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tischen Race, und einige davon sind bis auf die indischen In-
seln verschlagen worden.
b) Adamische (östliche) Race. Sie ging von dem
'Alpenlande Habesch aus, stieg an den Strömen und Flüssen
' in die Ebenen von Sennaar herab, ging zum Theil über
den weißen Nil westlich nach dem Innern von Afrika, und
ließ sich im Sudan nieder; zum Theil über das rothe Meer
gegen die Straße Babelmandeb, in diesen Theil Arabiens
und von Wüste zu Wüste bis zu dem persischen Meerbusen,
dem Ufer des Euphrat, Orontes und Jordan; zum Theil in
dem Nilthal herab bis nach Aegypten, kam (Hebräer), ange-
zogen von der Ehre, welche ihr Landsmann Joseph daselbst
genoß, bis zum Delta rc., zog aber, von den Aegyptern an-
gefeindet, später, um ihr ursprüngliches Vaterland Habesch
wieder aufzusuchen, aus, kam aber nicht weiter alö in das
gebirgige Palästina, dessen sie sich bemächtigte.
Erlaüterung 3. Diese Juden, so wie der übrige Theil der
arabischen 2crt glauben an einen ewigen, einzigen Gott, wel-
cher sich ihnen durch Offenbarung kund gegeben, und haben
diesen Glauben bisher ungestört erhalten. Durch Vermischung
mit mancherlei Racen mögen sie aber wohl ihren Urvätern
nicht mehr gleichen.
Dieser Race verdankt man es, daß Dromedare und Esel
Hausthiere geworden sind. Auch brachte sie uns die Hiero-
glyphenschrift. Sie hat Colonien bis in den Osten von
Afrika, bis über den Aequator hinaus vorgeschoben; man fin-
det sie noch an der Küste von Zanguebar und im Norden
von Madagaskar. Die Comoro Inseln und Socotora sind
durch sie bevölkert worden; auf dem Hochlande Iran nahm
sie so überhand, daß dadurch die ursprüngliche Physionomie
der Einwohner verändert wurde, und sich noch adamische Fa-
milienzüge bió, in den entferntesten Gegenden Indiens und
selbst des asiatischen Archipelagus finden.
§. 213. Die hindu'sche Art.
Die Individuen dieser Art sind, kleiner als die der bei-
den vorhergehenden, ihre mittlere Größe, gewöhnlich 5 Fuß
2 Zoll oder etwas niedriger; ihre Gesichtszüge ähneln mehr
denen der japetischen, als denen der arabischen Art; aber
ihre Farbe ist dunkelgclb, etwas ins Rußschwarze oder Bron-
zirte ziehend; ihr Wuchs zierlich, die Schenkel zart, der Fuß
wohlgebaut; ohne sehr dick zu werden, sind sie doch nicht
mager und fleischlos; die Haut ist ziemlich fein und läßt
die Blässe, eine Wirkung der Leidenschaft, leicht durchschim-
mern. Sie verbreitet keinen Geruch, besonders bei den
TM Hauptwörter (50): [T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T0: [Meer Insel Halbinsel Küste Ozean Afrika Land Europa Kap Straße], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
TM Hauptwörter (200): [T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien]]
Extrahierte Personennamen: Jordan Joseph
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Arabiens Orontes Habesch Afrika Madagaskar Hochlande_Iran Indiens
