24
Kluge prüft. Der Unentschlossene zögert. Der Furchtsame zagt.
Der Muthvolle wagt. Der Schwache weicht. Der Fromme
betet. Der Gottlose flucht. Die Hoffnung belebet. Das Ge-
lingen ermuntert. Das Zeitliche schwindet. Der Klügere gibt
nach. Eintracht trägt ein.
Wirkungen.
Tugend lohnt, Großmuth schont;
Hochmuth wähnt, Trägheit gähnt;
Ehre stützt, Klugheit nützt;
Demuth glaubt, Bosheit raubt;
Arbeit schenkt, Weisheit denkt;
Freundschaft -herzt, Feind schaw'chmerzt;
Frohsinn lacht, Argwohn wacht;
Güte gibt, Mitleid liebt;
Unschuld traut, Vorsicht schaut;
Reichthum scheint, Armuth weint;
Freude küßt, Sehnsucht mißt;
Ruhe träumt, Ordnung räumt;
Leichtsinn springt, Starrsinn zwingt;
Unmuth zehrt, Sorge wehrt;
Kühnheit wagt, Feigheit zagt;
Ruhmsucht kämpft, Friede dämpft;
Treue währt, Liebe nährt;
Hoffnung spricht: Laß mich nicht.
b. Gott ist heilig; er ist gerecht; er ist gnädig. Der
Weg ist schmal; die Pforte ist enge. Der Geist ist willig;
das Fleisch ist schwach. Der Fromme ist gottselig. Der Friede
ist schön. Schönes ist angenehm. Das Glück ist kugelrund.
Allzuviel ist ungesund. — £>ie Nachricht ist betrübend. Das
Evangelium ist erfreuend. Das Bibelwort ist heiligend. Das
Gebet ist tröstend. — Lesen ist sprechen. Lesen ist denken.
Gutes wirken ist leben. Müßig leben ist nicht leben. — Mein
Inneres ist mein. Der Wille ist dein. — Selbst ist der
Mann.
6. Gott ist ein Geist. Gott ist der Schöpfer; er ist d'er
Erhalter; er ist der Versorger; er ist der Vater. Gott ist der
Regierer; er ist der Gesetzgeber; er ist der Vergelter, er der
Richter. Gott ist die Liebe. Jesus ist der Christus; er ist der
Heiland, er der Mittler, er der Versöhner. Ein Wort ist ein
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Verlogne Ehr' kehrt nimmermehr. Der gerade Weg ist der
beste. Die kurzen Stoßgebetlein sind die besten. Getheilte
Freud' ist doppelt Freude, getheilter Schmerz ist halber Schmerz.
Gut Ding will Weile haben. Auch rothe Äpfel sind wurm-
stichig. Ein fauler Apfel steckt hundert andre an. Ein alter
Baum ist schwer zu verpflanzen. Alte Wunden muß man nicht
aufreißen. Lang' geborgt ist nicht geschenkt. Schneller Rath
viel Reue macht. Ungeladener Gast ist eine Last. Kleine Mäuse
haben auch Ohren. Stille Wasser sind tief. Große Schiffe
können in See treiben, kleine müssen am Ufer bleiben.
b. Muß ist ein bitter Kraut. Hunger ist der beste Koch.
Mittelstraß, die beste Straß. Geradezu ist der nächste Weg.
Geduld ist die beste Arzenei. Die Zeit ist der beste Arzt. Die
Bibel ist ein goldnes Buch, ein Edelstein jedweder Spruch.
Erfahrung ist die beste Lehrmeisterin. Sparen ist der beste Zoll
herein. — Groll ist ein heimlicher Haß. Gelübde ist ein
feierliches Versprechen. — Ein unnütz Leben ist ein früher Tod.
Die beste Erholung ist ein gutes Werk. Ein gut Gewissen ist
ein sanftes Ruhekissen. Ein gut Gewissen ist ein stetes Wohl-
leben. Ein unerfahrener Mann ist ein ungesalzen Kraut. Tapfer
angegriffen ist halb gefochten. Recht thun läßt sanft ruhn.
9.
Ein blühender Baum erfreuet. Der weinende Knabe bittet.
Die liebende Mutter sorget. Der sorgende Vater arbeitet. Die
singende Gemeine ist andächtig. — Mein Wille sei rein.
