der Religion, d. i. in der Art und Weise aus, wie er sein Ver-
hältniß zu Gott auffaßt.
2. In dieser Beziehung sind zu unterscheiden: das Heiden-
thum, oder die von Menschen erfundene, der heimathlichen Natur
entnommene, der Art und Weise des gesellschaftlichen Daseyns an-
gepaßte, darum verschieden ausgeprägte Vorstellung von Gott und
der damit verbundene Kultus; — das Iudenth um, die Reli-
gion des alten Bundes; — das Christenthum, die Offenbarung
des wahren und einigen Gottes durch Jesum Christum, —
und die Lehre Muhamed's, der Islam, eine der Eigenthümlich-
keit des Stifters und seines Volkes angepaßte Verstümmelung jü-
disch-christlicher Vorstellungen. —
3. Alle heidnischen Religionen sind, weil sie nicht von Gott
stammen, weil sic allein aus der Eigenthümlichkeit menschlicher Vor-
stellungsweisen entsprungen sind, natürliche, oder, weil sie die
Idee der Einheit Gottes aufgegeben haben, polytheistische Re-
ligionen genannt worden, — wogegen man die jüdische oder mo-
saische, die christliche und muhamedanische Religion, ungeachtet ihrer
großen Verschiedenheiten, als monotheistische zusammenzufassen
pflegt. —
4. Iudenthum und Islam welken dem sichern Untergange ent-
gegen. Jegliches Heidenthum führt, als ein offenbarer Abfall von
Gott, nothwendig zu immer größerer Entfremdung, zu immer tieferem
Verfall, zuletzt zu thierischer Rohheit. — Das wahre, wohlver-
standene Christenthum verbürgt dagegen die Veredlung und Ver-
klärung, die Erlösung des Menschengeschlechts, verheißt die tröstliche
Wiedervereinigung mit Gott, — und trägt, im Gegensatz mit jeder
Art von Heidenthum, die Fähigkeit der Weltverbreitung in sich. —
5. Da jede heidnische Religion durchaus lokal und nationell ist,
so haben sich auch innerhalb einer jeden Varietät besondere Formen
des Heidenthums ausgebildet, die, — weil sie bei den ausgebreitet-
sten, mächtigsten oder kultivirtesten ihrer Völker entstanden sind, u.
dann zuweilen auch bei anderen benachbarten und verwandten Völ-
kern und Stämmen Eingang gefunden haben, — für die Charakte-
ristik der Varietät im Allgemeinen von Bedeutung sind. —
6. Das Heidenthum der kaukasischen Menschheit hat sich
in solcher Art vorzugsweise in zwei Hauptformen ausgebildet: Das
Brahmanenthum, die verbreitetste Religion der indischen Völ-
ker, auf der Halbinsel diesseit des Ganges, — und der Dualis-
mus, der Feuerdienst oder die Zend-Religion, — von
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— 358
gion: jeder Mensch, selbst im rohesten, wildesten Zustande
hat das Gefühl von dem Dasein unsichtbarer Kräfte, welche
die Natur und die Schicksale regieren. Die verschiedenen
Weisen, vermittelst deren die Völker dieses Gefühl kund ge,
bcn, haben eben so viele verschiedene Religionen hervorge,
bracht. Doch lassen sie sich auf zwei Hauptgesichtspunkte
zurückführen, auf den Polytheismus, welcher mehrere
Gottheiten annimmt, und auf den Monotheismus, der
riur an einen einzigen wahren Gott glaubt, den Schöpfer
«nd Regierer der Welt, der sich dem Menschengeschlecht ge,
offenbaret hat.
Erlaüterung 1. Unter den Formen des Polytheismus sind
folgende die verbreitetsten; 1) Der Fetisch»Glaube, der
jede Art belebter oder lebloser Dinge als mit göttlicher
Kraft versehen, annimmt. 2) Der Bra h ma - G lau b e, der
Glaube an eine Drei-Gottheit, an Brahma den Schöpfer,
Wischnu den Erhalter, und Schiwa den Zerstörer der Welt.
