Erzählungen.
Der Meister aber schalt den Dreisten,
Gab ihm zu knacken die harte Nuß,
Zu verehren den König Hironymus,
Und sagte: ,,Bleib bei deinem Leisten!
Wer kaum den Pfriemen regieren kann,
Was gehn den Säbel und Flinte an?"
Da glühten dem Wilhelm beide Wangen,
Und er sprach mit keck erhabenem Muth:
,.Mir fließt in den Adern Soldatenblut!
Wie sollte mich nicht danach verlangen,
Den gottlosen Feind zu schlagen aufs Haupt,
Der unserm König sein Halle geraubt?"
Und tapfere Preußen und Russen zogen,
Von Kleist, dem Helden, geführt, in die Stadt
Die langst solche Gaste gewünscht sich yat;-
Allein, wie unglückschwangere Wogen,
Zog auch. ein feindliches Heer heran,
Weit stärker an Waffen, und Roß, und Mann!
Damit der Feind herein nicht dringe,
Wird draußen am Strome fleißig geschanzt
Und manche Kanone ausgestanzt.
Schon messen sich blutig Pik' und Klinge;
Doch immer näher und näher erscheint
Der übermächtig gerüstete Feind.
Kanonendonner beginnt zu brüllen,
Und Jägerbüchsen knallen darein.
Der Frühlingssonne heller Schein
Muß in Pulverdampf verhüllen;
Und bang und bänger athmet die Stadt,
Die eben so fröhlich gejauchzt noch hat.
Dem Meister sinken Pfrietnen und Leder
Aus seiner sonst so fleißigen Hand;
Die gelehrteste Weisheit hält nicht Stand,
Es zittert die geschickteste Feder;
Und tief im Keller weint sich blind
Manch Juden-und manch Christenkind.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen]]
TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]]
Extrahierte Personennamen: König_Hironymus Wilhelm Muth
79
Naturgeschichte.
lange Zeit kein Bedenken trug, ihn für eine
Gattung menschlicher Wesen mit geringern
Fähigkeiten anzusehen.
Er trinkt das Wasser nur ans hohler Hand,
und bedient sich der Vorderfüße wie Hände.
Allein er hat weder Vernunft noch Spra-
che, und alle Versuche, ihn reden zu lehren,
sind vergeblich gewesen, und müssen nach dem
Vau seiner Organe vergeblich bleiben.
Er hat aber ausnehmende Geschicklichkeit
und Trieb, menschliche Handlungen nachzu-
ahmen.
Diesen Trieb benutzen auch wohl die Men-
schen. Wenn z. B. die Indianer Pfeffer und
Kokusnüsse einsammeln wollen, so pflücken sie
in Gegenwart der Affen solche Früchte, legen
sie gleichsam spielend auf einen Platz zusam-
men und entfernen sich. Kaum sind sie weg,
so kommen die Affen, welche zugesehen haben,
machen es eben so, und ersparen mit dieser
Spielerey den Menschen viele Zeit und Mühe.
Durch diesen Trieb verleitet gerathen sie
auch in Gefangenschaft.
Man wascht sich vor den Augen eines
Affen das Gesicht, und setzt dann, statt des
reinen Wassers, einen Topf voll Leimwasser
hin. Der Affe macht es nach, verkleistert sich
aber das Gesicht, und wird gefangen. Oder
man zieht Stiefel an, und laßt andere mit
Leim stehen. Er ziehet sie an, kaun aber nicht
mehr laufen.
Der Affe ist außer dem Menschen das
einzige Geschöpf auf Erden, welches sich auch
anderer Waffen bedient, als die ihm Natur-
gegeben hat.
Er bricht starke Zweige von den Bäumen,
und schlagt um sich, oder wirft mit Steinen
und dergleichen Dingen nach seinen Feinden.
Gewöhnlich sieht man große Schaaren oft
b. seinen Gei-
steskräften nach?
c. seiner Ge-
schicklichkeit
nach?
ll. von seiner
Gefangenneh-
mnng?
o. von seiner
Vertheidigung?
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier]]
115
Mensch.
Im Fleische befinden sich die Muskeln,
über 4oo an der Zahl. Sie find wie Faden,
und haben ungemeine Reitzbarkeit.
Sie dienen, die Glieder des Körpers nach
unserm Willen bewegen zu können; auch un-
willkührlich bewegen sich einige, insbesondere
die Herzmuskeln, welche der Schöpfer sogar
mit solcher Kraft versehen hat, daß sie bey
steter Bewegung nicht erschlaffen.
