§ 145. Die Zeiteinteilung.
307
wurde mit zweifarbigen Steinen gespielt. Hier wurde immer gewürfelt, wer „fahren“ (vorrücken) durfte.
4. Musik und Gesang standen nicht so hoch als Yergnügungs-arten, wie im modernen Leben. Religiöser Gesang war ganz unbekannt und kam erst in Folge des durch die sibyllinischen Bücher eingeführten griechischen Ritus etwas in Aufnahme. Zu anderen Zwecken zu singen hatte für den anständigen Römer stets etwas Bedenkliches: es galt für leichtfertig. Einen Anlafs zu Gesangs- und Musikaufführungen boten die im letzten Jahrhunderte der Republik auf kommenden Gastmähler. Gesang mit Flötenbegleitung wurde allmählich bei den Symposien üblich; dann kamen eigene Lieder für Tafelgesänge mit Soli und Chören auf, und bald gab es keine Tafel mehr ohne Musikkapelle: es sind die symphonic/ci, musicarii u. a., die Konzerte gaben.
W ii linden reisende banger und Zithervirtuosen, Sängerinnen und Zither-opieleiinnen, meist aus dem Orient, wie denn auch die musikalischen Instrumente aus Griechenland kamen, nämlich die lyra (Leier), zur Begleitung lyrischer Gesänge geeignet, wozu man ursprünglich die Schilde der Schildkröte nahm. Sie hatte 4—15 Darmsaiten und wurde mit einem Stäbchen (plectrum) geschlagen. Abarten der lyra {Hör. Od. 1, 6, 10; testudo heifst sie Od. 1, 32, 14) sind die tieftönige barbitos (Hör. Od. 1, 32, 4) und die hochtönige sambuca. Nicht zu verwechseln mit der lyra ist die Zither (cithara, Hör. Od. 1. 15, 15 u. o. Verg. Aen. 6, 120). Sie hatte einen viereckigen, aus Holz oder Metall bestehenden Schallkasten und hatte am meisten Ähnlichkeit mit unserer Guitarre; sie Avurde entweder nur mit der Rechten mittelst des plectrum gespielt oder mit beiden Händen zugleich angeschlagen (— intus et foris canere bei Cic. Yerr. 1, 20). Sie hatte ungleich viele (3, 5, 7, 9) Saiten und eignete sich zur Begleitung von feierlichem Gesänge, wurde aber auch für sich allein gespielt (Der Spielende heifst citharista, die Spielende citharistria, und wer zugleich dazu sang cüharoedus, -a. Hör. A. P. 355.) Ein drittes Saiteninstrument war das psalterium, das die Form und Gröfse einer Harfe, aber einen Resonanzkasten wie die Zither (Guitarre) hatte. Der Spielende wird psaltes die Spielende psaltria genannt.
Zur Belustigung des niederen Volkes trieben sich Seiltänzer (funambulus), Equilibristen (petaurista), Zauberkünstler (praestigiator), Nachahmer von Vogelgesängen und Jongleurs aller Art in der Hauptstadt herum.
D. Die Berechnungen.
§ 145. a) Die Zeiteinteilung.
1. Der Is ame ,Iag‘ (dies = Licht) bezeichnet bei den Römern bald den natürlichen (naturalis), bald den bürgerlichen oder künstlichen (civilis) Tag. Der natürliche Tag richtete sich nach dem Sonnen-Auf- und Untergang, wie der Landmann zu allen Zeiten nach dem Tageslichte sich umsah. Jahrhundertelang rief in
20 *
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247
erbeten und gesucht eintretenden Zeichen, zu deren (Erteilung man die Gottheit durch gewisse Mittel veranlassen, ja sogar zwingen zu knnen vermeinte), die der Augur oder Magistrat von einem bestimmten Orte, dem sog. templum, aus beobachtete oder befragte (observare, con-sulere).
