Hrsg.: Christlicher Verein im Nördlichen Deutschland
Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Konfession (WdK): Evangelisch-Reformiert
25
rin seinen Platz. Plötzlich hoben und senkten sich die Ge-
wehre, ein Schuß fiel, man sagt aus dein Garteil des Ho-
tels, und ein langer Knall krachte hinterher. Einige fünf-
zig Todte und Verwundete stürzten nieder. Unter wildem
Geschrei stob die Menge auseinander und ergoß sich durch
alle Stadtthcile mit dem Ruf: „Zu den Waffen! Wir
sind verrathen! Man mordet uns!" Die kleine Kolonne
republikanischer Blousenmänner, die vor dem Pelotonfeuer
zurückgewichen war, kam unter einem fruchtbaren Rachcge-
schrei nach der Blutstatte zurück, lud ein Dutzend Leichname
auf einen Karren und zog unter Mordgeschrei und Wuth-
geheul durch die Straßen.
Inzwischen erloschen an den Häusern die Lampen, aus
allen Ecken und Winkeln huschten Bewaffnete hervor, wie
auf ein geheimes Machtgebot thürinten sich die Pflastersteine
zu Barrikaden empor und auf allen Kirchthürmen läuteten
die Sturmglocken, während die Empörer hier und da mit
den Truppenpatrouillen Flintenschüsse wechselten. Als der
Morgen des verhängnißvollen 24. Februar anbrach, war
Paris bewaffnet bis an die Zähne, anderthalbtausend wohk-
vertheidigte Barrikaden starrten den königlichen Truppen
entgegen, die Revolte von gestern hatte sich in eine
Revolution verwandelt. Dies war das Werk der Ver-
schwornen der'geheimen, militärisch eingerichteten Gesell-
schaften, welche, nachdem sie den Vorgang vor dem Hotel
Guizots wahrscheinlich selbst hervorgerufen, ihn schnell zum
Losbrechen benutzten, ihre Abtheilungen gu den Waffen rie-
fen, die Häuser nach Waffen durchsuchten und die Waffen-
läden plünderten, die Gläser- und Flaschenmagazine aus-
lcerten und ihre Vorräthe über die Straßen streuten, um
sie der Reiterei unzugänglich zu machen, und die Menge
der übrigen Gesinnungslosen theils mit sich fortrissen theils
zwangen, mit ihnen gemeinschaftliche Sache zu machen.
Im Schloß der Tuilericn wußte man wenig oder nichts
von dem, was in der Stadt vorging, und die Truppen be-
hielten ihre Stellung bei. Nachdem Graf Molo es abge-
lehnt hatte, ein neues Ministerium zu bilden, ließ der Kö-
nig um Mitternacht den Herrn Thiers, eins der Häup-
ter der Widerstandspartci in der Kammer, rufen, der sich
auch bereit erklärte, mit Odilon-Barrot, Rem usai
und Duvergier de Heu renne ein Kabinet zu bilden;
Marschall Bugeaud sollte an die Spitze der bewaffneten
Macht treten, doch wollte das neue Ministerium dies nicht
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Die Vorgänge in Rom und der unerwartet schnelle
Ausgang des Sonderbundskriegcs in der Schweiz ermu-
thigtcn die Revolutionäre in Italien noch mehr, und das
unter der Asche glimmende Feuer der Empörung kam an
vielen Stellen zu gleicher Zeit zum Ausbruch. In Nea-
pel, wo seit 1830 der von den Jesuiten beherrschte Bour-
von Ferdinand Ii. regierte, kam es zu ernsthaften
Volksbewegungen und in Sicilicnö Hauptstadt Palermo
am 12. Januar 1848 zu einem furchtbaren Aufstande, an
dessen Spitze der alte Marquis Ruggiero Set tim o die
Konstitution von 1812 verlangte. Zu Florenz in Tos-
kana mußte der Großhcrzog Leopold am 17. Febr. 1848
eine vollständige Konstitution mit bürgerlicher und politischer
Gleichberechtigung aller Kulte geben. Dasselbe that am 8.
