38 Kriege mit normannischen u. slavischen Völkern. Karl röm. Kaiser.
Donau durch einen Kanal zwischen Rednitz und Altmühl, wovon noch Spuren vor-
handen sein sollen.
e) Kriege mit normannischen und slavischen Völkern
zur Sicherung der nördlichen und östlichen Grenze des Reiches.
Durch die Ausdehnung des fränkischen Reiches bis an die Grenze
der Slaven und Normannen gerieth Karl der Gr. auch mit ein-
zelnen Stämmen dieser beiden Hanptvölker des Ostens und Nordens
in Fehde. Die normannische Völkerwelt behauptete ihre Unab-
hängigkeit und blieb in ihrer drohenden Stellung an der Nordgrenze
des fränkischen Reiches. Dagegen kam ein nicht unbedeutender Theil
der Slaven an der ganzen Ostgrenze entlang, von der Halbinsel
Jütland am baltischen Meere bis zur Halbinsel Istrien am adriati-
schen Meere, in größere oder geringere Abhängigkeit von der frän-
kischen Herrschaft.
Wiederherstellung des weströmischen Kaiserthums
800. Als Papst Leo der Iii. von einer republikanischen Partei in
Rom bei einem feierlichen Aufzuge schimpflich mißhandelt worden
war, begab er sich auf den Reichstag zu Paderborn und veranlaßt
Karl, die Schuldigen zu bestrafen und selbst nach Rom zu kommen.
Nachdem dieser durch Wiederherstellung der Ruhe die (vom griech.
Kaiser, längst vernachlässigte Pflicht) eines Schirmvogtes der Kirche
ausgeübt hatte, erhielt er am Weihnachtsfeste 800 von dem Papste
auch Titel und Krone des römischen Kaisers. Seitdem erschien
er nicht mehr blos in seinem Frankenreiche, sondern in der ganzen
katholischen Christenheit als oberster weltlicher Machthaber.
Karl's Staatsverwaltung.
Diejenigen Völker, welche noch keine geschriebenen Gesetze hatten,
erhielten nun solche auch, und die schon früher abgefaßten Gesetze
wurden durch Zesthe ergänzt.
Die Verwaltung des Reiches beruhte ganz auf der Ein-
theilung in Gaue; in jedem Gau hatte ein vom König ernann-
ter Graf die gesammte Civil- und Militärverwaltung, wozu nament-
lich Rechtspflege und Heerbann gehörten. Nur an den bedrohten
Grenzen sah sich Karl genöthigt, .einem einzelnen Beamten größere
Macht anzuvertrauen und mehrere Grafschaften zu einer sog. Mark
zu vereinigen, die ein Markgraf verwaltete. Um fortwährend eine
genaue Kenntniß von dem Zustande der einzelnen Provinzen zu er-
halten und um Einheit und Ordnung in die Reichsverwaltung zu
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Extrahierte Personennamen: Karl_röm Karl Karl Leo_der_Iii Leo Karl Karl Karl Karl
Ritterwesen. Bürgerstand.
117
die nähere Vereinigung der zu gleichartigem Dienste berechtigten
Lehnsbesitzer entstand ein in sich abgeschlossener Ritterstand mit den
3 Abstufungen des Edelknaben oder Pagen (vom 7. —14. Jahre),
des Knappen (vom 14.-21. Jahre) und des Ritters, und der
Verpflichtung, die Kirche und die Schwächer« zu beschützen, das
diesen widerfahrene Unrecht zu rächen, die eigene Ehre unverletzt zu
erhalten und gegen die Frauen ein bescheidenes, höfliches Wesen Hu
beobachten. Die Aufnahme in den Ritterstand geschah durch den mit
besonderen Feierlichkeiten verbundenen Ritterschlag. Am glänzendsten
trat das Rittertum in den aus Waffenspielen hervorgegangenen
Turnieren hervor, welche im 11. Jahrh. durch bestimmte Vor-
schriften eine feste Gestalt erhielten.
