Die Zeit der Kreuzzüge.
83
Ketzerei überwiesen und habe alle seine Kronen verwirkt; weil sein
Stamm schon im dritten Gliede die Kirche verfolge und Friedrich seine
Söhne in der gleichen Gesinnung erziehe, so seien auch sie und ihre
Nachkommenschaft von der Herrschaft ausgeschlossen (14. Zuli 1245).
8 246. Von jetzt an führte der Kaiser den Krieg ingrimmiger als
je und ließ Kirchen und Klöster verwüsten, während Ezzelino von
Romano, sein Schwiegersohn, in Oberitalien wie Sulla wüthete. Vor
Parma wurde 1248 das Heer Friedrichs in seiner Abwesenheit
geschlagen, bei Bologna sein Sohn, der schöne Enzio (Heinz, Hein-
rich), 1249 gefangen (derselbe wurde nicht frei gegeben und starb nach
23jähriger Gefangenschaft), der Kaiser selbst, der seinen Gegnern
immer furchtbar blieb, starb 13. Dezember 1250 zu Fiorentino bei
Luceria.
Die Kaisersöhne Konrad und Manfred.
§ 247. Die deutschen Fürsten gaben 1246 dem Sohne Friedrichs,
Konrad Iv., einen Gegenkönig in dem thüringischen Landgrafen
Heinrich Raspe, und als dieser schon 1247 starb, in dem Grafen
Wilhelm von Holland, der aber 1256 von den friesischen Bauern
erschlagen wurde. Der von Verrätherei umlagerte Konrad Iv. war nach
seines Vaters Tod 1251 nach Italien gezogen, um sein italienisches
Königreich zu unterwerfen, er starb jedoch schon 1254, worauf Friedrichs
Sohn Manfred, in jeder Hinsicht das getreue Ebenbild seines Va-
ters, das ganze Königreich behauptete und dem Papste neue Gefahr
bereitete. Darauf belehnte Klemens Iv. den Bruder des französi-
schen Königs, den tückischen Karl von Anjou, mit der Krone
Neapels, gegen welchen der verrathene Manfred bei Benevent am
26. Februar 1266 Schlacht und Leben verlor, worauf Karl als kluger
und kräftiger Tyrann regierte.
§ 248. Ezzelino da Romano war 1259 unterlegen. Er be-Ezzelino da
herrschte Padua, Vicenza, Verona, Feltre, Bassano und Belluno, hatte Romano,
den Ruhm eines großen Feldherrn und war dadurch und noch mehr
durch seine unmenschliche Rachsucht der Schrecken der Guelphen in
Oberitalien; er soll 40,000 Menschen durch Heukershand oder durch
Gefängnißqual umgebracht haben! Zuletzt siel er verwundet in die
Hände seiner Feinde, wies die Tröstungen der Religion mit Hohn
zurück und verblutete. Die Guelphen, deren Haupt der Markgraf 1259.
Azzo von Este war, ließen vor den Augen Alberichs, des gefange-
nen Bruders Ezzelinos, dessen sechs Söhne in Stücke zerreißen, dessen
Weib und Töchter an Pfähle binden und lebendig verbrennen, darauf
ihn selbst mit glühenden Zangen zwicken und zuletzt an ein Roß gebun-
den zu Tode schleifen.
Konrad in (1268).
§ 249. Die Ghibellinen luden nach Manfreds Untergang Kon-
rads Iv. jungen Sohn Konrad (Conradino, der junge Konrad, von
den Italienern genannt) nach Italien, und er folgte ihnen trotz der
Abmahnungen seiner Mutter, verkaufte oder verpfändete den Rest
seiner Güter, warb ein kleines Heer und zog über die Alpen. Unter
glücklichen Gefechten drang er durch Ober- und Mittelitalien vor,
6 *
TM Hauptwörter (50): [T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Sulla Friedrichs Heinz Konrad Konrad Manfred Friedrichs Konrad_Iv. Konrad_Iv. Heinrich_Raspe Heinrich Wilhelm Konrad_Iv Konrad Friedrichs Manfred Klemens_Iv Karl_von_Anjou Karl Manfred_bei_Benevent Karl Karl Bassano Konrad Manfreds Konrad_(Conradino Konrad Konrad Konrad
Die Zeit der Kreuzzüge.
89
Grafschaftsgerichte appelliert werden konnte, welche im Namen des
Königs abgehalten wurden. Er unterwarf seine Vasallen einer starken
Besteuerung, und da er das Einkommen aller erledigten Bisthümer
einzog, Zölle, Weg- und Strafgelder sowie eine Judensteucr erhob, auch
manche Konsiscation verhängte, so ist es begreiflich, daß er einer der
reichsten Monarchen seiner Zeit war. Er hielt ein Söldnerheer (größten-
theilt aus Niederländern geworben, Brabanzonen) wie seine despotischen
Nachfolger Wilhelm Ii. (1087—1100), Heinrich I. (1100 — 1135).
