Anzahl hochbegabter, vaterlndisch gesinnter Männer, an denen es gerade in dieser trben Zeit dem Lande nicht fehlte. Unter ihnen ragte vor allen der groe Minister Freiherr vom Stein hervor. Geboren in dem Stdtchen Nassau an der Lahn, aus altem Reichsrittergeschlecht, als einsichtsvoller, thatkrftiger Beamter wohl bewhrt, unternahm er, nach dem traurigen Frieden zu Tilsit vom König von Preußen zur Leitung des Staatswesens berufen, mit unverdrossenem Mut und patriotischer Begeisterung das schwierige Werk der Wiederausrichtung des tiefgebeugten Vaterlandes. Er befreite den Bauernstand aus seiner bisherigen gedrckten Lage, hob den Brgerstand durch wichtige Rechte, die er ihm durch eine neue Stdteordnung verlieh, und suchte in jeglicher Weise krftigen Gemeinsinn und echte Vaterlandsliebe in den Herzen zu wecken und zu beleben. Zwar wurde der deutsche Mann schon nach kurzer Wirksamkeit von Napoleon in die Acht erklrt und mute vor dem Zorne des Gewaltigen nach sterreich und dann nach Nuland fliehen; aber unerschtterlich in Acht und Bann", lie er auch in der Fremde nicht nach, Deutschlands Befreiung aus derzwiug-Herrschaft vorzubereiten. In Preußen selbst setzte sein Nachfolger (der Staatskanzler) Hardenberg das von ihm begonnene Werk fort. Der Kriegsminister Scharnhorst gestaltete das Heerwesen um und machte d urch Einshru n g der allgem einen W eh rp flicht das ganze preuische Volk kriegstchtig. Und damit auch die edle Wissen-s ch a s t in dem neu erstehenden Staate eine grndliche und eifrige Pflege erfahre, wurde (namentlich durch die Frsorge des trefflichen Wilhelmvonhnmboldt)in Berlin eine neue, reich ausgestattete Universitt gegrndet (1810), an welcher hochbegabte Männer, wie der Philosoph Fichte, der gelehrte und beredte Schleier-macher u.a. mit der Frderung der wissenschaftlichen Studien zugleich
  • TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T12: [König Paris Jahr Napoleon General Frankreich Mann Tag Kaiser Minister], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T9: [Krieg Deutschland Reich Frankreich Preußen Macht Zeit Kaiser Jahr Frieden], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T29: [Napoleon Heer Schlacht Preußen Franzose General Mann Armee Sieg Bluch], T46: [Universität Berlin Jahr Schule Wissenschaft Leipzig Professor Akademie Hochschule Gymnasium]]
  • TM Hauptwörter (200): [T35: [König Bismarck Wilhelm Kaiser General Minister Stein Berlin Graf Moltke], T54: [Staat Zeit Volk Deutschland Leben Reich Jahrhundert Macht Entwicklung Gebiet], T71: [Deutschland Krieg Preußen Volk Napoleon Frankreich Macht Frieden Europa Land], T199: [Universität Berlin Bibliothek Leipzig Schloß München Jahr Museum Schule Gymnasium], T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler]]
  • Extrahierte Personennamen: Napoleons Napoleon Hardenberg
  • Extrahierte Ortsnamen: Berlin Napoleons Stdtchen_Nassau Deutschlands Berlin
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 396
  • nsentences: 11
  • Seiten-ID: 255_00000297