Zur Theilnahme an den Turnieren wurde Ritterbürtigkeit und ein untade-
liger Ruf verlangt. Die bei denselben gebräuchlicken Waffen waren Anfangs höl-
zerne Schwerter mit eisernen, nicht geschärften Spitzen, später die gewöhnlichen
Schwerter, jedoch nicht geschliffen, und die Lanze. Der Kampf bestand theils im
Gefechte ganzer Haufen gegeneinander, theils in Einzelkämpfen; der Sieg entschied
sich dadurch, daß der Gegner aus dem Sattel gehoben wurde. Den Dank, gewöhn-
lich in kostbaren Waffen, in goldenen Arm- und Halsketten oder goldenen Ringen
bestehend, empfing der Sieger aus der Hand vornehmer Frauen. Angesehene Ritter
wachten als Turnierrichter über die Beobachtung der Turniergesetze. Nach beendig-
tem Turnier hielten die Knappen ein Gesellenstechen.
d) Die Entstehung und Ausbildung eines freien be-
rechtigten Bürgerstandes in dem ganzen Bereiche des ehema-
ligen karolingischen Reiches, zunächst in Ober- und Mittelitalien,
wo während des Jnvestiturstreites die Polizei, Justiz und Admini-
stration der Städte in die Hände städtischer Behörden gekommen
war und im Kampfe gegen die hohenstaufenschen Kaiser behauptet
wurde.
In Deutschland erwarben sich besonders im Zeitalter Fried-
rich's Ii. und des Interregnums die Städte theils auf friedlichem
Wege durch Privilegien, oder für Geld, theils durch Waffengewalt
ähnliche, jedoch beschränktere Hoheitsrechte (Reichsunnüttelbarkeit,
Selbstregierung, Regalien, Münz- und Zollrecht, Marktrechte, Han-
delsrechte, zum Theil auch Stapelrecht).
3. Gesetzgebung und Gerichtswesen. Die schriftlichen
Gesetzsammlungen dieses Zeitalters waren theils durch die Fürsten
veranlaßte und verbürgte Aufzeichnungen des geltenden Rechts, theils
Privatarbeiteu, die nachher öffentliche Autorität erhielten, wie das
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26
Das Lehenswesen. Die Gerichtsverfassung.
dessen Schüler Pachomius in gemeinschaftliche Wohnungen (coenobia)
unter einem Vorsteher (abbas, Abt) vereinigt wurden und hier ver-
schiedene Gewerbe trieben. Von Aegypten aus verbreitete sich das
Klosterleben auch nach dem Abendlande, erhielt hier aber eine neue
Gestaltung durch den h. Venedictus, indem er nicht bloß Hand-
arbeiten und Feldbau, sondern auch die Erziehung der Jugend und
die Beschästigung mit den Wissenschaften zur Ausgabe der Mönche
machte. Seine (zunächst für das von ihm gestiftete Kloster Monte-
Cassino bei Neapel entworfene) „Regula" ging allmälig in alle abend-
ländischen Klöster über. Sie verpstichtete die Eintretenden zu dem
Versprechen, lebenslänglich im Kloster zu bleiben und zum dreifachen
Gelübde der persönlichen Armuth, der Keuschheit und des unbeding-
ten Gehorsams.
Ii. Verfassung.
a) Das Lehenswesen. Der König theilte das eroberte Land
mit seinem Gefolge, jeder erhielt ein Loos, Allodium, als erb-
liches Grundeigenthum zur beliebigen weiteren Vertheilung. Die
Könige und Anführer erhielten bei dieser Vertheilung ein größeres
Grundeigenthum, als die Glieder ihres Gefolges, und gaben Einzel-
nen ihrer „Getreuen", Bassen oder Vasallen genannt, ein Stück von
ihrem Grundeigenthum, Lehen (keuäuin oder beuelleiurn) genannt,
zur lebenslänglichen Nutznießung gegen das Versprechen der Treue
und des Kriegsdienstes. Die Lehen waren anfangs nicht erblich, doch
wurde die Erblichkeit derselben allmälig theils von den Königen zu-
gegeben, theils von den Vasallen usnrpirt. Dieses Lehenswesen hat
sich in allen germanischen Reichen von längerer Dauer, vorzüglich bei
den Franken, Angelsachsen und Longobarden, ansgebildet.
b) Die Gerichtsverfassung. Bis um die Mitte des 5.