Den ganzen Körper bedeckt die Haut,
welche durch ihre Schweißlöcher die Ausdün-
stung, und durch kleine Wärzchen die Fühl-
barkeit möglich macht.
Den menschlichen Körper theilt man ge-
wöhnlich in Kopf, Rumpf und Gliedmassen.
§. 3.
7.
Was ist im
Fleische?
8.
Wozu dienen die
Muskeln?
y.
Womit ist der
ganze Körper
überzogen?
10.
Wie theilt man
den menschlichen
Körper gewöhn-
lich ein?
Kopf des Menschen.
Der äußere Theil des Kopfes besteht aus
der Hirnschale, dem Gesichte und den Ohren.
Das Auge ist beynahe das größte Kunst-
werk unsers Körpers.
Das Auge ohne dem Weißen heißt Aug-
apfel, hat die Gestalt einer Kugel, in der
Mitte den Augenstern oder die Pupille, und
ist mit fünf Hauten umgeben. Ein fester lin-
senförmiger Körper, Krystallinse genannt, liegt
gerade hinter dem Augenstern; dieser fangt die
Lichtstrahlen auf, und bildet uns die Gegen-
stände ab. — Der allweise Schöpfer hat für
die Erhaltung des Auges auch ungemein ge-
sorgt.
Die Augenbraunen müssen das Auge be-
schützen, und den scharfen Schweiß der Stirne,
so wie andere Unreinigkeiten, davon abhalten.
Die Augenlieder müssen durch ihre Bewe-
gung die Augen vor einfallenden Staub be-
wahren, und bey mindester Gefahr einer Ver-
ii«
Woraus besteht
der äußere Theil
des Kopfes?
12.
Was ist an dem
Auqe zu bemer-
kend
13.
Wozu dienen die
Augenbraunen?
14.
Wozu die Au-
genlieder?
8 *
>
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
117
Mensch.
befindet sich in der Hirnschale, und ist die
Hauvtquelle aller Bewegungen und Empfin-
dungen, daher es auch bey dem Menschen am
größten ist *).
Eine Verlängerung des Gehirnes durch
die Rückenwirbel hindurch bildet das Rücken-
mark.
Die Nerven sind doppelte Fasern, welche
in 12 Paaren aus dem Gehirne kommen, und
die fünf Sinne möglich machen, auch Gehirn-
nerven heißen; und in 50 Paaren aus dem
Rückgrade, welche deßwegen auch Rückgrads-
nerven heißen.
Durch die Nerven, welche im ganzen Kör-
per verbreitet sind, entsteht das Gefühl, das
aber nicht in allen Theilen des Körpers gleich
stark ist.
An den Fingerspitzen ist das feinste Ge-
fühl, da sie mit der feinsten Haut und vielen
Nerven versehen sind. Man unterscheidet das
Glatte und Rauhe, Harte und Weiche, und
da jede Farbe sich anders anfühlet, so kann
man durch Anfühlen die Farben bestimmen,
und zwar ist dieses Gefühl bei Blinden am
feinsten, und man hat viele Beyspiele, daß
Blinde die Farben erkannten, und falsche Mün-
zen von echten unterschieden **).
21.
Was ist das Rü-
ckenmark?
22.
Was sind Ner-
ven?
25.
Wie entsteht das
Gefühl?
24.
Kann man durch
das Gefühl auch
Farben erken-
nen?
*) Die geringste Verletzung des Gehirnes kann au-
genblicklichen Tod nach sich ziehen. Wir müssen
daher auch hier die Weisheit des Schöpfers be-
wundern, welcher diese zarten Theile in eine
feste hart durchdri'ngliche Schale gelegt hat.
**) Alle Sinne des Menschen sind Beweise der Weis-
T)et£ des Schöpfers, und fordern den Menschen zur
Anbetung auf. Im Auge hat der Schöpfer eine solche
himmlische Flamme angezündet, daß ihr aller Glanz
der Edelsteine nicht gleich kommt. Es erblickt die
Schönheiten der Welt. Was dem Auge entgeht,
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
TM Hauptwörter (200): [T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
124
Mensch.
Verstand, Vernunft, Gedächtniß, Wille, Ein-
bildungskraft.
Die Seele steht mit dem Körper in der
innigsten Verbindung, und besonders durch das
Gehirn, weil aus diesem die Nerven ausgehen,
durch welche wir äußere Eindrücke fühlen, in
uns aufnehmen, und uns davon auch Vorstel-
lungen machen können.