2. Erzählungen aus der deutschen Sage und Geschichte - S. 3

1907 - Leipzig : Voigtländer
  • Autor: Seehaußen, Richard, Andrä, Jakob Carl
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Töchterschule, Lehrerinnenseminar
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mädchenschule, Lehrerbildungsanstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Mädchenschule, Lehrerinnenbildungsanstalt
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
  • Geschlecht (WdK): Mädchen
2. Der Gottesglaube der alten Deutschen. 3 doch konnten sie Hitze und Durst nicht lange ertragen, Fürst und (Befolge Wetteiferten in heldenmtigen Taten. Lebendig aus der Schlacht zu weichen, wenn der Gesolgsherr gefallen mar, brachte Schande frs ganze Leben. In der Nhe der Kmpfenden standen nicht selten die zu einer Burg zusammengestellten Wagen mit den Frauen und Kindern der Streitenden. Das feuerte die Germanen zu hchster Tapferkeit an. Die Frauen verbanden den Mnnern die Wunden und wagten sich sogar ins Gefecht, um ihnen Erfrischung und Zuspruch zu bringen. Zuweilen wurden wankende und weichende Schlachtreihen durch den Zuruf der Frauen zu neuem Kampfe entflammt. 6. Totenbestattung. Die Toten wurden verbrannt oder begraben. Man gab ihnen Waffen, Schmucksachen und andere Gerte mit ins Grab - mit dem gefallenen Krieger verbrannte man zuweilen sein Streitrotz. Das Grab wurde innen mit Steinplatten ausgekleidet und uerlich durch einen schlichten Rasenhgel bezeichnet; in Denkmlern sah man eine drckende Last fr den Toten. Wehklagen und Weinen gab man schnell auf, langsam Betrbnis und Leid. 7. Vorzge und Mngel der Deutschen. Die Deutschen zeichneten sich durch treues Festhalten an guten, alten Sitten aus. Wahrheit, Treue und Freiheit standen beim ganzen Volke in hohem Ansehen. Die Männer ehrten die Frauen und beachteten ihre Ratschlge - ja sie schrieben ihnen sogar die Gabe der Weissagung zu. Die Frauen aber waren Genossinnen der Männer in Arbeit und Gefahr. Die Kinder wurden sorgsam und einfach erzogen. Der Verkehr mit den verwandten wurde eifrig gepflegt. Hb er auch gegen Fremde war man sehr gastfreundlich. Man bewirtete sie nach Krften, gab ihnen Gastgeschenke und zeigte ihnen den Weg. Doch auch Mngel hatte das deutsche Volk, vor allem die Neigung zu Trunksucht und leidenschaftlichem Spiel. 2. Der (Bottesglaube der alten Deutschen. 1. Gottheiten. Die altert Deutschen glaubten an viele Götter; sie waren also Heiden. Sie verehrten die segensreichen Krfte der Natur, z. B. die lebenweckende Sonne und die fruchtspendende Erde,- sie ver-ehrten aber auch sittliche Mchte, z. B. den mnnlichen Heldenmut und die weibliche Frsorge. l*
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]]
  • TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde]]
  • TM Hauptwörter (200): [T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]]
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter
  • ntokens: 375
  • nsentences: 28
  • Seiten-ID: 534_00000015

3. Erzählungen aus der Weltgeschichte - S. 12

1905 - Leipzig : Voigtländer
  • Autor: Groth, Ernst
  • Hrsg.: Andrä, Jacob Carl
  • Auflagennummer (WdK): 14
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Konfessionell gemischte Schule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Konfessionell gemischt
— 12 — war, öffnete er heimlich einen Schlauch und ließ den Wein auf die Erde laufen. Die Wächter eilten mit Töpfen herbei, den rinnenden Wein aufzufangen. Der Eseltreiber stellte sich anfangs aufgebracht; nachher aber, als die Wächter ihm lachend zuredeten, tat er, als ob er es sich gefallen ließe, setzte sich zu ihnen und gab ihnen auch von den anderen Schläuchen so viel Wein zum besten, daß sie endlich alle niedertaumelten und einschliefen. Unterdes war es dnnkel geworden, und nun schnitt der Schlaukops den Leichnam feines Bruders ab und brachte ihn fort. Zum Schimpf schor er noch, ehe er von dannen zog, den schlafenden Wächtern ans der einen Seite den Bart ab. Als der König den Vorgang hörte, wurde sein Verlangen, den listigen Menschen lernten zu lernen, so groß, daß er dem, der ihn entdecken würde, eine große Belohnung versprach. „Das Geld könnte ich mir selbst ver-dienen, dachte der Mann, ging keck zum Könige und erzählte alles. Man wollte ihn bei der Hand ergreifen; aber plötzlich ist er zur Türe hinaus, man hält die Hand des toten Bruders fest, die er abgeschnitten und statt seiner eigenen unter dem Mantel hervorgeholten hatte. Der König gab nun alle Hoffnung ans, diesem Meister der Verschlagenheit beizukommen; er sprach ihn daher von aller Strafe los, und gab ihm, als er sich nun freiwillig stellte, die verheißene Belohnung. 3. Bönig psarninklich. Mehrere Jahrhunderte nach der Regierung des Königs Nhampflnit geschah es, daß zu gleicher Zeit zwölf Könige über Ägypten herrschten, die das Reich unter sich teilten. Aber diese Vielherrschaft sollte nicht lange bestehen. Das wurde den zwölf Königen gleich im Anfang ihrer Negierung geweisfagt. Die Weissagung lautete: „Wer von euch einst in einer ehernen Schale den ©öttern opfern wird, der soll die Alleinherrschaft erlangen." Einmal nun, als die zwölf Herrscher an einem Festtage im Tempel beisammen waren und ein Trankopfer aus den dazu bestimmten gol-benen Schalen spenden wollten, brachte der Oberpriester aus Versehen nur elf solcher Schalen herbei: der König Psammölich, der zu-letzt stand, bekam keine. Da nahm er in Eile seinen ehernen Helm vom Haupte und spendete das Opfer daraus. Er dachte dabei nichts Arges; aber die andern Könige erschraken sehr, als sie dies sahen, denn ihnen fiel die Weissagung ein. Sie verbannten daher den Psaimnktich in die sumpfigen Gegenden der Meeresküste. Mißmutig fragte der Vertriebene einen weissagenden Priester um Rat und erhielt die Antwort: "Die Rache wird kommen, wenn eherne Männer aus dem Meere herauf--»teigen." Diese Antwort brachte dem Psammktich keinen Trost; benn das
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
  • TM Hauptwörter (200): [T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 475
  • nsentences: 20
  • Seiten-ID: 1171_00000016

