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fung und jährliche Abgaben versprach. Doch die verheißenen Ab-
gaben wurden nicht entrichtet und mit Ausnahme jener Geiseln wa-
ren die Britten wieder so frei wie vorher. Erst der Kaiser Clau-
dius erneuerte 43 n. Chr. den Versuch Britannien zu unterwer-
fen. Dieses Land wurde eine Palästra für die römischen Legionen;
doch richtete bereits Claudius das südöstliche England als römische
Provinz ein. Von den Statthaltern von Britannien verdient be-
sonders Julius Agricola, einer der tüchtigsten römischen Feldherrn
und Staatsmänner, Erwähnung, welcher gegen das Ende von Ves-
pasian's Regierung nach Britannien geschickt wurde. Er eröffnete
seine Wirksamkeit als Statthalter mit einem Angriff auf die Insel
Mona (Anglesea), welche ein Hauptsitz der Druiden war. Die
Schnelligkeit und Kühnheit seines Angriffs machten ihn zum Herrn
der Insel. In den zwei folgenden Feldzügen dehnte er die Grenze
seiner Provinz bis zum Fluß Taus (Tay) aus. Den vierten Som-
mer wendete er dazu an, durch eine Linie von Schanzen zwischen
den einander sehr nahe gelegenen Meerbusen Clota und Bodotria
das römische Britannien gegen die Einfälle der wilden Kaledonier
zu schützen. Später drang er sogar noch weiter in Schottland vor.
Aber ruhmvoller als seine Eroberungen war die Ordnung, die er
mit Milde und Gerechtigkeit in allen Zweigen der Verwaltung ein-
führte. Er suchte den Britten durch Verbreitung römischer Kultur
einen Ersatz für die verlorne Freiheit zu verschaffen, und es gelang
ihm schon in einer Zeit von drei Jahren, eine völlige Aenderung
in der öffentlichen Meinung und in dem Wesen der Britten zu
Stande zu bringen. Sie beeiferten sich, die Sprache und Sitten
der Römer anzunehmen; sie begannen nicht nur Städte, sondern
auch Tempel, Säulengänge, Bäder und andere öffentliche Gebäude
nach römischem Muster zu erbauen, und England wurde durch Agri-
cola's Bemühung in kurzer Zeit ebenso römisch, wie es Gallien
seit Cäsar's Zeit allmälig geworden war. Die staatskluge und weise
Verwaltung des Agricola gab dem größeren Theile Britanniens die-
jenige Form, in welcher es mehrere Jahrhunderte verwaltet wurde,
und dadurch zugleich die Veranlassung zu der politischen Trennung
der beiden Theile dieses Landes, welche von späteren Einwanderern
die Namen England und Schottland erhalten haben. Die römische
Sprache und Bildung scheint besonders in dem östlichen Theile von
England Eingang gefunden zu haben, während jenseits des Eng-
land durchschneidenden Gebirges die Erhaltung der keltischen Sprache
in Wales, Cornwall und auf den Inseln Anglesea und Man auf
die reinere Erhaltung der brittischen Volksstämme schließen läßt.
Der Kaiser Hadrian hielt es für rathsam, die von Agricola
in Schottland befestigte Grenzlinie aufzugeben und zwischen dem
Fluß Tyne und dem Solway- Meerbusen einen mit einem Gra-
den versehenen Wall, den noch jetzt sechs Fuß hohen Piktenwall,
auszuwerfen, welcher die eigentliche Provinz schützen sollte. — Die
Seeräubereien der Sachsen, welche als Inhaber der Inseln an der
Elbemündung und der gegenüberliegenden Länder Holstein und Ha-
veln bezeichnet werden, bewogen die Kaiser Diocletian und Maxi-
mian, zum Schutze der römischen Nordseeküste in der Person des
Menapiers Carausius einen Befehlshaber zu ernennen. Diese Stel-
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Extrahierte Personennamen: Claudius Julius_Agricola Hadrian Agricola Diocletian Carausius
Extrahierte Ortsnamen: England Britannien Britannien Meerbusen_Clota Bodotria Britannien Schottland England Gallien Britanniens England Schottland England Wales Cornwall Schottland Solway-_Meerbusen Sachsen Holstein
Varus Nie-
derlage im
teutodurger
Walde.
78
führer gewählt. Sein erstes Unternehmen war, seine Landsleute
und andere, welche sich anschlossen, aus der Nähe der Römer fort-
zuführen und in dem von Gebirgen umschlossenen und beschützten
Bojohemum anzusiedeln. Mit den Waffen in der Hand hatte man
die neuen Sitze von Böheim erkämpft und die Bojer vertrieben,
mit den Waffen mußte man den gewonnenen Boden behaupten.
