i83
Dreißigjähriger Krieg.
zu erkämpfen strebte. Mit französischem Gelbe
warb er bald ein ansehnliches Heer und ward den
Kaiserlichen und Baiern ein furchtbarer Feind;
di.e Rheingegenden aber wurden von nun an eben
so von dem Fußtritte des Krieges niedergestampft,
als vorher die der Oder, Elbe und Weser'. —-
Auch die Scdn.eden hatten an dem neuen Feld»
Herrn, dem Feldmarschall Banner, einen tapfern
und schnellen Führer. Durch Schaaren aus Schwe-
den verstärkt drang er rasch aus Pommern, wohin
sich die Ueberbletbsel des Heeres nach der Nord-
linger Schlacht geflüchtet hatten, gegen die Sach-
sen, jetzt des Kaisers Bundesgenossen, vor, schlug
sie zurück, und überzog das sächsische Land.
Aber dieser Krieg bietet von nun an ein im-
mer niederschlagenderes Bild dar, welchem die Er-
habenheit großer Geister und eines würdigen
Zweckes fehlt. Der Held, welcher Alle durch die
Hoheit seiner Seele überstrahlte, der von der Be-
geisterung für seinen Glauben und für den Ruhm
und die Größe seines Volkes getragen wurde, ist
abgeschieden; der dunkle, gehelmnisivolle, allge-
waltige Mann, welcher einzig wagen konnte, dem
Könige entqegenzutreten, ist gleichfalls von seinem
Verhängniße hinabgezogen; die nun als die Führer
der Heere auftreten, zum Thejl tapfere, unge-
wöhnliche Männer, silid gleichwohl Geister des
zweiten Ranges und nicht getragen von den höchsten
Ideen. Der Eigennutz treibt fortan in diesem
Kriege; ihm sind die wirkenden Kräfte dienstbar
gewordsn, und werden dadurch, »nenn auch an sich
edel, in den Kreis des Gemeinen hinabgewendet.
Auch Kaiser Ferdinand 1!, welcher in die
Reihe der besseren Geister der Zeit gehörte, schied
aus dem großen Kampfe, ohne fein Ende gesehen
zu haben; er starb, nachdem er noch die Befriedig
g"ng gehabt, seinen Sohn Ferdinand auf dem
Ehurfürstentage zu Reg'ensburg allgemein aner-
kannt zu sehen, am i5. Februar 16^7/ im Zoten
Jahre seines Alkers.
TM Hauptwörter (50): [T2: [Schweden Friedrich Heer Schlacht Sachsen König Gustav Kaiser Krieg Schlesien], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Personennamen: Ferdinand_1! Ferdinand Ferdinand
5rñ Vh.ztr- vom westph. Fried, bis jetzt. ¿648-3817,
so beseht, daß man sie mit sokratischett Gastinäh-
lern verglichen hat. Freilich traten, nach der Weise
der Zeit, vorzüglich nur Witz und Laune glanzend
hervor. Die Schnelligkeit, da? Treffende und Ue-
berraschende der Gedanken aalt vor Billern; Gründ-
lichkeit »nd die treue, menschliche Nachsicht fanden
in jenem Zeitalter weniger ihren Platz; und schon
die französische Sprache, welche in Friedrichs Ge-
sellschaft geredet wurde, mußte diese Richtung mit
sich bringen. — Dt« übrige Zerr des Tages war
zwischen dern Lesen der eingelausenen Berichte, den
Vorträgen der Kabinetsrathe, dem, oft eigenhän-
digen , Entwerfen der Antwertei!; ferner der An-
ordnung seiner Artlaaen bei den Lustschlöffern, den
fü'riststeileriichen Arbeiten , deren Frredr.ch eine
reiche Sammlung hinkerlajsen hat, und endlich
der Unterhaltung mir feiner Flöte, getheilt. Diese
wiegte , >vie eine vertraute Freundin, die hefrcgern
Regungen feines Innern sanft eilt; und wahrend
er mit ihr oft Stundenlang durch feine Zimmer
wa»derte, wrirde das Reich der Gedanken immer
freier/ lind sein Geist war alsdann, wie er seibff
bezeugt, anr u»igestö> tesieil thütkg. Doch litt nie
ein Geschäft de? Staates nutet den jelbstgewahl-
ten, gemüthlichern Genüffen, welche die Musik
l'nd Dichtkunst ihm vorzüglich gewahrten. Das
ist der gröfrle Ruhm des Königs, daß ihm Psucht
und Beruf über Alles heilig waren, und daher
hat man mit Recht von Friedrich gesagt, daß die
Pflicht eines König?, in rhrcin ganzem Umfange
und ihrer ganzen Würde, dis Idee, welche sein
Leben beherrschte, und seiner Seele Mittelpunkt
war. Wie hatte doch dieser König sein ganzes
Zeitalter empv!heben und mit sich fortreißen, und
an tausend gefährlichen Klippen vorüberfuhren kön-
nen , wenn von seiner Jugend au , durch Innig-
keit und Liebe, die treue, fesie, teutsche Natur,
die in ihm lag, gepflegt wäre.