Deine Absicht sei edel. Sein Wunsch war bescheiden. Ihre
Bitte war innig. Unser Wille soll eins sein mit dem göttlichen.
Eure Worte und ihre Thaten sind gegen den göttlichen Willen.
Dieser Wille muß beachtet, und jenes Vorhaben unterdrückt
werden. Eine feste Burg ist unser Gott. Luther. —
Euer ganzes Leben sei Gottesdienst. Novalis. — Dieses Leben
umschließt nicht unser ganzes Sein. Der heutige Tag ist mir
Nicht verloren gegangen. — Aller Anfang ist schwer. Alle
Glieder des Menschen sind Zeugen. Keine Rose ohne Dornen.
Keine Regel ohne Ausnahme. Keine Antwort ist auch eine
Antwort. Viele Hunde sind des Hasen Tod. Zuviel Demuth
ist schalkhafter Hochmuth. — Und es sind mancherlei Kräfte,
aber es ist ein Gott, der da wirket alles in allem.
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31
erscheint es mir schöner m der stillen Fluch des Hellen See's.
Siehe, wie fließt er so ruhig dahin, und weiß nicht, daß des
Himmels Glanz und Herrlichkeit m ihm sich spiegelt. Dabei
gedachte rch unsers geliebten Sohnes mit mütterlichem Herzen.
O es ist doch nichts schöner, als wenn des Himmels Glanz
die reine Einfalt und Unschuld umleuchtet, während sie ihres
Weges wandelt still und in Demuth. Ist nicht Johannes unser
zärtliches Kind, wie zuvor, und zugleich der Vertraute des gött-
lichen Mannes von Nazareth? —
Krummacher.
Iii.
12.
Das Werk lobt den Meister. Geld regiert die Welt.
Die Rede verräth das Herz. Ein erleuchteter Verstand veredelt
auch die Gesinnungen. Schiller. — Vorsorge verhütet Nach-
sorge. Borgen macht Sorgen. Noth bricht Eisen. Noth hat
kein Gebot. Geduld überwindet Alles. Gelegenheit macht
Diebe. Schweigen bringt Freundschaft. Kleider machen Leute.
Geld macht den Mann. Kunst macht Gunst. Fertige Hand
lobt alle Land. Eine Hand wäscht die andere. Kauf bricht
Miethe. Versprechen macht Schuld. Die Zeit verzehrt Alles.
Die Zeit hat Flügel. Das Glück hat Flügel. Aues hat seine
Zeit. Gut Ding will Weile haben. Zeit bringt Bescheid.
Zeit heilt alle Wunden. Geiz hat keinen Boden. Eine fette
Küche macht einen mageren Beutel. Wohlgeschmack bringt
Betrelsack. Das Alter muß man ehren. Der Busch hat Oh-
ren, die Felder haben Augen. Den Dieb erschreckt eine Maus.
Bücher geben keine Handgriffe. Die Eule hackt keinen Falken.
Die Wahrheit bekommt keine Herberge. Eine Schwalbe bringt
noch keinen Sommer. Ein schlafender Fuchs fängt kein Huhn.
Ein Land trägt nicht Alles. Man muß nicht alle Berge ebnen
wollen. Nachgeben stillt viel Krieg. Die Natur läßt Nichts
unbezeichnet. Das Angesicht verräth den Mann. Der Schul-
dige senkt den Blick. Gewohnheit lindert alle Ding. Eintracht
gibt große Macht. Viel Körner machen einen großen Haufen.