Die Eingewandcrten blieben ein stehendes Heer, dessen Führer sich
auch zum Herrn der Nachbarvölker erhob. So ward durch Mar-
bod ein großes suevisches Reich gegründet, das sich weit über Bö-
heim hinaus erstreckte, dessen Kern aber die Markomannen waren.
Von der militärischen Vorstandschaft stieg Marbod zum Haupte die-
ses Reichs mit königlicher Gewalt empor. Er erbaute sich eine
Burg, umgab sich mit einer Leibwache und nahm den Königs-
titel an.
Das schnell entstandene suevische Reich, welches immer mehr
zunahm an Ausdehnung und innerer Kraft, bildete eine hemmende
Kluft zwischen dem Römerbesitz am südlichen Ufer der Donau und
am Rhein. Auch erregte Marbods zweideutige Gesinnung gegen
Rom Argwohn. Der Schlaue vermied jeden Anlaß zu einem of-
fenen Bruch. Oft schickte er Gesandte nach Nom, aber diese em-
pfahlen ihn heute als einen Schutzsuchenden dem Augustus und re-
deten morgen mit dem Kaiser von Marbod wie von einem Gleichen.
Der König behandelte zwar die Römer, welche seine Hauptstadt
besuchten, mit Auszeichnung, aber auch jeder Feind der Römer fand
in seinem Reiche ein Asyl. Besorgnisse erregte zu Nom besonders die
große stehende Streitmacht des Königs^ 70,000 Mann zu Fuß und
4000 Reiter übte Marbod nach römischer Kriegskunst in beständi-
gen Kriegen gegen benachbarte Völker. Mit Recht hielt Augustus
diese kleineren Kriege für eine Kriegsschule zu einem großen Unter-
nehmen. Genug Anlaß für Rom zu einem Kriege. Mit einem
Heer von zwölf Legionen sollte Marbods Reich im Frühling 6 n.
Chr. vernichtet werden. Schon im Winter hatte Tiberius zu Car-
nutum an der Donau Truppen zusammengezogen, und ein anderes
römisches Heer sollte durch den hercynischen Wald einen Weg hauen
und von Westen gegen Böheim vordringen. Bereits hatten sich
beide Heere bis auf fünf Tagereisen den Vorposten der Feinde ge-
nähert und sollten in wenigen Tagen sich vereinigen, als ganz Pan-
nonien und Dalmatien sich in einem gemeinschaftlichen Aufstande
gegen die Römer erhoben. Die römischen Legionen waren zur Be-
ruhigung dieser Provinzen durchaus erforderlich, und Tiberius schloß
deshalb Frieden mit Marbod. Das Verhältniß zwischen Rom und
Marbod blieb nun noch einige Jahre so lau und zweideutig, wie
es bisher gewesen war.
Ihren Besitz im nordwestlichen Germanien hielten die Römer
bereits für gesichert, und die dortigen Völker schienen fähig und
geneigt zu einer völligen Romanisirung. Die römischen Stand-
und Waffenplätze waren hier und da zu Ortschaften erwachsen, de-
ren Märkte die Umwohner zu regem Verkehr lockten. Die dorti-
gen Germanen nahmen mehr und mehr römische Sitte und Lebens-
weise an und dienten immer häufiger in den römischen Heeren.
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Extrahierte Personennamen: Varus Marbod Marbods Augustus Augustus Marbods Tiberius Tiberius
Extrahierte Ortsnamen: Böheim Donau Rhein Rom Rom Donau Dalmatien Rom Marbod Germanien
144
deutschem Boden oder doch in unmittelbarem Zusammenhang mit
demselben blieben, viel länger in den alten Zuständen. Eine Ver-
einigung der einzelnen Stämme zu größerer politischer Einheit fand
nicht statt. Eine solche Vereinigung ist erst das Werk des fränki-
schen Stammes, besonders das seiner Könige. Auch sie gründeten
ein Reich auf romanischem Boden, allein sie verbanden damit die
Herrschaft über deutsche Lande, sie vereinigten nicht bloß die frän-
kischen Völkerschaften, sondern sie wußten auch die anderen deut-
schen Stämme heranzuziehen, in den Kreis der Entwickelung hin-
einzuführen, welche für sie mit der Wanderung und Eroberung be-
gonnen hatte. Wenn die übrigen deutschen Völker, welche neue
Reiche gegründet haben, sich von der alten Heimath abwenden und
diese sich selbst und ihren früheren Zuständen überlassen, so haben
die Franken dagegen ihren Blick wieder zurückgewandt zu den Ge-
genden jenseits des Rheins und haben, was sie sich Fremdes aneig-
neten oder bei sich Eigenthümliches ausbildeten, den übrigen Deut-
schen zugetragen. Es ist ein großer Schritt, der nun gemacht wird
und der in eine neue Ordnung der Dinge hinüberführt.