98. Alexander's Rückkehr und Tod.
367
Alexander von der Rednerbühne herab unter die tobende Menge, seine Feldherren und Leibwächter hinter ihm drein. Dreizehn der Rädelsführer wurden schnell ergriffen und abgeführt. „Zum Tode!" rief ihnen der König nach, und bald wurden sie von den Wellen des Tigris verschlungen. Jetzt trat die tiefste Stille ein; Alexander bestieg abermals die Bühne und richtete eine vernichtende Strasrede an die Soldaten. „Nicht um euren Abzug zu hindern", so begann er, „rede ich noch einmal zu euch; meinetwegen könnt ihr gehen, wohin ihr wollt, sondern nur um euch zu zeigen, was ihr wäret, und was ihr durch mich geworden seid!" Nun führte er zuerst an, was sein Vater Philipp für sie gethan; „ein armes, in Thierfelle gekleidetes Hirtenvolk, das sich nur mit Mühe gegen die Ueberfälle der Illyrier und Thracier zu schützen vermocht, seien sie von ihm zu Herren und Gebietern über Hellas und über alles Land bis zum Hellespont erhoben worden"; dann erinnerte er sie an seine eigenen Kriegsthaten und welche Reichthümer, Güter, Ehrenstellen ihnen dieselben gebracht, an die Gefahren und Mühen, die er mit den Geringsten getheilt, an die Wunden, deren Spuren alle Theile seines Körpers an sich trügen, an die Nächte, die er um ihretwillen durchwacht, damit sie ruhig schlafen könnten, an die Geschenke und Ehrenzeichen, womit er die Tapferkeit der Lebenden belohnt, und an die Standbilder, Ruhmesmale und Grabstätten, womit er das Gedächtniß der Gefallenen geehrt. „So ziehet denn hin , schloß er, „und meldet, wenn ihr heim kommt, daß ihr euren König Alexanber, den Bezwinger der Perser und Inder, der mit euch die Kämpfe am Hydaspes bestanden und die Leiden des Wüstenzuges getragen, am Tigris verlassen und dem Schutze der besiegten Asiaten übergeben habt. Solche Botschaft, denk' ich, wird euch bei Göttern und Menschen berühmt und angenehm machen, Geht!" Nach diesen Motten stieg er raschen Schrittes von der Bühne und eilte in die Stadt: nur seine Leibwächter und Getreuen folgten ihm. Hier verbrachte er zwei Tage in völliger Abgeschlossenheit, während das Heer ohne Führer, ohne Kraft und Fähigkeit zu handeln, in dumpfer Betäubung und Unschlüssigkeit im Lager verharrte. Erst als demselben gemeldet wurde, daß der König sich ganz den asiatischen Soldaten anvertrauen wolle, daß er denselben bereits den Dienst um seine Person übertragen, eine Anzahl vornehmer Perser für seine Verwandten erklärt und ihnen freien Zutritt gestattet, da wurde ihr Trotz gebrochen. Sie zogen in Hausen vor des Königs Schloß, warfen ihre Waffen nieder zum Zeichen der Demüthigung und flehten laut um Gnade und Zutritt; sie wollten sich jeder Strafe unterwerfen und die Urheber des Aufruhrs ausliefern. Und wirklich blieben sie zwei Tage und zwei Nächte vor dem Schlöffe gelagert und hörten nicht auf, zu bitten und zu rufen. Da trat Alexander endlich heraus, und als er feine Veteranen in flehender Stellung auf der Erde liege" sah, gingen ihm die Augen über, und er versöhnte sich wieder mit ihnen. Ein großartiges Versöhnungsmahl, wobei Alexander inmitten von 9000
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Extrahierte Personennamen: Alexander Alexander Alexander Alexander Philipp Philipp Alexander Alexander Alexander Alexander
56
mit einander vertragen, sich unter einander Ikb haben,
sich helfen »nd unterstützen, wo sie können. — Dann
ditden sie eine gute Familie.
25.
