Erzählungen.
Der Meister aber schalt den Dreisten,
Gab ihm zu knacken die harte Nuß,
Zu verehren den König Hironymus,
Und sagte: ,,Bleib bei deinem Leisten!
Wer kaum den Pfriemen regieren kann,
Was gehn den Säbel und Flinte an?"
Da glühten dem Wilhelm beide Wangen,
Und er sprach mit keck erhabenem Muth:
,.Mir fließt in den Adern Soldatenblut!
Wie sollte mich nicht danach verlangen,
Den gottlosen Feind zu schlagen aufs Haupt,
Der unserm König sein Halle geraubt?"
Und tapfere Preußen und Russen zogen,
Von Kleist, dem Helden, geführt, in die Stadt
Die langst solche Gaste gewünscht sich yat;-
Allein, wie unglückschwangere Wogen,
Zog auch. ein feindliches Heer heran,
Weit stärker an Waffen, und Roß, und Mann!
Damit der Feind herein nicht dringe,
Wird draußen am Strome fleißig geschanzt
Und manche Kanone ausgestanzt.
Schon messen sich blutig Pik' und Klinge;
Doch immer näher und näher erscheint
Der übermächtig gerüstete Feind.
Kanonendonner beginnt zu brüllen,
Und Jägerbüchsen knallen darein.
Der Frühlingssonne heller Schein
Muß in Pulverdampf verhüllen;
Und bang und bänger athmet die Stadt,
Die eben so fröhlich gejauchzt noch hat.
Dem Meister sinken Pfrietnen und Leder
Aus seiner sonst so fleißigen Hand;
Die gelehrteste Weisheit hält nicht Stand,
Es zittert die geschickteste Feder;
Und tief im Keller weint sich blind
Manch Juden-und manch Christenkind.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen]]
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Extrahierte Personennamen: König_Hironymus Wilhelm Muth
— 366 —
tischen Race, und einige davon sind bis auf die indischen In-
seln verschlagen worden.
b) Adamische (östliche) Race. Sie ging von dem
'Alpenlande Habesch aus, stieg an den Strömen und Flüssen
' in die Ebenen von Sennaar herab, ging zum Theil über
den weißen Nil westlich nach dem Innern von Afrika, und
ließ sich im Sudan nieder; zum Theil über das rothe Meer
gegen die Straße Babelmandeb, in diesen Theil Arabiens
und von Wüste zu Wüste bis zu dem persischen Meerbusen,
dem Ufer des Euphrat, Orontes und Jordan; zum Theil in
dem Nilthal herab bis nach Aegypten, kam (Hebräer), ange-
zogen von der Ehre, welche ihr Landsmann Joseph daselbst
genoß, bis zum Delta rc., zog aber, von den Aegyptern an-
gefeindet, später, um ihr ursprüngliches Vaterland Habesch
wieder aufzusuchen, aus, kam aber nicht weiter alö in das
gebirgige Palästina, dessen sie sich bemächtigte.
Erlaüterung 3. Diese Juden, so wie der übrige Theil der
arabischen 2crt glauben an einen ewigen, einzigen Gott, wel-
cher sich ihnen durch Offenbarung kund gegeben, und haben
diesen Glauben bisher ungestört erhalten. Durch Vermischung
mit mancherlei Racen mögen sie aber wohl ihren Urvätern
nicht mehr gleichen.
Dieser Race verdankt man es, daß Dromedare und Esel
Hausthiere geworden sind. Auch brachte sie uns die Hiero-
glyphenschrift. Sie hat Colonien bis in den Osten von
Afrika, bis über den Aequator hinaus vorgeschoben; man fin-
det sie noch an der Küste von Zanguebar und im Norden
von Madagaskar. Die Comoro Inseln und Socotora sind
durch sie bevölkert worden; auf dem Hochlande Iran nahm
sie so überhand, daß dadurch die ursprüngliche Physionomie
der Einwohner verändert wurde, und sich noch adamische Fa-
milienzüge bió, in den entferntesten Gegenden Indiens und
selbst des asiatischen Archipelagus finden.
§. 213. Die hindu'sche Art.