Bei diesen selbstndigen Kulthandlungen, den auguria (im technischen Sinne!), richteten die Augurn an den Himmelsgott Iuppiter die Bitte (precatio maxima), durch deutliche Himmelszeichen (auguria caelestia) innerhalb bestimmt gezogener Grenzen [eine Zustimmung zu Angelegenheiten der ffentlichen Wohlfahrt (augurium salutis populi Romani, jhrlich einmal vorgenommen) oder zur Wahl eines neuen Priesters (des rex sacrorum, der 3 Groen Flamines und der Augurn : augurium sacerdotii, Inauguration der Priester) zu erkennen zu geben.
Der Beobachtungsplatz bei auguralen Kultakten war das augura-culum auf der Burg. Dorthin begab sich bei heiterem Himmel und windstiller Witterung unter Vermeidung jedes Gerusches der Augur mit dem zu inaugurierenden Priester, der sich, das (Besicht nach Sden (oder O.) gewendet, auf einem Stein niederlie- zu seiner Linken stehend und ebenfalls den Blick fest nach S. (oder O.) gerichtet, grenzte der Augur, die Toga der das Hinterhaupt gezogen, mit seinem Krummstab in der Rechten die Himmelsgegenden in der Weise ab, da sein Standort der Schnittpunkt der nord-sdlichen und der ost-westlichen Linie war. Dann den Lituus in die Linke nehmend, legte er die Rechte auf das Haupt des zu Inaugurierenden und wandte sich nun in feierlichem Gebete an Iuppiter O. M., innerhalb der bezeichneten Grenzen am Himmel bestimmte Zeichen seiner Zustimmung zur Wahl des neuen Priesters zu geben. Das zu dieser Blitzschau abgegrenzte und orientierte Himmelsgewlbe hie templum maius oder Himmels-templum (t. in caelo) oder Schautemplum", das auf die selbstndigen Kulthandlungen der Augurn beschrnkt blieb. Im Gegensatze zur griechischen Anschauung waren insbesondere die zur Linken des Be-schauere erfolgenden Himmelserscheinungen (omina sinistra, von sinere, die etwas zulassen") gnstig.
50. Die magistratische Auspikation.
2. Die magistratische Auspikation (auspicium im technischen Sinne!) war eine der rm. Religion eigentmliche (Einrichtung, wodurch fr alle wichtigen staatlichen Handlungen (wie (Einberufung des Senates, der Komitien, Amtsantritt der Beamten, Auszug zum Kriege und Er-ffnung der Schlacht) durch die ausfhrenden Magistrate die Zeichen der gttlichen Zustimmung (auspicia impetrativa) ein-geholt wurden. So hielt es die Gemeinde fr notwendig, und dadurch wurde der Verlauf des ganzen ffentlichen Lebens in jedem Augenblick an die Gottheit gebunden. Die Magistrate selbst aber waren die immer wieder auspicato (d. h. nur nach vorheriger Befragung des gttlichen Willens durch (Einholung von au-
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
Erläuterungen.
245
Alexander von Humboldt zugesteht, „die Zeitgenossen mächtig an-
geregt, des Weltalls heilige Rätsel zu lösen und das Bündnis zu
erneuen, welches im Jugendalter der Menschheit Philosophie, Physik
und Dichtung mit einem Band umschlang". (Vergl. A. Baum-
gartner, Goethe Iii.)
Granit besteht aus einem Gemenge von Feldspat, Quarz und Glimmer;
die Glimmerblättchen sind nicht wie beim Gneis zu parallelen
Schichten geordnet; von körnigem Aussehen, daher der Name (granum
5= Korn). Das Verhalten der verschiedenen Arten des Granits hin-
sichtlich der Verwitterung ist verschieden; ebenso ungleich sind die
aus der Verwitterung dieses Gesteins hervorgehenden Formen.
(Spitzen, Hörner, Kuppen, wollsackähnliche Blöcke.) Weit verbreitet
und vielfach verwertet.
Gusla — einsaitiges, serbisches Streichinstrument nach Art unserer
Guitarre.