Ich werde jetzt mit jedem Jahre größer und
stärker. Ich wachse. Ich nehme an meinem Leibe
zu. — Ich kann und soll aber auch an meiner Seele
oder an meinem Geiste zunehmen. — Am Geiste neh-
me ich zu, wenn ich immer geschickter, einsichtsvoller,
verständiger und besser werde. — Es ist gut, wenn
ich groß und stark werde; aber es ist viel besser,
wenn ich geschickt, einsichtsvoll, verständig und gut
werde. — Mein Leib wachst nur bis zu einem ge-
wissen Aller, hört dann auf zu wachsen und fangt
an, wieder schwacher und unbeholfener zu werden. —
Am Geiste aber kann ich zunehmen, so lange ich le-
be. --------Ich muß für meinen Leib sorgen, daß er
gesund bleibe und stark werde. — Darum muß ich
mäßig sein im Essen und Trinken. Darum muß ich
nicht zu lange schlafen. Darum muß ich mir hin-
reichende Bewegung machen. Darum muß ich mich
schon jetzt an Arbeiten gewöhnen, die sich für mein
Alter und meine Kräfte passen. — Arbeit und Uebung
starken die Kräfte.---------------Noch mehr aber muß
ich für meinen Geist sorgen, daß er geschickt, cinsichts-
voll, verständig und gut werde. — Darum muß
ich viel Nützliches lernen und viele nützliche Kennt-
nisse erwerben. — Darum muß ich achtsam und
aufmerksam sein auf alles, was ich um mich her sehe
und höre. — Darum muß ich immer bedächtig über,
legen, was zu meinem Nutzen od«r zu meinem Scha-
den gereicht, -7- Darum muß ich stets bedenken, was
gut oder böse, was recht oder unrecht ist, und nur
das Gute und Rechte thun. — Darum muß ich
sorgfältig auf alles merken, was gute und verstän-
dige Menschen mir sagen, und ihnen gern folgen. —
Wenn ich einst gesund und kräftig am Leibe werde;
wenn ich dabei geschickt, cinstchtsvoll, verständig und
gut am Geiste werde: dann werde ich ein Mensch,
wie ich werden soll.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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— 33 —
seine Pflicht, sich an die Spitze eines neuen Kreuzzuges zu stellen. Mit einem großen Heere kam er nach Kleinasien. Hier aber hatte er mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen. Die Lebensmittel fehlten. Zahllose türkische Reiter umschwärmten das Heer oon allen Seiten. Aber Friedrich hielt Ordnung. Durch sein Beispiel wußte er den Mut und die Ausdauer seiner Krieger wunderbar zu stärken. Diese machten sich schon in kleineren Gefechten den Türken furchtbar. Ein schwäbischer Ritter spaltete, so meldet die Überlieferung, einen Türken von oben bis unten.
Schwäbische Kunde.
Als Kaiser Rotbart lobesam Zum heil'gen Land gezogen kam, Da mußt' er mit dem frommenheer Durch ein Gebirge, wüst und leer. Daselbst erhub sich große Not. Viel Steine gab's und wenig Brot, Und mancher deutsche Reitersmann
Hat dort den Trunk sich abgethan. Den Pferden war's so schwach im Magen, Fast mußt' der Reiter die Mähre tragen.
Nun war einherr aus Schwabenland,
Von hohem Wuchs und starker Hand,
Des Rößlern war so krank und schwach,
Er zog es nur am Zaume nach, Er hätt’ es nimmer aufgegeben, Und kostet's ihn das eigne Leben. So blieb er bald ein gutes Stück Hinter dem Heereszug zurück.
Da sprengten plötzlich in dieqner Fünfzig türkische Reiter daher, Die huben an, auf ihn zuschießen, Nach ihm zu werfen mit den Spießen.
Der wackre Schwabe forcht sich nit,
Ging seines Weges Schritt vor Schritt,
Ließ sich den Schild mit Pfeilen spicken
Und thät nur spöttlich um sich blicken,
Bis einer, dem die Zeit zu lang, Auf ihn den krummen Säbel fchwang.
Da wallt dem Deutschen auch sein Blut,
Er trifft des Türken Pferd so gut, Er haut ihm ab mit einem Streich Die beiden Vorderfüß' zugleich. Als er das Tier zu Fall gebracht, Da faßt er erst sein Schwert mit Macht,
3*
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Autor: Wilmsen, Friedrich Philipp, Pischon, Friedrich August
Auflagennummer (WdK): 226
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
Geschlecht (WdK): koedukativ
128
Vi. Von dem Menschen.
bracht hat! Man betrachte nur die prächtigen Gebäude, die
großen Schiffe, den Weberstuhl, die Mühlen u. dergl. m. Ohne
Verstand wüsste der Mensch Nichts vom Akkerbau, von Hand-
werken, Künsten, und andern nützlichen Beschäfftigungem
Groß und dankenswerth sind die Vorzüge, welche Gott
dem Menschen zugetheilt hat! Wir wollen uns dieser Vor-
züge freuen, und Gott dafür danken, indem wir sie weise
und gewissenhaft gebrauchen, und sie zu erhalten suchen.