Wir haben bereits früher (S. 85) erwähnt, daß die Völker-
schaften vom Mittelrhein bis abwärts zu den Mündungen des Flus-
ses seit dem dritten Jahrhundert Franken genannt werden. Wie
weit der Name und der Stamm in das innere Land sich anfangs
erstreckte, ist nicht deutlich. Chatten, Attuarier, Ampsivarier,
Chamaven, Sigambern werden Franken genannt. Die ge-
meinsame Benennung beruhte aber noch keineswegs auf politischer
Einigung; später sind sie alle und mit leichter Mühe verbunden
worden und haben in Recht und Sprache ihren gemeinsamen Ur-
sprung bewährt. Die Kraft des fränkischen Stammes lag später
auf dem rechten Ufer des Rheins und in den Gegenden, welche von
hier aus im Frieden beseht oder im Kriege erobert worden sind;
doch für die Gründer des fränkischen Reiches in Gallien galten die
Salier oder salischen Franken, welche schon seit längerer Zeit
auf dem linken Rheinufer seßhaft waren. Von den nördlichen Mee-
resgestaden am linken Rheinufer, von wo aus sie die Küsten des
römischen Reiches heimgesucht hatten, sind sie in den Zeiten der sin-
kenden Römermacht weiter gegen Süden vorgedrungen, theils gelockt
von den fruchtbaren, aber wenig bevölkerten Landen, theils gedrängt
von anderen Deutschen, die hinter ihnen wohnten. Zwischen Rhein
und Maas, vielleicht schon südwestlich von der Maas, werden wir
ihre neuen Sitze zu suchen haben. Die Franken wurden von den
Römern besiegt, doch nicht der eingenommenen Lande beraubt, son-
dern nur der römischen Hoheit unterworfen, auf römischem Boden
angesiedelt. Sie dienten unter ihren Fürsten in besonderen Cohor-
ten im römischen Heere, vielleicht zahlten sie den Römern auch ei-
nen Tribut. An weitere Abhängigkeit in rechtlichen und politischen
Verhältnissen ist nicht zu denken. Die Franken erhoben sich auch
gegen ihre Oberherrn und versuchten weitere Gebiete einzunehmen.
Zu Julians Zeiten hatten sie die Landschaft Toxandrien beseht, die
südlich von den ihnen eingeräumten Gegenden lag. Julian zog ge-
gen sie aus; doch ließ er ihnen die eingenommenen Sitze. Fünfzig
Jahre später wird das Gebiet der salischen Franken, obgleich von
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148
Chlodwig.
Die Grün:
düng des
Franken-
reichs.
Alle allgemeinen Angelegenheiten waren dem König vorbehalten,
der sie mit dem Rath der ihn umgebenden Männer erledigte. Be-
stand auch schon in dieser Zeit die Sitte, daß alljährlich im Früh-
jahr das Heer sich vor dem König versammelte, so geschah dieses
doch auf Geheiß desselben.
So steht der salische König da, im Besitz einer Gewalt und
Macht, die dem kräftigen Manne die Mittel zu großartiger Thä-
tigkeit gewährte. In den königlichen Fiscus floß die Abgabe der
steuerpflichtigen Römer, ferner die Einkünfte der königlichen Güter,
die Friedensgelder oder was sonst an Bußen dem Könige zufallen
mochte, endlich der Ertrag freiwilliger Gaben, wie sie alle Deut-
schen ihren Fürsten darbrachten. In der Ausbildung eines solchen
Königthums lag die Möglichkeit zu der Gründung eines großen
Reiches und der dadurch veranlaßten weiteren Entwickelung aller
politischen Verhältnisse.
Ob zur Zeit der Aufzeichnung des salischen Gesetzes ein Kö-
nig den ganzen Stamm beherrschte, ist aus dem Gesetz nicht zu ent-
nehmen. Doch ist es wahrscheinlich, und der König Klodio scheint
alle Franken unter seinem Scepter vereinigt zu haben. Auch war
es wohl das Geschlecht der Merowinger, welches damals schon
das Recht zur königlichen Würde hatte. Die Sage führt dasselbe
auf einen König Merovech zurück, den sie später als Klodio setzt.
In der zweiten Hälfte des fünften Jahrhunderts herrschte über die
salischen Franken Childerich, der seine Burg zu Tournay hatte.
Unter ihm stehen die Franken noch mit den Römern in mannig-
facher Verbindung. Eine alte Ueberlieferung sagt, daß Aegidius,
der die sinkende Römermacht in Gallien vertrat und mit dem Chil-
derich verbunden war, acht Jahre lang über die salischen Franken
geherrscht habe und erst dann vertrieben worden sei, als er durch
Steuern den Freiheitssinn des Volkes verletzte.
