1822 -
Berlin
: Reimer
- Autor: Wilmsen, Friedrich Philipp
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Realienbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
- Schultypen (WdK): Gymnasium, Höhere Bürgerschule
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mittlere Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Schulformen (OPAC): Gymnasium, Höhere Bürgerschule
- Geschlecht (WdK): Jungen
Erzählungen.
Der Meister aber schalt den Dreisten,
Gab ihm zu knacken die harte Nuß,
Zu verehren den König Hironymus,
Und sagte: ,,Bleib bei deinem Leisten!
Wer kaum den Pfriemen regieren kann,
Was gehn den Säbel und Flinte an?"
Da glühten dem Wilhelm beide Wangen,
Und er sprach mit keck erhabenem Muth:
,.Mir fließt in den Adern Soldatenblut!
Wie sollte mich nicht danach verlangen,
Den gottlosen Feind zu schlagen aufs Haupt,
Der unserm König sein Halle geraubt?"
Und tapfere Preußen und Russen zogen,
Von Kleist, dem Helden, geführt, in die Stadt
Die langst solche Gaste gewünscht sich yat;-
Allein, wie unglückschwangere Wogen,
Zog auch. ein feindliches Heer heran,
Weit stärker an Waffen, und Roß, und Mann!
Damit der Feind herein nicht dringe,
Wird draußen am Strome fleißig geschanzt
Und manche Kanone ausgestanzt.
Schon messen sich blutig Pik' und Klinge;
Doch immer näher und näher erscheint
Der übermächtig gerüstete Feind.
Kanonendonner beginnt zu brüllen,
Und Jägerbüchsen knallen darein.
Der Frühlingssonne heller Schein
Muß in Pulverdampf verhüllen;
Und bang und bänger athmet die Stadt,
Die eben so fröhlich gejauchzt noch hat.
Dem Meister sinken Pfrietnen und Leder
Aus seiner sonst so fleißigen Hand;
Die gelehrteste Weisheit hält nicht Stand,
Es zittert die geschickteste Feder;
Und tief im Keller weint sich blind
Manch Juden-und manch Christenkind.
1830 -
Berlin
: Reimer
- Autor: Berghaus, Heinrich
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Schultypen (WdK): Gymnasium, Volksschule, Fortbildungsschule
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Schulformen (OPAC): Gymnasium, Kriegsschule, Polytechnische Schule, Privatunterricht, Volksschule
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
— 366 —
tischen Race, und einige davon sind bis auf die indischen In-
seln verschlagen worden.
b) Adamische (östliche) Race. Sie ging von dem
'Alpenlande Habesch aus, stieg an den Strömen und Flüssen
' in die Ebenen von Sennaar herab, ging zum Theil über
den weißen Nil westlich nach dem Innern von Afrika, und
ließ sich im Sudan nieder; zum Theil über das rothe Meer
gegen die Straße Babelmandeb, in diesen Theil Arabiens
und von Wüste zu Wüste bis zu dem persischen Meerbusen,
dem Ufer des Euphrat, Orontes und Jordan; zum Theil in
dem Nilthal herab bis nach Aegypten, kam (Hebräer), ange-
zogen von der Ehre, welche ihr Landsmann Joseph daselbst
genoß, bis zum Delta rc., zog aber, von den Aegyptern an-
gefeindet, später, um ihr ursprüngliches Vaterland Habesch
wieder aufzusuchen, aus, kam aber nicht weiter alö in das
gebirgige Palästina, dessen sie sich bemächtigte.
Erlaüterung 3. Diese Juden, so wie der übrige Theil der
arabischen 2crt glauben an einen ewigen, einzigen Gott, wel-
cher sich ihnen durch Offenbarung kund gegeben, und haben
diesen Glauben bisher ungestört erhalten. Durch Vermischung
mit mancherlei Racen mögen sie aber wohl ihren Urvätern
nicht mehr gleichen.
Dieser Race verdankt man es, daß Dromedare und Esel
Hausthiere geworden sind. Auch brachte sie uns die Hiero-
glyphenschrift. Sie hat Colonien bis in den Osten von
Afrika, bis über den Aequator hinaus vorgeschoben; man fin-
det sie noch an der Küste von Zanguebar und im Norden
von Madagaskar. Die Comoro Inseln und Socotora sind
durch sie bevölkert worden; auf dem Hochlande Iran nahm
sie so überhand, daß dadurch die ursprüngliche Physionomie
der Einwohner verändert wurde, und sich noch adamische Fa-
milienzüge bió, in den entferntesten Gegenden Indiens und
selbst des asiatischen Archipelagus finden.
§. 213. Die hindu'sche Art.
Die Individuen dieser Art sind, kleiner als die der bei-
den vorhergehenden, ihre mittlere Größe, gewöhnlich 5 Fuß
2 Zoll oder etwas niedriger; ihre Gesichtszüge ähneln mehr
denen der japetischen, als denen der arabischen Art; aber
ihre Farbe ist dunkelgclb, etwas ins Rußschwarze oder Bron-
zirte ziehend; ihr Wuchs zierlich, die Schenkel zart, der Fuß
wohlgebaut; ohne sehr dick zu werden, sind sie doch nicht
mager und fleischlos; die Haut ist ziemlich fein und läßt
die Blässe, eine Wirkung der Leidenschaft, leicht durchschim-
mern. Sie verbreitet keinen Geruch, besonders bei den
1830 -
Berlin
: Reimer
- Autor: Berghaus, Heinrich
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Schultypen (WdK): Gymnasium, Volksschule, Fortbildungsschule
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Schulformen (OPAC): Gymnasium, Kriegsschule, Polytechnische Schule, Privatunterricht, Volksschule
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
361
stankenbraim bis zum Blonden, fast Weißen variirend; ein
mehr oder weniger hohes Fleischroth erhöht die Weiße der
Haut, welche, schneller Farbeveränderung unterworfen, je nach
der Art auf das Subject einwirkender Eindrücke roth oder
blaß und so ein Verräther der Leidenschaften wird, sich aber
unter dem Einfluß des Klima's verändert, und mehr oder
weniger die braune Farbe der folgenden Art annimmt, jedoch
bisweilen diese, selbst im höchsten Grade statt findende Fär-
bung wieder verliert, wenn sich die Individuen der Sonnen-
hitze nicht mehr aussetzen» kurz diese Art behält oder bekommt
im Schatten ihre ursprüngliche Weiße immer wieder. Ein
gegen das kleine Knie hin dünner werdender Schenkel, eine
stark markirte Wade, der sichere Gang, die runden halbkuge-
ligen Brüste des Weibeö, deren Warzen selten braun, oft
rosenroth gefärbt sind, und den Achselhöhlen gegenüberstehen,
vollenden den Character dieser Art. Frühzeitig trat bei bei-
den Geschlechtern die Schaamhaftigkekt ein, was die Kleidung
bezeugt. Sie leben vorzugsweise in Monogamie.
Die Gottesverehrung der zu dieser Art gehörenden Völ-
ker bestand anfangs in der Anbetung vieler Götter; sie hat-
ten früh eine Idee von Unsterblichkeit der Seele, und haben
im Allgemeinen den christlichen Glauben angenommen. Sie
sind am meisten für das gesellschaftliche Leben geeignet. Un-
ter ihnen sind die größten Geister geboren worden. Liebe
für das Vaterland, und zu den Künsten und Wissenschaften
zeichnen sie aus.