2. Der menschliche Körper.
L^er Körper des Menschen, dieses bewundernswürdige und
höchst kunstvolle Werkzeug der Seele, ist aus vielen flüssi-
gen und festen Theilen zusammengesetzt, und alle diese
fast unzählbaren Theile bilden eine Maschine, deren Bau
wir nicht oft und aufmerksam genug betrachten können,
weil sie uns vorzüglich die Macht und Weisheit des Schö-
pfers kennen und verehreu lehrt.
Knochen
Die Grundstützen unseres Körpers sind die Knochen.
Sie sind stark, fest und hart gebildet, damit sie das Flellck
des Körpers unterstützen, und vor dem Zusammensinken be-
wahren können. Vermittelst der Gelenke sind sie alle fest un-
ter einander verbunden; die Gelenke aber sind mit Knor-
peln versehen, damit sich die Knochen nicht an einander rei-
den können. Jedes Gelenk ist mit starken Bändern ver-
sehen, damit es nicht aus einander gehen kann, und aus klei-
nen Bläschen (Drüsen) dringt beständig eine Fettigkeit in
die Gelenke, damit sie geschmeidig bleiben. Alle durch Bän-
der und Knorpel unter einander verbundene Knochen, deren
man ungefähr 26-0 zählt, machen das Gerippe des mensch-
lichen Körpers aus. Die Knochen haben theils eine röhren-
förmige, theils eine platte oder breite Gestalt, und viele sind
inwendig ganz hohl. Auch die 32 Zähne gehören zu den
Knochen. Sie unterscheiden sich nur dadurch von den übri-
gen, daß sie an ihrer Spitze (Krone) nicht mit einer zarten
Haut, der Be in haut, bekleidet sind. Auch die innere Höh-
lung der Knochen, welche daö Mark enthält, ist mit solch
einem Häutchen belegt. — Das ganze Knochengebäude
theilt man in den Kopf, den Rumpf, und die Glied-
maßen. Der Schädel des Kopfes ist aus verschiedenen
Theilen zusammengesetzt, ob er gleich größtentheils nur aus
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
Autor: Schillmann, Hermann, Jütting, Wübbe Ulrich, Weber, Hugo, Lange, Karl
Auflagennummer (WdK): 6
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
59
i
Lauf hart an den Kopf und machte durch den dreizehnten Schuß
seinem Leben ein Ende. Die Grenadiere aber begruben ihn wie
einen Helden, bedeckten ihm das Haupt mit seinem Hute und trugen
ihn auf einer schwarz ausgeschlagenen Bahre in die Kirche zu
St. Michael. Hier wurde die Leiche ausgestellt, und Grenadiere
hielten die Ehrenwache dabei. Daraus wurde sie zur Erde bestattet.
Der Ort seines Todes aber ist seinen Landsleuten heilig, und in
jeglicher Hütte durch das ganze Land hängt sein Bildnis; denn er
ist der Tell der Tiroler. Burkhardt.
30. Andreas Hofers Tod.
1. Zu Mantua in Banden
der treue Hofer war,
in Mantua zum Tode
führt ihn der Feinde Schar;
es blutete der Brüder Herz,
ganz Deutschland, ach, in Schmach
und Schmerz!
mit ihm das Land Tirol.
2. Die Hände auf dem Rücken
Andreas Hofer ging
mit ruhig festen Schritten,
ihm schien der Tod gering;
der Tod, den er so manches Mal
vom Jselberg geschickt ins Thal
im heil'gen Land Tirol. 3
3. Doch als aus Kerkergittern
im festen Mantua
die treuen Waffenbrüder
die Hand' er strecken sah,
da rief er aus: „Gott sei mit euch,
mit dem verratnen deutschen Reich
und nnt dem Land Tirol!"