Jahrhunderts blieb das Recht der germanischen Stämme ein unge-
schriebenes; in den drei nächsten Jahrhunderten entstanden bei den
verschiedenen im fränkischen Reiche vereinigten Völkern (den Saliern,
Ripuariern, Alemannen, Baiern, Burgundern) so wie bei den West-
gothen, Longobarden und Angelsachsen geschriebene leges, die, mit
Ausnahme der angelsächsischen, alle in lateinischer Sprache abge-
faßt waren.
Diese Gesetze enthalten fast nur Strafbestimmungen. Als Beweise galten bet
Civilsachen Zeugen und Urkunden, welche meist der Kläger beibringen mußte, bet
peinlichen Sachen der Eid, Eideshelfer und Gottesurtheile oder Ordalien, wo-
durch sich der Beklagte, vorzüglich der Unfreie, reinigte. Diese bestanden theils in
der Feuerprobe (die bloße Hand ins Feuer halten, durch einen brennenden Holzstoß
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14
Maximilian I.
testantismus einzuführen, blieben von geringem Erfolge, bis Elisabeth
und noch mehr Jacob I. in der Confiskation von großen Länder-
strecken und der Ansiedelung englischer Colonisten ein wirksameres
Mittel zur Unterdrückung der Religion fanden, welcher die Einge-
bornen aber trotz des härtesten Druckes getreu blieben.
Von Deutschland ans verbreitete sich die Reformation nach
dessen östl. Grenzländern: Polen, Ungarn und Siebenbürgen.
8- 3-
Deutschland 1493—1648.
1. Maximilian I. 1493—1519.
Als Maximilian, der fast in Allem das Gegenbild seines Vaters
war, diesem in der Regierung folgte, stellte er sich eine dreifache
Aufgabe für seine Negierung: Bekriegung der Türken, Wiederher-
stellung des kaiserlichen Ansehens in Deutschland und Italien, Ver-
mehrung der österreichischen Hausmacht. Allein die Ausführung des
ersten Planes scheiterte an der Theilnahmlosigkeit des Reiches und
an den vielfachen Verwickelungen in die italienischen Angelegenheiten,
vielmehr wuchs die Macht der Türken so, daß sie seinen Enkeln die
gefährlichsten Nachbarn wurden. Das kaiserliche Ansehen war auf
doppelte Art gefährdet: durch die Unordnung in Deutschland und
durch das Streben der italienischen Fürsten, sich von Kaiser und
Reich unabhängig zu machen. Zur Herstellung der Ordnung
in Deutschland ward er von den Ständen selbst veranlaßt und
unterstützt. Denn sie verweigerten jede Hülfe gegen das Ausland,
bevor Friede, Recht und Ordnung im Innern hergestellt sei. Daher
ward auf dem Reichstage zu Worms 1495 beschlossen, daß das
Fehderecht unbedingt aufgehoben sein und ein ewiger Land-
friede Statt finden sollte bei Strafe der Reichsacht; daß, statt der
Selbsthülfe, künftig die Streitigkeiten der unmittelbaren Reichsglieder
durch ein Reichskammergericht entschieden werden sollten. Da-
mit erlosch die Wirksamkeit des schon tief gesunkenen Vehmgerichts.