Erlaüterung 2. Racen, bei denen von jeher weite Beklei-
dung gewöhnlich; wo die Sitte die Weiber den Männern
fast bis zur Sclaverei untergeordnet hat; wo sehr oft mit
dem Alter der Kopf vorn kahl wird.
r>) Kaukasische (östliche) Race. Der Teint der Wei-
der ist frisch und glänzend weiß, die Haut ausgezeichnet glatt,
der Mund sehr klein, die Augenbraunen sehr dünn; die Haare
gewöhnlich schön schwarz, fein, glänzend und herrlich gelockt,
die Nase fast gerade, das Gesicht ein vollkommenes Oval;
der Hals besonders schön, die Haltung majestätisch, aber bald
durch die gewöhnlich eintretende Wohlbeleibtheit gestört. Da-
hin gehören die Bewohnerinnen Mingreliens und Georgiens,
am südlichen Abhange des Kaukasus und Circassiens am
Nord, Abhange, welche wegen ihrer Schönheit die Harems
(Frauengemächer) der Mohameder von dem Innern Asias aus
bis zur Nordwestecke Afrikas, Marocco, schmücken. Die Män,
ner sind eben so schön, ihr mittlerer Wuchs fünf Fuß vier
Zoll, ihr Temperament sanguinisch und phlegmatisch. In
jedem Zeitalter die Gebirgsketten des Kaukasus zwischen dem
schwarzen Meere und dem Caspi See bevölkernd, breitete sich
diese Race in einem halben Bogen längs den Küsten des letz-
tern gegen W. aus, und findet sich auch in einigen Thälern
an den Quellen des Euphrats wieder. Durch die beständige
1731 -
Leipzig
: Gleditsch
- Autor: Hederich, Benjamin
- Hrsg.: ,
- Sammlung: Realienbuecher vor 1871
- Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
2425 Sabus Sacrifie
bey sich habenden Leuten also empfieng daß er
mit den meisten derselben aufdem Platze blieb.
Sabus, ein König in Indien, welchen Afexa,nder
M. mit bezwang. Sein Land lag ungefehr
dem itzigen Orte Tarta in des Grossen Moguls
Reiche gegen über.
Sabus ist bey dem luüins nach vielen Tdltivnibvs
Lib. Xxxii, c. so viel/ als der Saous, oder
der itzige Fluß Sau. Siehe hernach Sauus.
Sacæ, eine berühmte Nation in Seythien, zwi-
schen Sogdiana dem andern Seythien, und
dem Berge imao, Dero Gegend itzo ungefehr
in der Usbeckischen Tartarev zu suchen.
8accr dionx war ein Berg bey den Sab'nis, jen-
seits des Flusses Anienis, oder des ihigente-
verone.auf welchen sich mehr, als eimnichl,
der Römische Pöbel recirirte, wenn er von den
Patriciis ju hart mit genommen wurde.
kacerdos, siehe oben Nicetes Sacerdos.
Sacerdotales lud, sind btydem Plinio Lib. Vii.
Ep. 24. so viel, als die Spiele, welche die Pon-
tifices, oder andere Priester ton ven Obern
Ordnungen gaben, wenn sie zu ihren Aemtern
gelanget wgren.
Saces, f. Sages, einer von des Tumi Partey in
Italien, welcher in der letzter» Schlacht mit
dem A cnea, eins mit einem Pfeile ins Gesich-
te bekam,und indem er den Turnumum Hülfe
ruste, solchen insonderheit mit aureitzcte,
auch sein ausser síes zu wagen, und sich damit
in den Tod m stul ßcn.
Sacranse acies find bey dem Virgilio /len. Vii. v.
796. unbekannt, wer sie eigentlich gewesen, in-
dem sie einige vor die Nachkommen eines ge,
wissen Corybanten, so ehemahlö in Italien ge-
kommen, angegeben, welche Sacrani genannt
worden, weil ihr Stamnirvater der 8iarri
veüm Jacratus gewesen: andere sie hinge-
gen von Ardea gewesen zu styl! fürgeben, wel-
che den Göttern wegen der Pest, womit sie be-
fallen gewesen, ein besonderes Sao um gelobet
gehabt. Die dritten wollen, daß sie ans der
Intuía Sao a, 0ï>Cr Hiera bey Sicilien gewesen,
und die vierten geben ihnen zu ihrem Vater-
iande die Stadt sacram in Spanien, von der
sie als eine colonie in Sicilien aegaugen.ein
jeder glaube darvvn,was er will, wenigstens
sind alles weit gesuchte Dinge, und ,stehet
doch auch nichts gewissers zu melden,man wol-
le denn mit einigen Gauranædafir lesen, auf
welchen Fall man denn durch sie Leute würde
verstehen können, so von dem Gaui-annchen
Gebirge in campamen gekommen.
Sacrarium war in den Römischen Lagern ein
Dehaitniß,worinne die Adler und andere Fah-
nen aufgehoben wurden.
saerator, cmervondes Tumi Partey,welcher de»
Trojaner,»ystassem, in derschlacht erlegete.
Sacriñcia, wurden bey den Römern denen Göt-
tern also gebracht, daß die Persvyen 1) sich
cañe muflen verhalten, 2) zuförderst ihre
Hände wuschen; z) reine und insgemein
weisse Kleider an hatten ; 4) auf den Köpfen
Krautze von den Bäumen trugen,so den Göt-
tern, welchen sie opferten, gewidmet waren,
doch erschienen sie auch wohl m H zersrreueten
Saeripor Saddn 242ñ
Haaren, aufgelösetenkleidern,blossen Füssen,
wenn nehmlrch sie in Noch und Detrühniß ih»
re Zuflucht zu den Göttern nahmen. Bey
dem Opfer selbst aber, wurde erst ein Still-
schweigen mit den Worten: Hoc agei oder
faucte Unguis ! gebvthen worauf das
Opfer- Vieh mit der Mo ¡a faua besprenget
wurde, so dann kostete der Opfer-Pnestcr et-
was Wein, gab dergleichen auch den Umste-
henden, und goß dem Opfer etwas aufden
Kopf, so hbarehieß; Ferner wurde dasfeuer
aufdem Altar vom Holtze der Bäume, so
jedem Gotte heilig war, angezss dct, und
Weyrauch, und dergleichen hinein geworfen;
sodann wurde das Opfer-Vieh von dem vi-
«äimano an einen langen und schlaffen Stricke
zum Mare geführet, um also zu sehen, ob es
auch gern folge, weil solches ein gutes Zeichen
hieß. War solches zum Altare gebracht wor-
den, fragte derouicanu; Agone? und wenn
er die An twort bekam, Hoc age \ wurde cs ent-
weder mit einer Apt, oder Keule vor den Kops
geschlagen, und hernach abgekehlet, ferner ans
einen sogenannten Menfam facram qeleget,
ausgcweivet, undzertheilet, und darbey das
Eingeweide befthen, und folaendlich entwe-
der gü>-!tz, oderzurn Theil verbrannt. War
olfo das Opfer verrichtet, wusch man die
Hände wieder, that einige Gcbethe,und wenn
geruffen wurde ffleet, oder Ex templo, gfeng
man wieder heim, da denn das ganye Wesen
endlich mit einem guten Schmausse so Epuu
jacrificaies hiessen, beschlossen wurde. Wie
aber die stacristeia an sich sehr unterschieden,
und bald bald ¿«*7«** u.s. f. waren,
anbey auchbald diesem, bald zenem Gotte ge-
bracht wurden; also variirten auch die Ciri.
lnoniea darbcy gar sehr, doch waren -epge-
brachte ungefehr die gemeinsten.