Viele Pfennige machen auch einen Thaler. Viele Hände machen
Ende. Viele Hände machen leichte Arbeit. Viel Naschen macht
leere Taschen. Viele Schrittlein machen eine Meile. Ein
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35
schütten, schützen, schwärzen, schwenken, schwinden, schwören, segnen,
sehen, sengen, senden, senken, setzen, sichern, sichten, sieben, sieden,
siegeln, singen, sonnen, spalten, spannen, speisen, spiegeln, spielen,
spießen, spinnen, spitzen, splittern, spornen, sprechen, spülen, spüren,
spulen, stählen, stehlen, stempeln, stärken, stechen, stecken, stehlen, stei»
gern. stellen, steuern, sticken, stiften, stillen, stimmen, stören, stoßen,
strafen, strecken, streichen, streuen, stricken, striegeln, stürmen, stürzen,
stützen, stutzen, suchen, sühnen, tadeln, täuschen, tanzen, tauchen, tau-
fen, tauschen, theilen, thürmen, tödten, tränken, träumen, tragen,
treffen, treiben, trennen, treten, trinken, trocknen, trösten, trüben,
trügen, tummeln, üben, verbessern, verbergen, verdrehen, verbittern,
verbrämen, verderben, verdichten, verdicken, verdünnen, vereiteln,
vergiften, verglasen, vergüten, vermählen, vcrläumden, wägen, wäh-
len, wälzen, wagen, walken, walzen, warnen, warten, waschen,
wässern, weben, wechseln, wecken, weichen, erweichen, weiden, weißen,
weiten, wenden, werben, werfen, wetzen, wichsen, wickeln, wiegen,
winden, wirken, wischen, wissen, wollen, wittern, wölben, wünschen,
würdigen, würgen, würzen, zählen, zähmen, zäumen, zäunen, zahlen,
zeichnen, zerren, ziehen, zieren, zimmern, züchtigen, zügeln, zünden,
zwicken, zwängen, zwingen.
13.
Der Wohlthätige erbarmet sich des Nothleidenden. Der
Eitle rühmt sich seiner That. Der Arme schämt sich seines
Kleides. Der Redliche gedenket seines Versprechens. Der Ge-
sunde freut sich seines Lebens; er enthält sich aller Klagen. —-
Jeder warte seines Amtes. Jeder gedenke seiner Pflicht. Der
Mensch bedarf der göttlichen Offenbarung. Auch der Größte
und Edelste bedarf des Rathes und Beistandes. Die Wahrheit
bedarf keiner Verbesserung. Man kann des Guten nicht zu
viel thun. Gedenke des erlittenen Unrechts nicht mehr. Der
Arbeiter ist seines Lohnes werth. Eine Liebe ist der andern
werth. Einen ungetreuen Knecht entläßt man seines Dienstes.
Rühme dich des Guten nie; man würde deiner lachen. —
Gedenke meiner und unser; ich werde deiner, seiner, ihrer, eurer
in Liebe gedenken! Ich werde mich des angenehmen Beisam-
menseins noch oft erinnern. — Der Mann ist aller Ehren
werth, der alle Ding zum Besten kehrt.
Zur Übung.
Des Undanks achten, der Hülfe bedürfen, des Beistandes begehren,
des Rathes entbehren, der Liebe ermangeln, des Edlen gedenken, des
Guten erwähnen —:
3*
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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42
grüne Linden. Längs des hohen Ufers liegen die Wohnungen
der Fischer. Längs der Mauern wächst der Weinstock. — Zu-
folge deines Auftrages habe ich alles besorgt — deinem Auf-
träge zufolge. — Zufolge der Erfahrung zeigt das Barometer
den bevorstehenden Wechsel der Witterung an. Zufolge seines
Geständnisses hat er die That begangen — seinem Geständnisse
zufolge. — Zufolge seiner Zeugnisse ist er ein sehr brauchbarer
Mensch — seinen Zeugnissen zufolge. — Man hat ihn trotz
seiner Vorsicht betrogen. Trotz des anhaltenden Frostes will
die Elbe doch nicht stehen. Trotz des harten Unglücks sei Mann
und trag' mit Würde. Trotz der vielen Leiden verlor ich nie
mein Gottvertrau'n.
18.
Schreib mit, nach, nächst, nebst, sammt, bei, seit, von,
zu, zuwider,
Entgegen, außer, aus stets mit dem Dativ nieder!
Mit ernstem Fleiße benutze die Schulzeit. Mit dem Al-
ter nimm auch zu an Weisheit. Der bessere Mensch tritt in
die Welt mit fröhlichem Vertrauen. Schiller. — Man muß
mit der Zeit fortschreiten. Du sprichst mit deinen Mienen;
ich höre dir mit Blicken zu. — Nach dem Schlafe folgt die
Arbeit. Nach der Arbeit schmeckt das Mahl. Nach dem Essen
danke Gott. Trachte nicht nach hohen Dingen. — Nächst dem
Sonnenscheine bedarf die Pflanze auch des befruchtenden Regens.