Februar der König Karl Albert von Sardinien, der
gern an der Spitze eines italiänischen Staatenbundes stehen
und der erste und beliebteste unter Italiens Fürsten sein
wollte. Die Jesuiten mußten überall, selbst aus Rom
flüchten, und ihre Profeßhäuser wurden in Kasernen ver-
wandelt. Im lombardisch-vcnetianischcn König-
reiche, das sich unter Oesterreichs Herrschaft eines großen
Wohlstandes erfreute, kam zu den Klagen über hohe Zölle,
strenge Zensur, geheime Polizei, Verwaltung durch Auslän-
der noch der Nationalhaß gegen die herrschenden Deutschen,
und als selbst der Papst gegenüber dem starren Festhalten
Oesterreichs am Alten zu politischen Reformen sich verstand,
erhob sich in der ganzen Lombardei der Geist des Wider-
standes und schon im Sommer 1817 riefen viele Stim-
men : Tod den Deutschen (Oesterreichern)! Die Jtaliäner
vermieden allen Umgang mit den Deutschen, sie leisteten
freiwillig Verzicht auf Taback und Lotto, um den österrei-
chischen Finanzen zu schaden, und in Mailand, Pavia,
Padua kam cs täglich zu Händeln zwischen Militär und
Volk. Die österreichischen Soldaten und Beamten wandel-
ten überall auf vulkanischem Boden. Schon im Februar
1818 ließ der österreichische Graf Radetzky im ganzen
Königreich das Standrccht verkündigen. Diese Flammen
der Empörung waren es nun, welche auch nach Frankreich
und Paris hinüberreichten und einen Brand entzündeten,
der seines Gleichen kaum noch gehabt hat.
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Extrahierte Personennamen: Ferdinand_Ii Ferdinand Leopold Leopold Karl_Albert_von_Sardinien Karl Oesterreichs Radetzky
Extrahierte Ortsnamen: Rom Schweiz Italien Nea- Sicilicnö_Hauptstadt_Palermo Florenz Italiens Rom Oesterreichs Mailand Pavia Padua Frankreich Paris
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schof 21 ff re von Paris, der, mit der Palme des Friedens
in der Hand, auf einer Barrikade zum Tode getroffen wurde.
Die Erbitterung war so arg, daß selbst Weiber siedendes
Wasser und Oel aus den Fenstern aus die unglücklichen
Soldaten herabgossen und wie Furien die Barrikaden mit
vertheidigten. Was in frühcrn Religions- und Bürger-
kriegen Gräßliches vorgckommcn war, wurde hier noch weit
übertroffen: gefangene Soldaten und Nationalgardisten,
selbst der muthige General Bröa, wurden grauenhaft ver-
stümmelt, gemordet, und raffinirte Bubenstücke kannibalischer
Wildheit begangen, vor welchen die ganze Bevölkerung
noch schaudert. Sogar vergifteter Branntwein wurde ge-
reicht und einem gefangenen Reiter die Füße abgehackt und
er so wieder aufs Pferd gesetzt. Die Aufrührer fochten
mit dem Rufe: „Es lebe die demokratisch-soziale Republik!"
Einer, der mit den Waffen in der Hand ergriffen wurde,
äußerte: „Alle Leute, die Etwas besitzen, sind Spitzbuben;
das ist meine Meinung, und blos dafür habe ich mich ge-
schlagen." Ein Anderer, den man fragte, was er unter
demokratischer und sozialer Republik verstände, gab zur
Antwort: „Die Regierung der Arbeiter." Einige hatten
auf ihre rothen Fahnen geschrieben: „Plünderung und
Gewaltthat!" Andere: „Äls Sieger plündern wir, als
Besiegte brennen wir!" — Welches Schicksal wäre dieser
unglücklichen Hauptstadt aufgespart gewesen, wenn die Em-
pörung hätte die Oberhano gewinnen können! Ueber Pa-
ris war während der viertägigen Schlacht ein düsterer
Schrecken verbreitet: die endlosen Straßen, Quais und
Boulevards waren still und öde; alle Thüren und Fenster
geschlossen; nur das schauerliche Krachen des Gewehr-
feuers, mit Trommelwirbel und Trompetenschall vermischt
und von Kanonendonner überboten, unterbrach die Todten-
stille. Im ganzen Weftquartier herrschte noch am 24. Juni
eine peinliche Ungewißheit über den endlichen Ausgang des
Kampfes. Selbst Cavaignac war noch am Morgen des
25. so wenig über die Entscheidung des in die Länge sich
ziehenden Kampfes sicher, daß er mit dem Präsidenten der
Kammer insgeheim übereinkam, im Fall der Aufstand sie-
gen sollte, den Sitz der Nationalversammlung aus Paris
in eine Provinzialstadt zu verlegen. Rührend war es aber
zu sehen, wie Tausende von wackern Nationalgardisten,
Haus und Hof, Weib und Kind verlassend, unter der An-
führung ihres Maires oder Bürgermeister aus fernen Städ-
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bildete und wohlhabende Klasse der Bevölkerung ansahen,
um auf fremde Kosten zu leben und Geld zu erpressen.