Sacriportus, ein Ort in Latien, unfern von der
Stadt Lignia, oder, wie sie itzo heisset, Segna,
woselbst Syiia den Marium schlug, ob er aber
eine Stadt, Flecken oder Dorf gewesen, ist al-
lerdings unbekannt-
Sacrouir, oder, wie er völliger heisset, luihssa.
crouir, ein Aeduer, und Mann von grossem
Aigchen unter den Seinige», machte mit dem
luíio Floro einen Anschlag, sich der Römi-
schen Ober-Herrschaft wieder zu entschüttcn,
und brachte bis 40200. Mann seines Anhan-
ges aufdre Beine, allein als ihm süiusmit
zwey Römischen Legionen auf den Hals kam,
lieffalles so unglücklich für ihn ab, daß er sich
erst nach Autun recinren mufle, und, da er
hieselbst auch nicht sicher war, sich endlich auf
einem angelegenen Mayer-Hofe selbst hinrich-
tete.
Sadaiis, t>c3 Cotyis, Königs l'nthracien, Sohn,
welcher von solchem seinen Vater mit mrge-
fehr 5--o. Mann dem Powpeio in Theoküen
zu Hülfe geschickt wurde.
sadducaer, Gr. €*$}«*«?«, waren eine Secte
bey den Juden, welche den Nahmen nicht von
Pis» iußitia, wiewohl einige wollen, sondern
von Semlñ^dks ^nrizonisoob«i vilcipel,
haben.
1731 -
Leipzig
: Gleditsch
- Autor: Hederich, Benjamin
- Hrsg.: ,
- Sammlung: Realienbuecher vor 1871
- Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
24)5 Salomón
habe. a. M. 2^6. besuchte ihn die Königin
aus Arabien, so, nach einigen, Sicauia, nach
andern aber gekeissen, und mit ihm
den Meiiuiech, den Stam-Vater der noch itzo
reqirenden Kayserin Ab> Knien soll gezeuqet
habenallejnvon A.m. 2962 fiengerauchan
sich die vielen u. meist fremden Weiber, (Mas-
sen sich sein Frauenzimmer bis auf 1000. er-
streckte,) von Gott ablencken zu lassen, und
starb er endlich a . 2969.1m Sa.iahre seines
Alters, da den viele an reiner Seeligkrit zwei-
feln, viele aber solche ihm doch nicht abspre-
chen wollen, weil er seinen Prediger erst nach
seinem Falle, und also nach seiner wieder ge-
thanen Busse soll geschrieben haben. Sonst
geben die Rabbinen noch von ihm für,daß,als
er den Tempel bauen wollen, er die Arbeiter
von festem Schwieger Vater aus Egypten
verschrieben, der aber aus ia’oufie, daß solcher
Tempel einem ankern, als seinen Göttern,
gebauet werden solle, ihm lauter Leute ge-
schickt, aus dere:! K-cimtöt er gesehen, daß sie 1
noch selbiges Jahr sterben würden; allein als -
solche angekornmcn, habe Salomo» ihren in-,
stehenden Tod ihnen auch so gleich angesehen,!
und icdem daher einen Sterbe-Kittel vereh-;
pet, und sie ingesamt dem vaj>hn wieder zuge. I
schickt mit einem Briefe dieses Innhaltö: ^
Equ’dem credo, te ißisde amiculis feralibus j
boc anno xnduenüs piofpicere non potuifle.!
Eccéi's inßmfli ad te t edeum! Also dñ er den :
Tempel erbauet,phne daß man einwerckzeug i
darbey gehöret, wolle» sie,daß er solches durch:
den Wurm öcliamir, welcher so groß, alöein!
Eersten Korn gewesen, und von Gott nur
als ein nevaimiv erschaffen worden, zu wege
gebracht. Massen solcher die Kraft soll gehabt
habe,», daß wenn er auf was hartes geleqet
worden, solches also fort unter ihm zersprin-
gen müssen; und solchen Wurm soll er denn
durch Anzeigung des A smollci von einem son-
derbaren wilden Hahne bekommen haben,der
ihn nach des Mofi; Zeiten, so ihn auch besessen
soll haben, verwahrlich aufbehalter- »eyait,
sich über nach dessen Verlust auch selbst an
einem Baum crhcncket. Daß an dessen Pal-
^ laste länger, als an dem Tempel gebauet wor-
den, soll nicht daher kommen, daß dieser kost-
barer, oder grösser gewesen, sondern weil an
jenem die Engel ßlbst mit Hand angeleget,
auch Zeit des gantzeu Baues keine Arbeiter
kranck gewesen, viel weniger gestorben Fer-
ner soll er insonderheit in dem Tempel un-
ter andern Zierratben auch eine» güldenen
Weinstock gesetzet haben, so jährlich seine gül-
dene Wern Trauben get-agen; und hier
sechstem Herr nicht nur aller Könige, son
der» auch aller Vögel und wilden Thiere ge-
wesen seyn,urrd,als er von dem wi den Hahne
gehöret, daß die einige Königin der Lab-o-
rum in Arabien ihm nicht rrnterlhan sey, habe'
er solchen mit einem Heer Vögel zu ihr ge-
schickt, und einen Brief mit geaeben dieses
Znnhalts : Rex Salomo Sah ¡tont m Regina be-
ne gerere! Sumen atemum Regem mectnßi. l
tuit omniutn feparum £7 volucrum, Meumfu- j
Salona 24)6
percilium omnes huius Orbis Reges verentur.
Quod fi ms vifitabis, maiore te pra ceteris
honore afficiam, abnuentem copiis meis in-
feflabo. Seque cß vt dicas, non pofli me tibi
ob nimium locorum dißanfiam nocere. Faro
enim anes atque fera te tuosque diripiant I
Als sie solchen Brief empfangen, soll sie eine
grojst Anzahlschiffe,deren Vorder-und Hin-
ter, Theile mit Gold und Edelgestcinen aufs
herrlichste ausgencret worden, zurbsten, und
darauf6ooo.sthone Knaben,so alle ein Jahr,
einen Tag meine Stunde gebohren worden,
gesetzet/und mit diesem Briefe an den König
voraus geschickt haben : Regina Sabaorum Sa-
lomoni Regi multam falutem preccr l Equ ident
nolim dee fle officio te adeundi è? tuaiufld ca-
pe[fendi t jidquum mta regio ab ea. quam tute
incolis, J'eptem annorum diflet itinere, quafo
te, pro ea, qua polles Japientia, modum ali-
quem meas, quo tantum interuallum ad trien-
nalis itineris compendium redigatur ! Mei-
ches letztere denn ihr auch Salomo pr-eforet,
und, da sie angekomen, und von dem Lcnialni
vor den König geführet worden seyn soll, so
auf seinem Thronein einemhvfe gesessen,dest
sen Boden mit Crystall gepflastert gewesen,
und, «ls die Königin solches für Wasser ange-
sehen,und daher Venrock aufgehoben,um also
sich zu dem Könige zu nahen, habe man gese-
hen, daß sie rauche Beine, wie ein Mann ge-
habt, ob sie wohl sonst ungemein schön gewe-
sen,daher sie denn auch der König angeredet :
Fateor Jane, tefemina*- perpulchrame fle ,fcd
ifti crinttt pedes virorum proprii , formano
tuam non decent ! Welches sie denn für die er-
ste Probe von dessen Weisheit angenommen.