Der Sitz des Kammergerichts war Anfangs in Frankfurt, dann in
Speier und nach dessen Einäscherung (1689) in Wchlar. Zur
bessern Handhabung des Landfriedens und zur leichtern Vollstreckung
der Kammergerichts -Urtheile theilte Maximilian auf einem Reichs-
tage zu Köln (1512) das ganze Reich in 10 Landfriedenskreise. In
jedem derselben war ein Hauptmann mit einigen Räthen bestellt, um
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Extrahierte Personennamen: Maximilian_I. Jacob_I. Maximilian_I. Maximilian Maximilian Maximilian Maximilian
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Ungarn Deutschland Deutschland Italien Deutschland Deutschland Worms Frankfurt Wchlar
134 Rechtsverfassung. Kriegswesen. Wissenschaften.
2. Rechts Verfassung. Seit dem Aufhören des Fauftrechts
trat wieder eine regelmäßige Rechtspflege ein, die jedoch nicht mehr
von der Gemeinde, sondern von einem eigenen Stande, den von
den Fürsten angestellten Rechtsgelehrten, ausgeübt wurde, das Prozeß-
verfahren war schriftlich, die Strafen grausam; nur England behielt
seine alte freie Gerichtsverfassung und die Jury. Die Hexenprozeffe
waren in Folge einer unter dem Titel „Hexenhammer" abgefaßten
peinlichen Gerichtsordnung in Deutschland einheimisch geworden und
überlieferten Tausende der Folter und dem Feuertode. In Oester-
reich erfuhr die Rechtsverfassung durch Maria Theresia und Joseph Ii.,
in Preußen durch Friedrich Ii. und Friedrich Wilhelm Ii. wesent-
liche Veränderungen in milderm Geiste. Noch durchgreifender waren
die Wirkungen der ersten französischen Revolution, welche den Grund-
satz der Gleichheit Aller vor dem Gesetze so wie der Oeffentlichkeit
und Mündlichkeit der Rechtspflege in Frankreich zur Anerkennung
brachte. Nach der Trennung von Frankreich behielten die am linken
Rheiuufer gelegenen deutschen Landestheile dieses Prozeßverfahren
bei, welches sich in der jüngsten Zeit auch im übrigen Deutschland
Bahn gebrochen hat.
3. Das Kriegswesen erhielt eine veränderte Gestalt durch
die Einführung stehender Heere, die immer allgemeinere Anwendung
der Musketen und des schweren Geschützes, die Anlegung regel-
mäßiger Festungen, das Aufkommen der leichten Reiterei, die Ein-
führung leichterer Bekleidung und Bewaffnung, breiter statt tiefer
Schlachtordnungen, die Bildung furchtbarer Marinen. Seit der
französischen Revolution geschah in Folge der Erneuerung der allge-
meinen Wehrpflicht die Errichtung von Nationalgarden und Land-
wehren neben den stehenden Heeren und zur Verstärkung derselben.
Holland besitzt schon seit dem 13. Jahrh. eine Nationalgarde unter
dem Namen „Schuttery".
4. In den Wissenschaften erwachte seit dem 16. Jahrh.
durch die schnelle Verbreitung und Vervollkommnung der Buch-
druckerkunst, die fortgesetzte Stiftung neuer Universitäten, ge-
lehrter Gesellschaften und Schulen (Jesnitencollegien, die sächsi-
schen Fürstenschulen), so wie durch die vou den Reformatoren und
ihren Gegnern unternommenen Forschungen ein regeres Leben,
eine tiefere Auffassung und überhaupt eine gründlichere Behandlung.
Die schon im Mittelalter begonnene Sammlung von Bücher-
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Extrahierte Personennamen: Maria_Theresia Maria Theresia Joseph_Ii Friedrich_Ii Friedrich Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm
Extrahierte Ortsnamen: England Deutschland Oester- Frankreich Frankreich Deutschland Holland
Cultur der Israeliten. §. 7.