Was man von jenen Leuten zu hoffen gehabt hätte, zeigte
Struve's Genosse, Löwenfels, als er über die Milde
des deutschen Volkes, an der auch diese Revolution geschei-
tert sei, klagte und ausrief: „Erst wenn die Guillotine die
Verräther geschreckt und die Gleichgültigen aufgerüttelt ha-
den wird, dann erst wird, wie nach einem kräftigen, alle
bösen Dünste verzehrenden Gewitter, die reine Luft der
Demokratie auf Erden wehen können." Und ein anderer
Helfershelfer Struve's, F. Ne ff, ein halbstudirter Baucr-
bursche aus Rümingen, schrieb nach dem Mißlingen des
hochverräterischen Unternehmens: „Nur durch Schrecken
rrnd Ströme Bluts kann nach diesen Vorgängen die Re-
publik gegründet werden. Wer aber diesen Weg des Schre-
ckens betreten will, der darf sein Leben nicht höher achten
als einen Pfifferling und das Mm der Feinde nicht hö-
her achten als Gras. Er muß sich als eine Kraft betrach-
ten, die ohne Herz und Gefühl und ohne eignes Leben nur
zum Wohle von Tausenden Einzelne zermalmt wie ein
Mühlstein die Weizenkörner." Die paar Tage Republik,
die cs damals in Lörrach und der Umgegend gab, waren
gebrandmarkt durch Plünderungen öffentlicher Kassen, Er-
pressungen bei Privatleuten und Verhaftungen ganz un-
schuldiger, wehrloser Menschen. Zu Werkzeugen und Agen-
ten der Republik warfen sich Die auf, die, wie an Glauben
und Sitten, so an ihren Finanzen Schiffbruch gelitten
hatten, und wo nur im kleinsten Dorfe ein so verdorbenes
Subjekt sich fand, war es als Theilnehiner und Förderer
des frevelhaften Unternehmens willkommen und spielte in
seiner Eitelkeit auf einige Zeit eine Rolle. Ein alter kränk-
licher Pfarrer wurde angeblich wegen Widersetzlichkeit vor
das Revolutionsgericht nach Müllheim geschleppt, wo ein
verdorbener Bäcker und zwei bankrotte Kaufleute als „Kom-
missäre" der s. g. republikanischen Regierung tagten.
Und wie brüderlich der für Freiheit, Gleichheit und Brü-
derlichkeit schwärmende Struve handelte, erfuhren die zum
Theil durch Zwang gepreßten Thcilnehmer des bewaffneten
Aufstandes, als sie in wilder Flucht vor dem Großherzog-
lichcn Militär davoneiltcn und er ihnen nachrief: „Wollt
ihr stehen bleiben, ihr Viehvolk! Zurück, ihr Hunde, dort-
hin geht und schießt." Struve selbst nebst seiner überspann-
ten Frau wurde auf der Flucht ergriffen und von Solchen,
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herausbringen, als „Pardon!" dachte aber: „es würde
nicht Viel helfen!"
Der Leser denkt vielleicht auch, jetzt wird der Fran-
zose den Husaren zusammenhauen, und freuet sich schon
darauf. Allein das könnte mit der Wahrheit nicht bestehen.