Was so dann sie dem Könige vor Rätzel auf-
gegeben,wollen dieqvacksalbcr auch wissen,so
aber doch eben so gar sonderbar nicht heraus
kommen, z. E- was das fey, so Erde sey,
aus der Erde komme, tn Wasser ver-
wandelt werde, so dann fest an der
Haut hange, undfeuer fange i Warans
Salomon geantwortet: daß es das Pech
fey,der übrigen, wie auch noch mehrer solcher
Fabeln von diesem Könige zugeschwciqen.
Von dessen Schriften sind sonst in der Bibel,
als Canonische Bücher, noch verhanden,die
l'roucrbia,derprediger,u dashohe Lied,oder
Camicum Canticorum , was über fönst Nvh
dessen Nahmen führet,als zuförderst das Pfai-
tcrium Salomonis und düsbllch dkl Weisheit,
komen nicht von ihm her, noch weniger aber,
was sich noch,oder auch ehemahlö von Zaube-
rischen, Manschen und Draunideuterischen
Büchern unter dessen Nahmen gefunden.
Salona, f. Saloni, die ehemahlige Haupt Stadt
inva!marien,an einem kleinenoollo fcemdri-
acischen Meeres und geringem Flusse gleiches
Nahmens, welches von den Römern zu einer
Colonie gemacht,allein nach der Zeit von dm
Sclavomern dermassen zerstöret wurde,
daß sie bis itzo noch nichts mehr, als ein ge-
ringer Überrest schlechter Hütten mit einem
mäßigen Castelle ist, wogegen aber unfem
vvn ihr die Stadt spato ans ihren Ruinen
1731 -
Leipzig
: Gleditsch
- Autor: Hederich, Benjamin
- Hrsg.: ,
- Sammlung: Realienbuecher vor 1871
- Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
Anrikus Annulus
249 Annkcerii Annius
völlig wieder zurück/ bis er endlich A. m.
374s. gar aus Italien wieder nach Cattba-
go, uni solches gegen bensdpipnem zu de-
fendiren/ zurück geruffen, allein auch noch'
eben solches Jahr dergestalt von bemelde-
fern scipione geschlagen wurde/ daß 20000.
Canhaginienici' ausöem Platze blieben, und
eben so viel gefangen wurden/ worauf denn
auch so fort von öeyderr Theilen Friede ge-
macht wurde. Wie er aber mit den Rö-
mern nicht Friede haltenkunte; also suchte
er zuförderst die verfallenen Dinge der Car.
thaginien/ef wieder auf einen bessern Fuß
zu setzen; mußte sich aber darüber von
Carthago weg/ und a. m. 5755. deßhalben zu
dem Könige Anciocho M. in Allen retiii-
ren/ weil seine Neuerungen selbst den we-
nigsten seiner Lands- Leute ansiunden Er
heyete daher auch besagten König wider
die Römer auf; allein/ als solcher a. m.
3759. geschlagen wurde/ und Hernachmahls
einen nachtheiligen Frieden eiugehen mm
ste/ wurde auch der gute Annibai gezwun-
gen/ seinen Wunder-Stab weiter zu setzen.
Wie er sich denn daher vorerst «ach.cre-
tam, von dar aber wieder zu dem Könige
Fni6a, in Litbynieu, »rächte; allein/ ungü-
acht er diesem auch gute Dienste wider den
Eumenem, König äupergamo, thatk; dkn-
noch wurde er endlich in dessen Reiche von
den Römern auf einem Castelle umrin-
qet/ und/ weil er sich lebendig nicht wolte ge-
fangen nehmen lassen/ vergib er sich selbst
mit Gifte/ als er seine Jahre bis auf70. ge-
bracht hatte. Er wurde nach seinem Tode
bey der Stadt Libyiia, so oberhalb dem itzi-
gen ifmch in Klein-Allen gelegen gewesen,
begraben, und ihm nichts mehr als diese
Worte auf das Grab gefetzet: Mt jitus cft
Amübai; feine Icßteit Worte aber sollen ge-
wesen scyn: Soluamns diuturna turn Populum
Romanum, quando mortem Jinis exjpetfare
longum cerijit i Seine Genealogie sielmlnter
Hamilcar, n. 4.
Annicerii waren eine besondere 8ette derer al-
ten Philoibphorum, welche ihren Nahmen
Vvn dem Anniceride, so Vvn Cyrene gebür-
tig/ Und C(U Auditor hxg Panebata: gewesen/
anbey ungefthr A.^k. 3580. gelebet/ bekom-
men ; sonst aber mit zu den Epicuteis gehö-
reten,indem sie das höchste Gnth in der Wol-
lust suchcteii/ und die Tugend nur darum
für lobwürdiq hielten/ weil sie die Wollust
mit zuwege bringe.
Anniuz, ein Römer/ hielt a. m, 5850. nebst
dem I.. Appuieio Saturnino, um das Zunft-
meister- Amt au/ wurde aber von besagten
seinem Corepetenten darüber aus denrwe-
ge geraumet. Wiewohl doch auch die Au-
&ores in dessen Nahmen sehr variireu, also/
da ihn z. E. Piorns Annium nennet/ heissen
lhu andere C. Memmixm, item Auium Noni-
» und so ferner.
t. Amins war A.m. 3859. Tribwnus Plebis zu
Rom, und/ alstrnütbemp. llucuiio solches
Amt auch »och das folgende Jahr behalten
250
wolte/ entstund daher ein solcher Streit/
daß das gantze Jahr keine Comitia gehal-
ten/ und mithin auch keine Magiilratus cu-
mies erwehlet wurden. Wie denn daher
auch Öuf'a. M. 3840. keine Confules in den
accuraten Rönri sehen Faftis gefunden wer-
de»/ und also solches eines von den 4. Jahren
mit ist/ welche von den.annis Mund» ge-
gen die Annos Coniulum in der Cbronoiogltz
von einigen für zu viel gehalten werden.
Q^Annius. war einer von des Catiilnl Anhän-
ge/ welcher aber/ als es mit solchem wij'.dig
wurde/ sich bey Zeiten aus dem Stande
machte.
T. Amins ist bey bcttt Cicerone bccmilo, wel-
cher den Ciodium aus dem Wege ramnete,
und hernach von bemeldetem Redner, ob-
wohl unglücklich/ defendí^ wurde. Siehe
an seinem Orte Milo.