4. Geschichtsbilder - S. 52

1901 - Leipzig : Voigtländer
  • Autor: Andrä, Jakob Carl, Ernst, Karl
  • Auflagennummer (WdK): 4
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Konfessionell gemischte Schule
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Konfessionell gemischt
— 52 — Obigen, brauchten aber nicht mit ins Feld zu ziehen. Das Ende dieses verdienstvollen Königs war ein schreckliches. Seine Tochter Tullia war an einen Sohn des vorigen Königs, den Prinzen T a r q u i n i u s, vermählt. Beide waren unbändig herrschsüchtig. Eines Tages begab sich Tarquinius, begleitet von Anhängern, die er durch Geld oder Versprechungen gewonnen hatte, nach dem Rathause und setzte sich als Herrscher auf den königlichen Stuhl. Servius eilte herbei und wollte den frechen Thronräuber entfernen. Dieser aber stürzte den greisen König die hohe Rathaustreppe hinab und schickte ihm Mörder nach. Nun wurde Tarquinius von seinen Genossen zum Könige ausgerufen. 18. Tarquinius Superbus. Tarquinius Superbus vollendete den Bau des Capitols auf dem Cavito-linus (Planskizze). r Auf einem Berge unweit der latinischen Küste lag Ardea (Kartehl); es konnte nur durch Aushungerung bezwungen werden. Jenseit des Tiber im Lande der Etrusker lag Clusium,wo Porsenna herschte. 1. Gewaltherrschaft. Capitol. — Wie Tarquinius durch srevel-hafte Gewalt den Thron an sich gerissen hatte, so zeigte er sich auch in seiner Regierung gewaltthätig und übermütig. Deshalb erhielt er den Beinamen Superbus, d. i. der Hoffärtige. Das niedere Volk behandelte der König hart; er legte ihm schwere Steuern und Frondienste auf. Angesehene Männer, deren Feindschaft ihm gefährlich werden konnte, beraubte er ihres Vermögens und schickte sie in die Verbannung oder ließ sie umbringen. Sogar seiner eigenen Verwandten schonte er nicht. Er unterwarf die ganze Landschaft Latium der römischen Herrschaft. Auf dem kapitolinischen Hügel baute er das K a p i t o l, einen großartigen Tempel der höchsten Götter (Jupiter, Juno, Minerva), der von nun an stets als der heilige Mittelpunkt des römischen Reiches betrachtet wurde. In diesem Tempel wurden die sogenannten sibyllinischen Bücher niedergelegt, welche in griechischer Sprache Weissagungen über Roms Schicksal enthielten. Tarquinius erwarb dieselben von einer alten Seherin oder Sibylle. Sie wurden bei allen wichtigen Ereignissen als Aussprüche der Gottheit zu Rate gezogen. 2. Die Vertreibung des Tarquinius und das Ende der Königsherrschaft 510. — Des Königs Söhne waren ruchlose Menschen, die Ehre und Sitte ohne Scheu verletzten. Als einst der König gegen die benachbarte Stadt Ardea (Karte Hi) gezogen war, mißhandelte sein Sohn Sextns die edle Römerin Lucretia aus die schändlichste Weise, so daß diese sich aus Verzweiflung das Leben nahm. Da trat Junius Brutus als
  • TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T53: [Rom Stadt König Romulus Tempel Römer Sohn Forum Zeit Alba], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]]
  • Extrahierte Personennamen: Tullia Servius Clusium,wo_Porsenna Minerva Sibylle Lucretia Junius_Brutus Brutus
  • Extrahierte Ortsnamen: Latium Roms
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 438
  • nsentences: 30
  • Seiten-ID: 1172_00000072