§ 266. Letzterer hinterließ nur eine Tochter, Mathilde, welche
als kinderlose Wittwe Kaiser Heinrichs V. den Grafen Gottfried
von Anjou ehelichte, der von seiner Helmzier, einem Ginsterzweige ^
(planta genesta), den Beinamen Plantagenet führte. Nach Hein- ®anue®
richs I. Tod wollte Mathilde die Rechte ihres Sohnes Heinrich geltend *
machen, wurde aber durch Heinrichs I. Schwager, den Grafen Ste-
phan von Blois, daran verhindert. Erst nach dessen Tod bestieg
der Plantagenet Heinrich Ii. den Thron, der sein väterliches Erbe Reg.^1154
durch Heirath mit Gupenne und Poitou vermehrte, die Ostküste 1
Irlands eroberte und den König von Schottland sowie den Für-
sten von Wales zur Huldigung zwang. Er griff tief in die kirchlichen
Rechte ein, gerieth deßwegen mit dem Erzbischof von Kanterbury,
Thomas Decket, in Streit und veranlaßte durch einen zornigen ^omas
Ausruf dessen Ermordung in der Kirche (29. Dezember 1170). In f e‘
Folge dieses Frevels sah er sich zu einer strengen Kirchenbuße und der
Zurücknahme seiner Verordnungen in Betreff der Kirchenrechte genöthigt.
8 267. Sein Sohn und Nachfolger Richard Löwenherz ist "93
durch seinen Kreuzzug berühmt. Nach seiner Rückkehr bekriegte er den 1
französischen König Philipp Ii. August und wurde zuletzt vor der Burg
Chalus durch einen Pfeilschuß getödtet. Sein Bruder und Nachfolger
Johann ließ (1202) seinen Neffen Arthur, den Erben der Bre-
tagne, umbringen, wurde deßwegen von Philipp Ii. August bekriegt und i"i99 us
verlor alle Besitzungen in Frankreich mit Ausnahme des Erbgutes 1216.
seiner Mutter. Auch mit Papst Innocenz Iii. gerieth er in Streit,
der immer erbitterter wurde, worauf der Papst 1212 den König bannte
und dessen Unterthanen vom Eid der Treue lossprach. Als Johanns
Vasallen abzufallen drohten und der französische König den Krieg er-
klärte, söhnte sich Johann mit dem Papste aus, anerkannte dessen Ober-
lehensherrlichkeit über England und Irland und gelobte jährlich 1000
Mark Silbers zu entrichten. Als er seiner Tyrannei wieder freien
Lauf ließ, zwang ihn 1215 ein allgemeiner Aufstand zur Unterschrei-
bung des Freiheitsbriefes „Magna Charta libertatum“, zu Runnymead
bei Windsor.
§ 268. Der Hauptinhalt ist: Bestätigung der Rechte der Kirche; Magna
Beschränkung der willkürlichen Besteuerung der Vasallen und der könig- charta’
lichen Vormundschaft über minderjährige Vasallen; Zurückführung der
königlichen Gerichtsbarkeit und des königlichen Schatzkammerhofes auf
Kriminal- und Regaliensachen; Bestätigung eines höchsten Gerichtshofes
in Civilsachen; Schutz der Freiheit und des Eigenthums gegen will-
kürliches Gericht; Bestätigung der alten Rechte und Freiheiten der
Städte, Flecken, Seehäfen und fremden Kaufleute; Einführung gleichen
Maßes und Gewichts; Beschränkung der drückenden Forstgesetze; die
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Extrahierte Personennamen: Wilhelm Heinrich_I. Mathilde Heinrichs_V. Heinrichs_V. Gottfried
von_Anjou Mathilde Heinrich Heinrich Heinrichs_I. Heinrich_Ii Heinrich Kanterbury Thomas_Decket Richard_Löwenherz Philipp_Ii Philipp August Johann Johann Arthur Philipp_Ii Philipp August Innocenz_Iii Innocenz Johanns Johanns Johann Johann
Extrahierte Ortsnamen: Hein- Irlands Schottland Wales Frankreich England Irland
Das Mittelalter geht zu Ende.
117
ments, das dem jedesmaligen Sieger gehuldigt und nach dessen Willen
Beschlüsse gefaßt hatte, war tief gesunken.
Luraund, die Mittelmacht Mischen Deutschland und Frankreich, vernichtet
(1477).
§ 350. Als die Engländer aus Frankreich vertrieben und durch
den Kampf der beiden Rosen beschäftigt waren, unternahm es Lud-
wig Xi., Sohn Karls Vi., den Nebenbuhler des französischen Königs,
den Herzog Karl von Burgund zu stürzen. Dies neue Herzogthum
Burgund verdankte seinen Ursprung dem König Johann, der 1363 thums Bur-
seinen Sohn Philipp damit belehnte; derselbe erheiratete Flandern, 6»nd.