Annulus aureus, war ehedessesi bey den Rö-
mern das Kennzeichen/ wodurch cm Ritter
von den gemeinen Bürgern «r em eren
wurde/ weil diese keine anderen Ringe als
von Eisen/ tragen durften. Indessen wur-
den doch eben diese dann und warn: ihrer
Meriten roegeit mit solchem von den Cenfoii-
bus begabet, und damit auch in den Ritter-
Stand erhoben, und zwar wiederfuhr solche
Ehre nicht nur den ingenms, sondern auch
manchmahl denen Libertinis. Sie trugen
aber dergleichen ordentlicher Weise an der
lincken Hand / und zwar an dem klein e-
sten Finger ohne einen/ und solches/ weil
theils. nach der alten Eßvpter Vergeben,
eine Nerve von dem Hertze bis an solchen
Finger gehe/ die sie also gleichsam mit dem
Ringe kröne«/ oder/ nach andere«/ weil das
Gold eine besondere Kraft geben soll/ damit
ftärcken wollen; theils aber/ nach des Arte,
Capitonis Mcymmg solcher Finger der be-
qvemste dazu gewesen/indemer am Daume
vielfältig hinderlich gefalle«/ am Zeiger-Fin-
ger zu viel Anstoß gelitten/ weil er auf der
Seite nach dem Daumen zu/ nicht bedeckt
gewesen, der Mittel-Finger aber zu lang,
und der kleine zu kurtz geschienen; sonst a»
der doch auch ehemahls ingemein an der rech-
ten Hand getragen worden, bis man ange-
fangcn kostbare Steine hinein zu setzen, nach
welcher Zeit, um solche Steine durch den
vielen Gebrauch der besagten Hand nicht zu
beschädigen, man die Ringe endlich au die
Lincke gestecket. Es ist aber denn solches
Infigne, Jjc&ft Ñndem, Nüt Von dm 'Fufeis
zu des Tarcpünii l'riici Zeiten, an die Römer
gekommen, und wurde auch von Raths-Her,
ren mit beybebalten, ob gleich nicht mehr,
als ein Kennzeichen, sondern vielmehr nur
als eine blosse Zierrath oder auch so fern, als
sie dergleichen Ring zu ihrem Pitschafte mit
brauchtten. Massen dieses vornehmlich der
andere Nutzen solcher Ringe war. Wie
sie aber dißfalls nach der Zeit eine grosse Ab-
wechselung mit den Steinen, so in dieselbe
gesetzet wurden, iiebeten, und dero Kostbar
1731 -
Leipzig
: Gleditsch
- Autor: Hederich, Benjamin
- Hrsg.: ,
- Sammlung: Realienbuecher vor 1871
- Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
jo* Apeuk Aphar
Äphell Aphrob 304
vornehmlich aber doch der Flamen Diaiis
trug, und den Nahmen insonderheit von ei*
ner kleinen Virga, oder Stabgen hatte, so
in der Mitten desselben ungefehr einer qver
Hand hoch empor gieng und mit etwas Wol-
le umwunden war. Es schrieb sich die lauen-
ñon und Einführung desselben von dem A-
fcanio, des Aenea- Sohne/ her/und hatte un-
ter andern so viel auf sich, daß als selbiger
einsmahls dem 8u>piño unter dem Opfern
von dem Kopfe fiel, solcher dadurch des
Prieñer-Amfs verlustig wurde. Nichts de*
swweniger aber war doch den Priestern in
grosser Hitze erlaubet, statt solches Hutes
nur einen wollenen Faden um den Kopf zu
tragen, daher sie denn auch von solchem ki-
lo, F/amixei, quaii Fitamines sollen genannt
worden seyn. Doch aber musten sie ihre
kileor an den Festtagen unaussetzlich wa-
gen. Es soll aber denn solcher Apex an*
fänglich gedienet haben, die Vögel zu scheu-
chen, welche ihnen bty dem Laurolauinio
zum öftern die llxta wegzurauben pstegeten,
allein damahls auch in ziemlicher Länge ge-
tragen worden seyn,wofür Hernachmahls zum
Andencken nur die kürner» beliebet worden.
Andere wollen, daß solche bloß eine Vorbil-
dung der Hoheit des Priesterthums gewesen.
Bey dem kloracio Lib. I. Od. 34. v. 14. be-
deutet solcher Tropice so viel, als alle Wür-
de, Ehre u. d. g. Hingegen aber auch bey
dem Virgilio Ae*, ii 6s?. nur so viel, als
die Spitze eines damahls üblichen gemeinen,
oder doch wenigstens nicht eben eines Prie-
ster-Hutes.
iairtvnrneiv ist in tfif Poética ein Lärmen, dar-
inne Gott nm die Abwendung eines bevor-
stehenden Übels angefiehet wird.
Aphrreñ; ist eine Grammaricaiische Figur, »ach
welcher zu Anfänge eines Worts ein Buch-
stabe oder Syllbe weggenommen wird, z. E.
Mittere pro Omittere.7£w«<?/v procontemne-
re, 118 pro ¿#iö, iritaiixi, pro u. J).g.
Apharetidar, Gr. ’A<pccfvirilai, sind bey dem kin-
daro Hem. J ¿vnr. 5. v. 8. der Lynccus Und
Idas, des Apharei Königs ju Meflene, ttll Pe-
loponneso, Söhne, wovon der erste von dem
kauuoe umgebracht, der andere aber von dem
Donner erschlage!« worden.
Aphareus, Gr. ’Atpageöe, des Laletoris Sohn,
gieng unter den Griechen mit vor Troiam,
wurde aber auch Hernachmahls Hieselbst von
dem Aenea erleget, als er dem Idomeneo wi-
der solchen zu Hülfe trat.
Apharias, ein Makedonier, und Soldatedes
Alexandri m. welcher nach der Hinrichtung
des Pbüotl, nach dem, als er angestiftet war,
auch darauf trang, daß der Alexander i-vn.
ceñes, welcher bereits in das dritte Jahr ge-
fangen gehalten wurde, auch dereinst vor
Gerichte möchte gestellet werden, welches
denn auch also fort, und zwar mit dem Aus-
gange, geschähe, daß, als solcher Alexander
in seiner Verantwortung nicht recht fort-
komuren Lunte, er von den umstehenden mit
Bautzen nieder geflossen wurde.
Aphciias, oder, wie ihn andere auch nennen,
ophdias, f. ophdtes, einer von den Gene-
rale»! des A'exandri m. bemächtigte sich nach,
dessen Tode, der Stadt Cyrenen in Africa,
und, weil er damit noch nicht zufrieden war,
nahm er die offene des Agathociis, welcher
ii)m götiß Africani zu lassen veriprach, wenn
erc ihm die Carthaginteuser vollend würde
dampfen helfen, wkliig an, und gieng ihm
daher a. m. 764c. mit mehr als 22000.
Mann zu Hülfe. Allein als dieser seine Ge-
legenheit ersähe, griff er ibu selbst wider
Vermuthen an, unter dem Vorwände, als
habe er ihm nachdem Leben getrachtet, und
weil des Apheua: Leute Meist nach Proviant
und Fourige ausgegangen waren, war es
dem Agarlaocli ein leichtes, ihn über den
Haussen zu werfen. Wie er denn auch end-
lich nach einer tapfer» Gegenwehr, selbst
blieb, und darauf seine noch übrigen Leute
das Gewehr auch niederlegen, und sich dem
Agathodi ergeben musten, welches sie denn
um so viel williger thaten, ie grössere Dinge
ihnen der Verrather versprach.