Der Nachfolger des Königs Childerich war sein Sohn Chlod-
wig, kurz nach dem Jahre 480. Damals hatte der letzte Kaiser
des weströmischen Reiches dem deutschen König Odoaker in Italien
Platz gemacht, und in allen Provinzen des Westreichs hatten sich
deutsche Völker oder Abtheilungen deutscher Heere niedergelassen.
Im Westen und Süden waren die alten Grenzen deutschen Landes
überschritten, und während einige Stämme in den ferneren Pro-
vinzen neue Reiche gründeten, breiteten andere sich langsam aus
und erweiterten dauernd die Grenzen deutscher Bevölkerung. War
dies früher von den Saliern geschehen, so thaten dasselbe jetzt in
anderen Gegenden auch andere fränkische Völkerschaften. Die Rhein-
städte fallen in ihre Hände, und Köln wird der Hauptsitz eines
Stammes, welcher von seinen Sitzen an dem Uferlande den Na-
men Riparii oder Ripuarii erhalten hat. Sie scheinen sich west-
wärts bis zur Maas ausgedehnt zu haben. Auch das Moselland
wurde von den Franken eingenommen. Sie besetzten auch weitere
Striche gegen Süden, wo sie den Alemannen und Burgundern be-
gegneten. So weit die Lande um Maas, Mosel und Saar deutsch
geworden sind, ist es durch fränkische Bevölkerung geschehen. Nur
in dem nördlichen Gebiet der Maas berührten sich die rheinfränki-
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153
schäften, geordnete Königreiche entstanden, wie bei den Thüringern
und Alemannen. Diese widerstehen wenigstens so lange als der
König aushält; mit diesem fallen sie, und das Volk gehorcht dem
fränkischen König wie früher dem einheimischen Fürsten. Anders-
wo aber sind die Verhältnisse gar nicht zu fester Begründung ge-
langt; kleinere Völker beharren entweder bei der alten Volksver-
fassung oder befinden sich in einem Zustande des Uebergangs, der
am wenigsten haltbar erscheint. So lange der Ostgothen-König
Theoborich auf diese deutschen Völker und ihre Fürsten Einfluß
ausübte und geehrt und geachtet unter ihnen dastand, so lange
wußte er der wachsenden Macht der Franken ein Gegengewicht zu
halten. Nach seinem Tode breitete sich die Herrschaft der frän-
kischen Könige mit fast reißender Schnelligkeit aus. In Gallien
fiel ihnen ein Theil der westgothischen Besitzungen anheim, sie über-
schritten die Alpen und besetzten italische Provinzen und alles deut-
sche Land bis zu den östlichsten Grenzen und südwärts bis zu den
Höhen der Alpen wurde ihnen Unterthan.
Die Aufgabe des fränkischen Reiches, wie sie seit Chlodwig Verbindung
sich darstellt und in der folgenden Zeit trotz arger Verwirrung der schcn Eiemen-
innern Verhältnisse festgehalten worden ist, war die Verb in- chrmchro-
dunq der germanischen Welt mit den Elementen der ramschen
christlichromarnschen Bildung, ln einer Weise, daß der eigen-
thümlich deutsche Charakter der Berfassung und des Rechts nicht
zerstört wurde. Durch die Aufnahme des Christenthums und der
kirchlichen Einrichtungen wurde eine Grundlage für die Ausbildung
neuer und wichtiger Verhältnisse des Lebens und des Staates ge-
legt, die mit den auf heimischem Boden beruhenden sich zu einer
eigenthümlichen Ordnung zusammenfügten. Das kräftige und einer
reichen Entwickelung fähige germanische Volksthum wird gleichsam
von dem Samen der römischen Bildung und des Christenthums be-
fruchtet, treibt schnell und kräftig weiter und gelangt auf dem Ge-
biete des Rechts und der Verfassung zu einer großartigen Ausbil-
dung. Der Uebergang der Deutschen zum christlichen Glauben hat
die wichtigsten Folgen gehabt. Eben dies aber ist besonders durch
Chlodwig angebahnt worden. Den Charakter, den seine Herrschaft
im Mittelpunkt empfing, mußte sie bestrebt sein auch auf alle
Theile des weilen wachsenden Reiches zu übertrageu. Freilich ist
das langsam und allmälig geschehen und in dieser Periode nicht
zur völligen Durchführung gekommen. Doch der Grund ist jetzt
gelegt.
In den Mosel- und Rheingegenden hatten sich aus römischer
Zeit kirchliche Einrichtungen erhalten, Bisthumssitze in Köln, Trier,
Metz, Toul und Tungern, einzelne Kirchen in Mainz, Worms,
Speier und Straßburg, andere in den Gegenden südlich von der
Donau, im alten Rhätien. Sie sind im ersten Sturm der Erobe-
rung hier und da zerstört worden, aber an manchen Orten scheint
der christliche Gottesdienst ununterbrochen fortbestanden zu haben.