Artois, Franchecomtö (Hochburgund), Revers, Rethel, Ant-
werpen und Me cheln. In Folge dieser Verwandtschaft kamen Bra-
bant und Luxemburg an Burgund, die Grafschaft Namur durch
Vergleich, Holland, Seeland, Westfriesland und Hennegau
wurden der Wittelsbacherin Jakobea abgenöthigt, die Städte an der
Somme durch Verpfändung Ludwigs Xi. erworben, Geldern und
Zütph en durch Kauf, die österreichischen Städte im Elsaß und Breis-
gau durch Verpfändung des Herzogs Sigismund, der Herzog von Lothrin-
gen sah sich zu Vasallendiensten genöthigt, so daß der vierte und letzte
Herzog von Burgund, Karl der Kühne, eines der schönsten Reiche Reg. 1467
beherrschte, mit Städten wie Antwerpen, Brügge, Gent, Ostende, bis 1477.
Dünkirchen rc., deren Seehandel und Gewerbfleiß nur in den italieni-
schen Städten Seinesgleichen fand.
§ 351. Karl war aber ein leidenschaftlicher und harter Fürst, der
sich als Eroberer einen Namen machen wollte, den König von
Frankreich bedrängte und zuletzt sich mit Kaiser Friedrich Iii. in eine
Verbindung einließ, um von demselben den Königstitel sowie das Reichs-
vikariat über Oberitalien zu erlangen, während der Kaiser bemüht
war seinem Sohne Maximilian die Hand Marias, der Erbtoch-
ter Karls, zu verschaffen. Die Unterhandlungen zerschlugen sich aber
und endeten mit einem vollständigen Bruche; Karl mischte sich in die
Kölner Fehde zu Gunsten des Erzbischofs Ruprecht (von der Kölner
Pfalz), gegen dessen Verwaltung des Erzbisthums Köln die Städte ^ e*
Köln, Bonn und Neuß so wie das ganze Domkapitel bei dem Kaiser
klagten. Karl zog im Sommer 1474 vor Neuß, belagerte es eilf Neuß bela-
Monate vergebens, verlor in 56 Stürmen seine besten Truppen, schloß ^ert.
aber mit dem Kaiser Frieden, der langsam mit dem Reichsheere heran-
gezogen war.
§ 352. Voll Wuth wendete er seine Waffen gegen die Schwei-
zer, welche sich von dem Kaiser, noch mehr aber von dem französischen
Könige hatten bewegen lassen Karln den Krieg zu erklären. Sie hatten
am 13. November 1474 bei Herikourt ein burgundisches Heer in
die Flucht gejagt, wurden aber jetzt von den beiden mächtigen Verbün-
deten im Stiche gelassen. Karl vertrieb zuerst den Herzog Renat von
Lothringen, der sich im Vertrauen auf Ludwig Xi. und Friedrich Iii.
aufgelehnt hatte , und rückte im Februar 1476 vor Gran son im h^Granson
Waadtlande; die schweizerische Besatzung ergab sich nach tapferer Ge- 3. März
genwehr und wurde von Karln theils gehenkt, theils im See ertränkt,
aber am 3. März warf das zum Entsätze zu spät gekommene schweizeri-
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Extrahierte Personennamen: Karls Karl_von_Burgund Karl Johann Philipp Philipp Ludwigs Sigismund Karl_der_Kühne Karl Karl Friedrich_Iii Friedrich Maximilian Maximilian Marias Karls Karl Karl Karl Karl Karl Ludwig_Xi Ludwig Friedrich_Iii Friedrich März
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Frankreich Frankreich Karls Burgund Franchecomtö Luxemburg Burgund Holland Seeland Westfriesland Hennegau Wittelsbacherin_Jakobea Ludwigs Elsaß Burgund Antwerpen Gent Frankreich Oberitalien Marias Karls Bonn Lothringen
56
Geschichte des Mittelalters.
genöthigt und 811 von den Bulgaren getödtet. Dieses Volk war
um 680 vor den Awaren über die Donau geflüchtet, gerieth aber
bald mit dem byzantinischen Kaiser in bittere Feindschaft und oft wie-
derholten wechselvollen Krieg; die Nachfolger des Nrkephorus, die Bil-
820—829. ^^^stürmer Leo V., Michael Ik. der Stammler, Theophilus waren
629—842. Soldatenkaiser, welche Bulgaren und Araber mit Erfolg bekämpften.
§ 173. Unter Michael Iii. wurde 842 durch eine Synode der
Bilderstreit aufgegeben. Allein dieser Kaiser setzte den Patriarchen Jgna-
857. tius von Konstantinopel ab und erhob an seine Stelle den ge-
665 Beginn lehrten und ränkesüchtigen Photius, gegen welchen Papst Niko-
der griechi-^us I. einschritt, aber bei Photius keinen Gehorsam fand. Zu
schen Kirche, gleicher Zeit bekehrte sich der Bulgarenfürst Bogoris zum Christen-
thume und der Papst ernannte einen Bischof für Bulgarien; aber
Photius nahm Bulgarien für den Sprengel von Konstantinopel in An-
spruch und wirklich wandten sich auch die Bulgaren der morgenländischen
Kirche zu. Zwar wurde Photius abgesetzt (starb 891) und die Tren-
nung der morgenländischen Kirche für den Augenblick gehoben, doch der
Patriarch Michael Cerularius wiederholte 1054 in einem Rund-
schreiben die Vorwürfe des Photius, daß die abendländische Kirche an
verderblichen Jrrthümern und Gebräuchen leide, wofür er von dem Papste
Leo Ix. erkommuniciert wurde; damit war die Trennung der
abendländischen und morgenländischen Kirche entschieden.