Aphifìiones, Gr. 'aì>.ht/cvì(. fi p bey Dtm Pin-
daro, Pytb. xi. ¿.Tir, a. v. 2. st> viel, als die
Ampliiüyoncs, wie den» auch einige an be-
ugtem Orte selbst tefe:, wollen,
so aber das Metrum nicht leider. A bey ist
Aplliàiones auch der erste und erge ittiche
Nähme dieser ivdicum, welcher ¿4,/-
frta, herstan.niet, weil nemlich besagte Rich-
ter aus unterschiedenen Städten zustnumeu
kamen, nach der Zeit aber wurden sie erst
Amphiiäyones, von dem Amphiäyone, des
Deucaiionis Sohne, genannt, wrc bereits
oben unter dem Titul Amphißyones beyge-
bracht Wochen ist.
Aphidas, Gr. 'A&iibxf, des Polyarmonis, Königs
zu Alybante, Sohn, für dessen Sohn sich
denn wieder Vlyffcs gegen denlum-eum aus-
gab,als er in unbekannter Gestalt wieder in
Ithaca ankam.
Aphidnus, ein Trojaner, welchen wurnus in Ita-
lien mit crlegcte, als er in des Aenei Abwe-
senheit dessen Lager befiürmete.
Apllcederus, einer von den Macedoniern, wel-
che sich mit dem Demetrio, Nicànore u.a.
wider den A!exandrum M. mit folte ver-
schwohren haben, vermutlich aber von dem
vymno gegen den Nicomaellum fälschlich mit
benennet worden.
Aphrodite, Gr. ‘Ar^osir*, ist bey denen Grie-
chen die Venus, welche solchen Nahmen vo»
*A<r>xìr, der Schaum, hat. Massen als 3a-
turnus feinem Vater, dem Gocio, dasjenige
abschnitte, was ihn zu einem Manne machte,
und in das Meer an dem F.piro warf,uingad
selbiges ein weisser Schaum, woraus nachher-
solche Göttin entstund, welche so dann in ei-
ner Muschel zuerst an die Insul Eytheren an-
ländete, von dar aber sich in Cypern begab,
und weil sie allhirr zuerst gesehen wurde, da-
her auch den Nahmen Cypri-
gena, bekam, gleich als ob sie selbst in solcher
Insili gebohren worden.
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Arma
Arma
Arme
426
40; Ari sto t
cher ist/ einemrvmer aus dem Gente Marcia,
so mit dem Beynahmen à hieß/gar nach-
drücklich rccomrncn6irete.
Ariftoceleus, f. Aviftoteücus mos» fcu Dei) dem
Cicerone ad Fami/. Uh, I. Ep. 9. Nach fcctlt
Manutio, zwar einmal)! so viel heissen , als
die Art, etwas Dialogai ce,oi>er in einemge-
spräche vorzutmgcn, allein billiger wird es für
soviel angenommen/als etwas accum, ge-
lehrt und auf keine gemeine Weift/ ausfüh-
ren / wie nehmlich Ariftoteies feine Dinge
tradirei.
Ariftotimus, des Damareti Svhn Und Etymo-
nis Enckel/ bemächtigte sich A. m. 9679. durch
Beyhülfe des Königs , Andgoni, jn Mace-
donie» / der Tyranney über die Stadt Eü.
dem, und erwieß sich insonderheit sehr grau-
sam/ als die Actolijhnin aller Güte bathen,
ihnen derer exsulirenden Eieer Weiber und
Kinder abfolgen zu lassen. Allein er machte
auch damit/ daß sich Hellanicus, Chìiòn, Lam-
pi* und Cyion auf des erster» Arregen mit
einander wider ihn verbanden/ ihn mithin un-
versehens mit den Ihrige» überfielen , und
ob er sich wohl zu dem Mare des lovisser-
vawrisrecirirte/ Mld demüthigst um sein Le-
den batlb dennoch m'edermachtennachdem
seine Herrlichkeit noch nicht 6. Monat gewähr
rei hatte.
Arius, Gr."Apttos, eítlphiloíbphus V0n Alexan-
dria in Egypten,' welcher bey dem Kayser Au-
Zutìo in so aroffen Gnaden stunde/ daß er, als
er seinen Einzug in benannte Stadt hielte,
ihn nicht nur neben sich anfdcm Wagen hatte,
sondern es auch als eine Ursache mit angab,
warum er bemeldeter Stadt verschone, da sie
hingegen ihren Ruin wohl verdienet- Ob
aber mithin solcher Arius wohl vielen das He-
tzen rettete ; dennoch war er auch Ursache, daß
Auguftus den Caefarionem, des Creían8 und
der Cleopacrae Sohn, himichtsn ließ, indem
er ihm, da er deswegen zu Rathe gierig, nach
des ttomeri Ausipruche: Oinc-àycchto *r»Au-
xoigaviif, ilf xoíqavoí &•» &c. vorhielt, wie es
für ihn nicht gut sev, wenn viel Caeiares wa-
ren ; da sonst solcher. Kayser diesen armen
Printz zu erhalten dürfte resoiviret haben.
Ari,día vina fini) bey dem Virgilio Eclog. V.v.yx.
so viel, als Wein von dem Vorgebürge, aber
doch der Gegend Ariufa f. Amba, in der Insul
chius, welcher ehemahls für einen der herr-
lichsten und dclicaccsten gehalten wurde.
Arma, find entweder offenliua, oder detentiva,
wovon jene dem Feinde zu schaden, diese aber
sich vor demselben zu verwahren dienen.
Beyde Arten aber waren denn nach Unter-
scheid sdercr Nadonum, und auch der Militz
bey einer Nation, wiederum unterschieden)
indem andere wiederum die Reuterey, andere
das Fuzvolck, und bcpde, nach ihren uuter-
fihicdenen Arten,, wiederum unterschiedlich
sühreten. Also führeten z. E. bey-den Rö-
mern die Velices einen Spanischen Degen,
so zum Stoß und Hieb zu gebrauchen war,
ihre 7. Haftasvelitares, ihre Parrnain, und
ihre Gaieam; Die Haft ad und übrigen von
der Infanterie, ihr scutum, oder ihren ciy-
peum, ihre Piia, ihre Caleam, einige auch ih-
re Loricam, oder doch ihr Pe&orale, und dann
und wann ihre Ocreas an einem, oderauch an
beyden Beinen; die Elftes ihre Haftas und
und Sevta, langen Degen, Caleam, Scutum,
Loricam und bisweilen auch ihre laevia, und
so ferner. Die Griechen hingegen hatten ent-
weder fremde Waffen, dergleichen waren die
Sarijfa Macedonica, Pelium Medicum, Acina-
ces perficus, Enfis Celticus, und die Sagares
Scythica; oder einheimische, so da waren:
Thorax Attica, Galea Exotica, Pileus & Pu-
gio Laconicus, Scutum Argolicum, Arcus Cre-
ticus, Funda Acafnanenfis, Jaculum Aetoli-
cum, Bipennis Teracica und st) ferner, V0n de-
nen denn meistenthejls an ihrem Orte ein
mehrers wird zu sehen sexn. Immkttelst aber
ist doch noch wohl zu behalten, daß solche Waf-
fen keines weges immer einerley geblieben;
sondern zum öftern, vornehmlich nach dem
Gutbefindender Feld-Herren, sind geändert
worden, daher denn auch so überhaupt von
solchen ohne grosse Weitlauftigkeit nichts zu-
längliches zu sirgen stehet.