Aber eben diese Jugend uno die Erziehung Fried-
richs hat manchen edleren Keim in chm unentwickelt
gelassen. Sein Barer Friedrich W U y • 1 m k
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Extrahierte Personennamen: Friedrichs Friedrich Friedrich Friedrich_W Friedrich
Die Befreiungskriege.
427
mit unwiderstehlicher Kraft der Liebe und Wahr«
heit hervorkamen. Die dankbare Nachwelt wird
die teutsche Wissenschaft und die Welt der in Rede'
und Schrift Kundigen zunächst als die Bewahrer
der Idee in einer, dem leiblichen Streben gxinj
heimgefallenen Zeit, anerkennen; sie tvirt) sehen,
daß in diesem Kreise sich ein heiliges Feuer er-
hielt, von welchem selbst der Vorkämpfer des Bö-
sen, wie von einer geheimnißvollen Macht, mit
innerem Grauen redete; ein Feuer, welches, weit
es zugleich Bewußtseyn und Licht war, nachher
dazu dienen mußte, dem Gemüthe des aufgeregten
Volkes die Besonnenheit hinzuzufügen, ohne welche
die entbundenen Kräfte sich vergeblich verzehrt ha-
den würden. Dann freilich wird die Zukunft die
Innigkeit, Kraft, Warme und Frömmigkeit des
Volkes selbst, die unerwartet und glänzend hervor-
traten, als der Glaube an das Volk fast erloschen
war, noch höher preisen, weil die sich hingebende
Liebe und Treue, bit nicht nach dem Grunde fragt,
noch rührender ist, als die Standhaftigkeit und
der Muth dessen, weichet ein drohendes Uebel mit
klaren Augen vor sich sieht Gewiß aber ist, daß
Fürsten und Völker, Hohe und Niedere, die
Gelehrten und die Ungelehrten, die Krieger und
die Frauen, Alle ihr Lob davon tragen werden,
weil die ruhige Nachwelt den besseren Willerz jn
Allen anerkennen wird.