Die Fähigkeit, äußere Eindrücke zu fühlen,
aufzunehmen und sich dann Vorstellungen zu
machen, nennt man den äußern Sinn.
Die Werkzeuge, wodurch die Seele mit
dem Körper in äußere Verbindung gesetzt ist,
und Eindrücke aufnimmt, nennt man die äus-
sern Sinnenwerkzeuge.
Der äußern Sinne sind fünf, und so auch
der äußern Sinnenwerkzeuge:
1. Das Gefühl, — dieses ist im ganzen
Körper verbreitet, aber am feinsten auf der
Zunge und den Fingerspitzen;
2. Der Geschmack, dessen Werkzeug die
Zunge;
5. Der Geruch, dessen Werkzeug die Nase;
4. Das Gehör, mit seinem Werkzeuge, dem
Ohre;
5. Das Gesicht, dessen Werkzeug das Au-
67.
In welcher Ver-
bindung steht die
Seele mit dem
Körper?
68.
Was nennt man
äußern Sinn?
69.
Was nennt man
Sinnenwerkzeu-
ge?
70.
Welche sind die
äußern Sinne
und Sinnen-
werkzeuge?
ge ist.
Der Mensch erhält nicht blos Eindrücke,
welche ihm durch seine äußern Sinnenwerk-
zeuge zukommen, sondern er nimmt auch Ver-
änderungen in seinem Innern wahr, und kömmt
zu Anschauungen, d. h. zur Kenntniß seines
innern Zustandes; — dieses Vermögen nennt
man seinen innern Sinn.
Das Vermögen, daß wir wissen, was in
unserm Innern vorgeht, heißt Bewußtseyn.
Das Gegentheil des Bewußtseyns ist der
Zustand der Ohnmacht, des Schlafes, des
Todes.
71.
Was heißt iiuie-
rcr Sinn des
Menschen?
Was heißt Be-
wußtseyn?
73.
Was ist das Ge-
gentheil des Be-
wußtseyns?
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
54
Mensch.
Die einzelnen geistigen Kräfte des Men-
schcn heißen: Erkenntniß-, Ermnerungs-,
Gefühls - und Begehrungsvermögen ; oder
Verstand, Vernunft, Gedächtniß, Wille, Ein-
bildungskraft.
Die Seele steht mit dem Körper in der
innigsten Verbindung, und besonders durch das
Gehirn, weil aus diesem die Nerven ausgehen,
durch welche wir äußere Eindrücke fühlen, an
uns aufnehmen, und uns davon auch Vorstel-
lungen machen können.
Die Fähigkeit, äußere Eindrücke zu fühlen,
aufzunehmen und sich dann Vorstellungen zu'
machen, nennt man den äußern Sinn.
Die Werkzeuge, wodurch die Seele mit
dem Körper in äußere Verbindung gesetzt ist,
und Eindrücke aufnimmt, nennt man die äus-
sern Sinnenwerkzeuge.
Der äußern Sinne sind fünf, und so auch
der äußern Sinnenwerkzeuge:
1. Das Gefühl, — dieses ist im ganzen
Körper verbreitet, aber am feinsten auf der
Zunge und den Fingerspitzen;
2. Der Geschmack, dessen Werkzeug die
Zunge;
3. Der Geruch, dessen Werkzeug die Nase;
4. Das Gehör, mit seinem Werkzeuge, dem
Ohre;
5. Das Gesicht, dessen Werkzeug das Au-
ge ist.
Oer Mensch erhält nicht blos Eindrücke,
welche ihm durch seine äußern Sinnenwerk-
zeuge zukommen, sondern er nimmt auch Ver-
änderungen in seinem Innern wahr, und kömmt
zu Anschauungen, d. h. zur Kenntniß seines
innern Zustandes; —• dieses Vermögen nennt
man seinen innern Sinn.
Das Vermögen, daß wir wissen, was in
unserm Innern vorgeht, heißt Bewußtseyn.
54.
Wie heißen die
geistigen Kräfte
des Menschen?
55.
In welcher Ver-
bindung steht die
Seele mit dem
Körper?
56.
Was nennt man
äußern Sinn?
57.
Was nennt man
Sinnenwerkzeu-
ge?
53.
.Welche sind die
äußern Sinne
und Sinnen-
werkzeuge?
60.
Was heißt inne-
rer Sinn des
Menschen?
6o.
Was heißt Be-
wußtseyn?
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
46
Naturlehre.
