3qi Poetische Lesestücke.
Und sollt ich dich jagen ans Ends der Welt,
Ich muß, mein Hirschlein, dich haben,
Nach dir ist einmal mein Sinn gestellt
Mich hemmt nicht Dickiat noch Graben
Fort durch Gtstripp
Fort über Geklipp
Der Kaiser in wüthiger Waldlust sprengt.
Und naher und näher den Hirschen drängt.
Da steht er an steilen Festes Hang,
Und schauet nieder zum Grunde,
Wo bedrängt der Hirsch herunter sprang,
Ihm nach die eifrigen Hunde
Im kühnen Sprung
Zur Niederung. . , * .
Er horcht, da hört er ein Rauschen im Thal-
Gar' seltsam, so hört ers zum erstenmal.
Da wirst er herum sein edles Roß,
Und klimmt auf steinigen Wegen
Hinab, ihm folget der Jager Kroß,
Da winseln die Hund' ihm entgegen
Still sieht er, und sieht
Wie zischend sprüht ,..v
Der sprudelnde Heißborn himmelan,
Und alle staunen das Wunder an.
Denn sieh! da rauscht cs und siedet und zischt,
Und im Boden hört man es sausen.
Jetzt himmelan sprützct der heiße Gischt
Mit siurmesähnlrchem Brausen
Jetzt scheint er gestillt.
Jetzt wieder, entquillt
Heißhohe Lohe den Sprudelmund,
Und sammelt sich brodelnd im Felsengrund.
Begeistert leuchtet des Kaisers Blick»
Er leuchtet herrlich, wie Sonnen,
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TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]]
Poetische Lesestücke. 517
Du siehst bei Dingen, die geschehen,
Nie das Vergangne recht, und auch die Folge nicht;
Und hoffest doch den Grund zu sehen,
Warum das, was geschah, geschicht?
Die Vorsicht ist gerecht in allen ihren Schlüssen.
Dies siehst Du freilich nicht beb allen Fallen ein;^
Doch wolltest du den Grund von jeder Schickung wissen:
So müßtest du, was Gott ist, seyn.
Begnüge, dich, die Absicht zu verehren,
Die du zu sehn zu blöd am Geiste bist;
Und laß dich hier ein jüdisch Beispiel lehren,
Daß das, was Gott verhängt, aus weisen Gründen
fließt,
Und, wenn dirs grausam scheint, gerechtes Schicksal ist.
Als Moses einst vor Gott auf einem Berge trat,
Und ihn von jenem ewgen Rath, '
Der unser Schicksal lenkt, um größre Kenntniß bat;
So^ward ihm ein Befehl, er sollte von den Höhen,
Worauf er stund,-hinab rns Ebne sehen.
Hier floß ein klarer Quell. Ein reisender Soldat
Stieg bei dem Quell von seinem Pferde,
Und trank. K^um war der Reuter fort:
So lief ein Knabe von der Heerde
Nach einem Truffk an diesen Ort.
Er fand den Geldsack bei dem Quelle,
Der jenem hier entfiel; er nahm ihn, und entwich:
Worauf nach eben dieser Meile
Ein Greis gebückt an seinem Stabe schlich..
Er trank, und setzte sich, um auszuruhen nieder;
Sein schweres Haupt sank zitternd in das Gras.
Bis es im Schlaf des Altars Last vergaß.
Indessen kam der Reuter wieder,
Bedrohte diesen Greis mit wildem Ungestüm,
Und forderte sein Geld von ihm.
' Der Alte schwört, er habe nichts gefunden,
Der Alte fleht und weint, der Reuter fluchtu. droht,
Und sticht zuletzt, mit vielen Wunden,
Den armen Alten wütend todt.
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G'i Erzählungen*.
Doch, wie düs Mädchen hin zum Lanze,
Mo lustige Musik erklingt,
So, magisch fortgezogen, springt
Der Wilhelm Bollring hin zur Schanze,
Und sieht den Kugeltanz mit an,
Als stand er an der Kegelbahn.