Denn wenn das Herz bewegt ist, und vor Schmerz fast
brechen will, mag der Mensch keine Rache nehmen. Da ist
ihm die Rache zu klein und verächtlich, sondern er denkt:
Wir sind in Gottes Hand, und will nicht Böses mit Bö-
sem vergelten. So dachte der Franzose auch, und sagte:
„Daß Du mich mißhandelt hast, das verzeihe ich Dir; daß
Du meine Eltern mißhandelt und zu armen Leuten gemacht
hast, das werden Dir meine Eltern verzeihen; daß Du meine
Schwester in den Brunnen geworfen hast und ist nimmer
davon gekommen, das verzeihe Dir Gott!" — Mit diesen
Worten ging er fort, ohne dem Husaren das Geringste zu
Leide zu thun, und es ward ihm in seinem Herzen wieder
wohl. Dem Husaren aber war es nachher zu Muthe, als
wenn er vor dem jüngsten Gericht gestanden hätte, und hätte
keinen guten Bescheid bekommen. Denn er halte von dieser
Zeit an keine ruhige Stunde mehr, und soll nach einem
Vierteljahr gestorben sein.
Merke: Man muß in der Fremde Nichts thun, worüber
man sich daheim nicht darf finden lassen.
Merke: Es gibt Unthaten, über welche kein Gras
wächst. Hebn.
47. Ein guter Sohn, der im Glücke sich nicht
seiner geringen Eltern schämt.
In dem Regiment des berühmten, von Friedrich dem
Großen hoch geehrten Generals von Ziethen, stand auch ein
Rittmeister, mit Namen Kurzhagen. ' Er war klug, tapfer
und hatte ein kindliches Gemüth. Seine Eltern waren arme
Landleute im Mecklenburgischen. Mit dem Verdienstorden
auf der Brust rückte er nach Beendigung des siebenjährigen
Krieges in Parchim ein.
Die Eltern waren von ihrem Dörfchen nach der Stadt
gekommen, um ihren Sohn nach Jahren wieder zu sehen,
und erwarteten ihn auf dem Markte. Wie er sie erkannte,
sprang er rasch vom Pferde und umarmte sie unter Freu-
denthränen. Bald darauf mußten sie zu ihm ziehen und
aßen allezeit mit an seinem Tische, auch wenn er vornehme
Gäste hatte.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_dem
Großen Friedrich
307
Noch heut' so reich, als du bist gewesen ewiglich; mein Ver-
trauen steht ganz zu dir," und mit dem Vers aus Paul
Gerhard's Liede: „Schickt uns Gott ein Kreuz zu tra-
gen, dringt herein Angst und Pein, sollt' ich drum verza-
gen?" Ober sie sagte zu der sorgenden Mutter: Liebe Mut-
ter, weine nur nicht; wir wollen recht beten und arbeiten;
wenn ich aus der Schule komme, will ich fleißig Strohhüte
flechten; der liebe Gott wird uns nicht verlassen!" — So
verging fast ein Jahr nach des Vaters Tode; die Wittwe
hielt mit ihrem einzigen Kinde sparsam und treulich Haus,
und Beide hatten durch Gottes Segen keinen Mangel. Das
Magdlein ging fleißig zur Schule, flocht-nach der Schule
eben so fleißig Stroh zu Hüten; seine einzige äußerliche Un-
terhaltung und Freude war eine Henne, die sich die kleine
Waise vom Küchlein auferzogen und mit den abgesparten
Brotkrumen ernährt hatte. Eines Tages, in der Erntezeit,
geht die Mutter zu einem Bauer in dem nächsten Dorfe,
um bei diesem Hafer rechen zu helfen; das Mägdlein aber
geht nach seiner Gewohnheit in die Schule, und setzt sich,
sobald es nach Hause gekommen, vor die Thür seiner Hütte
hin, um Stroh zu Hüten zu flechten. Da kommt ein Nach-
barsmädchen von zwölf Jahren, ein Kind von sehr wilder
Art, und will Rosinen nöthigen, mit ihr herumzusprin-
gen und Muthwillen zu treiben. Die kleine, fromme Waise
will das nicht. Hierüber erzürnt, reißt sie das stärkere Nach-
barsmädchen zu Boden, und knieet ihr auf den Leib, bis das
Kind vor Schmerzen laut aufschreit. Als die Mutter des
Abends von der Arbeit nach Hause kommt, klagt ihr die
Kleine, was ihr geschehen sei. Die Mutter aber meint, es
werde ihr wohl nicht viel Schaden gethan haben, und geht
mit dem Kinde schlafen. Am Morgen aber klagt dieses sehr
über Schmerz in seinem Leibe, kann schon nicht mehr auf-
stehen, und auch durch die von einem guten Arzte in Dres-
den gebrauchten Arzeneimittel werden die Schmerzen nicht
gelindert, sondern immer nur größer. Da bittet das Mägd-
lein seine Mutter, sie solle ihm doch den Seelsorger holen
lassen, daß er mit ihr bete wie mit ihrem Vater, denn sie
werde sterben. Die Mutter sagt: „Mein liebes Kind, wen
hätte dann ich? Du bist noch mein Trost. Du wirst ja nicht
sterben wollen!" — Das Kind antwortet: „Liebe Mutter,
Gott muß Euer Trost sein; vertrauet nur ihm! Wisset Ihr
nicht, wie wir singen: „„Weil du mein Gott und Tröster bist,
dein Kind du wirst verlassen nicht?" " Lasset nur den Herrn
20*
»