Gymuotus — Zitteraal.
.Haas Hippolyt, Professor der Geologie und Paläontologie in Kiel,
geb. 5. November 1855 zu Stuttgart. Verfasser verschiedener Werke
geologischen Inhaltes, schrieb u. a.: „Quellenkunde"; „Aus der
Sturm- und Drangperiode der Erde"; die Monographie: „Die
deutsche Nordseeküste".
Hagen von Tronje, der düstere Held im Nibelungenliede, der
Mörder Siegsrieds, gehörte mit zu den Burgunden, welche die Donau
hinab nach Ungarn zur Burg des gewaltigen Etzel zogen. Auf der
Suche nach einer Überfahrt über die Donau traf er auf zwei Meer-
weiber oder Schwanjungfrauen; die eine derselben verkündigte ihm
warnend das Schicksal, das seiner und seiner Gefährten im Hunnen-
lande wartete: Kampf und Tod.
tzagion Oros — heiliger Berg, die östlichste der drei Halbinseln
der Chalkidike, so genannt wegen der zahlreichen Mönche und Ein-
siedler, die hier teils• gemeinsam in burgartigen Klöstern, teils
einzeln in Dörfern, Zellen und Einsiedeleien in strenger Abgeschie-
denheit leben. Sie bilden einen geistlichen Staat für sich, der aber
der Türkei tributpflichtig ist. Die Klöster sind im Besitze wert-
voller Handschriften und zahlreicher Urkunden aus dem Altertum
und Mittelalter.
Hahn Friedrich, Professor in Königsberg, geb. 3. März 1852 zu
Glauzig (Anhalt). Hauptwerke: „Jnselstudien"; „Länderkundevon
West- und Nordeuropa" (in Kirchhosss Länderkunde von Europa);
TM Hauptwörter (50): [T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
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Extrahierte Personennamen: Alexander_von_Humboldt Alexander Goethe Gusla Hagen Friedrich Friedrich März
Extrahierte Ortsnamen: Kiel Stuttgart Nibelungenliede Mörder_Siegsrieds Donau Ungarn Donau Königsberg Kirchhosss_Länderkunde Europa
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
262
Erläuterungen.
in Verbindung steht. Die Regulierungsarbeiten in der Zelt von
1889—W haben einen fast 8 km langen und mindestens 3 m tiefen
Kanal geschaffen, der zwei bis drei großen Dampfern Raum zum
Ausweichen bietet. Dieser schwierigste und wichtigste Teil der
Donauregulierung hat die Bedeutung der Donau als Verkehrs-
straße erheblich gesteigert.
Trajan, römischer Kaiser von 98—117 n. Chr., ließ vor seinem
ersten Feldzuge gegen die Daker die unter Tiberius begonnene
Militärstraße (in der Donauenge zwischen Baziäs und Orsova)
fertig stellen, ein Werk, das noch heute die Bewunderung des Be-
schauers erregt. Dem Andenken des großen Kaisers ist die „Trajans-
tasel" gewidmet, eine selsgehauene Inschrift im Kazanpasse.
T r a m o n t a n a (it., von tra (Irans) — jenseits und monte — Berg,
also jenseits der Berge befindlich oder herkommend) — Nordwind.
Travertin ist ein von den Italienern so benannter goldgelber
Tuffstein oder Kalktuff - wird neben dem 'Marmor zu Prachtbauten
verwandt. Travertinbrüche bei Tivoli, dem alten Tibur, ostnordöftl.
von Rom.