Die Individuen dieser Art sind, kleiner als die der bei-
den vorhergehenden, ihre mittlere Größe, gewöhnlich 5 Fuß
2 Zoll oder etwas niedriger; ihre Gesichtszüge ähneln mehr
denen der japetischen, als denen der arabischen Art; aber
ihre Farbe ist dunkelgclb, etwas ins Rußschwarze oder Bron-
zirte ziehend; ihr Wuchs zierlich, die Schenkel zart, der Fuß
wohlgebaut; ohne sehr dick zu werden, sind sie doch nicht
mager und fleischlos; die Haut ist ziemlich fein und läßt
die Blässe, eine Wirkung der Leidenschaft, leicht durchschim-
mern. Sie verbreitet keinen Geruch, besonders bei den
TM Hauptwörter (50): [T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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TM Hauptwörter (200): [T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien]]
Extrahierte Personennamen: Jordan Joseph
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Arabiens Orontes Habesch Afrika Madagaskar Hochlande_Iran Indiens
361
stankenbraim bis zum Blonden, fast Weißen variirend; ein
mehr oder weniger hohes Fleischroth erhöht die Weiße der
Haut, welche, schneller Farbeveränderung unterworfen, je nach
der Art auf das Subject einwirkender Eindrücke roth oder
blaß und so ein Verräther der Leidenschaften wird, sich aber
unter dem Einfluß des Klima's verändert, und mehr oder
weniger die braune Farbe der folgenden Art annimmt, jedoch
bisweilen diese, selbst im höchsten Grade statt findende Fär-
bung wieder verliert, wenn sich die Individuen der Sonnen-
hitze nicht mehr aussetzen» kurz diese Art behält oder bekommt
im Schatten ihre ursprüngliche Weiße immer wieder. Ein
gegen das kleine Knie hin dünner werdender Schenkel, eine
stark markirte Wade, der sichere Gang, die runden halbkuge-
ligen Brüste des Weibeö, deren Warzen selten braun, oft
rosenroth gefärbt sind, und den Achselhöhlen gegenüberstehen,
vollenden den Character dieser Art. Frühzeitig trat bei bei-
den Geschlechtern die Schaamhaftigkekt ein, was die Kleidung
bezeugt. Sie leben vorzugsweise in Monogamie.
Die Gottesverehrung der zu dieser Art gehörenden Völ-
ker bestand anfangs in der Anbetung vieler Götter; sie hat-
ten früh eine Idee von Unsterblichkeit der Seele, und haben
im Allgemeinen den christlichen Glauben angenommen. Sie
sind am meisten für das gesellschaftliche Leben geeignet. Un-
ter ihnen sind die größten Geister geboren worden. Liebe
für das Vaterland, und zu den Künsten und Wissenschaften
zeichnen sie aus.
Erlaüterung 2. Racen, bei denen von jeher weite Beklei-
dung gewöhnlich; wo die Sitte die Weiber den Männern
fast bis zur Sclaverei untergeordnet hat; wo sehr oft mit
dem Alter der Kopf vorn kahl wird.
r>) Kaukasische (östliche) Race. Der Teint der Wei-
der ist frisch und glänzend weiß, die Haut ausgezeichnet glatt,
der Mund sehr klein, die Augenbraunen sehr dünn; die Haare
gewöhnlich schön schwarz, fein, glänzend und herrlich gelockt,
die Nase fast gerade, das Gesicht ein vollkommenes Oval;
der Hals besonders schön, die Haltung majestätisch, aber bald
durch die gewöhnlich eintretende Wohlbeleibtheit gestört. Da-
hin gehören die Bewohnerinnen Mingreliens und Georgiens,
am südlichen Abhange des Kaukasus und Circassiens am
Nord, Abhange, welche wegen ihrer Schönheit die Harems
(Frauengemächer) der Mohameder von dem Innern Asias aus
bis zur Nordwestecke Afrikas, Marocco, schmücken. Die Män,
ner sind eben so schön, ihr mittlerer Wuchs fünf Fuß vier
Zoll, ihr Temperament sanguinisch und phlegmatisch. In
jedem Zeitalter die Gebirgsketten des Kaukasus zwischen dem
schwarzen Meere und dem Caspi See bevölkernd, breitete sich
diese Race in einem halben Bogen längs den Küsten des letz-
tern gegen W. aus, und findet sich auch in einigen Thälern
an den Quellen des Euphrats wieder. Durch die beständige
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
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Extrahierte Ortsnamen: Georgiens Kaukasus Nord Nordwestecke_Afrikas Marocco Caspi_See
Die Indier.