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Extrahierte Ortsnamen: Paul
Gerhard's Gottes Dres-
311
53. Franziska.
In einem unscheinbaren Dörfchen am Rhein saß eines
Abends, als es schon dunkeln wollte, ein armer junger
Mann, ein Weber, noch an dem Webstuhl und dachte
während der Arbeit unter andern an den König Hiskias,
hernach an Vater und Mutter, denen ihr Lebensfaden auch
schon von der Spule abgelaufen war, hernach an den Groß-
vater selig, dem er einst auch noch auf den Knieen gesessen
und an das Grab gefolgt war, und war so vertieft in sei-
nen Gedanken und in seiner Arbeit, daß er gar Nichts davon
merkte, wie eine schöne Kutsche mit vier stattlichen Schim-
meln vor seinem Häuslein anfuhr und stille hielt. Als aber
Etwas an dem Schlosse der Thür drückte, und ein holdcö ju-
gendliches Wesen trat herein von weiblichem Ansehen mit wal-
lenden schönen Haarlocken, und in einem langen himmelblauen
Gewand; und das freundliche Wesen fragte ihn mit mildem
Ton und Blick: „Kennst Du mich, Heinrich?" da
war ihm, als ob er aus einem tiefen Schlaf aufführe, und
war so erschrocken, daß er nicht reden konnte. Tenn er
meinte, es sei ihm ein Engel erschienen, und es war auch
so Etwas von der Art, nämlich seine Schwester Franziska,
aber sie le-bte noch. Einst hatten sie manches Körblein voll
Holz barfmß mit einander aufgelesen, manches Biusenkörbchen
voll Erdbeeren am Sonntag mit einander gepflückt und in
die Stadt getragen, und auf dem Heimwege ein Stücklcin
Brot mit einander gegessen, und Jedes aß Wenig davon, da-
mit das Andere genug bekäme. Als aber nach des Vatrrs
Tode die Armuth und das Handwerk die Brüder aus der
elterlichen Hütte in die Fremde geführt hatte, blieb Fran-
ziska allein bei der alten gebrechlichen Mutter zurück, und
pflegte ihrer also, daß sie dieselbe von dem kärglichen Ver-
dienst ernährte, den sie in einer Spinnfabrik erwarb, und
in den langen schlaflosen Nächten mit ihr wachte und aus
einem alten zerrissenen Buche aus Holland erzählte, von den
schönen Häusern, von den großen Schiffen, von der grau-
samen Seeschlacht bei Doggersbank, und ertrug das Alter
und die Wunderlichkeit der kranken Frau mit kindlicher Ge-
duld. Einmal aber früh um zwei Uhr sagte die Mütter:
„Bete mit mir, meine Tochter. Diese Nacht hat für mich
keinen Morgen mehr auf dieser Welt!" Da betete und
schluchzte und küßte das arme Kind die sterbende Mutter,
und die Mutter sagte: „Gott segne dich und sei" — und
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Extrahierte Personennamen: Franziska Heinrich Franziska
312
nahm die letzte Hälfte ihres Muttersegens: „und sei dein
Begleiter!" mit sich in die Ewigkeit. Als aber die Mutter
begraben und Franziska in das leere Haus zurückgekommen
war, und betete und weinte, und dachte, was jetzt aus ihr
werden solle, sagte Etwas in ihrem Inwendigen zu ihr;
„Geh nach Holland!" und ihr Haupt und ihr Blick
richtete sich langsam und sinnend empor, und die letzte Thrä-
ne für diesmal blieb ihr in dem blauen Auge stehen. Als
sie von Dorf zu Stadt, und von Stadt zu Dorf betend und
bettelnd und Gott vertrauend nach Holland gekommen war,
und so Viel ersammelt hatte, daß sie sich ein sauberes Kleid-
lein kaufen konnte, in Rotterdam, als sie einsam und ver-
lassen durch die wimmelnden Straßen wandelte, sagte wieder
Etwas in ihrem Inwendigen zu ihr: „Geh in selbiges
Haus dort mit den vergoldeten Gittern am
Fenster." Als sie aber durch den Hausgang an der mar-
mornen Treppe vorbei in den Hof gekommen war, denn sie
hoffte zuerst Jemand anzutreffen, ehe sie an einer Stuben-
thür anpochte, da stand eine betagte freundliche Frau von
vornehmem Ansehen in dem Hofe, und fütterte das Geflü-
gel, die Hähne, die Tauben und die Pfauen.