Trinius August, geb. 31. Juli 1851, lebt als Geh. Hofrat zu
Waltershausen i. Th.; fruchtbarer Reiseschriftsteller. In seinen
zahlreichen Wanderbüchern läßt er den Reichtum der Natur und
die Fülle der landschaftlichen Schönheiten unserer deutschen Gauen
an uns vorüberziehen; er will — wie er selbst sagt — „ein echter
Wanderbursche sein, der die Heckenrose am Wege liebt, weil sie ihm
Duft und Schönheit freiwillig beut, der den Tannenhag jauchzend
begrüßt, welcher ihm den Hut mit frischem Bruch schmückt und
helle, frohe Wanderlieder in die Seele rauscht, der durch das
wallende Kornfeld hinab zum ruhewinkenden Dorfe schreitet und
leicht mit der Hand durch die im Abendfrieden nickenden Halme
streift", der aber auch an dem Volke der deutschen Erde, an den
Gestalten seiner Geschichte und Sage nicht achtlos vorübergeht
und alles, was er gesehen und erlebt, mit dem Reize unmittelbarer
Empfindung in fesselnder Sprache wiederzugeben weiß. Werke:
„Thüringer Wanderbuch"; „Der Rennstieg"; „Hamburger Schleuder-
tage"; „Unter Tannen und Farren"; „Märkische Streifzüge"; „All-
deutschland in Wort und Bild" u. v. a.
Troglodyte — Höhlenbewohner.
Tuffe, mehr oder weniger lockere, niürbe bis feste Gesteine, die
von einem erhärteten vulkanischen Schlamme herrühren; ein
Konglomerat von Bimsstein-, Schlacken- und Aschenstücken.
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Extrahierte Personennamen: Tiberius August —
Extrahierte Ortsnamen: Donau Donauenge Baziäs Orsova Irans Tibur Rom Waltershausen
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
Niagara. 1' <
Weise unterbricht. An einem Punkte ist die Wassermasse
so groß und gleichzeitig wahrscheinlich die Felsbank so
geglättet, daß jene sich wie ein grüner Glasfluß ohne ein
Bläschen oder ein Sprühen herüberbiegt. Wie spielen
dann an diesem hellgrünen, klaren, schön gebogenen Spie-
gel die Schaumstreifen hinaus, sobald er senkrecht zu fallen
beginnt; welches Lichterspiel und welche Bewegung ist
auf seiner Oberfläche, ehe er sich in die erst rieselnden und
bald prasselnden und brüllenden Schaumsäulen auflöst;
wie ost ist der Kern einer solchen Säule, die sich von der
klaren Masse ablöst, bereits Schaum, während die Hülle
noch klar und grün wie ein Glasslnß! Und wie nn-
Zähliges Einzelne ist in dem großen Bilde von Augenblick
zu Augenblick anders geworden! Selbst das eigentliche
Wesen der Bewegungen, der Grundton, wenn ich so sagen
kann, sowohl dieses als des amerikanischen Falles läßt
ja unzählige Variationen zu. Das Herabbiegen der
Wassermassen über die Felsbank, ihr Zerstäuben, sobald
sie senkrecht zu fallen beginnen und den Zusammenhang
verlieren, das Beisammenbleiben einzelner Wellen (wie-
wohl in Staub aufgelöst) und der lockere Zusammenhalt
dieser Wellen in den Schaumwellen oder Strehnen, ans
denen sie wohl oft sprühend hinausflattern, meist aber
ziemlich regelmäßig und mit Konzentration der Staub-
massen nach unten neben- und übereinander herab-
fallen — das sind alles nur allgemeine Formen, wie
man sie eben dem Gedächtnis einzuprägen sucht. Man
tritt aber vor die Sache selber hin und sieht diese Formen
alsbald in tausend Erscheinungen entfaltet. Gerade das
ist es ja, was uns in die Betrachtung eines solchen reichen
Bildes so ties versenkt, so an es sesselt, daß wir nicht los-
kommen können — der unerschöpfliche Reichtum, in den
die im Grunde so einfachen Bewegungen, Farben, Töne
usw. auseinandergehen. Die Einfachheit der Erscheinung
beschränkt uns wohltuend, während ihr innerer Reichtum
spannt und nicht ermüden läßt. Der Grundton schläfert
ein, während die Variationen uns in diesen Träumen so
Lennarz, Erdkundliche Charakterbilder. 12
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
Geschlecht (WdK): Jungen
Viii. Oncken, Das Schattenreich in der Paulskirche.