5. Griechische Heldensagen für die Jugend - S. 231

1881 - Kreuznach : Voigtländer
  • Autor: Andrä, Jakob Carl
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten, Höhere Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
  • Inhalt: Zeit: Antike
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
Diese Worte waren nicht dazu angethan, den harten Sinn des Königs Kreon zu mildern. Daß die stolze Jungfrau ihre That nicht bereute, daß sie, die kecke Übertreterin seines Gebots, ihn nicht um Vergebung anflehte, das verdroß ihn nur um so heftiger. „Sie rühmt sich ihres Ungehorsams noch, die Trotzige!" rief er unwillig aus. „Wahrlich, ist sie auch meiner Schwester Kind und meines Sohnes Braut, so soll sie doch dem allerschlimmsten Lose nicht entgehen. Hat sie sich doch des ruchlosen Frevlers gegen das Vaterland, des hassenswerten Polyneikes, angenommen und ihn dem wackern Eteokles gleichgeachtet, der die Vaterstadt verteidigte." „Sie sind beide meine Brüder," versetzte Antigone, „und der Tod versöhnt den Haß. Nicht mitzu-hassen, mitzulieben bin ich da." „Nun, so gehe denn in die Unterwelt hinab," höhnte Kreon, „und liebe da drunten deine Toten, wenn du lieben mußt. Hier aber darf, so lauge ich lebe, kein Weib sich meinem Willen widersetzen." Und er ließ durch seine Diener die Jungfrau zu strengem Gewahrsam in das Innere des Palastes abführen. Jetzt trat Kreons Sohn H ä m o n, Antigones Verlobter, vor den Vater und legte mit ebenso bescheidenen als dringenden Worten Fürbitte ein für seine bedrohte Braut. „Ach, Vater," sprach er, „die ganze Stadt beklagt im Geheimen das Geschick der königlichen Jungfrau, die für die herrlichste Liebesthat so schmachvollen Tod erleiden soll. Höre doch auf
  • TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
  • TM Hauptwörter (200): [T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]]
  • Extrahierte Personennamen: Antigones
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 264
  • nsentences: 14
  • Seiten-ID: 847_00000253

6. Griechische Heldensagen für die Jugend - S. 220

1881 - Kreuznach : Voigtländer
  • Autor: Andrä, Jakob Carl
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten, Höhere Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
  • Inhalt: Zeit: Antike
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 220 — Zuerst sollte dem vertriebenen Polyneikes der ihm gebührende Thron von Theben erobert werden. Adrastos versammelte zu dem Feldzuge sein Kriegsvolk und lud die vornehmsten Fürsten des Landes ein, mit ihrer streitbaren Mannschaft an der Heerfahrt teilzunehmen. Es waren außer dem Könige und seinen beiden Schwiegersöhnen vier, im Ganzen also sieben Helden mit siebenfacher Schar, die sich gegen die siebenthorige Kadmosstadt verbanden; man nennt sie die Sieben gegen Theben. Einerderselben, Amphiaräos, der Schwager des Adrastos, hatte anfänglich seine Teilnahme verweigert und auch die andern von dem Unternehmen abgemahnt, weil er als Seher, der die zukünftigen Dinge erkannte, den unglücklichen Ausgang des Krieges voraussah. Aber die kampfbegierigen Helden ließen sich von ihrem Vorhaben nicht abwendig machen; da sie jedoch ohne einen so klugen und tapferen Mann, wie Amphi-araos war, nicht ins Feld zu ziehen wagten, so suchten sie ihn durch List für den Heereszug zu gewinnen. Amphiaraos hatte gelobt, sich der Entscheidung seiner Gattin Eriphyle, einer Schwester des Königs Adrastos, zu unterwerfen. Nun hatte Polyneikes bei seiner Flucht aus der Heimat das prachtvolle goldene Halsband mitgenommen, welches einst die Gemahlin des Kadmos von den Göttern als Hochzeitsgeschenk*) erhalten, und alle folgenden Königinnen von Theben als kostbarsten Schmuck getragen hatten. Da er *) Erstes Buch, Nr. 4, S. 18.
  • TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
  • TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T56: [Römer Rhein Varus deutsche Armin Jahr Hermann Land Deutschland Tiberius], T15: [Athen Theben Sparta Griechenland Krieg Philipp Stadt Spartaner Athener König], T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
  • Extrahierte Personennamen: Adrastos Amphiaraos
  • Extrahierte Ortsnamen: Theben Theben Theben
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 239
  • nsentences: 8
  • Seiten-ID: 847_00000242

