206
Iii. Westasien. Arabien.
Produkte sind vorzüglich: die edelsten Pferde, fett,
schwänzige Schafe, Kameele (das unentbehrlichste Haus,
thier), viele Raublhrere (worunter Hyänen, Löwen,
Panther), Fische, deren Fang für die Küstenbewohner
wichtig ist, Zugheuschrecken, die hier gegessen werden,
Perlenmuscheln, Kaffee von der besten Sorte, Datteln,
ein Hauptnahrungsmittel der Einwohner, da nicht viel
Getreide gezogen wird, Manna, Senesblatter, Süd-
früchte, Balsam, Baumwolle, Salz. Metalle sind
vorhanden, es wird aber wenig darauf gebaut.
Die Einwohner, 10 bis 12 Millionen an der
Zahl, sind meistens Araber, welche eine eigene in Asien
weit verbreitete Sprache reden, und sich in viele Stäm-
me theilen. Ein Theil der Araber lebt ansässig, ein
Theil nomadisch, jene heißen Fellahs, diese Beduinen.
Ackerbau und Industrie sind unbedeutend, wichtiger die
Viehzucht und der Kaffeebau. Der Handel ist bedeutend,
aber größtentheils in den Händen der Banianen (Indi,
schen Kaufleute). Die Einwohner bekennen sich zur
Muhamedanischen Religion; doch hat ein Theil sich
von derselben getrennt, und erkennt die göttliche Sen-
dung Muhameds nicht an, welche Parthei sehr zahl-
reich ist und den Namen der Wahabiten oder Wechabi,
ren führt. Außer den in patriarchalischer Unabhängig-
keit lebenden Nomaden-Stämmen, giebt es verschiedene
Staaten, besonders in den Küstenländern, unter eige,
neu Fürsten, auch steht jetzt ein Theil Arabiens, vor-
züglich die Küste längs des rothen Meeres, unter der
Herrschaft des Pascha von Aegypten.
Mekka, heilige Stadt der Muhamedaner, südwestlich von
Wassora, östlich vom rothen Meere, in einer unfruchtbaren Ge-
gend, ist der Geburtsort des Muhamcd und enthalt die heilige
Kaaba oder das Gotteshaus, welches von Abraham erbaut seyn
soll, daher Mekka von vielen Pilgrimmen besucht wird, indem
§eder Muhamedaner verpflichtet ist, wenigstens einmal in seinem
Leben hierher zu wallfahrten. — Medina, heilige Stadt der
Muhamedaner, nordwestlich von Mekka, mit dem Grabe Muha-
rncds, und daher aucb ein besuchter Wallfahrtsort. — Mas tä-
te, Hauptstadt des Imam von Maskatc, eines der mächtigsten
Arabischen Fürsten, südöstlich von Basra, am Arabischen Meere,
ist ein wichtiger Sechandelsplatz und hat einen Hafen. — Die
südöstlich von Maskate, unweit des Afrikanischen Vorgebirges
Gardafui gelegene und daher richtiger zu Afrika gerechnete In-
sel Socotorah, gehört auch dem Imam von Maskate, ist aber
jetzt von den Britten besetzt.
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Extrahierte Personennamen: Abraham
Extrahierte Ortsnamen: Westasien Asien Arabiens Mekka Mekka Medina Mekka Basra Afrika
90
Kaaba, nimmt sich seiner an. Handelsreisen. Wittwe
Kadidscha. Neue Religion Islam, d. i. gläubige Erge-
bung; die Anhänger Moslemin, d. i. Gläubige. „Es
gibt nur Einen Gott, und Muhamed ist sein Prophetbo)
Am 15. Juli 622 Flucht von Mecka nach Medina
(Hedschra, mohamedanische Zeitrechnung«. 66lj Erobe-
rung von Mecka, 63! Angriff gegen das byzantini-
sche Reich, 632 Tod Muhameds, sein Grab in Medina.
Der Koran, d. i. Schrift. Sekten der Schiiten (Aliten)
und Snuiten.
Die ersten Kalifen (d. i. Statthalter) waren A-bu
Be kr (Schwiegervater des Propheten) und Omar. Die-
ser eroberte Palästina, Syrien und Persien, wäh-
rend sein Feldherr A m r u A e g y p t e n unterwarf, ä)
Bald wurde auch Afrika's Nordküste erobert.
711 Tarik setzt nach Spanien über,,wo ein maurisches
Reich gegründet wird.
Gibraltar — Gebet al Tarik, d. i. Fels des Tarik. Der
Westgothenkönig Roderich verliert die «L-chlacht bei
Lerez de la Frontera, Mnsa vollendet die Erobe-
rung Spaniens. Nur in den astliri scheu Gebirgen be-
hauptet sich ein kleines westgothisches Reich. Lon hier ans
kämpften die Christen fortwährend gegen die Mauren und
entrissen ihnen eine Provinz nach der andern e); aber erst
1492 ging die letzte maurische Besitzung, Granada, an
Ferdinand den Katholischen verloren.
732 Karl Martell schlägt die Araber bei Poitierö.
Dagobert 1. beherrschte eine Zeit lang das ganze fränkische
Reich, überließ aber die Regierung (622) dem Major
dornus Pipin von Landen. Nach ihm theilte sich
wieder das Reich in Austrasien, Neustrien und Burgund.