Nächst der Luft ist Speis und Trank dem Menschen am un-
entbehrlichsten. Nächst dem Golde ist das Silber das allgemein
kostbarste Metall. Nächst den Säugethieren gewähren die Vö-
gel dem Menschen den meisten Nutzen. — Nebst dem Acker-
bau wird in unserm Lande auch Viehzucht getrieben. Am Him-
mel leuchten nebst der Sonne Millionen Sterne. Die Wälder
nebst den See'n erfreuen unser Auge. — Der Fürst ist sammt
dem Prinzen dem Heere nachgereist. Die Kette sammt der
Uhr ist fort. Das Haus wird sammt dem Grundstücke verkauft.
Die Alten haben sammt den Jungen das Nest verlassen. —
Der Reiche kehrt selten bei einem Armen ein. Bei einer mä-
ßigen Lebensweise wird der Mensch alt. Bei allem Mißgel chick
verlier' nur nicht den Muth. Freundschaft wohnt selten bei
den Mächtigen. — Seit dem Tage sahen wir uns nicht,
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63
die Bibel selbst, die Keinen zum Schaden seiner Wirthschaft
an sich hält, im Gegentheil, sie nöthigt sehr, vom Stuhl auf-
zustehen und in die Werkstatt, nach dem Felde, aufs Comtoir
zu gehen.
8. Auf verbotenen Wegen ist theuer fahren.
Den Wortverstand fasset man leicht, die meisten Leser
mögen ihn schon an Ort und Stelle gefunden haben. Aber
hier ist der figürliche Verstand gemeint: Wenn du thust, was
du nicht darfst, das mußt du theuer bezahlen; mit dem Gelde,
das du so hingeben mußt, könntest du deinen Giebel unterhalten.
Der verbotene Weg ist kürzer, sprichst du. Antwort: Wohin
du nicht auf fteiem Wege kommen kannst und zeitig genug,
daselbst hast du auch kein Geschäft. Der verbotene Weg ist
angenehmer. Antwort: Dem rechtschaffenen Mann ist allein
der rechte Weg ein angenehmer, aber auch dir wird unangenehm
genug werden, wenn eher nicht, dann am Ziele, was zu Anfang
dir angenehm war. Merke dir, was Salomo von gestohlnem
Wasser und von gestohlnem Brot sagt (Sprüchw. 9 u. 20.).
O wie manches Haus ist zu Grunde gegangen, weil der Haus-
vater die verbotenen Wege, die er fuhr, so theuer bezahlen mußte,
und Frau und Kinder wußten nicht einmal, daß er über die
Schwelle gekommen war; das war er auch nicht, aber in seinem
Hause fuhr er auf verbotenen Wegen, und die Brüche bezahlte
er heimlich. Aber mit viel Anderem noch, als mit Geld, wird
das Fahren auf verbotenen Wegen gebüßt: mit Unruhe, mit
Neue, mit Thränen, mit Schlaflosigkeit, mit Krankheit Leibes
und der Seele, mit Gefängniß der Seele, Staubbesen und
Brandmark, wenn auch vor aller Welt Augen nicht. — Ich
habe das Sprüchwort unter die religiösen stellen dürfen, weil es
auf etwas sehr Böses und auf eines heilig gegebenen Wortes
Bruch stark zielet, auf solche Thaten, für welche der Thäter,
wenn er hier auch frei kommt, die schwerste Strafe noch in der
Ewigkeit erlegen muß. (Hebr. 13, 4.) — Das Sprüchwort
sei ein Schlagbaum und meine Auslegung das Hängeschloß
daran.
9. Gott kommen drei R und S zu: Rache, Ruhm,
Richten, und Sorgen, Segnen und Selig machen.
Dieses Sprüchwort wolle sich merken der Grimmige, wenn
er nun zufahren will auf seinen Beleidiger mit dem Grimm der
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler]]
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TM Hauptwörter (200): [T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]]
44
nur wenige Christen die heilige Schrift lesen. Ohne das Eisen
müsste der Mensch die meisten Bequemlichkeiten entbehren.
Ohne die wilden Thiere fehlte es den Feldern und Wäldern ün
Leben. — Um großen Reichthum, um hohe Ehre, um langes
Leben sorge nicht. Um vergängliche Guter rennt sich der gott-
vergessene Mensch außer Athem; um die unvergänglichen will
er keinen sauren Schritt thun. — Ein Leben sonder Liebe,
was lst's? Ungehorsam gegen die Eltern ist gegen das vierte
Gebot. Gegen den Freund sei bescheiden. Gegen reiche Men-
schen sei nicht kriechend, gegen arme nicht stolz. — Wider
den Strom geht man leicht unter. Wider die Höflichkeit han-
delt kein gesitteter Mensch. Wider das Gift sind Milch und
Ol sehr wirksam. Wider Gewissensbisse gibt's keine wirksame
Pulver.