Achtes Kapitel.
Deutschland ein Wahlreich.
Aonrad von Fritzlar (911—918).
§ 174. Die Bischöfe bewogen nach dem Tode Ludwigs des Kindes
die weltlichen Großen in Deutschland, welche am liebsten gar keinen
König über sich gesehen hätten, einen solchen in Konrad I., dem Herzoge
der Rheinfranken, der von mütterlicher Seite ein Karolinger war, zu
wählen. Seine ganze Regierungszeit war von Kämpfen mit einheimischen
Gegnern und auswärtigen Feinden erfüllt. Während des Zerfalls des
karolingischen Reiches entstanden in Deutschland die Herzogtümer
Lothringen, Sachsen, Bayern und Alemannien, die nach
einander dem Könige den Gehorsam verweigerten, ohne daß er sie zu
bezwingen vermochte. Ueberdies sielen die Ungarn 813, 815 und
817 ein und drangen bis Lothringen vor. Auf dem Todbette bewog
Konrad seinen Bruder Eberhard, nicht selbst nach der Krone zu streben,
sondern sie dem Sachsenherzoge Heinrich zu überlassen.
Heinrich I. (919—936).
§ 175. Durch die Verbindung der Frauken und Sachsen wurde
Heinrich König, mußte sich aber die Anerkennung der andern Herzoge
erst erkämpfen. Der Herzog Burkart von Schwaben (wie Ale-
manuieu seitdem genannt wird) hatte den König Rudolf Ii. von
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Extrahierte Personennamen: Leo_V. Leo_V. Michael_Ik Michael_Iii Bulgarenfürst_Bogoris Michael_Cerularius Leo_Ix Leo Ludwigs Konrad_I. Konrad_I. Konrad Konrad Eberhard Heinrich Heinrich Heinrich_I. Heinrich_König Heinrich Burkart Rudolf_Ii Rudolf
Extrahierte Ortsnamen: Donau Konstantinopel Bulgarien Konstantinopel Deutschland Fritzlar Deutschland Rheinfranken Deutschland Lothringen Sachsen Bayern Ungarn Lothringen Sachsen Schwaben
Von der Zeit des Zwischenreiches bis auf Kaiser Friedrich 11!. 107
Die Vehmgerichte.
K 321. Nur in einer solchen Zeit konnten die Vehmgerichte
(von Fehm, d. h. Strafe, Strafgericht) eine Bedeutung erlangen. Die
Heimat derselben ist Westfalen („die rothe Erde") und sie scheinen aus
den kaiserlichen öffentlichen Landgerichten entstanden zu sein, als nach
dem Untergang der Hohenstaufen und der Aufhebung des alten Herzog-
thums Sachsen der Rechtsschutz zeitweise ganz aufhörte. Im 14. Jahr-
hundert sind sie heimliche Gerichte für schwere Verbrechen (Mord,
Raub, Ketzerei rc.), die von einem Vereine abgehalten wurden, dessen
Mitglieder sich „Wissende", die Vorsitzer „Freigrafen", die Beisitzer
„Freischöffen" nannten. Der vor dem Gerichte Angeklagte wurde
durch einen Anschlag binnen sechs Wochen und drei Tagen an einen
bestimmten Ort geladen und wenn er erschien, von Wissenden vor einen
Freistuhl geführt; erschien er nicht, so wurde er verfehmt d. h. geächtet.
Das Gericht wurde unter freiem Himmel gehalten, der Angeklagte nur
nach Zeugenbeweis verurtheilt oder freigesprochen; die Hinrichtung
eines Verurtheilten geschah in der Regel durch den Strang. Zur Zeit
ihrer weitesten Verbreitung sollen die Vehmgerichte 100,000 Wissende
gezählt haben, als Deutschland von Räuber- und Mörderbanden wim-
melte, sie mußten aber ihre Bedeutung verlieren, sobald die ordentlichen
Gerichte ihre Pflichten wieder erfüllten und sich daher das Eingreifen
einer fremden Gerichtsbarkeit in ihr Gebiet nicht gefallen ließen. Das
letzte Vehmgericht soll 1568 bei Celle abgehalten worden sein, dem
Namen nach aber bestand ein Freistuhl bis 1792.
Kaiser Wenzel (1378-1400).