63
godendienerö, oder eines eigentlichen Priesters und Gurn
empor. Noch mit größrer Ehrfurcht wird er betrachtet,
wenn er als Einsiedler in Keuschheit lebt und nackt
auf nackter Erde schläft; und läßt er vollends vom 72sten
Jahre an Nägel, Haupthaare und Bart wachsen, um,
allem Irdischen entsagend, nur mit Gott beschäftigt zu
seyn, so fällt man, wenn er eine Wohnung betritt, vor
ihm nieder und glaubt, das; er, der Seelenwanderung über-
hvben, gleich nach seinem Tode in den wahren Himmel
gelangen werde. Ein Bramane darf nur Degetabilien
genießen, und seine Speise muß von Bramanen bereitet
seyn; Niemand, selbst der Fürst nicht, ist würdig, ihn zu
berühren. Der Mörder eines Bramanen muß auf zwölf-
jähriger Pilgerschaft in der Hirnschale des Gctödtetcn Al.
mvsen sammeln, und darf nur aus dieser Speise und
Trank zu sich nehmen. Wer einen Bramanen nur mit
einem Grashalme schlägt, hat schon die Hölle verdient.
Bramanen sind unverletzlich und über die Todesstrafe er«
haben; sie sind die Erzieher, Rathgeber und Minister
der Fürsten und mit Angehörigen ihres Ordens wird je«
der Gerichtshof besetzt. Von ihnen, den Weisen und
Lehrern des Volks, deren Ländereien abgabenfrei sind,
deren Flüche und Segnungen Wunder verrichten, heißt
es im Sprüchwvrte: „Die Götter lieben Gebete, Gebete
sprechen die Bramanen, also sind Bramanen nur Götter."
Einen vollendeten Pricsterstaat also haben wir hier
vor Augen, einen Staat, in welchem Alles darauf be-
rechnet ist, die höchste Klasse in Macht und Ehren, die
übrigen in Unterwürfigkeit zu erhalten. Darum zieht sich
ein Gewebe von Ceremonien durch alle öffentlichen und
Privatgeschäfte hin; darum wird die schaulustige Menge
stets durch den Pomp der Opfer und Feste zerstreut;
darum wird überall Milde und Weichlichkeit gefördert,
die allmählig auch die Sehnen des Kriegers geschmeidig
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]]
412
Achtes Hauptstück.
seiner ganzen Breite an die See hinabsteigen, die es kaum
an einigen Punkten berührte; denn ohne Seeverkehr
blieb cs dem Wohlstände und der Bildung verschlossen,
und um die See zu erreichen, war ein Zusammenstoß mit
Athen unvermeidlich. Philipp ficng mit dem Rothwen-
digsten an: er schuf durch Uebung ein den Feinden über-
legnes Heer, dessen Stärke nicht sowohl auf dem berittnen
Adel als vielmehr auf dem eigenthümlich geordneten Fuß-
volk beruhte. Der sogenannte Phalanx bestand schon
in früherer Zeit, wenn man hiemit nichts Andres als
eine Schaar von Fußgängern meint, die in mehreren ge-
schloßnen Reihen hintereinander aufgestellt, mit schwerer
Rüstung versehen und mit der Sarisse, einem besonders
langen und gewichtigen Speere, bewaffnet sind; Philipp
aber machte erst dasjenige daraus, was man unter Pha-
lanx im engern Sinne sich denkt, nämlich einen Heerhau-
fcn von mindestens 8 Mann Tiefe, und nicht mehr als
3 Fuß Spielraum für jeden Einzelnen: d«e Sarissen des
ersten Gliedes ragten etwa 14, die des zweiten 11, die
des dritten 8, die des vierten 5, die des fünften 2 Fuß
über die" Fronte hinaus; die des sechsten, siebenten und
achten wurden in die Höhe stehend auf die Schultern der
Vordermänner gelegt, so daß sie gleich einem eisernen
Dache jedes von oben hcreinfliegende Geschoß abwehrten.
Im Uebrigen konnte die Aufstellung sehr verschiedenartig
seyn, je nachdem die einzelnen Glieder gerade, oder nach
innen oder aussen gewölbte Linien bildeten, die Fronte
breit oder schmal war, die Zahl der Reihen sich auf 8,
auf 16, oder gar auf 32 belief; auch konnte man, wenn
ein Angriff im Rücken drohte, je mit dem halben Pha-
lanx vorne, mit der andern Hälfte hinten Fronte machen.