Und wenn alsdann die Zunge des Dichters
oder des Redners den Sturz des Unersättlichen
nennen soll, so wird sie erzählen, wie, als er nun
nahe an seinem-Ziele zu sein glaubte, als er das
letzte Bollwerk, an dem äußersten Ende Europa's,
niederzuwerfen und den Schrecken seiner Wissest
nach einem andern Welttheile zu tragen gedachte,
wie da über furchtbaren Gräueln, die da unter
ihr vergingen, eine große Opferflamme zum Him-
mel emporloderte und den Verderber selbst dem
Untergange weihete. In diesem Opferbrande zehrte
sich das Lebensfeuer eine-, in dem wilden Ge-
triebe der Leidenschaften ausgewachsenen Geschlechtes,
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Die Befreiungskriege. 429
der Thaten machten, sondern indem sie sich selbst
den übrigen gleich stellten, und eö als ihre eigene
Ehre achteten, daß dieselben Antriebe der Vater-
landsliebe , der Tugend und der Ehrein dem Hau-
fen der Krieger walteten, gleichwie in ihrer eige-
nen Brust. Dieses Heer selbst aber wird die Ge-
schichte unter die ersten und herrlichsten setzen,
welche femahls aus dem Schooße der Völker auf-
gestanden sind; ein Heer, ernst und menschlich,
das Aufbauen höher achtend als das Zerstören,
den Krieg führend des Friedens wegen; ein Höer,
in welchem der Jüngling an den seltenen Tagen
der Ruhe das Sckwerdt aus der Hand legte, um
die Saiten zu rühren und den Gefährten begei-
sternde Lieder zu singen, oder um die Worte des
Schriftstellers zu vernehmen, der ihm aus tau-
sendjähriger Ferne zuredete; da in den Reihen des
Feldlagers nicht selten tiefsinnige Worte über die
höchsten Aufgaben der Erkennlniß und des Lebens,
und über die Meister in Kunst und Wissenschaft
aus alter und neuer Zeit gehört wurden. So
verschieden war dieses Heer von den gewöhnlichen
Söldnerhaufen, daß kn vielen Zeichen die Zeit
des Ritterthums wieder neu zu werden schien.
Kehrte dcch selbst, gleichwie uns die Dichter des
Mittelalters singen, das Milde und Kindliche,
Liebe und Gernüth, sogar zwischen den Mann und
sein treues Thier zurück, da sie einander zu ver-
stehen schienen, und gesehen wurden, wie sie nach
harter Arbeit, unter dem Sternenzelte des Him-
mels, treu und traulich zusammen ruhten.
Solche Zeichen, auch die kleinsten, wird die
verständige Zukunft nicht übersehen, gerade diese
werden ihr das Wundervolle klar machen, wie eine
fast große, unüberwindlich geltende, Macht doch
endlich zernichtet wurde; an ihnen wird sie erken-
nen, daß die höchsten Gedanken in uyserer Zeit
getrieben haben, und darum wird sie das Kleine,
das Mangelhafte, und was im Einzelnen auch in
diesen Schlachten und Stürmen gefehlt ist, gern
übersehen. Das Größte aber wird sie darin setzen,
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3go Vii. Ztr. vom westph. Fried, bis jetzt. 1643-1817.
dem Scheine der eingeschränkten Verfassung folgte
der Kaiser einzig seinem Gelüste und Willen, und
herrschte als Unumschränktes Despot, die Menschen
nur als Zahlen, ihr Leben als eine Münze zum
Verbrauche betrachtend. Die verführerische Liebe
solcher Regierungsweise verbreitete sich bald auch
über die Giänzen Frankreichs hinaus. Das eitle
französische Volk bekhörte Napoleon dabei durch
Glanz, durch Kriegsruhm, und den Namen der
großen Nation; das Heer, seine Stütze, fesselte
er an sich, in em er ihm Alles erlaubte, was die
Begierde fordert; die großen Talente, die ihm
dienen sollten, erhob und bereicherte er übermäßig,
damit sie bei seinem Falle so viel zu verlieren
hätten, als der Mensch selten den Muth hat,
wieder aus seiner Hand zu geben. Das war eine
seiner furchtbaren Heerscherregeln, daß, wer un-
umschränkt herrschen wolle, nur Re i ch e und Ar m e,
nicht aber einen begüterten Mittelstand, dul-
den müsse; jene könne die Regierung durch jede
Begünstigung, durch Furcht und Hoffnung, an
sich fesseln; und die Armen lasse die Sorge der
täglichen Nahrung ni*cht über das nächste Bedürf-
nis hlnausbiicken; aber »n den Köpfen des Mit-
telstandes, welcher Zeit zu geistiger Beschäftigung
übrig behalte, da bilde sich eine Gewalt der Ge-
danken, welche dem Throne gefährlich werden könne.