Vollständiger sind die christlichen Stiftungen in Noricum und den
untern Dvnaugegenden vernichtet worden. Doch auch hier ist nicht
jede Erinnerung an das Christenthum unter den Stürmen der baie-
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235
früher als die andern Länder Europa's am Eingänge einer neuen
glänzenden Kulturperiode.
Der Handel in vielen Ländern des westlichen Europa war fast
ganz in den Händen der Juden. Diese waren schon im Beginn
des Mittelalters über Italien, Gallien und Spanien verbreitet; sie
befanden sich in einer eigenthümlichen Art von Unfreiheit und wa-
ren das ganze Mittelalter hindurch der Schmähung und Verfolgung
ausgesetzt. Sie erholten sich aber von jeder Verfolgung und such-
ten und fanden Entschädigung für Mißhandlung, Beraubung und
-Austreibung im Geldgewinn von den Christen. Sie widmeten sich
ganz dem Handel, erwarben sich durch denselben große Reichthümer
und verschafften sich durch dieselben Befreiungen von bürgerlichen
Lasten. In der Zeit der Karolinger wurden sie auf den Territorien
der Vornehmen gegen Erlegung eines Kopfgeldes geduldet und wuß-
ten sich selbst am Hofe Einfluß zu verschaffen. Sie betrieben auch
den sehr bedeutenden Sklavenhandel und verhandelten ganze Schaa-
ren Sklaven an die Araber in Spanien und Afrika. Ihre strenge
Absonderung, ihr starres Festhalten an den Gebrauchen ihrer Vor-
fahren, ihr Widerwille gegen das Christenthum und auch ihre Reich-
thümer regten den Haß und die Mißgunst des christlichen Pöbels
gegen sie auf, und nicht selten steigerte sich die Erbitterung gegen
sie bis zu abscheulichen Ausbrüchen der Volkswuth.
7) Das byzantinische Reich und die Araber.
Das oströmische, griechische oder byzantinische Kai-
serreich war zuerst durch die Völkerwanderung erschüttert worden;
es hatte aber glücklich den Sturm überstanden und überlebte um fast
ein volles Jahrtausend den Untergang des abendländischen Reiches.
In Griechenland waren slawische Stämme eingedrungen und hatten
sich besonders in dem westlichen Theil und im Peloponnes nieder-
gelassen und die alte Bevölkerung ausgerottet. Das griechische
Reich litt im Innern an den mannigfaltigsten Gebrechen und
wurde von außen fortwährend durch Angriffe barbarischer Völker
bedroht; es sank immer tiefer und verlor eine Provinz nach der
andern. Es erhielt sich aber durch die Lage der fast unangreifba-
ren Hauptstadt, durch die festen Formen der Verwaltung und durch
einzelne bessere Herrscher, Feldherrn und Staatsmänner. Der Zu-
stand des byzantinischen Reiches war ein Vegetiren, aber kein Le-
den. Jede moralische wie materielle Kraft war verschwunden, mit
Gold mußten die Kaiser ihre Krone und die Sicherheit des Staa-
tes den Barbaren abkaufen.
Die Juden.
Die
Verhältnisse
des byzanti-
nische»
Reiches.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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Extrahierte Ortsnamen: Europa Italien Gallien Spanien Spanien Afrika Griechenland
208
Das ñhristen-
tt)um bei den
Angelsachsen.
Hier erhielten sie sich in mehreren kleinen Staaten, von denen die
östlichen mehr und mehr dem deutschen Einflüsse nachgaben, wäh-
rend die übrigen, durch die Berge geschützt, noch geraume Zeit eine
allmälig beschrankte Unabhängigkeit behaupteten. Nicht^ohne Kampf
sind aber die Britten den eingewanderten Germanen gewichen,' in
den Kämpfen, durch welche die Britten ihrem Vaterlande die Frei-
heit wieder zu erringen suchten, zeichneten sich besonders Ambro-
sius Aurelianus, der Sprößling eines in Britannien angesiedel-
ten römischen Geschlechtes, und der britlische König Arthur aus.
Die Thaten beider Helden sind als Muster ritterlicher Kämpfe in
den Gesängen und Chroniken der Nachkommen glänzend verherr-
licht worden, und besonders hat man auf Arthur nicht bloß die
tapfersten Kriegsthaten übertragen, sondern dem Geiste des späteren
Ritterthums gemäß ihm auch glänzende Tourniere und die Stiftung
einer aus erlesenen Rittern bestehenden Tafelrunde angedichtet.
Durch den Abzug der Römer und das Eindringen der Feinde wa-
ren die Verhältnisse in Britannien in große Verwirrung gerathen.