Philemon an seinen Freünd.
Durch dich ist die Welt mir schön, ohne dich würd ich sie
hassen;
Für dich leb' ich ganz allein, um dich will ich gern erblassen;
Gegen dich soll kein Verläumder ungestraft sich je vergehn,
Wider dich kein Feind sich waffnen; ich will dir zur Seite stehn.
20.
An, auf, hinter, neben, in.
Ueber, unter, vor und zwischen
Stehen bei dem Accusativ,
Wenn man fragen kann: wohin?
Bei dem Dativ stehn sie so.
Daß man nur kann fragen: wo?
An dem Stamme rankt der Epheu, an dem Hause grünt
der Wein, an der Quelle blüht das Blümchen, an den Bäu-
men prangt das Obst. An den Vater, an die Mutter, an
mein theures Vaterhaus und an alle meine Lieben send' ich einen
Herzensgruß. — Auf dem Rasen ruht der Wandrer; auf
der Weide hüpft das Lamm; auf dem Meere herrschet Stille;
auf den Höhen bet' ich gern. Geh' auf den Acker, auf die
Wiese, auf das Meer und auf die Berge: nirgends bist du
ganz allein. — Hinter dem Garten liegt die Wiese, hinter
der Wiese steht das Hüttchen, hinter dem Hüttchen sind die
Aecker, hinter den Aeckern steht der Wald. Pflanzest du dies
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
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46
Zwischen diesen Sträuchen sitz' ich; zwischen sie stiehlt sich
dein Strahl.
Neben mich senkt Thau sich nieder, auf die Blumen neben mir;
Hinter mir nun her' ich's rauschen, hinter mich still hin-
geschlichen,
Theilt der Freund nun mein Entzücken.
21.
Die Zeit vergeht, das Leben ist kurz. Gott ist der Rich-
ter. Die Hoffnung ist belebend. Der Wille ist euer. Gott
ist überall. —
Die Sache ist von Wichtigkeit. Die Beschuldigung ist
ohne Grund. Manche Menschen sind ohne Schamgefühl. Der
Zornige ist von Sinnen. Der Kranke ist in Gefahr. Du bist
außer Faffung. Ich bin in Verlegenheit. Wir sind im Zweifel.
Ihr seid im Recht. — Wir sind des Glaubens. Alle sind
der Meinung. Er ist frohen Muthes. Brüder sind eines Her-
zens. Es ist ihres Amtes.
22.
Der dankbare Mensch gedenket gern seines Gottes. Die schwe-
bende Lerche singet gen Himmel. Auch meine Seele'lobet den
Herrn. Aller Augen warten auf Gott, und er gibt jedem Le-
den seine Speise. Den Geist des Menschen erquicket er mit
dem Manna des ewigen Lebens. Die Lust zu danken vergehe
daher nie. Ein dankbares Herz ist ihm, dem Geber, angenehm.
Ein Gebet am Morgen bringt Segen. Der Dank vor
und nach Tische würzet das Mahl. Ein Gebet am Abend ver-
leihet sanfte Ruh. — Eine Handlung im Zorn stiftet Böses.
Die Verführung zum Bösen kommt von Innen und von Außen.
— Das Leben auf dem Lande ist gesund. Das Leben auf
der See ist gefährlich. Die Reise ins Bad ist stärkend. —
Eine Sache von Wichtigkeit darf man Nicht mit Leichtsinn
behandeln. Ein Leben in Sorgen schwächt Körper und Geist.
Ein Sperling in der Hand ist besser, als zehn auf dem Dache.
— Der Tod für's Vaterland ist ehrenwerth. Salomo gebrauchte
die Cedern auf dem Libanon zum Tempelbau. — Rudolph von
Habsburg war Deutschlands Wohlthäter. Ein Mann ohne
Ehre wird nicht geachtet. Mitleiden ist ein Gefühl für Andere.
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Extrahierte Personennamen: Salomo Rudolph_von
Habsburg
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süchtige ist begierig nach Ruhm. Der Weise forscht nach Wahrheit.