Die Kunst, derer sich einige rühmen, sich
selbst fest zu machen, so daß sie in diesem
Zustande weder ein Degen, noch ein Flinten-
schuß, noch sonst etwas verletzen kann, ist
unmöglich. Sollte sie möglich seyn, so müßte
der menschliche Körper so hart wie Stahl und
Stein werden; dann müßte aber der Umlauf
des Geblütes, und somit auch das Leben, auf-
hören.
Diejenigen, von welchen erzählt wird,
daß sie zur Probe des Festmachens eine Kugel
auf sich abschießen ließen, ohne verletzt zu
werden, haben die Zuschauer durch ein bloßes
Kunststück getauscht. Es werden nämlich Ku-
geln von dünnem Glase verfertigt und mir
Quecksilber gefüllt. Sie sind nicht leicht von
Vleykugeln zu unterscheiden; aber im Laufe
vom Ladstocke leicht zerflossen, und können
daher keinen Schaden machen.
Einige Taschenspieler stecken einen zwey-
ten Lauf von dünnem Metalle in die Pistole,
die sie vorher mit Pulver laden. Hierauf las-
sen sie von einem Zuschauer selbst die Pistole
mit Pulver und wirklicher Kugel laden; ehe
sie aber diese auf sich abschießen lassen, suchen
sie unbemerkt den falschen Lauf herauszuziehen,
und lassen erst dann auf sich Feuer geben.
Da nun nichts als Pulver in der Pistole ist,
kann der Taschenspieler auch nicht verletzt
werden.
Auf die Lehre vom Schwerpunkte gründen
sich verschiedene Spielwerke.
Wenn man in einem Körper fortwährend
den Schwerpunkt in eine andere Lage zu brin-
gen weiß, kann man ihn auch verschiedene
Bewegungen machen lassen. Dieß thut z. B.
i) Das sogenannte Purzelmännchen. Es
ist eine hohle Puppe, inwendig mit verschie-
denen Abtheilungen, und beweglich. In einer
209.
Kann sich ei»
Mensch fest ma-
che» 2
210.
Einige lassen
aber Kugel» auf
sich, ohne Verle-
tzung, abschieben?
211.
Welche Spiel-
werke grünbeu
sich z. B. aus die
Lehre ovni
Schwerpunkte?
TM Hauptwörter (50): [T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
TM Hauptwörter (200): [T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]]
114
Mensch.
Natur «trostreichen, da er seinem Geiste nach
über sie erhaben und Herr der Welt ist, der
jedem Wesen seinen Nainen gibt, und sie alle
irr Reiche und Klassen ordnet und nützet.
Sein Körper ist von dem Körper der übri-
gen Thiere wesentlich verschieden. Der Mensch
hat aufrechte Stellung, hervorragendes Kinn,
natürliche Blöße, spare Reife und Mannbar-
keit, künstliche Hände, zu jeder Bewegung
geschickt, Schönheit, und das Organ der
Sprache, durch Laut und Geberde. Sein Blick
ist himmelwärts, zur Heimath, gerichtet, wah-
rend sich die Häupter der Thiere zur Erde
neigen. Er lebt in jeder Zone; das Thier
stirbt, wenn es in einen andern Himmelsstrich
kommt.
Der Mensch ist naher zu betrachten in
doppelter Hinsicht:
3) in Hinsicht auf seinen Körper, und
2) in Hinsicht auf seine Seele.
§. 2.
Körper des Menschen.
Der wundervoll künstliche Ban kann nicht
aufmerksam genug betrachtet werden, denn er
lehrt uns die Macht und Weisheit des Schö-
pfers abermals verehren.
Der Körper des Menschen wird durch die
Knochen gehalten und unterstützt, es befinden
sich 260 in einem erwachsenen Menschen und
sie sind inwendig hohl.
Am Ende der Knochen befinden sich wei-
che Theile, welche Knorpel heißen, und Bän-
der haben, welche die Knochen mit einander
verbinden, und durch feuchtende Drüsen ge-
schmeidig erhalten werden.
In' den hohlen Knochen befindet sich eine
fette Materie, und diese nennt man Mark. |
2.
Wodurch ist der
menschliche Kör-
per von dem Kör-
per der Thiere
verschieden?
5.
In wie vielfacher
Hinsicht ist der
Mensch beson-
ders zu betrach-
ten ?
4.
Wodurch wird
der Körper des
M. nttterstünt?
5.
Was befindet sich
am Ende der
Knochen, und
wozu?
6.
Was beißt
Mark?