25*
in (12) Stämme, Geschlechter und Familien. An der
Spitze jeder dieser Abstufungen stand ein ..Haupt“ oder „Aeltester“,
welcher sowohl Anführer im Kriege, als Richter und bei Bera-
thungen allgemeiner Angelegenheiten Vertreter des Stammes, des
Geschlechtes oder der Familie war. Dem Stamme Levi, dem er selbst
angehörte, übertrug Moses das erbliche Priesterthum für das
gesammte Volk, und zwar nach drei Stufen: Leviten (Unter-
priester), Priester, Hoherpriester.
Alle Leviten, die nicht zum Hause Aaron’s gehörten,
waren zu den niederen Diensten beim Heiligthume verpflichtet, mit
Ausnahme der niedrigsten, den Sclaven (gefangenen Fremden) ob-
liegenden Verrichtungen. Demnach hatten sie das heil. Zelt zu
bewachen und nöthigenfalls zu vertheidigen, auf Reisen dasselbe
nebst den heil. Geräthen fortzuschaffen, bei den feierlichen Opfern
(namentlich den Schlacht- und Brandopfern) Hülfe zu leisten u. s. w.;
mit der fortschreitenden Bildung des Volkes haben sie allmählich
auch eine höhere Stellung eingenommen, theils als Musiker beim
Tempel, theils als Lehrer und Richter. Das eigentliche Priest er -
amt blieb in der Familie des Moses, die in seines Bruders Aaron
Nachkommen fortbestand. Die Priester hatten die Besorgung des
Gottesdienstes (Gebet, Opfer, Reinigungen), die Bewahrung und
Auslegung der Gesetze und ausserdem manche Geschäfte, die mehr
oder weniger mit dem religiösen Leben im Zusammenhang standen
(Ordnung der Zeitrechnung, Schatzung des Volkes, Führung der
Geschlechtsregister). Das jedesmalige Haupt der Familie Aaron’s
war Hoherpriester, der zugleich Haupt des Stammes Levi und
geistliches Haupt der ganzen Nation war. Ehe das menschliche
Königthum aufkam, war er die höchste Instanz in allen wichtigen
Entscheidungen; denn er galt als der unmittelbare Stellvertreter
Jeliovah’s, welchen er allein (im „Allerheiligsten“ des heil. Zeltes)
um seinen Willen befragen durfte. Die Einkünfte der Priester
bestanden in dem Zehnten von Früchten und neugebornen Haus-
sieren, einem gewissen Antheile an den Opfern und an dem im
Kriege erbeuteten Vieh.
Um den Israeliten ihre Abhängigkeit von ihrem göttlichen
Staatsoberhaupte stets in lebhaftem Andenken zu erhalten, ordnete
die Mosaische Gesetzgebung zwei jährliche Festperioden an, die
eine im Frühjahre, die andere im Herbste. Das Frühlingsfest
ward durch das 7tägige Pascha eingeleitet und nach. 7 Wochen,
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44
Die Inder. Verfassung. Litteratur. §. 17.
2) Verfassung.
Indien zerfiel in viele von einander unabhängige Königreiche,
mit einer Lehns-Verfassung. Die Regierung war unumschränkt
monarchisch und die Thronfolge erblich nach dem Rechte der
Erstgeburt.
Der König, aus der Kriegerkaste entsprossen, erscheint allenthal-
den von Priestern umgeben; er wählt seine (7—8) Minister vorzugs-
weise aus den Brahmanen (nur der Kriegsminisler war stets aus der
Kriegerkaste), beräth sich mit ihnen, fasst jedoch zuletzt selbst einen
Beschluss, wtie es ihm gut dünkt. Seine wichtigste Pflicht ist die Rechts-
pflege. Er soll daher in jeder Provinz einen Gerichtshof von (10) ge-
lehrten und bejahrten Brahmanen anordnen, das Obergericht aber an
seinen Hof verlegen und in allen Fällen die letzte Entscheidung haben.