107
imstande, wenig Worte zu Ihnen zu reden. — Ich gelobe hier feierlich vor dem ganzen deutschen Volke, daß seine Interessen mir über alles gehen, daß sie die Richtschnur meines Betragens sein werden, solange ein Blutstropfen in meinen Adern rinnt; ich gelobe hier feierlich, als das von Ihnen gewählte Organ Ihrer Versammlung, die höchste Unparteilichkeit. Wir haben die größte Aufgabe zu erfüllen. Wir sollen schassen eine Verfassung für Deutschland, für das gesamte Reich. Der Beruf und die Vollmacht zu dieser Schaffung, sie liegen in der Souveränität der Nation. (Stürmisches-Bravo.) Den Berus und die Vollmacht, dieses Versassuugs-werk zu schassen, hat die Schwierigkeit in unsere Hände gelegt, um nicht zu sagen die Unmöglichkeit, daß ey auf anderem Wege zustande kommen könnte. Die Schwierigkeit, eine Verständigung unter den Regierungen zustande zu bringen, hat das Vorparlament richtig vorgefühlt und uns den Charakter einer konstituierenden Versammlung vindiciert. Deutschland will Eins sein, ein Reich, regiert vom Willen des Volkes, unter der Mitwirkung aller seiner Gliederungen; diese Mitwirkung auch der Staaten-Regierungen zu erwirken, liegt mit im Berufe dieser Versammlung. Wenn über manches Zweifel besteht und Ansichten auseinandergehen, über die Forderung der Einheit ist kein Zweifel, es ist die Forderung der ganzen Nation. Die Einheit will sie, die Einheit wird sie haben, sie befestigen, sie allein wird schützen vor allen Schwierigkeiten, die von außen kommen mögen, die im Innern drohen."
Die Versammlung, der diese Worte galten, ging an ihr Werk, fest überzeugt von ihrem Recht und ihrer Macht: in dem uner-schüttlichen Glauben, daß sie dürfe und daß sie könne, was sie sich vorgesetzt, daß ihre Vollmacht unbestreitbar und unanfechtbar sei wie das Licht der Sonne und daß dem nationalen Willen, dem sie Körper und Gestalt zu verleihen habe, nichts unerreichbar sei, daß ihm nichts, schlechterdings gar nichts widerstehen werde. Von diesem Glauben war Heinrich von Gagern erfüllt mit Leib und Seele; ihn bekannte er in dieser seiner ersten Rede mit dem Brustton tiefster Durchdrungenheit und in Worten, die zündend einschlugen, weil sie ganz kunstlos und unmittelbar das trafen, worüber alle einig waren oder einig zu sein glaubten, und nichts von dem berührten, was die Geister trennte. Und in der Seelenkraft, mit der er hier zum erstenmal gewirkt, lag nun das, was ihm an der Spitze dieses Parlaments eine ganz eigenartige Stellung gab. Obgleich weder ein geistreicher Kops, noch ein
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Extrahierte Personennamen: Oncken Heinrich_von_Gagern Heinrich
138
Perser und Griechen. Europas Sieg über Asien.