Zweige des Brahmiömus sind: der Buddha-Glaube,
oder das von Buddha umgestaltete und gemilderte System
des Brahmaglaubens, in andern Gegenden unter der Form
des Sch «Manismus, dessen Haupt der Dala: Lama ist,
♦ von dem angenommen wird, daß er niemals sterbe, oder un»
ter dem Namen der Fo Religion. 3) Die Lehre des
Confuciuö (Kon-fu-tse), welche voraussetzt, das alles
was vorhanden, von einem göttlichen Geiste durchdrungen
sei; ihre Anhänger beten den Himmel und die Erde an, die
Sonne, Mond und Sterne, die Geister der Verstorbenen; sie
ist ein veredelter Fetischismus. Die Tao-szü und Ssin-
too Religion, Abzweigungen der vorigen, gegründet auf
den Glauben an Geister, Dämonen und vergötterte Menschen.
Erlaüterung 2. Der Monotheismus giebt sich in drei Haupt,
formen zu erkennen, 1) durch die mosaische Relig ion,
in der zuerst die Einheit Gottes ausgesprochen ist; 2) durch
die christliche Religion, welche im Schooße der mosai»
schen, und 3) durch die muhamedische Religion, oder
den Islam, die neben der christlichen als Mischung dieser
und der mosaischen entstanden ist. Christi Lehre beglückt die
Menschheit noch nicht seit zweitausend Jahren, dennoch glaubt
an Jesum Christum, den Heiland der Welt, fast ein Drittel
der Gesammtheit der Menschen (siehe unten §. 227.); seine
Lehre, der Inbegriff aller Tugend und höchsten Entwickelung
des Menschen in moralischer und intellektueller Beziehung,
ist durch alle Erdtheile verbreitet; alle Völker, die an Jesum
als höchsten Gesandten Gottes, glauben, haben die höchste
Stufe der Gesittung erstiegen. Rur der Form nach Gott
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Extrahierte Personennamen: Schiwa Buddha Christi Jesum_Christum
— 366 —
tischen Race, und einige davon sind bis auf die indischen In-
seln verschlagen worden.
b) Adamische (östliche) Race. Sie ging von dem
'Alpenlande Habesch aus, stieg an den Strömen und Flüssen
' in die Ebenen von Sennaar herab, ging zum Theil über
den weißen Nil westlich nach dem Innern von Afrika, und
ließ sich im Sudan nieder; zum Theil über das rothe Meer
gegen die Straße Babelmandeb, in diesen Theil Arabiens
und von Wüste zu Wüste bis zu dem persischen Meerbusen,
dem Ufer des Euphrat, Orontes und Jordan; zum Theil in
dem Nilthal herab bis nach Aegypten, kam (Hebräer), ange-
zogen von der Ehre, welche ihr Landsmann Joseph daselbst
genoß, bis zum Delta rc., zog aber, von den Aegyptern an-
gefeindet, später, um ihr ursprüngliches Vaterland Habesch
wieder aufzusuchen, aus, kam aber nicht weiter alö in das
gebirgige Palästina, dessen sie sich bemächtigte.
Erlaüterung 3. Diese Juden, so wie der übrige Theil der
arabischen 2crt glauben an einen ewigen, einzigen Gott, wel-
cher sich ihnen durch Offenbarung kund gegeben, und haben
diesen Glauben bisher ungestört erhalten. Durch Vermischung
mit mancherlei Racen mögen sie aber wohl ihren Urvätern
nicht mehr gleichen.
Dieser Race verdankt man es, daß Dromedare und Esel
Hausthiere geworden sind. Auch brachte sie uns die Hiero-
glyphenschrift. Sie hat Colonien bis in den Osten von
Afrika, bis über den Aequator hinaus vorgeschoben; man fin-
det sie noch an der Küste von Zanguebar und im Norden
von Madagaskar. Die Comoro Inseln und Socotora sind
durch sie bevölkert worden; auf dem Hochlande Iran nahm
sie so überhand, daß dadurch die ursprüngliche Physionomie
der Einwohner verändert wurde, und sich noch adamische Fa-
milienzüge bió, in den entferntesten Gegenden Indiens und
selbst des asiatischen Archipelagus finden.
§. 213. Die hindu'sche Art.