„Was willst Du hier, mein Kind?" Franziska faßte
ein Herz zu der vornehmen freundlichen Frau, und erzählte
ihr ihre ganze Geschichte. „Ich bin auch ein armes Hühn-
lein, das Eures Brotes bedarf," sagte Franziska, und bat
sie um Dienst. Die Frau aber gewann Zutrauen zu der
Bescheidenheit und Unschuld und zu dem nassen Auge des
Mädchens, und sagte: „Sei zufrieden, mein Kind, Gott
wird Dir den Segen Deiner Mutter nicht schuldig bleiben.
Ich will Dir Dienst geben und für Dich sorgen, wenn Du
brav bist." Denn die Frau dachte: „Wer kann wissen, ob
nicht der liebe Gott mich bestimmt hat, ihre Vergelterin zu
sein!" und sie war eines reichen Rotterdamer Kaufmanns
Wittwe, von Geburt aber eine Engländerin. Also wurde
Franziska zuerst Hausmagd, und als sie gut und treu er-
funden ward, wurde sie Stubenmagd, und ihre Gebieterin
gewann sie lieb, und als sie immer feiner und verständiger
wurde, wurde sie Kammerjungfer. Aber jetzt ist sie noch nicht
Alles, was sie wird. Im Frühling, als die Rosen blühten,
kam aus Genua ein Vetter der vornehmen Frau, ein junger
Engländer, zu ihr auf Besuch nach Rotterdam, er besuchte
sie fast alle Jahre um diese Zeit, und als sie Eins und das
Andere hinüber und herüber redeten, und der Vetter er-
TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
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255
brermädchen, und den Milchmann und die Gartenfrau auch.
Und als es still schweigt, rauscht schon der Wind und die
Tropfen fallen gegen die Fensterscheiben. Die Kleine aber
wundert sich und spricht mit leuchtenden Augen: „Das hat
mal schnell geholfen!"
2. T/as denrstth ige Kind.
Melanchthon, Luthers Freund, hatte ein Töchterlein; die
war ein gar holdseliges frommes Kind. Als sie aber einmal
weggegangen, und über die Gebühr lange ausgeblieben war,
fragte sie der Vater, was sie der Mutter nun wohl sagen
wolle, wenn diese sie tüchtig ausschelte. „Nichts," entgcg-
nete das Kind; und das machte dem Vater eine sonderliche
Freude, denn böse Kinder wissen immer Viel zu sagen, wenn
sie gescholten werden um ihres Ungehorsams willen. «
3. Die Verzeihung.
Sophie, ein sechsjähriges Mädchen, saß einst vor der
Hausthür und spielte. Sie hatte ihr ganzes kleines Kuchen-
geschirr vor sich, backte und kochte nach Herzenslust und war
so recht vergnügt. — Da kam ihr Bruder Anton, setzte sich
lachend zu ihr und sprach: Nun, da du so schöne Kuchen ge-
backen hast, will ich mich zu Gaste bitten! Hiermit griff er
nach den Tellerchen und ließ zwei der schönsten zur Erde
fallen. Jetzt nahm er auch die übrigen Schüsseln, schüttete
alles, was daraus war, weg, und verdarb seiner guten Schwe-
ster die ganze Freude.