Uno so scharr drang sein grauenvoller Blich in das
Wesen der menschlichen Natur, daß er erkannte,
die Gewohnheit des blinden Gehorsams, der sich
nur mit geistiger Blindheit vertrage, müsse früh
in der Jugend einqepflanzt werden. Darum wurde
der kirchliche und der Schulunterricht unter strenge
Aufsicht genommen, auf einen engen Kreis be-
schrankt, die Schüler von Jugend auf nach dem
Klange der Trommel zu irdem Geschäfte gerufen.
Ja, selbst die Lehrbücher der Religion mußten
den Gehorsam gegen den Kaiser sogleich nach dem
gegen daö göttliche Gesetz stellen, — Im übrigen
verfiel sowohl der Volksunterr>cht als der höhere
wissenschaftliche, der schon in der Revolutionszeit
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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437
Der heilige Bund. i8r5.
wehen zwischen ihren Völkern, sind das richtende
Auge des Allwissenden als den Wächter ihres Bun-
des aufstellten. Das war das Außerordentliche in
diesem großen Ereignisse, daß, was den einzelnen
Menschen bindet und leitet, nun nicht Mehr als
ein, nur den kleineren Kreisen des Lebens ange-
messenes, dastand, wie tu den Jahrhunderten der
von Frankreich ausgeqangenen Staatsklugheit,
sondern daß es diese falsche, lügnerische Weisheit
mit der Kraft der Wahrheit zu Nichte macht, und
den Völkern und Herrschern gebietet, in dem
Größten wie in dem Kleinsten nur der Stimme
der Pflicht und der Tugend Gehör zu geben. Da
steht nun der sichere Leitstern, welcher nimmer ver-
deckt ist, und nie seinen Platz verändert. Nun
kann, was Heute als Weisheit gegolten, Morgen
nicht mehr als Thorhert gelten, 11 nb die Klugheit
kann nicht mehr mit dem Drange der Nothwen-
digkeit oder der Berechnung des Vortheils ent-
schuldigen, was dem Rechte und der Wahrhaftig-
hit entgegen ist. Was diesen entgegen ist, soll
nicht mehr geschehen, unter keinerlei Vorwand,
und wenn es die ganze Welt gewinnen könnte.
Was Theodorich, was Karl den Großen in ihren
Bildungen leitete, was der Grundgedanke em Kai-
serthum und Pabstthum des Mittelalters gewesen,
was einzig die Welt binden und ihre Händel ju
einem wohlgefaäigen Schauspiele machen kann,
der christlich einige und fromme Sinn, er ist von
den Herrschern, die den neuen Bund gestifrer, mit
Bewußtseyn, klar und bestimmt, wie es sich für
die Zeit einer wahrhaften Aufklärung geziemt, als
Gesetz des Lebens ter Völker ausgesprochen, llnb
was den Werth der Gabe erhöht, ist, daß die drei
Stifter die Vertreter der verschiedenen Zweige
gewesen, in welche das Christenthnm sich getheilt
hat, und daß die übrigen von allen Parthelen ih-
rem Beispiele gefolgt sind. Die unsichtbare Kraft
der, in allen Formen ganz einigen und gleichen
Gesinnung hat de., Sieg über den Geist dertren-
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446 Vii, Ztr- vom westph. Fried, bis jetzt. 1648-1817.
Zeichen sich eingefunden, erwartet Teutschland ivie-
der vreles von dem würtembergischen Fürsten und
Volke. Wenn auch die Ansichten über Alt und
Neil noch verschieden seyn mögen: — Wahrhaftig-
keit/ Treue und Liebe werden die rechte Mitte zu
finden wissen.
Auch der teutsche Bundestag hat in
dem Jahre 1816 seinen Anfang genommen. Sei-
ner Sitzungen waren noch wenige/ die Gegen-
stände der Verhandlung noch nicht von der ge-
wünschten Wichtigkeit, Und auch darin ein trübes
Gefühl der ungeduldig wartenden Gemüther an-
geregt- daß die Mariner, welche dort handeln sol-
len, zu sehr durch die Nothwendigkeit gebunden
scheinen, sich für jedes w'chtige Geschäft von ihren
Höfen erst die Verhaltunqsbefehle einzuholen.