Der Zweck dieser Schlachtordnung war, die vereinzelte
Kraft von vier, acht- bis sechzehntausend Fußgängern in
einen furchtbaren Stoß zu cvncentriren, der, wo er traf,
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T21: [Erde Sonne Tag Jahr Mond Zeit Stunde Punkt Abschnitt Periode], T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen]]
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Extrahierte Personennamen: Philipp Philipp Philipp
456
Erstes Hauptstück.
dem Westen eintrafen, zur Rückkehr an den Dschelum,
wo er sich zu Anfang Novembers 326 auf einer Flotte
von beinahe 2000 Fahrzeugen einschiffte. Wo der alle
Nebenströme in sich vereinigende Sedletsch oder Gharra
in den Indus mündet, wurde als südlichster Punkt der
Satrapie Philipps eine Griechenstadt angelegt, die Haupt-
stadt der Sogdicr aber (abwärts am Indus), wo Python
mit 10,000 Mann blieb, zum Mittelpunkte der Satrapie
am untern Indus eingerichtet. Kratebus kehrte von
hier aus mit dem dritten Theile des Heeres nach den
persischen Provinzen zurück, um die Ruhe im Norden auf-
recht zu erhalten oder wiederherzustellen. Die Uebrigen
erreichten gegen Ende Julis 325 die Stromscheide des
Jndusdelta, wo Hephästion eine Burg und Werfte grün-
dete. Nachdem beide Hauptarme des Stromes bis an
den Ocean untersucht waren, blieb Apollophanes als Sa-
trape zu Rambacia im östlichen Theile von Beludschistan
(im Lande der Oriten), Alexander führte das Heer durch
die gefahrvolle Einöde Gcdrosi'ens nach Karamanien, Nearch
entdeckte den Seeweg von den Jndusmündungen bis zum
persischen Golf, segelte in den Eirphrat und aus diesem
in den Pasitigris und Choaspcs bis nach Susa. Auf die
Kriegskunst hatte der so eben beschriebne Feldzug einen
nicht unbedeutenden Einfluß, insofern man den Gebrauch
der Elephanten hatte kennen lernen, und sich selbst mit
einer Anzahl dieser furchtbaren Thiere versah. Sie wur-
den paarweise zwischen den Reihen der Phalanx ausgestellt,
und verbreiteten nicht nur Schrecken durch ihre Größe und
durch ihr Gebrüll, sondern traten, was ihnen unter die
Füße kam, nieder, oder schleuderten es mit dem Rüßel in
die Luft, oder übergaben es den auf ihnen befindlichen
Soldaten; denn sie trugen Thürme auf dem Rücken, worin
mindestens vier Soldaten, die dem Feinde von oben herab
mit Pfeilen und Wurfspießen zusetzten. Der Führer eines
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Extrahierte Personennamen: Philipps Philipps Python Kratebus Apollophanes Alexander Alexander
/
76 Drittes Hauptstück.
er sie anders als durch eine sanfte Berührung zum Aufstehen
und Ausweichen bringen wellte! Alle Kühe sind der
Lakschmi geweiht, und wer eine Kuh tobtet, muß selbst
des Todes sterben. Vielleicht, daß man sich hiedurch die
so unentbehrlichen Nahrungsmittel:, Butter und Milch,
sichern wollte; denn unter jenem Himmelsstriche pflanzt
sich das Rindvieh nicht so rasch als anderswo fort; viel-
leicht, daß man zugleich darauf ausgieng, die Zahl der
Fleischspeisen zu mindern, weil häufiger Genuß derselben
blutdürstig mache. Auch haben Reifende bemerkt, daß das
Rindfleisch in Hindustan unschmackhaft und sogar der Ge-
sundheit nachtheilig sey. Jndcß ist wohl noch besonders
der Glaube mit ins Spiel gekommen, die Kuh bilde das
letzte Glied in der Seelenwanderung. Hiermit reimt sich
die Sitte, beim Schwören oder im Augenblicke des Todes
den Schwanz einer Kuh in die Hand zu fassen, oder durch
das Bild einer solchen zu kriechen und dieß als eine Art
von Wiedergeburt zu betrachten.