7. Erzählungen aus der Weltgeschichte - S. 129

1876 - Kreuznach : Voigtländer
  • Autor: Andrä, Jakob Carl
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 6
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Evangelische Schule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
— 129 — 5. Die Hauptbeschäftigung des Sokrates. — Seine Hauptbeschäftigung war es, Jünglinge zu unterrichten. Er lehrte, ohne dafür Bezahlung zu fordern; wer Lust hatte, durfte sich ihm als Schüler anschließen. Einst scheute sich ein junger Mensch, der gerne seinen Unterricht genossen hätte, zu ihm zu gehen, weil er sehr arm war. Sokrates, der seinen Wunsch merkte, fragte ihn: „Warum scheust du dich vor mir"? — „Weil ich nichts habe, was ich dir geben könnte". — „Ei", versetzte Sokrates, „schätzest du dich selbst so gering? Giebst dn mir nicht sehr viel, wenn du dich selbst mir giebst"? Und der Jüngling wurde sein eifriger Schüler. — Ein andermal begegnete Sokrates einem schönen Jüngling von trefflichen Anlagen in einer engen Gasse. Er hielt ihm seinen Stock vor, und der Jüngling blieb stehen. „Sage mir doch", fragte Sokrates, „wo kauft man Mehl"? — „Auf dem Markte". — „Und Oel" ? — „Eben da". — „Aber wo geht man hin, um weife und gut zu werden" ? Der Jüngling schwieg. „Folge mir," fuhr Sokrates fort, „ich will es dir zeigen". Seitdem schlossen beide den engsten Freundschastsbnnd. 6. Sokrates und seine Schüler. — Mit inniger Liebe hingen die Schüler an dem weisen Lehrer. Sie kannten keinen größeren Genuß, als um ihn zu sein und ihn zu hören. Ein wißbegieriger Jüngling kam sehr oft mehrere Meilen weit nach Athen gegangen, um nur einen Tag den Unterricht des Sokrates zu genießen. Einst befand sich die Vaterstadt dieses Jünglings in bitterem Streite mit Athen, und die Athener hatten den Bürgern derselben bei Todesstrafe verboten, ihre Stadt zu betreten. Siehe, da legt der junge Freund des Sokrates Weiberkleidung an und schleicht mit Lebensgefahr des Abends durch das Thor, um zu dem geliebten Lehrer zu gehen. 7. Sokrates vor Gericht. — Aber je eifriger Sokrates für Wahrheit und Tugend wirkte, desto heftigeren Haß zog er sich bei dem großen Haufen seiner verdorbenen Mitbürger zu. Besonders zürnten ihm die hochmüthigeu, habsüchtigen Volks-Führer, deren Falschheit er oft in ernsten Worten züchtigte. End- Andrä, Erzählungen ans der Weltgeschichte. Ausg. A. 6te Stuft. 9
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
  • TM Hauptwörter (200): [T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Athen Athen
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 400
  • nsentences: 30
  • Seiten-ID: 1153_00000141