Bei diesem aufgelösten Zustande des Landes mußte es den Eroberern
leichter sein als anderen Germanen in den besser organisirten Staa-
ten sich in den Besitz des erforderlichen Landes zu setzen. Auch
konnte das ehemalige römische Eigenthum, dessen im Süden und
an den Küsten vorzüglich viel gewesen sein muß, der geringen An-
zahl der Eingewanderten genügen. Es wird daher nicht erwähnt,
daß den Eroberern ein gewisser Theil des Landes oder der Ein-
künfte oder der Früchte zugetheilt worden sei. Die von vereinzel-
ten, von einander unabhängigen Schaaren unternommene Besitz-
nahme des Landes erscheint weniger als eine eigentliche Eroberung,
als eine fortwährende Usurpation des brittischen Gebietes. Wo die
Germanen sich festsetzten, da wurde das Germanische herrschend, und
römische Sprache und Kultur und das Christenthum verdrängt. Die
Germanen in England bildeten nicht ein einziges Reich, sondern
verschiedene, deren Zahl zuletzt sieben betrug; weshalb man sie mit
dem Namen der angelsächsischen Hep tarchie bezeichnet. Diese
Staaten waren Kent, Sussex oder Süd-Sachsen, Messer oder
West-Sachsen, Esser oder Ost-Sachsen, Northumberland,
Ostangeln und Mercia. Eigentlich waren es acht Reiche, weil
Northumberland anfangs längere Zeit in die zwei Reiche De ira
und Bernicia geschieden war. Die Nothwendigkeit, den gegen die
zerstreut wohnenden Germanen verbündeten Britten sowie den Pik-
ten und Skoten einen vereinten Widerstand entgegenzusetzen, machte
eine Vereinigung oder ein Völkerbündniß der Germanen unentbehr-
lich. Eine gemeinsame Kriegführung verschiedener Staaten ver-
langte ein Oberhaupt und dieses war der Bretwalda. Diese
Würde bekleidete der mächtigste der angelsächsischen Könige oder auch
derjenige, dessen Land den feindlichen Einfällen am meisten ausge-
setzt war.
Ohngefähr 150 Jahre nach der Einwanderung der Angelsach-
sen in Britannien wurde das Christenthum unter ihnen verbreitet.
Die Britten hatten schon unter römischer Herrschaft das Christen-
thum angenommen; in den angelsächsischen Reichen aber hatte sich
TM Hauptwörter (50): [T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte]]
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Extrahierte Personennamen: Arthur Esser Mercia
Extrahierte Ortsnamen: Britannien Britannien England Sussex Northumberland Northumberland Britannien
378
aus dem mittelländischen Meere, ja selbst in ihre bisher ausschließ-
liche Domäne, in das schwarze Meer, verfolgten sie die Italiener.
Die Schwäche und Schlechtigkeit der griechischen Regierung, die sitt-
liche Entwürdigung des Volkes traten jetzt bei Berührung mit dem
Auslande mehr und mehr hervor. Die Griechen verloren den Zwi-
schenhandel, und das unheilvolle Monopolsystem hatte ihnen auch
den Eigenhandel und den Binnenverkehr geraubt; sie mußten es er-
tragen, daß die Venetianer von Erlegung der Zölle sowohl von ein-
als ausgehenden Waaren befreit wurden und andere Handelsprivi-
legien erhielten. In voller Blüthe entfaltete sich der italienisch-by-
zantinische Handel in Folge der Kreuzzüge.
Constantinopel war durch seine Lage nicht nur sehr geeignet,
zum Seehandel, sondern die Natur hatte durch die großen in das
schwarze Meer sich ergießenden Flüsse, durch die Stromgebiete der
Donau, des Dnieper und des Don, auch den Landhandel des nord-
europäischen und asiatischen Kontinents in seine Hände gelegt. Al-
lein zu schwach, um die Donauprovinzen gegen die andrängenden
Völkerstämme zu behaupten, gab das griechische Reich die auf dem
linken Ufer der Donau gelegenen Provinzen Pannonien (Niederun-
garn und Siebenbürgen) und Dacien (Moldau und Wallachei) völ-
lig Preis und suchte die Donau als feste Grenze zu behaupten.
Doch bereits im 6. Jahrhundert gingen die Awaren über die Do-
nau, unterwarfen sich die Provinzen Serbien und Bosnien und
gründeten auf beiden Ufern des Flusses ein mächtiges Reich, welches
bis zum Anfang des 9. Jahrhunderts bestand, wo es von den Bul-
garen erobert und bis in das 11. Jahrhundert behauptet wurde.
Um diese Zeit löste es sich auf, ein Theil trennte sich unter dem
noch jetzt üblichen Namen Bulgarien, den anderen Theil nahmen
die Ungarn in Besitz. Diese drei Völker, Awaren, Bulgaren
und Ungarn, vermittelten den Handel Constantinopels und der
nordwestlichen Länder. Der deutsch-byzantinische Handel gelangte
erst mit Karl dem Großen zu einigem Aufschwung und Passau wird
in dieser Zeit als Stapelplatz dieses Handels bezeichnet (S. 233).