Eine Uebersicht, und zwar eine noch gedrängtere,
als wir sie in Beziehung auf das Wesentliche gaben, möge
uns einigermaßen den Reichthum bramanischer Mytholv-
gie veranschaulichen. Bram a, als der Allsehende mit
vier Gesichtern, und mit vier Händen als Zeichen der
Wirksamkeit dargestellt, erscheint auf der Lotusblume
sitzend, oder auf dein schwanenartigen Vogel Hansa rei-
tend; seine Gattin Saraswadi, als Göttin der Wis-
senschaft, Kunst und Harmonie, mit der Leier. W i-
schnu reitet als Lnftgott auf dem Geier Garnda, als
Wassergott ruht er auf der Schlange Seschas, und führt
als Symbol des letztern Elements ein mit der Spitze
nach unten gekehrtes Dreieck; um die zahlreichen Beina-
men des Gottes in richtiger Ordnung herznbeten, gebrau-
chen seine Verehrer den Rosenkranz ; als sein Bruder wird
Aruua die Morgenröthe genannt. Siwa, wie Bra-
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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Die Aegyptier.
91
Aegypten geherrscht, daß Jeder das Leben verwirkte, der
seine Kaste verließ. Obenan stehen auch hier die Priester,
die mit glatt geschornem Haupte, in Linnen gekleidet, und
in mehrere, wahrscheinlich drei, Ordnungen getheilt, Ver-
hallen und Zellen der Tempel bewohnten, auf Palmzwei-
gen oder hölzernen Kopfkissen schliefen, Fleischspeisen und
Wein nicht genießen durften, täglich drei bis vier Waschun-
gen unterworfen, überhaupt an ein strenges Ceremo-
niel gebunden, und für Andre nur dann zugänglich
waren, wenn man durch sorgfältige Lustrationen sich gereinigt
hatte. Erschienen sie bei Festen und Prozessionen öffent-
lich, so waren sie, wie die Bramanen, schon an ihren
Stöcken kenntlich; die Vornehmsten trugen Federn am
Haupte. Alle giengen gravitätisch, mit gefalteten, oder
unter dem Gewand verborgnen Händen einher. Ihnen
stand das Erklären der heiligen Bücher, deren Jeder we-
der wenigstens zehn gelesen haben mußte, und der steuer-
freie Besitz etwa eines Drittels vom Grunde und Boden
des Landes zu. Die Krieger waren als Kalasirier und
Hcrmotybicr in verschiedne Bezirke vertheilt, wo jeder
ein Gut von 1200 ägyptischen Ellen im Umfange als
königliches Lehen besaß und ausserdem noch Sold und
Lebensmittel bezog, wenn die Neihe des Hofdienstes au
ihn kam. Der König, in der Negel aus dem Krieger-
ftandc, manchmal aus dem der Priester hervorgegangen,
oder doch in denselben eingeweiht, galt als Eigenthümer
des Landes, der Bauer daher nur als sein Grundhvlde,
womit, in Zeiten wenigstens, die Entrichtung des fünften
Theils vom Ertrage verknüpft war. Ein Kollegium von
50 Priestern, deren je 10 aus einer der Hauptstädte wa-
ren , und deren Präsident das Bild der Wahrheit auf
der Brust trug, sprach am Hofe des Fürsten Recht.
Und nicht nur in der Gesetzgebung und Rechtspflege,
auch in der Verwaltung und Polizei hieng der König von
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
TM Hauptwörter (200): [T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König], T99: [Stadt Verwaltung Provinz Gemeinde Beamter Kreis König Spitze Land Angelegenheit], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
Rom auf dem Wege zur Herrschaft über Italien. 597
ger von viereckiger Form und 4 Thoren geschlagen, wo-
zu voransgesandte Leute den geeigneten Platz absteckten.
Denselben umgab man mit einem Graben und einer 3
bis 4 Fuß hohen Brustwehr dicht eingerammelter Schanz-
pfähle. Beim Einrücken schwuren die Soldaten dem
Tribun, nichts zu stehlen, und alles Gefundne ihm vor-
zuzeigen. Die Zelte aus Stierhäuten waren so pünktlich
in Gassen und nach Truppengattungen vertheilt, daß auch
bei plötzlichen Vorfällen keine Unordnung entstehen konnte.