Die Individuen dieser Art sind, kleiner als die der bei-
den vorhergehenden, ihre mittlere Größe, gewöhnlich 5 Fuß
2 Zoll oder etwas niedriger; ihre Gesichtszüge ähneln mehr
denen der japetischen, als denen der arabischen Art; aber
ihre Farbe ist dunkelgclb, etwas ins Rußschwarze oder Bron-
zirte ziehend; ihr Wuchs zierlich, die Schenkel zart, der Fuß
wohlgebaut; ohne sehr dick zu werden, sind sie doch nicht
mager und fleischlos; die Haut ist ziemlich fein und läßt
die Blässe, eine Wirkung der Leidenschaft, leicht durchschim-
mern. Sie verbreitet keinen Geruch, besonders bei den
TM Hauptwörter (50): [T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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Extrahierte Personennamen: Jordan Joseph
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Arabiens Orontes Habesch Afrika Madagaskar Hochlande_Iran Indiens
Urzustand des Menschengeschlechts. 59
theus (der kluge Vorausdenker), welcher nebst
seinem Bruder Epimetheus (dem thörichten Hin-
tennachdenker) die aus der Erde wachsenden
Menschen mit Kräften begabt hatte , entwandte
in der markichten Höhlung eines Fexul-Stabes,
vupfy%, (das Mark dieses fenchelartigen Gewäch-
ses, Ferula tingitana, gebrauchen die Sicilianer
als Zunder,) das Feuer, und mit dem Feuer die
Kunstweisheit, aus Hephaestos und Athenens ge-
meinsamer Werkstatt, oder vom Sonnenwagen,
und brachte es seinen Lieblingen. Zeus heftete
ihn dafür mit Ketten an eine Säule, oder, nach
einer jüngern Sage (Aeschyl. Prometh. vinct.),
schmiedete ihn an einen Felsen des Kaukasus,
am östlichen Ende des alt-griechischen Erdkrei-
ses, und liefs von einem Adler seine immer er-
neuete Leber zerfleischen. Zugleich aber rüsteten
auf seinen Befehl die Götter die schöne verfüh-
rerische Pandora aus, dafs sie durch die Künste,
welche die Menschen dem Feuer dankten, Ver-
derben und Elend über sie ausschütten mögte.
Epimetheus, vergessend der Warnung des Bru-
ders, nahm sie auf; sie öffnete ihr Gefäfs, und
schüttete unzählige Uebel, Krankheiten und früh
tödtenden Kummer über die Erde aus. So entar-
tete denn Vollends das dritte, eherne Geschlecht,
von Zeus aus Eschen geschaffen. Es als keine
Feldfrucht mehr, schlachtete den Pflugstier,
hämmerte Waffen und Häuser von Erz, ver-
scheuchte die Gerechtigkeit gänzlich, und übte
nur Krieg und Gewalt. Da ergrimmte Zeus,
und beschlofs, das ruchlose Geschlecht durch eine
Sündflut auszurotten. Auf den Piath des Prome-
theus retteten sich in einer Arche sein Sohn, der
thessalische Fürst Jdeukalion und dessen Gemah-
lin Pyrrha, des Epimetheus und der Pandora
Tochter, und landeten am Parnassus. l) Zeus, i)
i) Nach Freret bezieht sich die deukalionische
Flut einzig und allein auf die Oertlichkeit des
Parnafs. Die steilen Felskoppen dieses Gebirgs
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Extrahierte Personennamen: Zeus Prometh Epimetheus
Geographie. 17
Sem bevölkerte das östliche Hochland,1) Elana
(Persien), Assur (Assyrien), das Stammland der
Hebräer, von dem Abraham auszog. Die Semi-
ten sind daher die Günstlinge des Jehovah und
der Elohim: sie wohnen in der glücklichen Mitte
der Länder, zwischen dem kalten Norden und
dem heifsen Süden; bei ihnen war das Paradies,
und ihnen ist es verliehen, als Herren der Erde
zu herrschen über ihre Brüder, und besonders
zu beschränken und aus ihren Wohnsitzen zu ver-
drängen die Nachkommen des Cham. Daher
war auch die Gränze zwischen den Semiten und
Chamiten schwankend; und die Länder zwischen
dem arabischen Busen und dem Euphrat wurden
bald dem einen, bald dem andern Stamme zu-
getheilt (Genes. 5, v. 11. u. 22, v. 7. u. 28. 29.).