Die Awaren scheinen auch mit den Ostseeländern verkehrt zu haben.
Lebhafter wurden die Verbindungen durch die Bulgaren, welche
durch den Handel mit Constantinopel Reichthümer erwarben. Den
Bulgaren folgten die Ungarn, welche wahrscheinlich in Constantino-
pel feste Niederlassungen und Faktoreien hatten. Der heilige Ste-
phan ließ ihnen wenigstens daselbst eine prächtige Kirche bauen (1038)
und erwirkte eigene Gerichtsbarkeit für sie. Griechische Goldmün-
zen cirkulirten zahlreich in Ungarn, dessen Wohlstand ansehnlich zu-
nahm. Hauptort dieses Transitohanbels war Semlin. Für den
Donauhandel brachen die Kreuzzüge weitere Bahnen.
Schon Byzanz hat mit den im Norden des schwarzen Meeres
wohnenden Völkern Handel getrieben; auch als Residenz der grie-
chischen Kaiser erhielt die Stadt diese Verbindungen, und ein nicht
geringer Betrag der Lebensmittel, wie Schlachtvieh, gesalzene Fische,
bisweilen auch Getraide kam aus der Krimm nach Constantinopel.
Weniger bedeutend erscheint die Ausfuhr nach den nordischen Län-
dern, wo bei den Bulgaren und Chafaren die Araber den Vorrang
hatten (S. 369). Erst als im 9. Jahrhundert das arabische Reich
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Extrahierte Personennamen: Karl Karl Constantinopel_Reichthümer
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zwanzig Jahre dauern ließen. Wie der Ritter von seinem Heerge-
folge, so war der Druide von seinen lernbegierigen Jüngern um-
ringt, die von ihm die geheime Wissenschaft, die astrologische und
magische Kunst, so wie den Scharfblick bei dem richterlichen Schieds-
spruch, das Recht die Opfer zu verrichten und den furchtbaren Bann
zu verkünden, zu erwerben suchten. Die Druiden hatten ihre Ge-
heimlehren in zahlreichen Liedern niedergelegt, welche ihre Zöglinge,
ohne Hülfe der Schrift, dem Gedächtniß einprägen mußten. Die
Gallier kannten zwar die griechische Schrift und bedienten sich der-
selben zu öffentlichen und Privatgeschäften, aber die Priesterlehren
durften nicht aufgezeichnet, werden, um deren Verbreitung unter
das Volk zu verhindern. Die Druiden wählten unter sich ein le-
benslängliches Oberhaupt, dessen Stellung eine bedeutende gewesen
sein muß, da es zuweilen zwischen den einzelnen Völkerschaften
zum Kriege kam, wenn sie sich über die Wahl nicht vereinigen
konnten. Die Druiden waren von Abgaben und vom Kriegsdienst
frei, und die Ehe war ihnen nicht verboten. Bei ihrer jährlichen
Hauptversammlung, im Lande der Carnuten, in der Nähe des heu-
tigen Chartres, vollzogen sie gewisse, heilige Gebräuche, berath-
schlagten über die öffentlichen Angelegenheiten, entschieden Streitig-
keiten zwischen Privatpersonen, ertheilten Belohnungen und Stra-
fen, schlossen die, welche sich ihrem Urtheil nicht unterwerfen woll-
ten, von der religiösen Gemeinschaft der Nation aus, eine der Er-
kommunikation des Mittelalters ähnliche Strafe, und leiteten, we-
nigstens zur Zeit ihrer Macht, die Politik der einzelnen Staaten.
Die Druiden waren, so lange das gallische Leben sich kräftig er-
hielt, die Lenker und Regierer desselben und der Kern und Schwer-
punkt der Nationalität. Sie waren ein eigentlicher Priesterorden,
mit allem, was im frühesten Alterthum mit dem Kultus in nächster
Verbindung stand, wie Ausübung des Richteramtes, der Heilkunde,
der Magie und Wahrsagung. Die Druiden lehrten die Unsterblich'
feit und die Wanderung der Seele von einem Körper zu dem anderen;
sie prägten eine auf diesen Glauben begründete Verachtung des Le-
bens ein; sie wußten vieles von den Himmelskörpern und deren Be-
wegung, vom Anfange der Welt und der Länder, der Natur der
Dinge, den Kräften und der Macht der Götter. Wenn Cäsar be-
richtet, die Wissenschaft der Druiden sei in Britannien erfunden, so
irrt er, und dieser Irrthum ist dadurch entstanden, daß zu Cäsars
Zeit, wie die gallischen Einrichtungen überhaupt, so auch das gal-
lische Druidenthum in Verfall, dagegen Britannien Hauptsitz des
Druidenthums geworden war. Deshalb begaben sich auch gallische
Jünglinge nach Britannien, um dort die Weisheit der Druiden zu
erlernen. Die Gallier hatten auch Priesterinnen; theils mußten sie
verheirathet sein, theils war ihnen die Ehe für eine bestimmte Zeit
oder für immer untersagt. Unter den Druidinnen, die nicht in der
Welt lebten, waren besonders die neun Priesterinnen der Insel
Sena, dem westlichsten Vorgebirge Armorikas gegenüber, berühmt.