Doch, da zu stehn und nur zu gaffen,
Wie litt* das sein Soidatenblut?
Zu Helsen im Kampfe, verlangt sein Muth!
Er seufzt, doch seufzt er umsonst nach Waffesi.,
Denn von dem bärtigen Krieger verlacht
Wird nur der Bub' in der Schuster tracht.
Weh! an den donnernden Kanonen
Wird mancher Tapfre hingestreckt!
Der Wilhelm sieht cs, unerschreckt.
Und tragt, um dafür dem Feind zu lohnen.
Mit frommer, tapfrer Seelenruh,
Den Kanonieren die Kugeln zu.
So hilft er kämpfen, unverdrossen,
Db gleich er noch keine Waffen tragt;
Und immer muthig das Herz ihm schlagt,
Ob auch, aus feindlichen "Geschossen,
Granat' und Kartatsche voll Ungestüm
Einschlagen um und neben ihm.
Da fliegt — ganz nahe — mit lautem Kracken
Ein Pulvenvügen in die Luft,
Und mehrt die Erndte der Todtengruft!
Der Wilhelm laßt sich nicht irre machen,
Ob mancher auch bebt; und Niemand lacht
Des Buben mehr in der Schustertracht.
Auf jedem Schritt ist blutger Jammer,
2suf jedem droht ihm blutges Geschicks
Doch hundertmal geht er hin und zurück
Den gefährlichen Gang zum Eisenhammer,
Ein frommer, gläubiger Fridelin,
Den Engel mit schützenden Schilden umziehm
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Extrahierte Personennamen: Wilhelm_Bollring Wilhelm Wilhelm Wilhelm
. Erzählungen. 6
Daö Schwerdt hat die Meisten hknwegaerafft,
Die Feinde, die mächtigen, siegen.
Unbezwingbar nur, eine Felsenburg,
Kämpft Harras noch, und schlägt sich durch.
Und sein Roß trägt den muthigen Streiter
Durch die Schwerdter der feindlichen Reiter.
Und er jagt zurück durch des Waldes Nacht-
Jagt irrend durch Flur und Gehege,
Denn flüchtig bat er des Weges nicht Acht,
Er verfehlt die kundigen Stege,
Da hört er die Feinde hinter sich drein.
Schnell lenkt er tief in den Forst hinein,
Und zwischen den Zweigen wirds helle
Und er sprengt zu der lichteren Stelle,
Da halt er auf steiler Felscnwand,
Hört unten die Wogen brausen.
Er steht an das Zschopauthals schwindelndem Rattd,
Und blickt hinunter mit Grausen.
Aber drüben auf waldigen Bergeshöhn,
Sieht er seine schimmernde Neste stehn,
Sie blickt ihm freundlich entgegen,
Und sein Herz pocht in lauteren Schlagen»
Ihm ist's, als obs ihn hinüberrief,
Doch es fehlen ihm Schwingen und Flügel,
Und der Abgrund, wohl fünfzig Klaftern tief,
Schreckt das Roß es schäumt in den Zügel;
Und mit Schaudern denkt ers, und blickt hinab,
Und vor sich und hinter sich sieht er sein Grab;
Er hört' wie von allen Seiten
Ihn die feindlichen Schaaren umreiten.
Noch sinnt et, ob Tod aus Feindes Hand,
Ob er Tod in den Wogen erwähle,
Dann sprengt er vor an der Felsenwand,
Und befiehlt dem Herrn ferne Seele,
Und näher schon hört er der Feinde Troß,
Aber scheu vor dem Abgrund bäumt sich das Roß.
E 8 Doch
TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Poetische Lesestücke. 279
Und drüben das Glöcklein erklingt
3m Kloster, von Eiben umringt,
Den Jungfrau» zum Chor.
Und bald aus geweihter Capelle
Strömt festlich, harmonisch und hell
Zhr Loblied hervor. —
Wie wird mir die Seele so frey!
Wie fluthet das Leben so neu,
Mir tief in der Brust!
Es feyert und danket und preis't,
Vereint mit den Betern, mein Geist
In seliger Lust.