Das zur Schlacht ausgestellte Heer bildete ursprünglich
eine Art von Phalanx, deren Glieder nach Klassen und
Centurien aufeinander folgten. Allmählig machte man
die Phalanx durch Zerfällung in mehrere Haufen bewegli-
cher, und um 560 finden wir die berühmte dreifache
Schlachtordnung. Voran standen die Hastati, Soldaten
in der Blüthe des Alters, mit Helm und Brustharnisch,
mit Schwert, Dolch und zwei Wurfspießen, einem leich-
tern und einem schwereren. Der Wurfspieß oder das
Pilum hatte vierthalb bis fi'ebcnthalb Fuß Länge, konnte
auch zum Stoße gebraucht werden, und ließ, wenn man
ihn herauszvg, vermöge seiner Widerhacken schwere Wun-
den zurück. Das zweite Treffen bildeten die ähnlich und
mit dem Degen bewaffneten Principes, welche aus den
wohlhabendsten Bürgern zusammengesetzt waren. Solang
das erste oder zweite Treffen focht, ruhten die Triam,
alte, erprobte, mit der gewichtigen Lanze bewehrte Krie-
ger, aus dem rechten Knie; geschlagen zogen sich beide Treffen
hinter sie durch ihre Reihen zurück; denn zwischen jedem
Mann und jedem Glicde mußten 3 Fuß Zwischenraum
seyn. Die Legion, deren Hauptfahne ein silberner Adler
war, zählte anfänglich 5,000 Fußgänger und 500 Reiter,
zur Zeit des Polybius 4,200 Mann, oder auch 5,000
zu Fuß und 300 bis 400 Reiter, oder 5,200 zu Fuß
und 400 zu Pferd, oder sogar 6,200 zu Fuß. Da wc-
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger]]
TM Hauptwörter (100): [T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T59: [Heer Mann Soldat Krieg Jahr Offizier Land König Truppe Waffe], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht]]
TM Hauptwörter (200): [T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T60: [Mann Heer Jahr Offizier Soldat Landwehr Truppe Krieg Armee Regiment], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T47: [Karte Lage Länge Breite Größe Meile Linie Ort Grenze Höhe]]
620
Achtes Hauptstück.
dn’nianb erobert, und bereits auch eine afrikanische und
asiatische Provinz eingerichtet.
Da soeben zwei der merkwürdigsten Belagerungen,
die ven Karthago und die von Nnmantia, zur Sprache
gekommen sind, so scheint es nicht unpassend, hier etwas
über die Mittel einzustrenen, deren man sich damals be-
diente, um Festungen einznnehmen. Aus eine Weite von
200 bis 500 Schritten wirkten die in Griechenland er-
fnndnen oder doch vervollkvmmneteu Ballisten und
Katapulten, woraus mittelst scharf angespannter Seile
bald Steine von 10 bis 100 Pfund Gewicht, bald lange
spitze Balken, oder auch Brennmaterialien, Koth und
Leichname in den belagerten Ort geschleudert und die
stärksten Pallisaden zersprengt wurden. Um vor Steinen,
Pfeilen und Feuertvpfen gesichert zu seyn, arbeitete der
Soldat entweder hinter Schanzkvrben, oder hinter beweg-
lichen Brustwehren von Holz, die mit nassen Häuten und
Flechtwcrk bedeckt waren. Bei anhaltenden Arbeiten in
der Nähe des Feindes, wie beim Miuiren, beim Aus-
füllen eines Grabens, gebrauchte man Schutzdächer ver-
schiedner Art, die auf Nöllen oder auf rundem Gebälk
ruhten, durch dessen Ocffnungen Hebebäume gesteckt wur-
den. Rückte man unmittelbar vor die Mauer, so traten
die Soldaten dicht zusammen, die an den Seiten und in
der Fronte stehenden hielten ihre Schilde vor den Leib,
die andern über das Haupt, das vorderste Glied stand
aufrecht, jedes folgende etwas tiefer gebückt, und das
Ganze bildete gleichsam ein Wetterdach, über dessen glatte
Fläche die feindlichen Geschosse hcrabglitschtcn. Um der
Mauerhöhe gleichzukommen, bildete man wohl auch eine
doppelte Testudo, so daß über jeden Soldaten ein zwei-
ter, gleichfalls mit vor- oder aufwärts gchaltnem Schilde
zu stehen kam. Das Hauptwerkzeug zur Zerstörung feind-
licher Mauern war der S t u r m b o ek oder Widder,
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
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