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
128
Mensch.
pflkchtungen, und schreitet von selbst vor kn
Liebe und Ausübung des Guten.
Das Wesen der Seele ist Unsterblichkeit;
sie hat ewige Fortdauer, wenn gleich der Leib
im Grabe vermodert.
Y5.
Welches ist das
Wesen dcrsccle?
§. y.
Aberglaube des Menschen.
Der Mensch verirrt sich oft zum Aberglau-
den. Durch den Aberglauben sinkt der Mensch
zur Klasse der unvernünftigen Thiere herab;
abergläubische Thorheiten schänden aber die
Würde des Menschen und seine Vernunft.
Solche sind nebst unzähligen andern:
1. Das sogenannte Alpdrücken. Manchem
Menschen kommt bisweilen im Schlafe vor,
als wenn etwas auf ihn fiele, das ihn so
stark drücket, daß er nicht Athem holen, und
nicht schreyen, sondern nur winseln kann. Al-
berne Menschen halten es für einen Geist
oder für Heren, und nennen es den Alp oder
die Drud. Aber das ganze Gefühl rühret nur
von einer natürlichen Ursache im menschlichen
Körper selbst her. Es ist nur ein Krampf in
Füssen und Brust, der vom dicken Blute ent-
steht, oder auch von Schwache und Ueberla-
dung des Magens.
2. Das Klingen in den Ohren.
Abergläubige halten es für eine Wirkung,
welche dadurch verursacht wird, daß abwesende
Leute von Jemand reden, und da schon in
den ältesten Zeiten die rechte Seite für eine
glückliche und die linke für eine unglückli-
che Seite gehalten wurde, so hat man es auch
auf das Öhrenklingen angewendet. Wenn da-
her Gutes von einem Menschen gesprochen
wird, soll sein rechtes Ohr klingen, wenn Bö-
ses, das linke Ohr.
94.
Weicht nicht
auch der Mensch
oft von der Ver-
nunft ab, und
laßt steh durch
Aberglaube lei-
ten?
95.
Was bedeutet
das sogenannte
Alpdrücke»
(Drud)?
96.
Was ist das
Klingen in den
Ohren?
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr]]
278 - Bienenzucht.
wer unruhiger, und drehen sich in Kreisen;
es lassen sich auch Drohnen sehen; einige Bie-
nen schlüpfen wie auf dem Bauche zum Flug-
loche heraus, singen um den Korb, und be-
schreiben immer weitere Kreise. Endlich strömt
alles aus.
Man sey ruhiger Zuschauer und gebe
blos acht, ob und wann sich der Schwarm
anlegt. Legt er sich nach mehreren Minuten
nicht, und merkt man, daß die Bienen zu
hoch geben, so ist ein Schuß aus einer blind
aber stark geladener Flinte ein sicheres Mittel,
ihnen das Durchgehen zu vereiteln.
Mit dem Fassen der Schwarme eile man
nicht zu sehr; sondern warte, bis die Bienen
ruhig auf einem Klumpen beysammen liegen;
an einige herumfliegende hat man sich aber
nicht zu kehren. Man fasse sie übrigens nicht
in allzu großen Wohnungen, denn sie verza-
gen leicht, wenn sie den gegebenen Raum zu
groß finden.
Liegt der Schwarm an einem dunen Aste
oder Zweige, so schüttelt man ihn in den Korb,
deckt schnell ein Flugbret über die Oeffnnng,
wendet den Korb langsam um, und stellt ihn
etwas gelüftet so nahe als möglich an den Ort,
wo der Schwarm gehangen hat, in Schatten;
spritzt mit einem neuen Besen auf allen Sei-
ten reines Wasser an den Korb, und die Bie-
nen werden eingehen.
Hierauf bringt man ihn auf den Stand,
wo man ihm ebenfalls mehrere Tage lang Schat-
ten machen muß.
Liegt der Schwarm an einem Baumstam-
me, so bediene man sich eines Brötchens,
welches in der Mitte langlicht rund (oval)
ausgeschnitten ist. Mit diesem streiche man
aufwärts, und suche den dicksten Klumpen in
den Korb zu bringen.
33.
Was hat man
beymschwärmen
zu beobachten?
34.
«Was ist im All-
gemeinen über
das Fassen der
Bienenschwärme
,ju sagen?
55.
iwie fasset man
den Schwarm,
wenn er an einem
dünnen Aste ober
Zweige liegt?
36.
Wie saget man
den Schwarm,
der sich an einem
Baum stamme
angelegt hat?
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
TM Hauptwörter (200): [T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]]