H e i l m a n n.
' ' 11. Hymnus.
Empor die Herzen! Unser Lied ist Er,
Der Wesen Wesen, Aller Ein und Alles,
Werth tiefes Schweigens, werth des Psalmenschalles,
Verstumm'-ihm, jauchz' ihm, Wesenheer!
Wer aber nennt, was unaussprechlich ist?
Sagt, die ihr durch Aeonen Ihn gesungen,
Ob ihr, beredte Serafinenzungen,
Das Wort zu seinem Namen wißt!
Die Erd' t auf sichern Felsgrund fest gebaut,
Und doch mit Oceanen, Seen, Flüssen
Im Räderwirbel-Hui dahin gerissen,
Nennt seinen Wundernamen laut.
Ihn nennet jeder Stein des Weltenbau's,
Sein Name glänzt in Blumen auf den Triften,
Am Himmelsdom in aoldnen Sternenfchriften.
Wer aber spricht den Namen aus?
Stumm, Ihn gedenkend, stehn und sinnen wir,
Von Wundern seiner Hände rund umgeben!
Wir staunen, schwindeln, sinken. Nein, uns heben
Dieselben Hände: Gott ist hier!
Sie
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
262
Poetische Lesestücke.
Mit Reiterschaaren strecket nieder
Was widersteht. D-.cius.
Die schnellen Adler Romas fliegen
Auf lichter Bahn, gchau'n vom Schwert; ■*
Quirinus edle Sövne siegen
Und zeigen sich des Vaters werth.
Da brechen lauernde Geschwader
Aus dunklem Waldesgrün hervor.
Die Zinken schmettern in den Hader
Und wirbelnd steigt der Staub empor.
Sie jagen fort im weiten Bogen
Mit übermächt'g^r Rosse Zahl.
Schnell ist das Kömeryecr umzogen
Und schrecklich wüthet Huf und Stahl.
Di? Römer wanken v.ttern; weichen
Der eingelegten Spee'e Wuckt,
Die Erde decken Römer Leichen,
Rings Angstgeheul and wilde Flucht,
bind Decius schaut das Verderben,
Denkt an sein Wort und seinen Schwur,
Kür Romas Freiheit frei zu sterben,
Zu tilgen feiger Schande Shur.
Ein Priester weihet ihn den Göttern
Des Todes, und der kotze Held
Fahrt in den Feind gleich schnellen Me tern,,
Und wer die Barn ihn. sperret, fallt.
Des Rosses Hofschlag stampfet nieder
Was seines Schwertes Blitz entwrck,
Die grause Saat der blut'gen Glieder
Thürmt sich um Decius furchterlsich.
Doch näher dringen ihm die Speere,
Aus tausend Wunden fließt sein Blut;
Dem matten Arm entsinkt die Wehre,
Doch nicht entsinket ihm der Muth.
„Heil Roma!^ ruft der wackre Krieger
Und stürzt mit seinem hohen Roß,
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TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]]
Poetische Lesestücke. Lv5
Aus der. Berge dichtem Nebel
Schießt der Pfeile Hagel nieder;
Donnernd ballt das Schlachtgeheule;
Klirrend fahren aus dem Dunkel
Mordbegier'ge Schwerterblitze,
Und zerschmettert sinken Römer,
Tausende, wie vor Orkanen
Meilenlange Wälder brechen.
Es erbebt die Erde, Felsen
Schütteln ihre grauen Scheitel;
Grausig walzt der See die Leichen
Auf dem blutbeschäumten Rücken,
Wild die schwarzen Wasser hebend.
Die Schlacht ist gewonnen und Hannibal wendet
Den Zug, wo das Land seine Schätze ihm spendet»
, Roma zittert. Doch die Ströme
Wiel vergossenen Blutes löschen
Nicht der alten Heldentugend
Lichte Flammen. Neue Heere
Ziehen aus den reichen Mauern,
Und des Führers weises Zaudern *
Hemmt des Feindes rasche Schritte. - .'