Theater trat die Geschichte der alten Zeit vor die Augen des Volkes nicht
in Erzählung, sondern in lebendiger Erscheinung; die Bühne war die
Kanzel, von welcher Religion und Sitte gepredigt wurde, wo die Lehren
derselben sich in Thaten und Leiden, in Segen und Fluch umgestalteten
und als lebendige Beispiele auf den Zuschauer einwirkten. Zu diesem
Zwecke bot das Theater den höchsten Schwung der Poesie in der edel-
sten Sprache auf, und mit der Kunst des Dichters vereinigten sich har-
monisch zusammenwirkend Plastik, Gesang und Musik, so daß das athe-
nische Theater zu der vollkommensten Bildungsstätte wurde, die das
Hellenenthum, und nur dieses, errichten konnte. Perikles öffnete sie dem
gesammten Bürgervolke Athens; der Staat gab beträchtliche Zuschüsse
zu der vollkommensten Aufführung dramatischer Meisterwerke und der
arme Bürger erhielt das Eintrittsgeld aus der Staatskasse auf Vor-
zeigung eines Täfelchens. Wer dem Perikles dies zum Vorwurfe macht,
mißkennt die Bedeutung des athenischen Theaters und verwechselt das-
selbe mit den Schaubühnen unserer Zeit, oder der Tadler muß den Stab
auch darüber brechen, daß unsere Staaten so große Summen für
Schulen aufwenden und es jedem Staatsbürger möglich machen, sich
die heutige Bildung (die freilich eine andere ist als die hellenische)
anzueignen. Allerdings wurde das spätere Athen durch seine Theater-
wuth berüchtigt, die so weit ging, daß man die Gelder, die zu einem
Feldzuge oder zur Ausrüstung einer Flotte bestimmt und nothwendig
waren, auf Schauspiele verwandte; aber wer will den Perikles dafür
verantwortlich machen, daß sein Volk ausartete und Männern folgte,
welche es zur Genußsucht verleiteten und gegen seine höchsten In-
teressen verblendeten? Geschah doch Aehnliches mit den feierlichen
Prozessionen, welche Perikles durch Staatsgelder und das Aufgebot
aller Künste verherrlichte; auch diese verloren später ihre religiöse Weihe
und arteten zu einem Schauspiele aus, das die Staatsgelder verschlang
und reiche Bürger zu übermäßigem Aufwande nöthigte, welche dem Miß-
fallen des herrschenden Volkes und den Gefahren der Volksungunst
ausweichen wollten.
Perikles rühmte den Athenern ihre Stadt als die Bildnerin des
gesammten Griechenvolkes, und stellte neben ihren Kriegsruhm ihre
allseitige Bildung als ebenbürtige Genossin. Athen gab den Perser-
kriegen die nationale Richtung, welche durch Kimon zum vollständi-
gen Siege, zur Befreiung der asiatischen Griechen und zu dem großen
Aufschwünge der ganzen Nation führte. Was wären die olympischen
Feste gewesen ohne den Triumph über Asien? Da wurden die Helle-
nen sich bewußt, daß sie das erste Volk der Erde seien; denn sie
hatten das Größte vollbracht, was je durch eine Nation geschehen. Da-
rum rauscht ein Strom hellenischen Volkslebens in den Festgesängen
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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Extrahierte Ortsnamen: Europas Asien Athens Athen Asien
Beschluß.
447
ein Herz bewiesen haben, vor allein aber in dem grän-
zeoloftn Jubel, womit es auch jetzt, nach überstandencr
Gefahr, da die Furcht nicht mehr gespannterhält, den greisen
Feldherrn überall einpfangen hat, dessen größtes Verdienst
das vvlkstdümliche Herz ist, welches in seiner reutschen
Brust schlägt. — Daran kann keiner zweifeln, daß mir die-
sem Volke, wenn je mit einem der Erde, ein fester und
schöner Bau menschlicher Einrichtungen auszufühten sey!