4. Dem Tambour will der Wirbel
nicht unterm Schlägel vor,
als nun Andreas Hofer
schritt durch das finstre Thor.
Der Sandwirt, noch in Banden frei,
dort stand er fest auf der Bastei,
der Mann vom Land Tirol.
5. Dort soll er niederknieen;
er sprach: „Das thu' ich nit;
will sterben, wie ich stehe,
will sterben, wie ich stritt,
so wie ich steh' auf dieser Schanz';
es leb' mein guter Kaiser Franz,
mit ihm sein Land Tirol!"
6. Und von der Hand die Binde
nimmt ihm der Korporal,
Andreas Hofer betet
allhier zum letztenmal;
dann ruft er: „Nun, so trefft mich
recht!
Gebt Feuer! — Ach, wie schießt
ihr schlecht!
Ade, mein Land Tirol!"
v. Mosen.
's.
31. Freiherr von Stein.
Im wunderlieblichen Lahnthale am Taunus springt beim Städtchen
Nassau ein Felskegel vor ins Thal, der trägt die Ruinen der Burgen
Nassau und Stein. Dicht an der Stadt aber erhebt sich das geräumige
Schloß der Freiherren vom und zum Stein, in welchem Heinrich
Friedrich Karl am 25. Oktober 1757 geboren wurde. Der heran-
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T12: [König Paris Jahr Napoleon General Frankreich Mann Tag Kaiser Minister], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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TM Hauptwörter (200): [T167: [Fest Tag Kirche Jerusalem Spiel Stadt Hofer Volk Jahr Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T169: [Hand Kreuz König Krone Schwert Zeichen Haupt Gold Mantel Kaiser], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
Extrahierte Personennamen: Michael Burkhardt Andreas_Hofers Andreas_Hofer Andreas_Hofer Franz Franz Andreas_Hofer Heinrich
Friedrich_Karl Heinrich Friedrich Karl
Extrahierte Ortsnamen: Mantua Mantua Deutschland Mantua Taunus Nassau
Autor: Schillmann, Hermann, Jütting, Wübbe Ulrich, Weber, Hugo, Lange, Karl
Auflagennummer (WdK): 6
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
21
ward in dieser Domkirche feierliche Messe gehalten und nntei Abfeuerung
von Kanonen das Tedeumh angestimmt. Der kaiserliche General durch-
ritt die Straßen, um als Augenzeuge seinem Herrn berichten zu können,
daß seit Trojas und Jerusalems Zerstörung kein solcher Sieg gesehen wor-
den sei. Und in diesem Vorgeben war nichts Übertriebenes, wenn man die
Größe, den Wohlstand und die Wichtigkeit der Stadt, welche unterging, mit
der Wut ihrer Zerstörer zusammendenkt. Schiller.
12. Gustav Avolss Tod.
Bei Lützen — in der Nähe von Leipzig — nahmen die Heere Auf-
stellung gegeneinander. In der Nacht auf den 16. November traf Gustav
Adolf seine Anordnungen zur Schlacht, und er bestimmte u. a., daß, falls
ihm Menschliches widerfahre, der Herzog Bernhard von Weimar den
Oberbefehl über das Heer zu übernehmen habe. Am Morgen des 16. No-
vember (1632) deckte ein dichter Nebel die Gegend; erst gegen neun Uhr
brach die Sonne durch die Nebelhülle, und die Heere, die um die Palme
des Sieges ringen sollten, sahen einander. Während die Schweden unter
Trompeten- und Paukenschall das evangelische Kampfes- und Siegeslied:
„Ein' feste Burg ist unser Gott" anstimmten, schwang sich der König auf
seinen Streithengst. Er trug einen leichten ledernen Koller. Aus die Bitte
der Seinen, einen Waffenrock anzulegen, hatte er, nach oben weisend, freu-
digen Mutes geantwortet: „Gott ist mein Harnisch!" — Mit den Worten:
„Nun wollen wir dran, das walte der liebe Gott!" gab er das Zeichen zum
Beginne der Schlacht. Langsam, im Angesichte des brennenden Dorfes
Lützen, das auf Befehl Wallensteins angezündet worden war, rückte das
Heer des Königs, das zur Zeit der Mehrzahl nach aus deutschen Kriegern
bestand, gegen die Kaiserlichen vor. Wallenstein, an einem Gichtanfalle
leidend, saß nicht zu Pferde, sondern er leitete aus einer Sänfte die Schlacht.