Aber die Männer selbst haben sich als teutsche
Männer ausgesprochen und dem bessern Geiste der
Zeit die Ehre gelassen; auch haben sie das Vater-
land darin geehrt, daß sie die mehr als hundert-
jährige Verachtung der Muttersprache durch ein
Gesetz getilgt habeir, nach welchem in schriftlicher
und mündlicher Verhandlung nur sie gebraucht
werden soll. Wenn nun die Verhandlungen über
die wichtigen Grundgesetze des Bundes beginnen
und diese Männer ihrem Gemüthe frei folgen dür-
fen, so erwartet das Vaterland von ihnen eine
gründliche Ordnung der Dinge.
Das teutsche Volk endlich hat in diesem
Jahre, welches durch Kargheit der Natur, durch
Sorge und Noth, durch drückende Abgaben über-
all- weil Europa die Spannung des Krieges noch
fortsetzen muß, und durch das unaufhörliche Woo-
gen der Meinungen und der Gemüther, ein sehr
schweres gewesen, seine Grundzüge der Treue, des
Fleißes, der Nüchternheit und der Frömmlgkeit
dem beobachtengen Auge im Klernen wie im Gro-
ßen redlich bewährt. Und wie dankbar, wie warm
Und innig, es jede Regung des Wohlwollens an-
erkennt, die zu seinem Besten thatrg ist, hat Vs
gegen viele seiner Fürsten gezeigt, welche ihm selbst
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T60: [Preußen Reich Staat Bund Kaiser deutsch Reichstag König Deutschland Regierung], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
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Vorrede.
v
hole es, können in einem großen Kreise der
Schulen als ein abgeschlossenes Ganzes gebraucht
werden, und es wird mich, wie ich hoffe, wohl
nicht leicht jemand beschuldigen, daß ich das All-
gemeine nicht auch durch das Einzelne anschau-
lich zu machen gesucht habe. — Die kurze Ge-
schichte für Volksschulen endlich soll aus dem
Ganzen das Herrlichste heraus heben, und durf-
te, als der bei weitem schwerste Zheil der Auf»
gäbe, nicht zuerst vorgenommen werden.
Die oben entwickelte Absicht, in der gegen-
wärtigen Bearbeitung die äußere Geschichte vor-
walten zu lassen, wirft auf die ersten Abschnitte
des zweiten Theiles ein Licht, ohne welches sie
vielleicht manchen Tadel erfahren würden; ich
meine die Reformationsgeschichte. Es ist hier
fast nur die politische Seite dieser wichtigen Be-
gebenheit herausgehoben und daher möchten
viele von allen Partheien die Darstellung als
zu wenig scharf und warm für ihre Sache ach-
ten. Aber so gehörte sie in dieses Ganze. Das
eigentlich Lebendige des Reformationsjahrhun-
derts fließt ganz aus der Eigenthümlichkeit der
Männer, welche für oder wider die Reforma-
tion in die Schranken getreten sind, und als
die Helden der großen Zeit in der Geschichte
dastehen. Aus ihrem Leben und ihren Schrif-
ten muß es entnommen werden; sie geben die
innere Geschichte ihrer Zeit. Dieses Ein-
zelne aber fällt, dem Plane gemäß, den oben
erwähnten Zugaben anheim; und so ist, durch
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vi Vorrede.
die Sonderung der Bestandteile, dem gegen-
wärtigen Buche der große Vortheil erwachsen,
daß es eine Geschichte des Vaterlandes für Alle
Teutsche, ohne Unterschied des Glaubensbe-
kenntnisses, darbietet.