§ 322. Dieser kümmerte sich noch weniger als sein Vater um das
Treiben in Deutschland, als er die Unmöglichkeit erkannte demselben
Einhalt zu thun. Er weilte die größte Zeit über in Böhmen, wo ihm
das gemeine Volk nicht abgeneigt war, obwohl er seine ohnehin wilde
Natur durch übermäßigen Weingenuß steigerte und dann seiner Umge-
bung furchtbar wurde. Seine eigenen Verwandten ließen sich in Ver-
bindungen gegen ihn ein und setzten ihn mehrmals gefangen; 1396
mußte er seinen Bruder Sigismund zu seinem Statthalter in
Deutschland ernennen, 1400 erklärten ihn die Kurfürsten des Thro-
nes verlustig, wogegen er protestierte und sich bis zu seinem 1419 er-
folgten Tode Kaiser schrieb.
Krieg der Eidgenossen gegen Oesterreich und den oberländi-
fchen Adel (1386-1388).
8 323. Die Eidgenossen und Oesterreich standen sich immer
drohend gegenüber. Der 1356 auf 20 Jahre geschlossene Friede, zu
dem beiderseitige Ermüdung das meiste beigetragen hatte, war noch
nicht ganz abgelaufen, als die Feindseligkeiten auch von beiden Seiten
begannen, durch die Eidgenossen dadurch, daß sie österreichische Orte in
ihren Bund aufnahmeu. Der oberländische Adel folgte fast ohne Aus-
nahme dem Panner des Herzogs, denn die Eidgenossen verbreiteten
ringsum den Geist der Empörung gegen die Herren, deren Waffen-
ruhm sie in wiederholten Kriegen verdunkelt hatten. Bei Sempach 9.Junil386.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Sigismund
Extrahierte Ortsnamen: Westfalen Sachsen Deutschland Deutschland Deutschland Oesterreich Oesterreich Sempach
Deutschland ein Wahlrelch.
67
Heinrichs zweiter Gegenkönig, der Graf Hermann von Salm, ein
Luxemburger, blieb ohne Ansehen, dagegen unterstützte Heinrich den
von italienischen Bischöfen gewählten Gegenpapst, der sich Cle-
mens (Iii.) nannte, nachdrücklich; schon 1081 drang er bis Rom
vor, eroberte 1083 die leoninische Stadt (Rom auf der rechten Seite
der Tiber), das folgende Jahr den andern Theil bis auf die Engels-
burg, in der sich Gregor hielt, und ließ sich von dem Gegenpapste als
Kaiser krönen. Vor dem Normannen Robert Guiskard, dem
Bundesgenossen des Papstes, wich er zurück, Rom aber erlitt dann
durch Guiskards wilde Schaaren, in welchen viele stcilianische Moham-
medaner dienten, alle Gräuel einer erstürmten Stadt. Der Papst ent-
fernte sich aus derselben, weil die meisten Bürger seine Feinde waren,
und starb bald darauf zu "Salerno; seine Worte auf dem Todbette: Gregor m
„ich habe die Gerechtigkeit geliebt und die Ungerechtigkeit gehaßt, darum *“^085^
sterbe ich im Elende", beweisen, daß er mit ruhigem Gewissen auf sein
Leben zurückblickte.
§ 200. Seine nächsten Nachfolger waren Viktor Iii. und Ur-
ban Ii.; dem letzteren gelang es Welf V. mit der verwittweten Mark-
grästn Mathilde von Tuscien zu vermählen und so die Macht
der Feinde Heinrichs in Italien und Deutschland in unmittelbaren Zu-
sammenhang zu bringen. Ueberdies fiel dessen Sohn Konrad, von 1089.
dem Vater unwürdig behandelt, von ihm ab und ließ sich an die Spitze
der empörten Lombarden stellen, die ihn aber bald wieder im Stiche
ließen, so daß er 1101 in Verachtung starb. Papst Urban Ii. starb 1099,
der Gegenpapst 1100 und Heinrich schien anfangs geneigt sich mit
dem rechtmäßigen Papste Pa schal Ii. auszusöhnen, erhob aber bald
wieder einen Gegenpapst. Denn die Welfen traten wieder auf seine
Seite, ein anderer Feind, Berthold von Zähringen, begnügte sich
mit dem größeren Theile der heutigen Schweiz und dem Herzogstitel,
während Heinrichs Tochtermann, Friedrich von Hohenstaufen,
(Büren) Herzog von dem noch übrigen Schwaben blieb. Deutschland
war des einheimischen Krieges bereits satt, als ihn Heinrich durch eigene
Schuld (Rachehandlungen) wieder anfachte. Jetzt empörte sich 1104
sein zweiter Sohn, Heinrich, gegen ihn trotz aller vorangegangenen
Eide, wahrscheinlich weil er nur auf diese Weise sich die Krone
sichern konnte, nahm das Jahr darauf den greisen Vater treulos ge-
fangen , ließ ihn durch einen Reichstag absetzen und mit unwürdiger
Härte behandeln; Heinrich Iv. entfloh zwar und fand am Niederrhein
Fürsten und Städte, die ihn unterstützten, starb jedoch den 7. August
1106 zu Lüttich.