Trachtet am ersten nach dem Reiche Gottes.
25.
Der Christ entsaget aller Selbstsucht. —
Der Christ versöhnt sich mit dem Feinde. Er vergleichet
sich stets mit Christo. Auch der Mißmuthigste muß sich mit dem
Schicksal aussöhnen. Laß Gott mit dir haushalten. Das
Meiste rede mit dir selber. — Gleiches gesellet sich gern zu
Gleichem. Gute verbinden sich gern mit Guten. — Der Wohl-
wollende ist freundlich gegen Alle. Der Freund ist offenherzig
gegen den Freund. — Selbstkenntniß ist für Jeden nothwendig.
Menschenkenntnis; ist wichtig für Jedermann. — Zürne nicht
auf deinen Bruder; sei nicht böse auf ihn. Auf Sparen folgt
Haben. Auf wilde Stürme folgt eine erquickende Ruhe. Auf
die finsterste Nacht folgt zuweilen ein heiterer Tag. Auch für
mich blüht bald ein Frühling. — Für den Trägen ist schon
denken zu viel. Es hilft kein Bad am Raben.
w.
26.
a. Zeder kehre vor seiner Thür. Die Zungen sollen bei
den Alten die Ohren brauchen, nicht das Maul. Morgenstunde
hat Gold im Munde. Gott laßt sich überall finden. Bei Gott
ist Rath und That. Bei Gott sind alle Dinge möglich. Wir
sind alle in Gottes Hand. Das Gebet macht der Wittwe einen
Wall um ihr Hüttlein. Der Geiz hat seinen Gott im Kasten.
Des Fürsten Schatz liegt am sichersten in den Händen des Volks.
Die rechten Todten muß man nicht in den Gräbern suchen.
Der ewige Friede ist auf dem Kirchhofe. Zede Freude hat ein
Leid auf dem Rücken. Stärke wächs't im Geduldsgarten. —
Redlichkeit gedeihet in jedem Stande. Der Edelstein behält sei-
nen Werth im Staube. Der Staub bleibt Staub auch in der
Höhe. Herder. — In dem Reiche Gottes ist keine Kraft
umsonst vorhanden. Reinhard. — Neben der herrlichen
Kunst sproßt das klägliche Machwerk. Krummacher. — Sei-
nes Freundes Angedenken schwebe Jedem vor dem Geist. V oß.
Den Eltern liegt das Schicksal ihrer Kinder am Herzen. Man-
4
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der ist wohl betrogen. Wie Gott es fügt, daran mir gnügt.
Gottes Brot verschmähe nicht, und wär' es auch in Essig
geweicht. Gott weiß die Zeit. Wenn's Gott gefällt, so wird
es Tag. — Was Gott thut, das ist wohl gethan.
Gott, dein Pfad ist immer richtig; scheinet er uns gleich wol krumm,
Kommt's daher, daß wir zu dumm! Wer ist, ihn zu fassen, tüchtig?
Wenn uns des Unglücks Wetter schreckt, so ist er's, der uns
schützt und deckt, vcel besser als wir denken.
Homer läßt seinen Zeus sagen:
Wunder, wie sehr doch klagen die Sterblichen wider uns Götter!
Nur von uns sei Böses., vermeinen sie; aber sie selber
Schaffen durch Unverstand, auch gegen Geschick, sich das Elend.
Habt Unseliges ihr durch eignen Frevel erlitten,
Gebet der Schuld Antheil dann den Unsterblichen nicht.
Solon.
3. Thäten wir, was wir sollten,Gott thäte, was wir wollten.
Nun thun wir nicht, was wir sollen, so------------
4. Gottes Weisheit und der Menschen Thorheit regieren
die Welt. Der Mensch .denkt's, Gott lenkt's. Die Welt schal-
tet, Gott waltet.
Die Welt ist also hoch gelehrt.
Daß sie das Gras jetzt wachsen hört;
Und fehlet dennoch oft damit
Um einen ganzen Bauernschntt.
Wir sind so weis' und oft so klug.
Daß uns Gott's Hut nimm'r ist genug! —
Gott wett're wie er woll hieher.
So können's wir viel daß denn er
Und hat er All's nit recht gethan.
Er müßte warlich früh aufstahn.
Sollt' er ein'm Jeden nach sein'm Sinn
Regen, Sonnenschein machen kin'n.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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