Armatura levis waren bey denen Römern die
Velites, Fund teres uxfo Sagittarii, welche sol-
chen Nahmen von ihrer leichten Rüstung ha-
den, Und deil Peditibus legionariis Ulid Equi-
tibus entgegen geseyet werden. Siehe an sei-
nem Otti Velites, Fundi teres Und Sagittarii.
Armenia, eine grosse Landschaft in Asien) welche
sich von Cappadoeien bis an die Caspische
See, und von dem Berge lavro bis an Coi-
chidem, Iberien und Albanien erüreckete,und
durch den Euphrat in das Grosse Armenien
nach Osten, und in das Kleine Armenien,nach
Westen zu, unterschieden wurde. Jenes be-
griffdenn wiederum in seiner ersten Abthei-
lrrng, nach dem Ptolemaeo, die Provinzen Co-
tacenen, Bochen, Torafenen, Totenen, So-
ducenen, Syracericn, Und Sacapenen, Mit de'n
Montibus Mofchicis, den Ftüsskn Araxe und
Cyro, Und dkn Stadtln Armauria, Artaxata,
Sala, Aicura, Barazza, Lala, Santuta, U. Ö. In
der andern die Prvöirrtzen Balilissenen, Ho-
bordenen, Arfeam, Äciliifenen, Aftauniti-
dem, Und Sophenen mit den Städten Athua,
Tiniita, Zoriga, Brizaca U.s f. Und In der drit-
ten.die Prvvlntzen Anzitenen, Lbolpitichem,
Corineam, Bagrandauen, Gordenen, Cortae-
am, die Mardos Und Gordinaefiam Mit den
Städten Ibospia, Arsamosata, Artemita,
Artagera, Ligranocerta Und anderen l Düs
kleine Armenien aber enthielte, nach eben dem
Ptolemaeo, die Prvvintzen Orbaliflinam, Ae-
tulanam, Aerethicam, Horfenam und Orbi-
lenen» Mit den Städten Sinibra, Ladana,
Zimara, Siiinara, Satala, Nicopoli, Melitene,
Zoparifto, Titariflb, Coraana,. Mid fo ferner,
nebst dem Berge Antitauro, und dem Flusse
Meia. Jtziqer Zeit machen das grosse Ar-
menien üngrfehr die Provmtzen Lmco-
mannien und Cardiltan, das kleinere aber
die Landschaften t'egian und Bozocb, so
zusammen Aladuii genannt werden, akis,
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Caduc
Cadusii
6c>-
¿19
Mars
Venus,
Harmonia
X.
Cadmvs, Phœnix, Cijix,
Ino, Polydorus,
I
Mdicartus, Learchus, Labdacus,
I
Laius,
Oedipus,
Agaue, —
i
Pentheus,
I
Cia fas,
» -
Menœcus,
Semble
luppiter.
Bacchus,
&c.
Eteocles, Polynices, Iocafta, Creon»
I I &c. I
laodamas, Therfander, Menaeus,
&e. | & c.
Tifamenus ,
I
Eutefion,
Herculee,
I
Hyllus,
Cleodatus,
Ariftoraachu*,
Thcras, Argia
Euryfthenes, Prodes,
&c. &c.
Ariftodemus, Tcmenus, Crefphon-
tes»
Und wenn man denn ferne Historie etwas ge,
rrauer erweget, ist bemeldeter Drache vee-
muthlich ein guter Solvate, oder wie einige
such wollen, gar ein König gewesen, so Dra-
co geheissen, dessen Zähne werden aufdeffen
Unterthanen gedeutet, und daß er er endlich
in eine Schlange verwandelt worden, soll
bedeuten, daß er in uiynen gantz verborgen
gelcbet.
Caduceatores waren bey den Alten diejenigen
Herolde, welche insonderheit zu Kriegs-Zeh
ten von Friedens - Sachen, sicher von einer
Partey zur andern geschickt werden kunten,
und zu ihrem Kenn-Ieichen einen Caduceum
«bcrmercurius-tgiab in den Händen trugen.
Siehe so gleich Caduceus. _
Caduceus,'f. Caduceum wük eigentlich einstüb,
welchen Mercurius von dem Apolline bekam,
als er solchem seine Leyex samt der Ehre der
Erfindung derselben abstnnde. Es hatte sol-
cher Stab aber denndiekraft, daß,wenn er
zwischen ein paar streite-ide Patteyen einge-
leget wurde, sie sich also bald von einander be-
gaben, welches Mercurius wahrnahm, als er
ungefthr denselben zwischen ein paar käm-
pfende Drachen oder Schlangen warf, und
solche sofort von einander ablieffen. Er nahm
auch daher zweene dergleichen Schlangen,
und fügte sie, zum Andencken solcher Bege-
benheit, also um seinen Stab, daß sie in der
Dlittewmit dem so genannten Nodo Hercu-
leo zusamme geknüpfet waren, die Ober,
Helfte aber in halbe Circui beugeten, und mit
den Köpfen gegen den Stab wieder zusamme
kamen, wozu denn nach der Zeit auch noch an
solchen Stab zweene güldene Aepfel,;u Vor-
stellung der Sonne und des Mondes, hem
»den fluf eilt Hut mit Flügeln und dergleichen
mehr gekomrnen. Jmmittelst aber bediente
sich Mercurius desselben nicht nur ¡um Frie-
Hederichs Schul-Loxicon.
de-machen, sondern auch die Seelen der
Mauns-Volckes damit in die Hölle, und auf
Erfordern,auch von dar wieder heraus zufüh-
ren, jeder in derselben ihre Stelle anzuwei-
sen, hem die Menschen schlafend zu machen,
und was dergleichen mehr war. Wegen der
Kraft aber Friede unter uneinige» Gemü-
rhern zu machen, bedieneten sich hernach/
mahls dergleichen Caduceorum auch diejeni-
gen Herolde, und Abgeordnete, welche im
Kriege an eine Partep, sich in der Güte zu er-
geben , Friede, oder Stillstand der Waffen
anjunehmen, u.sf. geschickt wurden, item
die Kampf-Richter, die Athletas, Gladiatoren
u. d. g. aus einander zu setzen, u. was d.i.
mehr war.
Cadurci, eine Nation in Gallia Aquicanica, zwi-
schen den Peteocoriis, Nitiobrigibus, Rutcnis,
Gabalis und Aruernischerv Haupt-Stadtve-
veona, f. Diuona war, so nachgehends aber
von der Nation Cadurcum, item Cadurci, fer-
ner Gadurx, und endlich Cahors genanntjvotf
den. Es ist aber denn dieses bis daro noch
die Hauptstadt in der Landschaft c^-erey,
in dkm Gouuernement general de Guienne, fi>
an dem Flusse Lot in einer Halb-Insul lieget,
groß und Volckreich ist, ihren Bischof und
Universität hat, und nrithin wenigstens für
eine Stadt vom andernrange in Franckreich
paliiret, ob wohl sonst ihr festes Castelanitzo
geschleift ist, und die Stadt auch selbst in dem
innerlichen Kriege viel erlitten hat.
Cadus war bey den Römern ein gewisses Wern-
Gefäß,welches 60 Sextarios und mithin 82.
Pfund Wasser, oder Wein hielte, und also so
wohl demlat derjüden,als auch deramphor»
der Römer gleich kam.