Man würde wahrscheinlich einen vierten Erd-
theil in dieser Geographie finden, wenn nicht
Phönicienund Palästina westwärts vom Meere an-
gespült würden. — Abraham indefs und seine
Vorfahren haben diese Geographie (im 10. Cap.
der Genesis) wohl nicht gehabt; sondern'ein Län-
derbild, wie es etwa der Bewohner Persiens sich
schaffen mag: und aus dieser ältesten Erdkunde
haben sich uns noch kaum zu enträthselnde Bruch-
stücke in den ersten Capiteln der Genesis erhal-
ten, welche Capitel nicht in Palästina entstanden,
sondern wahrscheinlich von den Juden äus dem
östlichen Stammlande mitgebracht sind.
Nach der mythischen Weltansicht der alten
Inder3 wovon sich in den Puranas noch bedeu-
tende Bruchstücke erhalten haben, ist die Erde
eine erhabene vom Ocean umgebene Fläche, die
von einem Kreisgebirge umschlossen wird, das 1
1) Wahrscheinlich haben Q\£3, das Zeichen, der
Name, D’j;, dort, der Himmel, den
gemeinschaftlichen Stammbegriff des Hoben:
wie auch ein gleichlautendes arabisches Wort
noch bestimmt die Bedeutung Hochsein hat.
Br. Handb. d. alten Gesch. B
TM Hauptwörter (50): [T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch], T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
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Extrahierte Personennamen: Abraham Palästina Abraham
18 Geographie.
bei den Hindus Loculoca, bei den Arabern Kaj
heifst. In den Mittelpunkt der Erde setzen sie
einen Ungeheuern, bald kegel - bald pyramiden-
förmigen Berg (Meru). Der Buckel der Erdwöl-
bung ist der Nabel des Vishnu, dessen Leib in
der Tiefe der Wasser ruht. — Nach einer an-
dern Ansicht der altindischen Weltkunde wird die
Erde eingetheilt in das feste Land und in die Ei-
lande, die sich wieder um den Mittelpunkt (den
Berg Meru) gruppiren. Dieser Berg, als der
Berg der Versammlung, findet sich auch in der
Erdkunde der alten Hebräer (Jesaias 14, 14.), wo
Satan prahlt, er werde seinen Thron über die
Sterne Gottes erhöhen, und auf dem Berge der
Versammlung gegen Norden sitzen. Vom Berge
Meru fliefsen vier Ströme, wie aus dem Paradiese
der alten mosaischen Sage, und nach dem Glau-
den der Buddisten entspringen diese vier Ströme
unter dem Baume der Erkenntnifs.
Chrono l 0 g i e.
Wie die Chorographie uns nothwendig ist,
um den Schauplatz kennen zu lernen, auf wel-
chem die Begebenheiten vorfielen: so ist es die
Chronologie, um die Begebenheiten in der Folge,
wie sie nach einander geschahen, aufreihen zu
können. Man mufste deswegen die unendliche,
uns unübersehbare Zeit in kleinere, uns fafsliche
Abschnitte theilen. Zwar hat die Natur selbst 1
1) Brahma, Vishnu, Shiva, heifsen die drei
Weltgötter der Inder, Ausflüsse des Allwe-
sens. Nach gewöhnlicher Deutung ist Brahma
der schaffende und erzeugende Gott, die Erde;
Vishnu der erhaltende, das Wasser; Shiva der
zerstörende, das Feuer, zugleich aber der be-
lebende Gott der Natur, der griechische Dio-
nysos.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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Urzustand des Menschengeschlechts. 53
Nahe dieses schönen schattigen Baumgartens, der
hochgelegen (die Hauptflüsse strömen von da)
etwa in der Mitte der Erdfläche gedacht war,
wohnt Jehovah mit seinen Elohim auf einem
Berge, von dem er zuweilen wie ein persischer
Schach herabkömmt, um während der Abend-
kühle im Park zu lustwandeln und nach seinen
Geschöpfen zu sehen. Hier leben die ersten
Menschen ohne Arbeit in willkommener Mufse.