Hannibal begehrt zu schlagen,
Und den Muth der Römer reizend,
Weigern die, durch lange Künste
Den Karthager zu ermüden. .
Neues Kampfgetürnmel tobet
In verwüsteten Gefilden, ,
Und auf's neue trinkt die Erdtz
Blut der übermannten Römer;
Nömerkraft sinkt vor den Listen
Hannibals, des vielgeprüften.
Doch im kühnen Alpenzuge,
Und im Eis des rauhen Himmels,
Den durchwateten Gewässern,
Und
*)^Fabius Maximus, der Zauderer, vermied die Schlacht,
Überzeugt, daß Hannibal sich m dem verwüsteten Lande
nicht halten könne.
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]]
TM Hauptwörter (200): [T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T146: [Rom Römer Stadt Krieg Gallier Rmer Italien Heer Jahr Schlacht], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]]
Extrahierte Personennamen: Hannibal Hannibal Hannibals Maximus Hannibal
58
Kypros.
weit höheren südlichen (darin ein zweiter Olympos und die Hochgipfel des Aoon, j. Troödes 2000m). Zwischen beiden eine weite sehr fruchtbare Ebene, wie denn auch die Bergabhänge und Vorhügel, namentlich der Südseite, reichen Ertrag an Wein und Früchten, die höheren an Schiffbauholz gewährten, ausserdem metallreich sind, namentlich an Kupfer (Kvnqiog %dxxog, aes cuprium, cuprum).
Der Besitz der Insel wurde daher seit sehr alter Zeit von den benachbarten Grossmächten und seefahrenden Völkern erstrebt, von denen die älteren Bewohner (uns unbekannten Stammes) assimilirt worden sind. Zahlreiche phoenikische Colonien, auch im Inneren, scheinen schon seit dem 15. Jahrh. bestanden zu haben, viele derselben wurden von Griechen in Besitz genommen schon vor der um 708 beginnenden assyrischen Oberherrschaft, nach deren Verfall Tyros wieder wenigstens die Südhälfte der Insel beherrscht; auch dem ägyptischen Reiche hat sie unter Amasis 567—40 angehört. Von der persischen Herschaft durch die athenische Seemacht 478 bis 449 befreit, wurde sie seit 410 zu einem fast unabhängigen griechischen Reiche (K. Euagoras von Salamis) vereinigt. Seit der Teilung des Alexander-Reiches den ägyptischen Ptolemäern unterworfen, wurde sie endlich 58 v. Chr. römische Provinz und als solche mit Kilikien vereinigt.
*) Ganz verschieden die alt-orientalischen Namen: hebr. Kittim, assyr. Jatnan, ägypt. Kefa.
81. (Städte oder Staten auf Kypros.) Das Inselgebiet war in frühester Zeit unter eine grosse Zahl selbstständiger Fürstentümer geteilt, von welchen bis auf die Zeit der Vereinigung zum griechischen Gesammtstat noch 9 bestanden. Phoenikisch waren davon (also erst seit der ptolemaeisehen Periode hellenisirt) einige bedeutende Städte der Südküste: Kition (wonach die ganze Insel von den Phoe-nikiern und Hebräern Kittim genannt, j. Larnaka), Amathüs (d. i. Hamath „Festung“, j. Palaeo Limisso) und besonders Paphos (j. Bafa), die vorzüglichen Sitze des Cultus der phoenikischen Aschera (griech. Aphrodite); Unter den ebenfalls nach Maassgabe ihrer semitischen Namen ursprünglich phoenikischen, aber schon früh griechisch gewordenen Küstenstädten sind die bedeutendsten die am West- und Ost-Ende der centralen Ebene gelegenen, nur in Ruinen erhaltenen Soloi und Salamis, letztere seit Euagoras Hauptstadt der ganzen Insel, während die kleineren an der Nordküste Lapethos und Keryneia unter dem alten Namen (Lapatho, Tzerina) noch fortbestehen. Auch an der Südküste war Kurion schon in alter Zeit eine griechische Stadt.