Sophiens Augen füllten sich mit Thränen, allein kein
böses Wort entschlüpfte ihrem Munde. Sie sammelte die
Scherben der zerbrochenen Teller, packte Alles zusammen und
ging still ins Haus zurück. Anton lief auch fort, und kam
erst zur Essenszeit wieder, weil er fürchtete, Sophie habe ihn
seines Muthwillens wegen bei den Eltern verklagt. Aber
auch dies hatte die gute Schwester nicht gethan; Anton
bekam al|o keine Strafe. — Am Abend umarmte er sein
Schwesterchen, weinte und sagte: Sophie, du bist doch besser
als ich! Es war recht schlecht von mir, daß ich dein Spiel
verdarb, und du hast nicht einmal darüber gescholten, sondern
mir so gerne verziehen. Willst du mir einen Gefallen thun,
so nimm von mir dies schöne Pennal, welches dir neulich so
wohl gefiel. Thue es nur, dann erst bin ich wieder vollkom-
men ruhig. — Sophie nahm das Geschenk an und sagte:
Sei nur zufrieden, lieber Anton, ich bin ja nie böse mit dir
l
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
TM Hauptwörter (100): [T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
TM Hauptwörter (200): [T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]]
Extrahierte Personennamen: Melanchthon Anton Sophiens Anton Anton
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(es sind schon einige Monate her), daß man denen, die uns
umgeben, Gutes thun und ihnen von dem Herrn Jesus er-
zählen müsse. _ Das verstand ich nicht sehr gut anzufangen;
da ich hier niemand hatte, der mich unterrichtete, so hab ich
gedacht, du mußt es versuchen, vielleicht, indem du es ver-
suchst, lernst du es besser. Drauf sagte ich zu den andern Kin-
dern in der Grube, ich wolle ihnen, wenn sie mit mir kämen,
Etwas von dem Heilande erzählen, was ich in der Schule
da oben bei Ihnen gelernt hätte. Sie kamen. Diesen Ort
haben wir zu unsrer Versammlung zurechtgemacht. Ich habe
ihnen aus dem neuen Testament vorgelesen, das Gelesene
erklärt und nachher das Gebet verrichtet." Noch einiges An-
dere erzählte das Kind und das Herz des würdigen Christen
klopfte vor Freude. Er mußte aber zurück aus diesem un-
terirdischen Betsaale. Als er sich anschickte, nach dem Loche,
durch welches er gekommen, wieder hinauf zu klimmen, hielt
ihn das Kind am Arme und sagte: „Sehen Sie hier noch,
Herr Lehrer, das ist unsere Missionsbüchse. Wenn wir zum
Gebet hier zusammenkommen, legt jeder seine Stüber da-
hinein." Es bestand aber diese Missionsbüchse aus einer
einfachen Vertiefung, welche von den Kindern in die Slein-
kohlenwand gehauen war. „Aber nimmt man euch," sagte
der Lehrer, „aus diesem offenen Loche das Geld nicht weg?"
„O nein," lautete die kindliche Antwort. „Dies Geld ge-
hört dem Herrn und niemand würde wagen, eö anzutasten.
Wenn das Loch voll ist, leeren wir's und tragen's zur Mis-
sionsgesellschaft. Wir haben's schon einmal geleert; es wa-
ren 12 Schillinge (4 Thlr.) darin!"
Da siehest du, wie Kinder die Missionsbüchse füllen und
den armen Heiden Gutes thun können.
17. Das Glücksspiel.
Friedrich N., ein kleiner Knabe, der noch die Schule
besuchte, hatte einen frommen, weisen Vater. Der Vater
warnte ihn oft, er solle sich ja vor allen Glücksspielen und
überhaupt vor allem Spiel um Gewinn hüten, weil man
dadurch gewinnsüchtig oder verschwenderisch werde und die
Zeit verderbe. Er folgte auch dem Vater lange und blieb
weg, wenn Knaben beisammen saßen, um Spiele mit Wür-
feln und andere Glücksspiele zu treiben; und wenn sie ihn
riefen, so dachte er: Der Vater hats verboten! und rief
ihnen kurz und gut zu: Ich mag nicht!
Da war einmal Jahrmarkt im Dorfe. Eö kamen Leute,
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer]]
Extrahierte Personennamen: Jesus Friedrich_N. Friedrich