Heinrich V. (1106—1125).
s 201. Dieser hielt alle Ansprüche seines Vaters aufrecht, nahm
selbst den Papst 1111 in Rom treulos gefangen, verfiel aber dadurch
wiederholtem Banne, erlitt überdies 1115 durch den Sachsenherzog
Lothar eine Niederlage und fand endlich für gut mit dem Papste
Kalixtus Ii., der vor seinen Waffen nach Frankreich geflüchtet und
zum Frieden geneigt war, das Wormser Konkordat (kalixtinischer
Friede) am 23. September 1122 dahin abzuschließen: „Der Kaiser
übergibt Gott, dem hl. Petrus und der katholischen Kirche jede Belehnung
5*
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Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Rom Rom Rom Italien Deutschland Schwaben Deutschland Rom Frankreich
Erstes Such.
Geschichte der alten Welt.
Erstes Kapitel.
Die Urzeit.
Schöpfung und Sündenfall.
Z 1. Im Anfang schuf Gott Himmel und Erde, ordnete die Elemente, Die Sch°-
rief Gewächse und Thiere der Reihe nach in das Dasein und zuletzt als piung.
sein Ebenbild den Menschen. Die Schöpfung war das Werk der gött-
lichen Liebe, ihr bevorzugter Pflegling aber der Mensch; er konnte als Bestimmung
Kind Gottes frei von jedem Nebel und Leiden auf der schönen Erde im *>- Menschen.
Paradiese leben, allein er mißbrauchte die hohe Gabe der Freiheit zum
Ungehorsame gegen das göttliche Gebot und zerstörte dadurch sein Glück Strafe des
und das seines ganzen Geschlechtes, sowie den Frieden auf der Erde; seine ^undenfal-
Sünde war die Quelle alles Nebels, das stch über die Erde ergossen hat. c '
Hatte der Mensch durch seine Sünde das glückliche irdische Leben ver-
wirkt, so entzog ihm Gott doch seine Wohlthaten nicht gänzlich, sondern
hörte auf sein Rufen und Bitten und tröstete ihn durch die Verheißung
eines Erlösers.
8 2. Von dieser ersten Offenbarung Gottes hat stch bei we- Reste der Ur-
nigen heidnischen Völkern auch nur eine Spur erhalten; der Glaube offenbarung.
an den Einen Gott, der ein Geist ist, und die Welt aus Nichts erschuf,
ist bei allen verschwunden, eben so das Bewußtsein, daß alle den einen
Gott zum Schöpfer haben und von gemeinschaftlichen Ureltern abstam-
men, also Brüder stnd und sein sollen. Nur eine dunkle Erinnerung
an eine glückliche Urzeit (das goldene Weltalter) ist einigen geblieben,
an welche stch die Sehnsucht nach der Rückkehr derselben knüpft.
Die Sündsluth.
§ 3. Dagegen wissen die meisten Völker, selbst ganz verwilderte
und verkommene Stämme, von der großen Fluth zu erzählen, wobei sie
freilich nach ihrer Weise allerlei phantastisches und ungereimtes Beiwerk
anhängen.
Bumüllcr, Weltg.
1
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8
Geschichte der alten Welt.
Die Bewohner.
8 22. An den obern Indus wanderten im dritten Jahrtausend vor
Die Arier, unserer Zeitrechnung japhetitische Stämme ein, die sich Arier (Arjas,
d. h. die Glänzenden) nannten und ihre Wohnsitze in dem Hochlande
westlich vom Hindukusch hatten, welches nach ihnen das arische (in
neuerer Sprachform das iranische) heißt. Es waren Hirtenstämme,
wie ihre ältesten Lieder beweisen, mit einigem Landbau; andere folgten»
den vorausgegangenen nach, und so breiteten sie sich allmälig über das
ganze Gebiet des Indus und Ganges bis an den Brahmaputra aus,
sie besetzten auch den größten Theil des Küstenlandes. Die Ureinwoh-
ner wurden theils dienstbar gemacht oder in die Gebirge (besonders in
das Dekhan) gedrängt, wo dieselben in vielen größtentheils verwilderten
Stämmen noch Hausen und ihre Sprachen festhalten (die sogenannten
Drawida- oder Tamulische Sprachen). Im 12. Jahrhundert v. Ehr.
war die Eroberung der Arier jedenfalls vollendet und das Volk, das
wir Indier oder Hindu zu nennen pflegen, über das Gebiet verbreitet,
welches heute noch von demselben bewohnt wird.
Die Hindu. 8 23. Die Hindu waren jedoch nie zu einem nationalen Reiche
vereinigt, sondern wie früher in wandernde Stämme, so nach der
Eroberung des Landes und der Gründung fester Niederlassungen in viele
Staaten getheilt, die einander oft bekriegten. Es erhoben sich große
und wohlbesestigte Städte, glänzende Fürstenhöfe, es entwickelte sich ein
lebhafter Handel mit den kostbaren Erzeugnissen des Landes; die Hindu
befuhren in alter Zeit das Meer, sie besuchten das südliche Arabien
und die gegenüberliegende afrikanische Küste, wie z. B. der Name der
Insel Sokotora bezeugt (aus dem indischen Diupa Sukhatara, glück-
liche Insel, woraus die Griechen den Namen Dioskurias bildeten). Von
allen diesen Ereignissen haben wir nur Andeutungen in den ältesten
Poesien der Hindu; denn sie haben keine Geschichte ihres Alterthums,
ihre Priester, die Brahmanen, zeichneten keine Annalen auf.