Als Beweismittel galten Ordalien der sonderbarsten Art (die Wage, Gift,
Feuer u. s. w.).
Das Volk war in vier Kasten eingetheilt1). Die Mitglieder der
drei ersten Kasten (die Brahmanen, der Kriegsadel und die Visas) waren
die Nachkommen der eingewanderten Arier, die der dienenden vierten
Kaste (die Südräs) die Abkömmlinge der unterjochten Ureinwohner.
3) Litteratur* 2).
Die alt-indische Litteratur umfasst schon alle Hauptdichtungs-
arten und zeigt überhaupt eine so weit gehende Regünstigung
der poetischen Formen auf Kosten der Prosa, dass nicht nur die
heiligen Schriften der Inder, ihre Gesetze, ihre Sagen zum aller-
grössten Theile in Versen geschrieben sind, sondern auch die
verschiedensten Wissenschaften (Grammatik nebst Verslehre, Mathe-
matik, Medicin, Philogpphie) als Lehrdichtung behandelt werden.
Die Sprache, in welcher die Geisteserzeugnisse des alten Indiens
verfasst sind, das Sanskrit (d. h. die heilige, vollkommene
Sprache), ist ein Zweig des grossen indogermanischen Sprach-
stammes, daher mit der griechischen, lateinischen, gothischen
Sprache verwandt, ausgezeichnet durch Reichthum, Geschmeidigkeit
und wohl geregelten Rau. Keine andere Sprache kommt an An-
zahl und *kunstvohpr,Mapnichfaitigkeit der Versmasse dem Sanskrit
gleich.
a) Das Epos. Wie die Göttersage in den Vedas (s. S. 40), so
*) Ueber die Entstehung der Kasten in den Priesterstaaten überhaupt s.
Loebell, Weltgesch. I., 65 ff.; über die indischen Kasten M. Duncker Geschichte
des Alterthums, Ii. S. 128 ff. (2. Aufl.).
2) Joh. Scherr, allg. Geschichte der Litteratur. 2. Aufl. 1861. — Busch
M., Urgesch. des Orients, Iii. Bd.
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Die Reformen der beiden Gracchen. §. 106.
Die Centurienverfassung war (schon 241) in der Weise mn-
gestaltet worden, dass alle 5 Klassen eine gleiche Stimmenzahl
(die seniores und iuniores je eine in jeder. Tribus, also 70) er-
hielten1) und somit nicht mehr die erste Klasse mit den Rittern
allein schon die Entscheidung geben konnte (vgl. S. 227). Auch
fand die Nobilität eine doppelte Opposition: theils an dem Censor
M. Porcius Cato u. A., welche die ältere, bessere Zeit (durch Ge-
setze gegen den einreissenden Luxus u. s. w.) wieder herbeiführen
wollten, theils an einzelnen Demagogen (populäres), welche die
Gewalt der Regierung zu beschränken und die der Comitien zu
erweitern suchten. Auch gelang es, die Dictatur, wenn nicht
gesetzlich, doch factisch zu beseitigen, dagegen dem Volke Einfluss
auf die Finanz- und Militärverwaltung, so wie auf die äussere
Politik (Ratification von Staatsverträgen) zu verschaffen. So ward
die Macht des Senates vermindert und weniger die Gewalt, der
Bürgerschaft, als die ihrer ehrgeizigen Führer gemehrt.
r
' cc) Von den Gracchen bis zur Alleinherrschaft des
Augustus, 133—30. Verfall der Republik.
Rürgerliche und auswärtige Kriege.
§. 106.
®i?e Reformen ^er beiden Cfrac<d»en* 2), 188—121.