Nun braust wie Sturmwind — der König inmitten derselben — die schwe-
dische blaue Reiterei des rechten Flügels auf den Feind ein. Die Tapferen
werden von einer Kugelsaat aus versteckt gehaltenen Batterien empfangen.
Zur Rechten und zur Linken des Königs hält der Tod reiche Ernte. Den-
noch geht es vorwärts. Da stößt die Reiterei auf breite Gräben. Die Ge-
schwader, deren Ordnung schon aufgelöst ist, stutzen einen Augenblick. Den:
Könige wird sein Pferd erschossen, er schwingt sich auf ein anderes. Das
Hindernis, das die Gräben boten, wird überwunden, die feindliche leichte
Reiterei geworfen, ebenso Piccolominis Kürassier-Regiment. Auch in der
Mitte des Heeres ist das Kampsesglück den Evangelischen hold; dagegen ge-
winnen die Kaiserlichen Vorteile über den linken Flügel.
Kaum vernimmt dies der König, so eilt er an der Spitze des gelben
Regiments den Bedrängten zu Hilfe. Der Eifer reißt ihn weit voran;
nur der Herzog von Lauenburg, der Edelknabe Leubesing und zwei Reit-
knechte sind bei ihm. Da zerschmettert eine Kugel dem Könige den rechten
Arm. Ein Reiter ruft: „Der König blutet!" — „Es ist nichts", ent- *)
*) Der Gesang: Herr Gott, dich loben wir.
TM Hauptwörter (50): [T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen], T2: [Schweden Friedrich Heer Schlacht Sachsen König Gustav Kaiser Krieg Schlesien], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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Extrahierte Personennamen: Schiller Gustav_Avolss Gustav Gustav
Adolf Gustav Adolf Bernhard_von_Weimar Gott
Autor: Schillmann, Hermann, Jütting, Wübbe Ulrich, Weber, Hugo, Lange, Karl
Auflagennummer (WdK): 6
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
85
die Mannschaft, ganz erfaßt vom frommen Drang,
fällt ein in Luthers alten Kriegsgesang; —
wer ungefährdet schritt durch Tod und Grau'n,
versteht es recht, dies Lied voll Gottvertrau'n.
Die droben singen den Choral nicht mit,
wie feierlich und hehr er auch erklungen,
der Bann der Sorge hält sie noch bezwungen,
doch näher kommen alle Schritt für Schritt;
bis einer aus der Schar, der ält'ste, spricht:
„Wer mit uns beten mag, der kränkt uns nicht!
Kommt heim!" — Des Abends sitzen in der Stube
Enkel, Ahne, Mann und Weib und Bube;
das alte Lied voll wunderbarer Macht,
das Lutherlied hat sie zurückgebracht. A. Meißner.
54. Die Trompete von Gravelotte.
1. Sie haben Tod und Verderben gespie'n;
wir haben es nicht gelitten;
zwei Kolonnen Fußvolk, zwei Batterien,
wir haben sie niedergeritten.
2. Die Säbel geschwungen, die Zäume verhängt,
tief die Lanzen und hoch die Fahnen —
so haben wir sie zusammengesprengt,
Kürassiere wir und Ulanen.
3. Doch ein Blutritt war's, ein Todesritt.
Wohl wichen sie unseren Hieben;
doch von zwei Regimentern, was ritt und was stritt,
unser zweiter Mann ist geblieben.