Kastenwesen.
Staatliche 8 24. Wahrscheinlich fanden sich bei den einwandernden arischen
Einrichtun- Stämmen Geschlechter, welchen der religiöse Kultus vorzugsweise an-
ßttt‘ vertraut war, andere Geschlechter, welche die kriegerischen Unternehmun-
gen leiteten und die besten Krieger stellten; endlich eine niedere Klasse,
die sich mit Landarbeit und Handwerk abgab, gewiß aber noch die
Waffen führte, als die neuen Wohnsitze auf der indischen Halbinsel
erkämpft werden mußten. Nachdem dies geschehen war und jeder Stamm
sich niedergelassen hatte (vielleicht um 1300 v. Ehr.), bildete sich der Un-
terschied der Stände schärfer aus; die Brahmanen errichteten zwischen
denselben heilige Schranken, deren Verletzung ihrer Lehre zufolge den
Fluch der Götter und Menschen nach sich zieht. Dadurch wurden die
Stände zu Kasten, d. h. sie wurden erblich und für alle Zeiten abge-
schlossen; diese Kasten bilden: Brahmanen, Kshatrijas, Vaisjas, Sudras.
8 25. Die Brahmanen sind die Priester, die Gelehrten und
Lehrer, die Aerzte, die Räthe der Fürsten; sie dürfen aber auch als
Krieger eintreten und unter gewissen Beschränkungen Handelsgeschäfte
treiben. Sie sind heilig und unverletzlich, ihre Gebete, Opfer und
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Die ältesten Staaten.
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des Himmels, mit Tempel zu Theben, der Sonnengott, Ra, mit Tempel
zu On (Heliopolis). Der Sonnenkult der Aegyptier unterschied aber
verschiedene Sonnengötter, entsprechend den Stellungen der Sonne im
Verlause der Jahres- und Tageszeiten, als Sonne des Frühlings,
Sommers und Winters, als Morgen-, Mittag-, Abend- und Nachtsoune.
Der gefeiertste war Osiris (Hesiri), Bruder und Gemahl der Jstö
(Hes); er wird von seinem feindlichen Bruder Seti (von den Griechen
ihrem Typhon verglichen) ermordet, von seinem Sohne Horus (Har,
bei den Griechen Apollo), gerächt und Seti vertrieben, d. h. die Sonne
weicht zurück gegen Süden, die heißen Winde aus der Wüste drohen
die Vegetation Aegyptens zu versengen, der Nil, der Sonnenstrom,
nimmt immer mehr ab; da verjüngt sich die Kraft der Sonne, der Nil
wächst wieder an und befruchtet das Land von neuem; Aegypten feiert
statt der Trauerfeste wieder Freudenfeste.
Die ägyptischen Naturgottheiten sind aber meistentheils auch sittliche
Mächte, wie z. B. Osiris, Isis und Horus, besonders tritt Thot (Her-
mes bei den Griechen) hervor, der Geber aller Wissenschaft und Kunst;
es gibt besondere Gottheiten der Wahrheit und Treue, selbst eine Göttin
(Saf), welche über die Bibliotheken wacht.
8 45. Die Aegyptier erblickten in einzelnen Thieren das Wirken Thicrkult.
der Götter besonders deutlich, daher waren ihnen diese Thiere heilig;
so verehrte das ganze Land den Stier Apis (Hapi, wie auch der Nil
heißt), der besondere Kennzeichen trug, als lebendes Abbild des Osiris;
so war die Kuh der Isis heilig und durfte nicht geschlachtet werden,
die Katze der Pacht, der Ibis dem Thot u. s. w.; andere Thiere waren
nur in gewissen Bezirken heilig, in andern nicht, z. B. das Krokodil,
das Schaf, die Ziege, der Hund rc. Bei solchem Aberglauben ist es
begreistich, daß die Aegyptier überall Wunder und Zeichen erblickten,
sowie daß ihnen die Fremden als gottlos und unrein erscheinen mußten.
Daher konnten sich Griechen und Phönikier in Aegypten erst dann nieder-
lassen , als die Nation bereits im Verfalle war, aber auch da konnte
sich ein echter Aegyptier nicht dazu entschließen, sein Vaterland aufzu-
geben und sich unter Fremden niederzulassen.