Doch wird ihnen blos das Pflanzenreich zu ihrer
Nahrung angewiesen, ja der Jehovah schränkt
sogar das gesammte Thierreich auf diese Gattung
der Nahrung ein. Genes. I, 29. 30. Dies deutet
hin auf die alte Sitte eines Volkes oder einer
Sekte, die kein Fleisch als, und das Verbot des-
selben von der ersten Anordnung des Schöpfers
'und aus einer goldnen Zeit, wo selbst die Thiere
einander nicht verfolgten, ableitete. Nicht bei
den Hebräern, aber von uralter Zeit her im süd-
östlichen Asien galt diese Lehre, und wird dort
noch jetzt von einem großen Theile der Einwoh-
ner beobachtet. Aus diesen östlicheren Gegen-
den stammen auch wahrscheinlich zum Theil die
Mythen, von denen wir in den ersten 11 Capi-
teln der Genesis Bruchstücke lesen.1) — Hier
sieht der Mensch Thiere, und unterscheidet sie;
hört ihre Töne, und tönt diese als Namen der
Thiere nach. — In diesem schönen Lande aber
bleibt er nur kurze Zeit. Jehovah verbietet dem
Menschen von den Bäumen zu essen, welche
die Nahrung der Elohim sind (Nektar und Am-
brosia), und die ihnen Weisheit und Unsterblich-
keit geben. Er verbietet ihnen, davon zu essen,
bei Todesstrafe; allein die Menschen gehorchen
nicht. Sie sehen, dafs andere Thiere davon es-
1) S. Ueher die beiden ersten Mythen der Mo-
saischen Urgeschichte von Buttmann, in der
Neuen Berlinischen Monatsschrift 1804. März
u. April. — Aelteste Erdkunde des Morgen-
länders von Buttmann. Berlin 1803.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf]]
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54 Urzustand des Menschengeschlechts.
sen und nicht sterben; sie essen also auch von
dem Baume des Erkenntnisses, und ihre Augen
werden sehend. — Nun ergrimmt der Jehovah,
voll Furcht, dafs sie endlich auch von dem Baume
des Lebens esseji und unsterblich werden mögten:
er jagt sie fort aus dem glücklichen Lande; stellt
die Cherubim (Wundergestalten oder Wunder-
thiere des Orients) mit blitzenden Schwertern an
den Eingang, und verdammt den Mann zur mü-
hevollen Arbeit, das Weib zur schmerzhaften
Geburt, und beide zum Sterben. — Dichteri-
sche Darstellung des Ueberganges von gänzlicher
Unthätigkeit zum Nachdenken und zur Arbeit-
samkeit^ dem ersten Anfänge der Cultur, mit
kindischer Phantasie ausgemahlt, die dem Jeho-
vah alle, auch die niedrigsten Leidenschaften des
Menschen giebt, und jede Unannehmlichkeit,
jeden Schmerz sich nicht anders denken kann,
alseine Strafe, die der erzürnte Jehovah für Ue-
bertretung seiner Gesetze verhängt. — Jetzt
macht sich Adam Kleider (freundlicher Zug der
Schaamhaftigkeit), und nun erst fängt er an, den
Acker zu bauen. In diesem, also bei den Juden
uralten, Geschäfte folgt ihm Kain, sein ältester
Sohn; Abel, der jüngere, wird ein Hirt. Neid
veranlaßt den ersten Mord; der rüstige Acker-
bauer erschlägt den trägeren weichlicheren Hir-
ten, wie wohl häufiger Vorkommen mogte, wenn
die Heerden des Nomaden dem Feldbauer seinen
Acker abweideten: und getrieben von Jehovah,
dem Rächer des Ermordeten, den der rohe
Mensch in der Stimme seines Gewissens zu hören
meint, flieht er nach dem Lande Nod, (d. i. nach
dem Lande des Herumschweifens, der Verban-
nung), von Eden gegen Morgen. (Und ist
wahrscheinlich der ursprüngliche Wohnsitz der
jüdischen Stammväter, wo diese Sagen entstan-
den, auf der Gränze von Persien und Indien ge-
wesen; so liegen ihnen nordostwärts die Step-
penländer der Kirgisen, Mongolen und Tataren,
wo seit undenklicher Zeit Völkerschwärme noraa-
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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Urzustand des Menschengeschlechts. 55
disch umherschweifen: eine Lebensart, die dem
weichlichen Südasiaten, der seine ruhigen Wohn*
sitze liebt, nothwendig ein Leben voll Mühse-
ligkeit und Elend scheinen mufs.) — Hier bauet
er eine Stadt Hanoch. Mag man sich diese auch
nur wie das kleinste unsrer Dörfer denken; den-
noch mufs man fragen: für wen? traf denn Kain
hier schon Menschen? Fast scheint es, als habe
sichs der Dichter so gedacht. Man erkenne darin
das Verworrene solcher Sagen. — Die Nach-
kommen des Kain werden uns als böse, gottlose
Menschen dargestellt, zugleich aber als Erfinder
von Gewerben und Künsten; denn mit der wach-
senden Cultur werden die Menschen schlechter,
und Priester, die, besorgt um ihr Ansehen, An-
hänglichkeit am Alten lobpriesen, schalten er-
iindsame Neuerer Verführer zum Bösen. Jabal
wird Stammvater der in Hütten wohnenden No-
/
maden; Jubal Erfinder der besaiteten und Blas-
instrumente; Tubalkain bearbeitet Kupfer und
Eisen; Lamech besingt die Erfindung des Schwer-
tes, Gen. 4, 20 ff.; und Naema war, nach einer
rabbinischen Tradition, Urheberin des Spinnens
und Strickens. — Auch entstand bei ihnen Un-
terschied der Stände, sie verliefsen die patriar-
chalische Verfassung, und Nephelirn, Mächtige,
erhoben sich, welche die Uebrigen unterjoch-
ten. — Die Nachkommen des Seth dagegen,
eines dritten Sohnes Adams, die in friedlicher
Unthätigkeit beim Alten blieben, sind fromm,
Gott angenehm, und leben daher lange auf Er-
den. (Cap. 5.)