Ca«L,in. eine ehemahlige Nation in Medien,
zwischen den Cafpiis, Adiabenisunbcardu»
«hi«, an dem Mari Csjfpi©, Herd Haupt-
u Stadt
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- Autor: Hederich, Benjamin
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70 / Carus Cafcel
Casil Caspia
70s
Carus, ein Poet und Pi-Lcepcor der beyden
Cresarum, Caii Und Lucii, linier dem Augufto,
war insonderheit ein guter Freund des Oui-
äü, und har dietbatendesttercuüs in Ver-
sen beschrieben, so aber gantzlich verlohren
gegangen.
jaifsus Carus, oder, wie er auch genannt wird,
Carus Liecius, war ein beruffener Zungen-
Drescher unter dein Kayser Oomiriano zu
Rom, welcher insonderheit Profeffion vom
Anklagen anderer machte, und für einen der
vornehmsten Blau-Strümpfe seiner Zeit
Von dem tuuenale, Marciale U. ö. angegeben
wird.
Caryfti^coiumeii* smdseulgen ans Carystl-
schem dlarmor , so bey der Stadt Car),fto in
der Insul Lublla, oder dem heutigen Ne-
gropont gebrochen wurde. Siehe so gleich
Caryflus.
Caryftus, Gr. eine der vornehmsten
Städte auf der Insul Eub«a, oder dem
irrigen Negropont, und zwar aufdero Süd-
Westlichen Seite, unten an dem Berge
vcka. Nicht weit von ihr lag der kleine Ort
ölarmarium, wo der Carystische Marmor, so
insonderheit zu den Seulen geschickt war,
gebrochen wurde, und solchen seinen Näh-
me» mithin nicht eben von dem nächsten,
sondern berühmtem Orte hat.
Cafe* sind bey dem Cicerone, Philipp. Ii. c. n.
die beyden 5cnii>ü Calcr, welche sich mit
unter den zusamme verschwohrncn gegen
den lut. Cifarem befanden, und so fern un-
ter die vornehmsten derselbe» können gezeh-
lei werden, als der eine von ihnen, nehmlich
der Publius Cafca, da Cimber den Cxsarem
bey deni Rocke anfassete, solchen» mit dem
Dolche die erste Wunde an dein Nacken bey-
brachte, und, da Ca?far tbn mit der, Worten ••
Scslerate Cafca, quidagis ? in de.'! Dolch griff,
sein Bruder auf sein Russen umhülffe, so
fort auch mit anfiel, und mithin endlich auch
der helle Haussen auf den Cziaran einstür-
mete. Einige wollen, daß ersterer noch von
diesem mit einem Schreibe-Griffel durch den
Arm gestochen worden, welches aber suero-
nnis dein Caßlo geschehen zu seyn meldet-We-
nigsteus aber, da keiner von solchen Mördern
eines natürlichen Todes gestorben, oder den
cifarem über z. Jahr überlebet haben soll,
werden sievcyde auchso mithingefahren seyn,
ob sich wohl nicht finden wollen, wenn, wo,
oder wie solches eigentlichgeschchen/vline daß
doch zu vcrmuchen,daß sie init in derschiacht
bey Phiüppis geblieben,als bey der wenigstens
vbbemeldeter Publius mit gewesen.
Laicclliu; Aulus ist bey dem Horatio,,* Arte Po-
et. v. 571. der A. Caicellius Vindex , ein be-
rühmter Jurist zu Rom, welcher keines We-
ges von den Triimuiiris, t>Cn, Augufto, An-
tonio uublepido bewogen werden kunteihre
Dinge zli approbireu, und als er auch sonst
von des Claris Thun sehr frei) redete, und
von seinen Freunder, behutsamer zu gehen,
ermahnet wurde, gab er zur Antwort; daß
twep Dinge, welche sonst den Menschen sehr
verdrießlich zu seyn pflegten,ihm solche grosse
Freyheit zustünden, nehmlich sein Alter, und
daß er keine Kinder habe. Er war übrigens
ein Lehrling des Mutü Scæuoiæ, und hak
unter vielen andern Dingen auch ein Buch
Bcncdi&orum geschrieben, so noch zu Pom-
ponii Zeiten verhanden gewesen, nach der
Zeit aber mit samt den übrigen auch vollend
verlohren gegangen. Vom val. Máximo wird
er sonst fälschlich Cajeihus, und nicht min-
der unrecht auch in einigen Editiombns des
Horacii iajfelius gewinnt.
Cafilinum, eine Stadt in Campanien/Und zwar
zu beyden Seiten des Flusses Vulrurni, wel-
che zu den ältern Zeiten eme Römische Præ-
fedhira , oder Vvigrev war, hernach aber von
demclüire und Anconis mit cinerrömischen
Kolonie besetzet wurde. Nach einigen soll
das itzige'-apua, nach andern aber der Ort
Caftdhiz.o an dessen Stelle stehen.
Cafmilla war die Gemahlin des Mcrabi, nach
welcher er denn Hernachmahls seine Tochter
mit weniger Veränderung Camiiiam nenne-
te, welches nach dertuseischen Sprache, so
viel,als cinedienerin der Götter hiesse.s»ehe
oder, Camilla.
Cafperia, eine Stadt der Sabiner, welche von
einigen auch Cafperuia genannt wird, und
solchen Nahmen von der Stadt Cafpeio jn
Baäriana haben soll. Sie lag an der» Flus-
se ttimei!a,und soll, nach gemeinster Mey-
nung, der itzigeort Appra in der Päbstlichm
Provintz Sabina Id)«.
Cafpia clauftra stlld bey dèm Claudiano, in Ruf.
lib. Ii. v. 2z. so viel, als die Porct, oder Py
Cafpiæ. Wenn aber diese bey den Alten
dreyerley gewesen, als eimnahl zwischen Me-
dien und Parthien, unfern von der Stadt
Rages, und mithin also ungefehr in der heuti-
gen Persrscheu Provintz Cumas, g,, dem Ge-
bürge loiiack; sodann in Albania an dein
Caspischen Meere, in der Gegend der Stadt
verbem, und also in der Persischen Provintz
schiruan, welche bis itzo noch die Caspischen
Pforten heissen; und drittens endlich in dem
Gaucallschen Gebürge,und also in dem heuti-
gen Georgien, will fast schwehr fallen, zude-
rerminiren, welche der Poet eigentlich ver-
stehe. Doch scheinet er wenigstens auferstere,
ungeacht sie die eigentlichen Porc», oder Pyiæ
Cafpix find, sein Absehen nicht haben zu kön-
nen, da die in dem Caucafo von den Alten
nicht anders, als nur selten cappiæ, wohl
aber Cauca(îæ oder ibcricæ genannt werden;
wird man verhoffentlich die bey dem ikigen
verbent am füglichsten verstehen können. .Es
sind aber denn diese ein meist durch die Felsen
gebrochener Weg, so soco. Schritt lang, al-
lein nur so breit ist, daß ein Wagen in selbi-
gem fahren kan, und dienet vornehmlich zur
pailage zwischen Persien undddo!eau,welches
letztere sich auch derselben bey den bisherigen
Troiibien in Persien bemächtiget-
Cajp a colla sind bey dem Claudiano, Conf.iih
Honor, v, 607. fy viel als die Caspisthen Ti-
ger-