§ 46. Die ägyptischen Priester lehrten die Unsterblichkeit der
Seele, nach der Behauptung der griechischen Schriftsteller auch die
Seelenwanderung. Dieses Schicksal traf jedoch keineswegs alle Ge-
storbenen ; denn wie bildliche Darstellungen und Gebete zeigen, wandert
die abgeschiedene Seele in die Unterwelt, die im Westen liegt, und
stellt sich vor das Tod tengericht (Osiris, Isis, Thot, Anubis und
72 untergeordnete Beisitzer). Der Verurtheilte wandert in die Hölle,
der Gerechtfertigte in die Gefilde der Seligen („Weißglänzenden"), wo
er alle Freuden des Erdenlebens in höherem Maße genießt. Bevor der
Leichnam des Aegyptiers im Grabe Aufnahme fand, wurde derselbe Die Mu-
riner letzten Reinigung unterworfen. Eingeweide und Gehirn wurden
herausgenommen, dann der Leib in eine Lösung von Laugensalz gelegt,
alsdann mit Oelen bestrichen und mit harzigen Stoffen ausgefüllt, die
einzelnen Glieder und zuletzt der ganze Leib vielfach mit feinen Leiuen-
binden umwunden, hierauf in den mannigfach verzierten Sarg aus Sy-
komorcnholz gelegt und in feierlichem Geleite in eines der Felsengräber
gebracht, welche immer auf der Westseite der Städte, im libyschen Ge-
B umüller, Weltg. 9
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Die Griechen.
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der thessalischeu Landschaft Pelasgiotis, an der nördlichen Mauer
der athenischen Burg, welche die pelasgische hieß rc.; bezeugt ist ferner,
daß der Name Argos von den Pelasgern herrührt, sowie Larisa,
wie sie die Stadtburgen nannten, deren Mauern aus gewaltigen Stei-
nen ohne irgend ein Bindemittel in einander gefügt waren, sogenannte
kyklopische Mauern, deren man namentlich im Peloponnese und
in Italien findet.
§ 138. Das Orakel des Zeus zu Dodona in Epirus war Aeltrstekol-
pelasgischen Ursprungs; in die pelasgische Zeit gehört ferner die tur.
Gründung der heiligen Stätten zu Eleusis und Samothrake mit
ihren später so berühmten Mysterien, die mythischen Thraker
(wohl zu unterscheiden von den historischen, die als kriegerische Barba-
ren austreten) mit dem Kulte der Musen am Helikon und Olymp,
den religiösen Sängern Orpheus, Musäus, Thamyris, Eumolpus rc.
Es gab also im pelasgischen Griechenland bereits heilige Stätten mit
geordnetem Kultus, Priester und Sänger heiliger Lieder, große feste
Burgen, Getreide- und Weinbau, die pelasgischen Stämme waren
demnach keine Wilde; wilde Stämme mochten noch in einzelnen Gegen-
den, besonders im Gebirge Hausen, wie einige Sagen andeuten.
§ 139. Denn es gibt keine Geschichte dieser alten Stämme, wir
wissen nicht einmal, wie der Name der Hellenen zum nationalen wurde.
Bei Homer (im zehnten Jahrhundert v. Ehr. nach der gewöhnlichen
Annahme) werden die Griechen, deren sämmtliche Stämme zu einer ge-
meinschaftlichen Unternehmung vereinigt sind, bald Achäer (nach dem
mächtigsten Stamme), bald Danaer, bald Arg ei er genannt; Stadt
und Gau Hellas und Hellenen als deren Bewohner erscheinen bei
ihm im südlichen Thessalien, in Phthia; ein anderer Sitz der Helle-
nen scheint in jener Zeit die Umgegend von Dodona gewesen
zu sein.
§ 140. Wie die Hellenen ihrem Namen eine solche Bedeutung er-
kämpften (denn nur kriegerische Thaten und Macht gaben Ehre), daß
er der nationale für alle verwandten Stämme wurde, ist uns gänzlich
unbekannt; er soll, wie ein später griechischer Schriftsteller berichtet,
zuerst von Hesiod (im neunten Jahrhundert) und Archilochus als Na-
tionaluamen gebraucht worden sein. Seitdem sich alle Stämme als Hellenische
eine eigene Nation betrachteten, führten alle ihre Abkunft auf Deuka- ^ksstäm-
lious Sohn Hellen zurück; von dessen Sohn Aeolus sollten die
Aeolier, von Dorus die Dorer, die echtesten Hellenen, abstammen;
der dritte, Xuthuö, hatte zwei Söhne, Jon und Achäus, die Stamm-
väter der Ionier und Achäer.
§ 141. Der jetzt gebräuchliche Name Griechen für die Hellenen
ist uns von den Römern überliefert; ein Stamm in Epirus nannte sich
Graikoi, das im latinischen Munde zu Gräci und bei den westlichen
Völkern der Gesammtname für alle Stämme der hellenischen. Zunge
wurde.
8 142. Die Hellenen treten den Aegyptiern, Babyloniern gegen-
über als ein sehr jugendliches Volk in die Geschichte ein; sie erscheinen
in zahlreiche kriegerische Stämme getheilt, in fortwährender unruhiger
Bewegung, aber von der Vorsehung herrlich ausgestattet an Leib und
Seele: schöne, frohe, kräftige Menschen, offenen Sinnes für das Schöne,
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