Und dennoch, so viel der girren Zeichen hier amgezählt
sind, — der Kampf des Gu'.en mir dem Bosen ist noch
lange nicht ausgrkämpit; er besteht vielmehr noch in seiner
vollen, gefahrdrohenden Kraft. Das Schwerere steht noch
bevor: die Selbstüberwindung; die Besiegung der sinnli-
chen Richtung, welche in die Welt g kommen; der Eigen-
sucht, welche Absonderungen erzeuge har, >vo Ganzheit
und Einheit und Aufopferung scyn iöllte; der Liebe des
Scheines und des schnöden Mißbrauchs der Rede, wodurch
das schöne, menschliche Vertrauen aus unserer Mitte qeivichrn
ist; der Flachheit endlich, we-Iche aus Trägheit, der Trägheit,
welche aus Sinnlichkeit entspringt. Dieses Geschlecht muß
erst noch in schwerer, inncrsr Buße die Flecken abwaschen,
womit eine lange Verblendung es verunstaltet hat. Es
wird ringen und streben, — die Hoffnung stehe fest; —
Vieles kann und wird es gut machen; aber die Unschuld
har es verloren, welche einzig den reinen Frieden der
Brust giebt; es hat von der Frucht einer bösen Erkennt-
niß gekostet. Und ohne diesen Frieden kann die volle-
vernunftgemäße Ordnung des äußern Lebens nicht eintre-
ten. Auch ist es in Wahrheit uninöglich, in kurzer Zeit
herzustellen, was eine lange, unglückliche Verwirrung
nieder-gerissen har.
Darum bedenke du, o theure teutsche Jugend, bedenk
ket ihr, die ihr diese Jugend leiten und führen sollt, daß
die bessere Zukunft vor allen in eure Hand gegeben ist!
Die Vollendung des großen Baues, zu welchem nun dev
Grund gelegt wird, muß dereinst euer Werk scyn; und
nicht leicht ward jemahls in den Jahrtausenden der Ge-
schichte einem Geschleckte so große, so ehrenvolle Ausgabe
gestellt, als euch! Und wie ihr euch würdig dazu vorbe-
reitet? — es ist, nächst der Reinheit eures Gemülhcs und
Lebens, die, wenn ihr sie bewahrt, euch mit Gott und
mit euch selbst einig inacht, ourch den strengen Fleiß in
Erlernung jeglicher tüchtigen Wissenschaft. Die
teutsche Wissenschaft war fast noch unser einziger Stab
in der Zeit der Erniedrigung; ohne sie wäre die Idee dek
teutsche« Eigenthümlichkeit verloren gegangen; sie bar den
Funken in uns erhalten, welcher durch das göttliche We-
hen wieder zur vollen Flamme emporloderte. Was uns
einmahl aus so großer Noch gerettet- es soll dankbar bet
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Der Reichstag zu Worms. 2$
und oft sogar Gefahren, blosgestkllt. Auf dem
Reichstage forderte er nun die strengsten Maaßre-
geln gegen den, der schon als Ketzer verdammt
sey, und legte den Fürsten zugleich eine Anzahl
von Sätzen aus Luthers Schriften vor, um zu
beiveisen, daß er wirklich in Glairbenssachen von
den Leb re n der Kirche, und namentlich denen der
Kostnitzer Kirchenversannnlung, abweiche. Allein
der Churfürst von Sachsen trat dagegen auf und
forderte, man müsse Luther selbst Horen, ob er die
Schriften, aus denen jene Satze gezogen seyen,
auch als die feinigen anerkenne. Dieser Meinung
pflichteten der Kaiser und die Fürsten bey; der
Kardinal aber redete dagegen; denn, was dlirch
den Papst schon entschieden sey, dürfe nicht erst
von einer Neichsversammlung, aus geistlichen und
weltlichen Gliedern gemischt, untersucht werden.
Aber man erwrederte? nicht Luthers Glaube solle
untersucht, sondern nur er selbst gehört werden,
ob er das wirklich gelehrt habe und lehre, wes-
halb er verdammt sey; und so wurde er vor den
Reichstag gefordert. Es war dieses einer der wich-
tigsten Schritte in der Reformationsgeschichte;
Lnthers Sache wurde dadurch öffentlich zu einer
Nation alangelegenheit gemacht.