4. Die Brust durchschossen, die Stirn zerklafft,
so liegen sie bleich auf dem Rasen,
in der Kraft, in der Jugend dahingerafft. —
„Nun, Trompeter, zum Sammeln geblasen!"
5. Und er nahm die Trompet', und er hauchte hinein,
da — die mutig mit schmetterndem Grimme
uns geführt in den herrlichen Kampf hinein,
der Trompete versagte die Stimme!
6. Nur ein klanglos Wimmern, ein Schrei voll Schmerz
entquoll dem metallenen Munde;
eine Kugel hatte durchlöchert ihr Erz;
um die Toten klagte die wunde.
7. Um die Tapfern, die Treuen, die Wacht am Rhein,
um die Brüder, die heute gefallen;
um sie alle — es ging uns durch Mark und Bein —
erhob sie gebrochenes Lallen.
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TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
56
Leben ein Ende. Die Grenadiere aber begruben ihn wie einen Helden,
bedeckten ihm das Haupt mit seinem Hute und trugen ihn auf einer
schwarz ausgeschlagenen Bahre in die Kirche zu St. Michael. Hier
wurde die Leiche ausgestellt, und Grenadiere hielten die Ehrenwache
dabei. Darauf wurde sie zur Erde bestattet. Der Ort seines Todes
aber ist seinen Landsleuten heilig, und in jeglicher Hütte durch das
ganze Land hängt sein Bildniß; denn er ist der Tell der Tiroler.
Burkhardt.
32. Andreas Hoser's Tod.
(20. Febr. 1810.)
1. Zu Mantua iu Banden
der treue Hofer war,
in Mantua zum Tode
führt ihn der Feinde Schar;
es blutete der Brüder Herz,
ganz Deutschland, ach, iu Schmach und
Schmerz!
Mit ihm das Land Tirol!
2. Die Hände auf dem Rücken
Andreas Hofer ging
mit ruhig festen Schritten,
ihm schien der Tod gering;
der Tod, den er so manchesmal
vom Jselberg geschickt in's Thal
im heil'gen Land Tirol.
3. Doch als ans Kerkergittern
im festen Mantua
die treuen Waffenbrüder
die Hand' er strecken sah,
da rief er aus: „Gott sei mit euch,
mit dem verrathnen deutschen Reich
und mit dem Land Tirol!"
4. Dem Tambour will der Wirbel
nicht unterm Schlägel vor,
als nun Andreas Hofer
schritt durch das finstre Thor.
Der Sandwirth, noch in Banden frei,
dort stand er fest auf der Bastei,
der Mann vom Land Tirol.
5. Dort soll er niederknieen;
er sprach: „Das thu' ich nit;
will sterben, wie ich stehe,
will sterben, wie ich stritt,
so wie ich steh' auf dieser Schanz';
es leb mein guter Kaiser Franz,
mit ihm sein Land Tirol!"
6. Und von der Hand die Binde
nimmt ihm der Corporal,
Andreas Hofer betet
allhier zum letztenmal;
dann ruft er: „Nun, so trefft mich recht!
Gebt Feuer! — Ach, wie schießt ihr
schlecht!
Ade, mein Land Tirol!"
v. Mosen.