Die römische Bürgerschaft bestand damals aus den durch Ver-
waltung von Staatsämtern und Provinzen reichen Nobiles und einem
müssigen und armen Pöbel; einen wohlhabenden Mittelstand gab
■es nicht. Denn der freie Bauernstand in Italien, welcher durch
Kriegsdienst erdrückt und durchf Geldnoth gezwungen war, sein
Erbe zu verkaufen, hatte sich rasch vermindert, besonders seitdem
die Bewirthschaftung der grossen Güter (latifundia) durch Sclaven
geschah, weil diese vom Kriegsdienste frei waren
0 Nach Göttling- lag dieser Reform die Absicht zu Grunde, die beiden
getrennten Arten der Volksversammlungen : die oligarchische der Centuriat-
Comitien und die demokratische der Tributcomitien auf eine verständige Weise
zu verschmelzen und diese Gombination allmählich an die Stelle der beiden
bisherigen Versammlungen treten zu lassen. Vgl. Fr. Dor. Gerlach, zur V'er-
fassungsgescliichte der römischen Republik. 1s71.
2) A. H. Heeren, Geschichte der Revolution der Gracchen in dessen,
kleinen histor. Schriften, Th. 1., 1803. — K. W. Nitzsch, die Gracchen und
ihre nächsten Vorgänger. 1847.
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte]]
TM Hauptwörter (100): [T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
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Roms älteste Verfassung. §. 73.
221
Priestercollegien zu, um den überwiegend sabinischenursprung
der römischen Religion anzudeuten1). Belehrt von der Camena
(d. h. Wahrsagerin) Egeria, setzte Numa die drei Fl am in es
(Zünder? von flare) als eigentliche Priester ein, um den drei
römischen Staatsgottheiten, dem luppiter, Mars und Quirinus, Brand-
opfer darzubringen und den König als den Oberpriesler des Staates
zu vertreten. Den drei von Romulus eingesetzten Auguren fügte
er noch zwei hinzu und stiftete das Collegium der (5) Pontifices,
so wie das der (20?) Fetiales; das erstere sollte das Götterrecht,
die Fetiales das Völkerrecht bewahren und handhaben. Ihm wird
auch die Einsetzung der (4, später 6) vestalischen Jungfrauen
zugeschriehen, welche das heil. Feuer des gemeinsamen Heerdes
zu erhalten hatten, so wie die der Salier, welche die Götter mit
Waffentanz und Gesang feierten.
Die Pontifices und insbesondere ihr Vorsteher, der Pontifex'
maximus, erhielten die Aufsicht über den ganzen öffentlichen und
Privatgötterdienst, und über Alles,' was damit zusammenhing. Sie hatten
dafür zu sorgen, dass jede religiöse, wie jede gerichtliche Handlung am
rechten Tage vor sich gehe, datier regulirten sie den Kalender und die
Zeitrechnung, woraus folgte, dass sie auch die Jahrbücher (annales
maximi) schrieben. — Die Fetiales hatten die Verträge mit den be-
nachbarten Völkern durch Ueberlieferung zu bewahren, über angebliche
Verletzungen derselben gutachtlich zu entscheiden und sowohl den Krieg
zu erklären, als Friedensschlüsse und Bündnisse im Namen des römischen
Volkes zu beschwören.
§• 73.
Romp älteste Verfassung.
Rom entstand, wie Sparta und Athen, aus der Verschmelzung
drei ehemals unabhängiger Gaue, der der Ramnes'* 2) Tities und
Luceres, zu einem einzigen Gemeindewesen. Die Ramnes und
wahrscheinlich auch die Luceres (die nach Rom verpflanzten
Albaner?) waren latinische Gemeinden, die Tities dagegen eine
sabinische, die sich indessen bald der vorherrschenden latinischen
Nationalität assimilirte. Die Luceres, welche am spätesten (nach
der Zerstörung Alba’s) eintraten, standen Anfangs an Ehren und
des Ancus Marcius, sowie überhaupt über die ganze Chronologie der Königs-
zeit s. Th. Mommsen, die römische Chronologie bis auf Caesar. S. *130 ff.
*) Schwegler, röm. Gesch. I. 248, 531 und besonders 551.