Wie sich aber die Menschen vermehrten
und weiter ausbreiteten, ward durch die Kaini-
ten auch das Sittenverderbnifs immer allgemeiner
herrschend, und verbreitete sich endlich über
die ganze Erde. Da erzürnte Jehovah aufs neue,
und sandte eine Flut, welche alle Thiere des
Landes und alle Menschen'vertilgte, bis auf eine
noch fromme Familie, die Familie des Noah,
aus dem Stamme des Seth. Flier sind wieder
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe]]
TM Hauptwörter (200): [T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
202
Geschichte
Mit den klein - asiatischen Kolonien scheinen
auch die griechischen Kolonien an der Nord-Küste
des schwarzen Meeres verfallen zu sein; denn
Strabon weifs nicht, ob von der Elbe bis an den
Tanais überhaupt Menschen wohnen, viel weni-
ger, was für ein Stamm von Menschen. Als daher
im ersten Jahrhundert nach Chr. die Römer vom
.- Ister bis zur Weichsel vordrangen; hörten sie
mit Erstaunen von noch nördlichem Völkern, die
sie mit dem Namen eines einzelnen dieser Völker
überhaupt Sarmaten nannten; und Einzelne wag-
ten die kühne Vermuthung, dafs der Ocean dem
schwarzen Meere doch wohl nicht so nahe sein
möge, als man glaube; man hielt ihn nämlich
25 oder 50 Meilen weit entfernt. Plin. Ii, 108.
Nach und nach lernten die Römer gröfsere Stre-
cken des Nordlandes kennen, und nach Ptole-
mäus (im 2 Jahrhundert nach Christo) erstreckt
sich Sarmatia von der Weichsel (Vistula) bis zur
Tvolga (Rha), durch den Tanais in das europäi-
sche und asiatische Sarmatia getheilt, nördlich
bis zu den rhipäischen Gebirgen, gegen den 6o°.
Die von Herodot genannten scythischen Horden,
und die übrigen Völker des Nordens, selbst die
unzugänglichen Hiperboreer, werden dabei nicht
vergessen; nur werden sie weiter nach Norden
gedrängt, oder eingefugt, wo leerer Raum ist,
oder ohne alle Gränzbestimmungen doch genannt.
— Scythia endlich versetzte Ptolemäus in sein
nord-östliches Asien von der Rha an mit unbe-
stimmten Gränzen in Osten bis gegen 6o°, durch
das Gebirge Imaus getheilt in Scythia intra Imaum,
das westliche, und extra Imaum, das östliche.
Alle scythischen Völker werden als äufserst
roh und kriegeriscn geschildert. Vorzüglich ge-
schickt verstanden sie den Sogen zu führen, lieb-
ten starke Getränke; einige opferten Fremdlinge,
andere afsen Menschenfleisch, viele gebrauchten
die Hirnschädel der erschlagenen Feinde als
Trinkgefäfse. Doch scheinen die in Medien ein-
gefallenen Scythen durch den Luxus Asiens weich-
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Extrahierte Personennamen: Sarmatia Herodot
Extrahierte Ortsnamen: Christo Tvolga_(Rha asiatische_Sarmatia Asien Scythia Asiens