Was die Geschichte der neuesten Zeit be-
trifft, so habe ich die Befreiungskriege der groß-
ßen Jahre 1818, 1814 und 1815 in ein be-
sonderes kleines Buch gebracht, welches zu-
gleich als Anhang und Ergänzung zu diesem er-
scheint. Das Bild des teutschen Freiheitskam-
pfes muß jetzt, auf frischer That, in seiner
ganzen Lebendigkeit, der Jugend eingeprägt
werden, ehe die leuchtenden Farben desselben
verschwinden. Die tägliche Sorge, die Span-
nung und Verstimmung der Gemüther,
der Partheigeist, und so viele andere Ursachen,
haben bei der Mehrzahl der Erwachsenen leider
schon jetzt den höheren Schimmer von jenen groß-
ßen Begebenheiten fast verwischt, weil sie das
menschlich Gebrechliche von der Herrlichkeit des
Gedankens nicht zu sondern wissen. Die Ju-
gend aber, nicht getrübt durch die Sorgen der
Zeit, ist empfänglich für das Ideale in den
Ereignissen, für die göttliche Hülfe, die uns
geboten, und die reine Begeisterung der Völ-
ker, womit sie ausgenommen wurde. Geben
wir ihnen dieses große, erhebende Bild; es
wird ihrem ganzen Leben leuchten; und wir ha-
den künftig nicht nöthig, die Feier des i3ten
Oct, des 3iten März und i8ten Juni alle
Jahre in Erinnerung zu bringen. Zur Zeit
dieser Feste werde in allen Schulen, hohen und
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TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T32: [Tag Jahr Monat Mai Juli März Juni April Ende Oktober]]
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Vorbereitungen zum Kriege.
6?
Moritz, wie es Karin selbst fehlte, daß die Rich-
tung ihres Geistes nicht eben so sehr in die Tiefe
ging, ats ihr Blick die Verhältnisse der Welt klar
und fd>arf überschaute. Die innere, stille Fröm-
migkeit und Liebe des Oemüthes, die heilige Ehr-
furcht vor der Wahrheit li^id d?m Rechte, welche
alles Irdische den ewigen Ideen nachsetzt, und es
nur zu beherrschen sucht, um es nach ihnen zu
bilden, — diese erhabenste Große der Seele war
nickt in Karl und Moritz. Die Klugheit beherrschte
das Herz und Klarheit galt ihnen mehr als Liebe.
Daher haben sich wenige ihres vollen Vertrauens
zu rühmen gehabt, und ihre Verschlossenheit macht
sehr viele ihrer Handlungen zu einem Räthsel für
die Geschichte. So ist es nicht mit dem Leben
der erhabensten Helden der Menschheit; dasselbe
liegt wie ein großes, helles Gemahlde vor unfern
'Augen auögebreitet.
An weitschauendem Verstände übersah Moritz
seinen Vetter, den Churfürsten, sehr weit; sei-
nem Scharfblick entging es nicht, daß dieser in
dein Kampfe gegen die großartige Klngheit des
Kaisers nicht bestehen werde, und nun faßte er-
den Gedanken, sich selbst zum Haupte des säch-
sischen Hauses zu machen. Er mag sich vor sich
selbst damit entschuldigt haben, daß nur dieses
Weg übrig sey, es zu retten; aber seine Gerech-
tigkeit und Wahrheit kamen dabei auf harte
Proben.
Zu dem schmalkaldischen Bunde gesellte er sich
nicht; er wollte sich so lange an den Kaiser an-
schließen, bis er sein Ziel erreicht habe und es
Zeit sey, seinen Weg auch von diesem unabhängig
zu gehen. Als der Bund rristete, rieth er davon
ab, und als man ihn zur Theilnahme auffoderte,
verweigerte er sie, und erklärte, daß er nur zum
Schutze seiner Länder gerüstet seyn werde. In's
Geheim war er aber schgn mit dem Kaiser einver
standen; wie eng, und auf welche Bedingungen,
ist nicht erwiesen; leider aber ist wahrscheinlich,
daß die Aussicht auf das Churfürstenthum ihm
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Extrahierte Personennamen: Moritz Karin Karl Karl Moritz Moritz