TM Hauptwörter (50): [T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit]]
TM Hauptwörter (100): [T89: [Stadt Spanien Insel Land Jerusalem Reich Afrika Jahr Araber Herrschaft], T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T2: [Athen Stadt Sparta Griechenland Insel Krieg Korinth Peloponnes Theben Staat], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer]]
TM Hauptwörter (200): [T138: [Meer Insel Stadt Küste Halbinsel Kleinasien Griechenland Name Bosporus Land], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T186: [Stadt Insel Hauptstadt Tunis Handel Afrika Land Hafen Küste Algier], T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß], T133: [Boden Land Ackerbau Klima Wald Viehzucht Teil Wiese Anbau Fruchtbarkeit]]
70
Syrien.
95. Koelesyria „das liohle Syrien“ nannten die griechischen Eroberer zunächst die hochgelegene Einsenkung zwischen dem Lebanon und seinem östlichen Parallelgebirge, dem von ihnen sogenannten 3'Avuxißavoc, deren eine Hälfte als oberes Orontestal nach Norden, die andere nach Süden zwiefach gespalten teils als Tal des Litäni zum Meere, teils als oberstes Jordantal sich absenkt.1) Dann wurde der Name ohne Rücksicht auf strengen Wortsinn auf den ganzen südlichen Teil des eigentlichen (aramäischen) Syriens einschliesslich der östlich vom An-tilibanos sich absenkenden Hochebenen ausgedehnt.
In diesen liegt in 600m Meereshöhe eine flache Mulde, durchströmt und mit fruchtbarstem Alluvialboden bedeckt von mehreren aus dem östlichen Gebirgsfusse hervorbrechenden starken Bächen2), daher eine immergrüne Oase inmitten weiter Wüstenumgebung. Die in ihrer Mitte erbaute uralte Stadt Damaskos (hebr. Dammesek, syr. Darmsu/c, arab. Di?neschk) hat daher zu allen Zeiten eines der grössten Bevölkerungscentren Vorderasiens und vor der Eroberung durch die Assyrer 810 v. Chr. den Sitz eines bedeutenden aramäischen Reiches, unter persischer Herrschaft die Hauptstadt der syrischen Satrapie gebildet. Wieder seit dem Zerfall des Seleukidenreiclies Sitz eines unabhängigen Fürstentums (angeblich einer aus Arabien erobernd eingedrungenen Dynastie), wurde sie mit ihrem grossen Gebiete erst von Trajanus 105 n. Chr. dem römischen Reiche einverleibt.
Nächst Damaskos erhob sich zur bedeutendsten Handelsstadt in diesem südöstlichen Syrien das inmitten der grossen Wüste in einer quellreichen Oase gelegene Palmyra (syrisch Tadmör, d. i. Palmenort, nach hebr. Tradition von Salomo zur Zeit der grössten Ausdehnung des judäischen Reiches bis an den Euphrat gegründet), besonders blühend im 3. Jahrh. n. Chr. unter einer arabischen Dynastie, die während der inneren Wirren des Römerreiches ganz Syrien von hier aus beherrschte, aber 272 durch K. Aurelianus ihr Ende fand.'')
x) Die Namen für diesen Landstrich: hebr.-plioen. Bilcä (lat. Lucca), arab. j. Bjcä'a bedeuten einfach „Tal“. Alte Städte darin auf der Wasserscheide selbst nahe der Litani-Quelle Jbaalbelc, uralter Name, von den Griechen nach der dort verehrten Hauptgottheit Hliov-noxis, Heliopolisi genannt (prachtvolle Ruinen des Sonnentempels aus dem 2. Jahrh. n. Chr.); “ vor dem Nordende des Tales am Orontes Hemesa {tu Kfxiou, j. Horns) mit dem Cultus derselben Gottheit, im 1. Jahrh. n. Chr. Sitz einer arabischen Dynastie, erst im 2. Jahrh. römisch.