33. Freiherr von Stein.
Im wunderlieblichen Lahnthale am Taunus springt beim Städtchen
Nassau ein Felskegel vor in's Thal, der trägt die Ruinen der Burgen
Nassau und Stein. Dicht an der Stadt aber erhebt sich das geräumige
Schloß der Freiherren vom und zum Stein, in welchem Heinrich
Friedrich Karl am 25. Okt. 1757 geboren wurde. Der heranwachsende
Knabe zeichnete sich durch Lernbegier, leichte Fassungsgabe und edlen Charakter
aus, studirte als Jüngling zu Göttingen die Rechtswissenschaft, ward
dann Beamter an einem Bergamte und rückte schnell aufwärts, weil seine
schöpferische Thätigkeit bald bemerkt und anerkannt wurde. Besonders
nahm er sich der hart bedrückten Bauern an, denen er vielfache Erleich-
terungen verschaffte. Als ihn der König Friedrich Wilhelm Iii- im Jahre
1804 zum Minister erhob, schaffte er vieles ab, was den Handel und
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Extrahierte Personennamen: Michael Burkhardt Andreas_Hoser's Andreas_Hofer Andreas_Hofer Franz Franz Andreas_Hofer Heinrich
Friedrich_Karl Heinrich Friedrich Karl Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm
Extrahierte Ortsnamen: Mantua Mantua Deutschland Mantua Taunus
Bahn in einer bestimmten Zeit zu durchlaufen, so kann der Mensch
sich selbst aus freien Stücken zu einer Handlung bestimmen, aus freier
Wahl das Gute oder das Böse thun. Das Thier folgt seinen sinn-
lichen Trieben, und es kennt nichts Höheres, als sinnlichen Genuß;
der Mensch kann aber auf die Stimme seines Gewissens hören, den
Vorschriften des Sittengesetzes und der Religion gemäß handeln, sich
mit seinen Gedanken über das Irdische und Sinnliche erheben und im
Reiche der Wahrheit, Tugend und Religion leben, welche Gott ihm
durch Seinen Sohn Jesus Christus geoffenbaret hat. Er kann freilich
auch dem Bösen, der Sünde folgen, um sich her Schrecken und Unheil
verbreiten, er kann tief fallen; aber dem Sünder ist es auch möglich,
den Mahnungen-des Gewissens und der Religion folgend, auf die
Bahn der Tugend zurückzukehren. Der Mensch allein ist fähig, sich über
das Schöne und Edle zu freuen; er kann Gutes und Böses, Recht
und Unrecht erkennen, Gott und Göttliches denken. Wie hoch erhaben
er sich durch diese Vorzüge fühlt, so tief fühlt er sich dagegen unter
Gott, und erkennt in Demuth seine Abhängigkeit von dem Wesen aller
Wesen, von dem Schöpfer des Himmes und der Erde.
2. Der Körper des Menschen.
Gott der Herr hat den Menschen auch seinem Körper nach auf die
höchste Stufe organischer Wesen gestellt, indem Er ihm einen Leib be.
reitet, an dessen kunstvollem Baue wir Seine Allmacht, Weisheit und
Güte nicht genug anbetend bewundern können. Blicke darum gen Him-
mel, o Mensch, in deiner aufrechten Stellung, die deiner Bestimmung
so angemessen ist, und freue dich deines unermeßlichen Vorzuges!
Der menschliche Körper besteht aus vielen, sehr verschiedenen Thei-
len: aus festen, weichen und flüssigen, die alle die von Gott gegebene
Bestimmung haben, zum Wohle des Ganzen beizutragen. Insbeson-
dere befinden sich in drei Höhlungen, der Bauch-, Brust- und Hirn-
höhle, merkwürdige, für das menschliche Leben sehr wichtige Theile,
welche man mit einem gemeinsamen Namen Eingeweide nennt. In
der Bauchhöhle ist der Magen, ein großer, länglich runder, aus meh-
ren Häuten bestehender Sack. Er ist zur Verdauung der Speisen be-
stimmt, welche ihm die Speiseröhre zuführt. Der Magen ist in be-
ständiger Bewegung, und hiedurch, so wie durch die Vermischung der
Speise mit dem Magensafte, wird die Verdauung hauptsächlich be-
werkstelligt. Durch Unmäßigkeit im Essen und Trinken, durch den
Genuß zu vielerlei Speisen, besonders saurer und süßer durch einander,
ferner durch schwer verdauliche Nahrungsmittel wird der Magen ge-
schwächt und der Grund zu manchen Krankheiten gelegt. Vieles Trinken
kurz vor dem Essen oder während desselben schadet der Verdauung;
durch Körperarbeit und tüchtige Bewegung, am besten eine Stunde
nach dem Essen, wird sie befördert.
Die Brusthöhle, durch das Zwergfell von der Bauchhöhle geschie-
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