8. Grundriß der Weltgeschichte für höhere Lehranstalten - S. 5

1885 - Kreuznach : Voigtländer
  • Autor: Andrä, Jakob Carl
  • Auflagennummer (WdK): 16
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
hervor, deren Verehrung, oft mit Gebruchen emprender Unsittlichst verbunden, nicht fhig war, ein zchtiges Leben zu er-zeugen. Insbesondere konnte husliche Tugend und Sitte da nicht gedeihen, wo Vielweiberei das Familienleben entweihte. 3. In engem Verbnde mit der Religion stand das Staats-wesen, in welchem neben dem Herrscher die Priesterschaft von hervorragendem Einflsse war. Zur Bewahrung ihrer Macht sonderte sie sich in mehreren Staaten als sestgeschlossene Kaste streng von der Vermischung mit den andern Stnden, die sich dann in der Regel ebenfalls in Kasten schieden. Der König, ineist dem Kriegerstande angehrig, galt dem Volke gegenber nicht nur als Vertreter gttlicher Ordnung, sondern als Ver-krpernng gttlichen Willens, als Inhaber unbegrenzter Gewalt (Despot), die Uuterthanen insgesamt waren nichts als seine Knechte. Gegen diese berspannte Macht kam es zwar oft zur Emprung, die den König vom Throne strzte, aber nur neuer Gewaltherrschaft die Stelle rumte; denn fr brgerliche Freiheit war kein Sinn vorhanden. 4. Innig verflochten mit der Religion war ferner die Kunst, sowohl die Poesie mit ihren Hymnen und Mythen, als die Baukunst und Bildner ei mit ihren Schpfungen. berall herrscht hier, eben wegen dieser Beziehung auf die vergtterten ungeheuren Naturmchte, das Massenhafte und Malose vor, das in den Schranken des Menschlichen sich nicht zu halten und Zurechtzufinden wei. So stehen in den dichterischen Mythen nn-geheiterliche Riesenbilder da; so schuf die Baukunst Werke von staunenswerter Gre, Riesentempel und Riesenpalste, deren Auf-fhruug unsgliche Ausdauer beweist; so sind die Gtterbilder kolossal und ohne Rcksicht auf Schnheit gestaltet, unfrmlich Aicht selten bis zum Fratzenhaften. 5. Auch die Wissenschast hing mit der Religion zusammen imd fand ihre Pflege fast ausschlielich bei den Priestern. Sie bezog sich vorzugsweise auf die Gtterlehre selbst, die durch Priesterliche Weisheit ergnzt und ausgebildet wurde; daran schlssen sich dann Beobachtungen und Berechnungen der Himmels-Erscheinungen und geometrische Forschungen.
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
  • TM Hauptwörter (100): [T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde]]
  • TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule]]
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
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  • Seiten-ID: 250_00000021

9. Die Hellenen seit dem Ende der Perserkriege - S. 75

1895 - Leipzig : Voigtländer
  • Autor: Sevin, Ludwig
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Schülerbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten, Mittlere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mittlere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Hellenische Litteratur. 75 Antigone. O Grab, o du mein Brautgemach, o finstres Das nie ich mehr verlasse, tret' ich erst hinein. Ich komme nun zu meinen Lieben; alle fast Hat Persephassa ausgenommen in ihr Reich. Als Letzte unsres Stammes sinke ich nun auch, Dem trübsten Los verfallen, allzufrüh ins Grab. Doch tröst' ich mich der festen Hoffnung noch zuletzt: Ich werde meinem Vater, dir, o Mutter auch, Und meinem teuren Bruder dort willkommen fein. Ich habe ja mit eigner Hand im Tode euch Geschmückt und euch gebadet, Opfer auch gebracht. Und weil ich, Polyneikes, heute dich begrub, So muß ich ernten solchen schlimmen Lohn, obwohl Nach aller Guten Meinung ich dich hoch geehrt. So nannte Kreon meine That verbrecherisch, Ein frevelhaftes Wagnis, o mein Bruderherz! So ließ er mich ergreifen, führt mich grausam fort. Bevor das Glück der Ehe, froher Kinder Schar Vom Schicksal mir beschieden, scheid' ich jetzt von hier, Und muß nun ganz verlassen, ohne Freundestrost Ins dunkle Haus des grauenvollen Todes gehn. Und welch' Gebot der Götter hab ich denn verletzt? Wie kann ich noch nach oben richten meinen Blick, Wohin mich betend wenden, da durch Frömmigkeit Ich mir sogar der Gotteslästrer Lohn erwarb? Doch wenn das nun den Göttern so gefallen mag, So werd' ich meinen Irrtum büßend noch gestehn; Sind d i e hier schuldig, möge sie kein großres Leid Dann treffen, als sie widerrechtlich mir gethan. Chorführer. Noch immer erregen der Jungfrau Brust Die tobenden Stürme mit gleicher Gewalt. Kreon. Den zögernden Dienern erkläre ich jetzt: Sie werden mit Thränen noch büßen ihr Thun. Chorführer. O weh! Jetzt zeigt mir fein drohendes Wort Den nahenden Tod. Kreon. Ich rate dir, gieb dich der Hoffnung nicht hin, Daß meine Befehle nicht würden erfüllt. Antigone. O Theben, du ragende Heimatstadt, O schützende Götter von Labdakos Haus! Sie führen mich fort jetzt ohne Verzug. Haus, D sehet, ihr edlen Väter der Stadt, Die letzte von Thebens Königsgeschlecht, Qeshg-Eckert-lnstittlt für internationale Schulbuchforschung Braunschwelg Schulbuchbibliothek
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde]]
  • TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]]
  • Extrahierte Personennamen: Thebens_Königsgeschlecht
  • Extrahierte Ortsnamen: Theben
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
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  • Seiten-ID: 1277_00000077