2) Romaner ward (nach Mommsen) durch eine der ältern Sprachperiode
geläufigere Lautverschiebung aus Ramner (Ramnes) gebildet
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Personennamen: Mommsen Mommsen
Extrahierte Ortsnamen: Sparta Athen Rom Ancus_Marcius
316 Verfassung unter den Kaisern bis auf Diocletian. §. 127.
(31—23), die tribunicische Gewalt (also Unverletzlichkeit seiner
Person, das Recht Senat und Volk zu berufen, das der Inter-
cession) erhielt er auf Lebenszeit und unter dem Namen der pro-
consularischen Gewalt eine Statthalterschaft über alle Provinzen
(auch über die dem Senat überlassenen). Statt des verhassten
Königstitels nahm er den Titel Augustus an, welcher ihn als
ein höheres Wesen bezeichnen sollte und auch auf seine Nach-
folger überging; eben so lehnte er die Dictatur ab, später auch
die censorische Gewalt. Nach seinem Feldzuge in den Orient (s.
* S. 317) erhielt er auch die ihm noch fehlende gesetzgebende Gewalt
Und die consularische auf Lebenszeit, zuletzt (nach dem Tode des
Lepidus, 12 v. Chr.) auch die höchste geistliche Gewalt durch seine
Wahl zum Pontifex Maximus.
Die Verfassung unter den Kaisern bis auf Diocletian.
1) Der Kaiser vereinigte unter der anspruchlosen Benennung des
die höchste politische Gewalt mit der Leitung der, religiösen
Angelegenheiten. Auch die Gesetzgebung ging erst facli§ch, dann
^¿kpuwi'echtlich auf ihn über, so dass seine Edicte und Verordnungen (con-
stitnliones) Gesetzeskraft erhielten. Seinen Nachfolger bestimmte er
durch Adoption oder durch Annahme als Collegen, bis später erst die
Praelorianer, dann die Legionen den Kaiser einsetzten.
2) Den Senat beschränkte Augüstus auf 600 Mitglieder (mit
einem Census von 400,000, später von 1 Mill Sestcrtien), die auch
später vom Princeps nicht blos aus Römern, sondern auch aus Italikern
und Provinzialen ernannt wurden, wodurch der Gegensatz zwischen den
verschiedenen Beslandlheilen des Reiches ausgeglichen und dessen Ein-
heit gefördert wurde. Neben der Verwaltung der äussern und innern
Angelegenheiten erhielt der Senat seit Tiberius auch die wesentlichsten
Rechte des Volkes: die Wahl der Beamten, die Gesetzgebung und die
höhere Criminal-Gerichtsbarkeit, so wie diejenige über die Mitglieder
seines Standes. Aber was er an Ausdehnung seiner Thäligkeit gewann,
verlor er an Selbständigkeit. Denn er- war wesentlich abhängig von
dem Kaiser durch dessen Recht der lectio senatus und durch die ihm
vorzugsweise zugestandene Initiative hei allen Versammlungen. Dadurch
blieb es dem Kaiser überlassen, wie viel er dem Senate zur Entschei-
dung vorlegen wollte, und er befragte immer häufiger in wichtigen
Angelegenheiten, statt des Senates, nur einen aus seinen vertrautesten
Anhängern gebildeten geheimen Staatsrath (consilium principis), dessen
Glieder nur eine berathende Stimme halten.
3) Die Volksversammlungen (Centuriat- und Tribut-Comilien)
wurden (seit Tiberius) nur noch berufen, um ihnen die Beschlüsse des
Fürsten und des Senates mitzutheilen und dazu einfach ihre Zustimmung
TM Hauptwörter (50): [T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
TM Hauptwörter (100): [T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung]]
TM Hauptwörter (200): [T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T98: [König Jahr Mitglied Verfassung Regierung Republik Präsident Kammer Gewalt Staat], T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius], T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]]
Extrahierte Personennamen: Augustus Maximus Tiberius Tiberius