2) Der bedeutendste, im A. T. Amana ,,der immerwährende“ genannt, j. arab. Bdrada ,,der kalte“, heisst schon bei den späteren Griechen aber gewöhnlich wegen der durch ihn verbreiteten Fruchtbarkeit Xqvgoqqous ; die flachen Sumpfseen, in welche er und seine Parallelbäche sich nach Erschöpfung des grössten Teiles ihres Wassers durch zahlreiche abgeleitete
/
TM Hauptwörter (50): [T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T89: [Stadt Spanien Insel Land Jerusalem Reich Afrika Jahr Araber Herrschaft], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland], T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer]]
TM Hauptwörter (200): [T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
361
stankenbraim bis zum Blonden, fast Weißen variirend; ein
mehr oder weniger hohes Fleischroth erhöht die Weiße der
Haut, welche, schneller Farbeveränderung unterworfen, je nach
der Art auf das Subject einwirkender Eindrücke roth oder
blaß und so ein Verräther der Leidenschaften wird, sich aber
unter dem Einfluß des Klima's verändert, und mehr oder
weniger die braune Farbe der folgenden Art annimmt, jedoch
bisweilen diese, selbst im höchsten Grade statt findende Fär-
bung wieder verliert, wenn sich die Individuen der Sonnen-
hitze nicht mehr aussetzen» kurz diese Art behält oder bekommt
im Schatten ihre ursprüngliche Weiße immer wieder. Ein
gegen das kleine Knie hin dünner werdender Schenkel, eine
stark markirte Wade, der sichere Gang, die runden halbkuge-
ligen Brüste des Weibeö, deren Warzen selten braun, oft
rosenroth gefärbt sind, und den Achselhöhlen gegenüberstehen,
vollenden den Character dieser Art. Frühzeitig trat bei bei-
den Geschlechtern die Schaamhaftigkekt ein, was die Kleidung
bezeugt. Sie leben vorzugsweise in Monogamie.
Die Gottesverehrung der zu dieser Art gehörenden Völ-
ker bestand anfangs in der Anbetung vieler Götter; sie hat-
ten früh eine Idee von Unsterblichkeit der Seele, und haben
im Allgemeinen den christlichen Glauben angenommen. Sie
sind am meisten für das gesellschaftliche Leben geeignet. Un-
ter ihnen sind die größten Geister geboren worden. Liebe
für das Vaterland, und zu den Künsten und Wissenschaften
zeichnen sie aus.
Erlaüterung 2. Racen, bei denen von jeher weite Beklei-
dung gewöhnlich; wo die Sitte die Weiber den Männern
fast bis zur Sclaverei untergeordnet hat; wo sehr oft mit
dem Alter der Kopf vorn kahl wird.
r>) Kaukasische (östliche) Race. Der Teint der Wei-
der ist frisch und glänzend weiß, die Haut ausgezeichnet glatt,
der Mund sehr klein, die Augenbraunen sehr dünn; die Haare
gewöhnlich schön schwarz, fein, glänzend und herrlich gelockt,
die Nase fast gerade, das Gesicht ein vollkommenes Oval;
der Hals besonders schön, die Haltung majestätisch, aber bald
durch die gewöhnlich eintretende Wohlbeleibtheit gestört. Da-
hin gehören die Bewohnerinnen Mingreliens und Georgiens,
am südlichen Abhange des Kaukasus und Circassiens am
Nord, Abhange, welche wegen ihrer Schönheit die Harems
(Frauengemächer) der Mohameder von dem Innern Asias aus
bis zur Nordwestecke Afrikas, Marocco, schmücken. Die Män,
ner sind eben so schön, ihr mittlerer Wuchs fünf Fuß vier
Zoll, ihr Temperament sanguinisch und phlegmatisch. In
jedem Zeitalter die Gebirgsketten des Kaukasus zwischen dem
schwarzen Meere und dem Caspi See bevölkernd, breitete sich
diese Race in einem halben Bogen längs den Küsten des letz-
tern gegen W. aus, und findet sich auch in einigen Thälern
an den Quellen des Euphrats wieder. Durch die beständige
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
Extrahierte Ortsnamen: Georgiens Kaukasus Nord Nordwestecke_Afrikas Marocco Caspi_See