Seine Freunde, besonders der Churfürst von
Sachen, forderten nun für ihn das sichere, Kai-
serliche Geleit ; er wurde ihm gewährt und er trat
die Reise von Wittenberg nach Worms an. Auf
dieser Reise lernte er selbst die Stärke seines An-
hanges kennen; denn das Volk strömte von allen
Seiten zu Tausenden herbei, ihn zu sehen und zu
begrüßen; und als er am Tage nach semer An-
kunft zu Worms in die Reichsversammlnug ge-
führt werden sollte, mußte ihn der Reicbserbmar.
schall durch Gärten und Hinterhäuser führen: so
groß war das Gedränge des Volkes. Sein An-
blick machte auf die Anwesenden nicht den gleichen
Eindruck;-der Kaiset Karl soll, zu seinem Nach-
bar sich wendend, gesagt haben: „Dieser brächte
es nie dahin, daß ich ein Ketzer würde." Auch
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
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Schilderung des Mittelalters. 275
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schriebenem Gesetze, und zwar nach römischem, lebte nur die
Kirche. Wo außerdem einzelne geschriebene Rechte sich fanden,
Privilegien, Weisthümer, Rechtöbriefe für Städte, oder ein
Landrecht für einzelne Länder, da waren sie, in ihrer Uuvoll--
ftändigkeit, doch nicht Gesetze in unserm Sinne, d. h. Quelle
des Rechts, sondern nurzeugnisse über das im Volke lebende
Recht.
Eine größere Sammlung deutscher Rechte legte erst zwischen 1215
und 18 ein sächsischer Edelmann, Epke odereike von Rep-
gov, an, welche unter dem Namen des Sachsenspiegels
bekannt ist. Es war eine bloße Privatarbeit; aber weil die
Sammlung vollständiger war, als die übrigen sogenannten Ge-
setze, und als Zeugniß über das geltende Recht denselben Werth
hatte, als jene, so kam sie nach und nach in allgemeinere Gel-
tung, besonders im 14. und 15. Jahrhundert. Der Verfasser
kannte das römische Recht so gut als gar nicht, und richtete sich
weder in Form noch Stoff nach demselben; aber die späteren
Ueberarbeiter brachten mehr aus dem römischen und kanonischen
Rechte hinein. Zu den späteren Bearbeitungen gehört der soge-
nannte Schwabenspiegel und das Kaiserrecht, welches
letztere vorzüglich die Lehnsverfassung enthält.
Das römische Recht ist offenbar zuerst durch die Kirche
in Deutschland eingeführt und in den kirchlichen Gerichten ge-
braucht. Im 15ten Jahrhundert fing man auch zuerst an, in
städtischen Gerichten sich auf dasselbe zu berufen. Das wiederer-
wachte Studium des römischen Alterthums überhaupt brachte auch
die römischen^ Gesetzbücher in allgemeine Achtung, besonders auf
den Universitäten, und man fing an, in zweifelhaften Rechtsfäl-
len, wie von andern Obergerichten, so auch von den Doctoren
der Universitäten Rechtsbelehrungen einzuholen. Welchen Einfluß
die allmälige Einführung des römischen Rechts auch auf die
öffentlichen Angelegenheiten Deutschlands gehabt hat, werden wir
im weiteren Laufe der Geschichte sehen.
Hier betrachten wir noch, ehe wir die Schilderung des Ge-
richtswesens im Mittelalter schließen, eine der allermerkwürdigsten
Erscheinungen desselben, nemlich:
Dievehm-oderfemgerichte,*) welche sich in
Westphalen ausbildeten, und einen tiefen Blick in das Wesen jener
Zeit thun lassen. Doch müssen wir gleich im Voraus bemerken,
daß wir dabei, des Zusammenhanges wegen, auch in die Ge-
schichte des nächsten Zeitraumes vorgreifen müssen.
In Westphalen nemlich war die Landeshoheit der Fürsten und
Herren durchgehends auf die Gogerichte, (die alte Ceutgrafschast,)
gegründet. Aber auch die alte Grafschaft, als oberes königliches
*) D. Wigands vortreffliches Werk über das Femacrickt Westphalens.
Hamm. 1825.
18 *
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten], T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende], T75: [Strom Elektrizität Ende Eisen Magnet Elektricität Körper Draht Funke Leiter]]
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Deutschlands Westphalens