Sie waren unverheirathet und weissagten nur den Seefahrern, die
oft aus Furcht ihre Insel nicht zu betreten wagten. Man glaubte,
daß diese Priesterinnen die Macht hätten, das Meer und die Luft
zu erregen. Die Vorüberschiffenden hörten oft in stillen Nächten
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gegen die Räuber ihrer Freiheit beseelte vorzüglich die Cherusker;
aber eine ansehnliche Kriegsmacht befand sich zwischen Weser und
Rhein, und nur von einer Verbindung mehrerer Stamme ließ sich
ein glücklicher Erfolg hoffen.
Die Seele des Unternehmens war Armin oder Hermann,
der aus adeligem Geschlecht der Cherusker stammte. Er war jetzt
in der Blüthe des Lebens, hatte früher als Anführer einer cherus-
kischen Hülfsschaar in römischem Kriegsdienst gestanden und war
durch das römische Bürgerrecht und den Rang eines Ritters geehrt
worden. Er begriff die Lage seines Vaterlandes; nicht durch Of-
fenheit und Biederkeit, nur durch List und Täuschung konnte die
Befreiung erreicht werden. Armin und sein Vater Sigimer blieben
in der näheren Umgebung des Statthalters, und dieser war im
Gefühl der Sicherheit taub gegeu Warnungen, als ihm ein edler
Cherusker, Segest, die Verschwörung enthüllte. Cheruskische
Häuptlinge, Armin an der Spitze, waren die Stifter des Freiheits-
bundes, aber auch Brukterer, Marsen und Chatten nahmen
an dem Unternehmen Theil. Varus stand 9 n. Chr. mit drei Le-
gionen und deren Hülfseohorteu am westlichen Ufer der Weser.
Da vernahm er im Spätsommer, daß eine entferntere Völkerschaft
sich gegen die Römer erhoben habe. Das war ein Scheinaufstand,
um die Römer in Gegenden zu verlocken, welche ihre Vernichtung
erleichterten. Nichts ahnend tritt Varus den Zug an. Bald ver-
lassen ihn die germanischen Häuptlinge unter dem Vorwände, da-
heim ihre Schaaren zu rüsten und mit diesen dem römischen Heer
schnell nachzueilen. Schon sind die Schaaren versammelt, aber nicht
für den Römerdienst, sondern für Deutschlands Freiheit. Die Ver-
schwörung bricht alsbald in offenen Aufstand aus. Indessen zieht
das Römerheer, wie im tiefen Frieden, ohne feste Marschordnung
und mit zahllosem Troß über das von Thalschluchten durchschnit-
tene Waldgebirge. Sturm und Regen vermehren die Beschwerden
des Marsches. Dem erschöpften und verwirrten Heere nähern sich
anfangs an einzelnen Punkten feindliche Germanen. Bald drin-
gen sie von allen Seiten durch das Dickicht der Waldung hervor
und umzingeln immer enger die Legionen, welche nicht im Stande
sind eine Schlachtlinie zu bilden. Unter steten Angriffen wird end-
lich von den Römern für die Nacht ein Lager aufgeschlagen.
Am folgenden Morgen wird alles entbehrliche Gepäck ver-
brannt, und das Heer, welches am ersten Tage von der Weser
nach Süden aufgebrochen war, dringt jetzt in westlicher Richtung
vor, um die Festung Aliso an der Lippe zu erreichen. Von dieser
Festung trennt das römische Heer der heutige Osning oder der teu-
toburger Wald, und diesen betraten die Legionen am zweiten
Tage. Groß waren die Verluste der Römer, als Varus am zwei-
ten Abend das Lager aufschlagen ließ. Am dritten Tage erreichten
die Römer unter Sturm und Regen, den furchtbarsten Beschwerden
und steten Verlusten den südwestlichen Abhang des teutoburger
Waldes. Aber am Saume desselben und in der Ebene zwischen
den Quellen der Ems und Lippe war die Hauptmacht der Germa-
nen aufgestellt, um den Pfad nach Aliso zu sperren. Von allen
Seiten werden die Römer umzingelt, an allen Punkten angegrif-
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Extrahierte Personennamen: Armin Hermann Armin Armin Varus Varus Varus