10. Geschichtserzählungen - S. 108

1908 - Leipzig : Voigtländer
  • Autor: Andrä, Jakob Carl, Hoffmann, Otto
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
  • Geschlecht (WdK): Jungen
- 108 Begleitern Anstalten, eine Burg, den Mittelpunkt der zuknftigen Stadt, zu bauen. Als er aber, der gttlichen Weisung gehorsam, die Kuh opfern wollte und einige seiner Gefhrten ausschickte, Wasser zu holen, kamen diese nicht wieder. Verwundert ging er ihnen nach und fand sie am Fesenquell von einem Drachen zerrissen. Er-zrnt ging er dem Ungetm zu Leibe und ttete es nach heiem Kampfe. Die Götter, die ihn zum Werkzeuge ihrer Absichten auserkoren, lieen ihn auch jetzt nicht im Stiche. Pallas Athene riet ihm, die Zhne des Drachen auf ein Feld zu sen. Er tat es, und o Wunder! alsbald begannen die Schollen sich zu regen und zu heben, und aus der Erde wuchsen geharnischte Männer empor. Aber obwohl Shne desselben mtterlichen Bodens, gerieten sie doch sogleich in Streit, kehrten die Waffen gegen-einander und streckten sich gegenseitig mit mrderischen Streichen danieder. Nur fnf blieben brig. Diese halfen dem Kadmus fein Werk vollenden und wurden die Stammvter des Volkes, das aus der neuen Ansiedlung hervorging. Die Burg behielt bis in spte Jahrhunderte den Namen Kadmea, und die Stadt, welche um sie her erstand, ward Theben genannt. 34. Tantalus trnfr sein Geschlecht. 1. Tantalus. In Phrygien, einer Landschaft Kleinasiens, herrschte in uralten Zeiten Tantalus, ein Sohn des Zeus. Die Götter ehrten und liebten ihn mehr als je einen Sterblichen. Sie lieen ihn an ihren Mahlzeiten und Beratungen teilnehmen, verschmhten es auch nicht, seine Gste zu sein. Doch zeigte es sich, da die Menschennatur zu schwach ist, solche Auszeichnungen ohne Anfechtung zu genieen. Temtalus wurde bermtig und vergalt den Unsterblichen ihr Vertrauen mit Undank. Von ihrer Tafel entwendete er Nektar und Ambrosia und teilte anderen Staubgeborenen davon mit; die Geheimnisse ihrer Beratungen, die er erlauschte, verriet er; ja als dem Zeus ein kostbares Kleinod entwendet war, verbarg er es bei sich und leugnete unter einem Eide, um den Diebstahl zu wissen. Alle diese Frevel aber krnte er durch die ruchloseste Tat. Um die Allwissenheit der Götter zu erproben, schlachtete er seinen eigenen Sohn Pelops, bereitete ans ihm ein Mahl und setzte dies den gttlichen Gsten
  • TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
  • TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T108: [Stadt Korinth Griechenland Peloponnes Insel Landschaft Name Athen Sparta Argos], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
  • Extrahierte Personennamen: Pallas_Athene
  • Extrahierte Ortsnamen: Kleinasiens Ambrosia
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