Sein Enkel Pi Pin von Heristal ward (687) durch
den Sieg bei Testri Major dornus über das ganze Reich.
Dessen Sohn Karl Martell (d. i. Hammer) befestigte
und erweiterte diese Herrschaft, nannte sich dux et prin-
ceps Francorum und kämpfte glücklich gegen Friesen, Ale-
inannen und Baiern.
Als die Araber unter Abderrahman mit 400000 Mann
von Spanien aus in Frankreich einsielen, schlug er sie iw
c Moses und Jesus betrachtete M. als seine Vorgänger.
d) Die angeblich auf Omars Befehl erfolgte Verbrennung der großen
Bibliothek zu Alexandria beruht wahrscheinlich auf Sage.
e) In diesen Kämpfen zeichnete sich im 11. Jahrhundert Don Rodrigo
von Vivar (genannt der Cid) aus.
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Extrahierte Personennamen: Kadidscha Mecka Mecka Palästina Gibraltar Roderich Mnsa Ferdinand Karl_Martell Karl Karl_Martell Karl Jesus M. Rodrigo
von_Vivar
95
899—911 Ludwig das Kind.
Bei des Vaters Tode erst 7 Jahr alt. Erzbischof
Hatto von Mainz x) und Otto der Erlauchte
vou Sachsen verwalten das Reich, welches durch bestän-
dige Fehden geschwächt wird (Adalbert von Babenberg).
Einfälle der Ungarn in Thüringen, Franken, bis an
den Rhein.
911 Mit Ludwig dem Kinde sterben die Karolinger in
D ent schland aus. y)
911 —919 Konrad 1 von Franken.
Zwar kräftig, kann aber die Ordnung im Reiche nicht
berstellen. Lothringen fällt zu Frankreich ab, nur den
Elsaß gewann Konrad wieder. Kämpfe mit aufrühreri-
schen Herzogen > Sachsen, Schwaben, Baieru» und den
Ungarn. -Vor seinem Tode empfahl er seinen Gegner,
den Herzog Heinrich von Sachsen, zu seinem 'Rach-
folger. z) ' '
919—1024 Die sächsischen Kaiser.
919 -930 Heinrich La)
Sohn Otto's des Erlauchten. Er schließt nach Gefan-
gennehmuug eines Häuptlings mit den Magyaren einen
neunjährigen Waffenstillstand. Während dessel-
den Anlegung von Bürgend), Bildung einer Reiterei,
' Kriege gegen die Wenden jenseits der Elbe. 925 Erobe-
rung von Brannibor. c) Gründung der Markgrafschaften
Nordsachsen (Nordmark, Salzwcdell, Meißen und
Schleswig.
925 wird Lothringen wieder d e u t s ch. ll) Herzog
Giselbrecht heirathet Heinrichs Tochter Gerberga.
933 Heinrich schlägt die Ungarn bei Merseburg.
Der räudige Hund statt des Tributes. Der eine Haufen
der Magyaren bei Sonders hausen, das Hauptheer
bei Merseburg (Keuschberg) geschlagen, e •
Heinrich stirbt zu Mein leben a. d. Unstrut. Sein
Grab in dem von ihm gegründeten Ouedlinburg.
x) Derselbe, vo» dem die Sage vom Mäusethurm erzählt wird.
y) nn Italien waren sie schon srüher ausgestorben; in Frankreich erst.
978 mit Ludwig dem Faulen. Eo folgt Hngocapet, Stanim
Vater der Bourbonen.
z) Durch seinen Bruder Eberhard schickt er ihm die Reichsinsignien.
a) Die Beinamen „Städteerbauer" oder gar „Bogetsteller, Finkler" ge
nügen nicht. Man könnte ihn den Großen nennen.
b) Lo entstehen Ouedlinburg, Wittenberg, Merseburg, Nordhausen.
<;) Fürst Tugumir. Ein plötzlicher Frost erleichtert die Eroberung,
ä) Erst 1735 fiel es wieder an Frankreich,
e) Das Engelsbanner. Befreiung vieler Gefangenen,
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Extrahierte Personennamen: Ludwig Ludwig Hatto_von_Mainz Otto Ludwig Ludwig Konrad Konrad Konrad Konrad Heinrich_von_Sachsen Heinrich Heinrich_La Heinrich Heinrichs Heinrichs Gerberga Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Ludwig Ludwig Eberhard
Extrahierte Ortsnamen: Sachsen Babenberg Ungarn Rhein Frankreich Sachsen Schwaben Ungarn Nordsachsen_(Nordmark Schleswig Lothringen Ungarn Merseburg Merseburg Keuschberg Ouedlinburg Italien Frankreich Ouedlinburg Wittenberg Merseburg Nordhausen Frankreich
102
ches Königreich, doch lehnte Gottfried den Königstitel
ab m) und nannte sich nur Beschützer des heilg. Grabes.
Er schlug bei Askalon 140,000 Sacracenen des ägypti-
schen Kalifen mit nur 20,000 Mann und starb bereits
1100. Ihm folgte sein Bruder Balduiu von Edessa,
der sich König von Jer. nannte. Das neue Reich hielt
sich vorzüglich durch Unterstützung der italienischen Han-
delsstädte.
1106—1125 Heinrich V.
Nach dem Aussterben der Bitlungen erhielt Lothar von
Supp l in bürg das Herzogthum Sachsen. Kämpfe
mit diesem u) und andern Fürsten. Nur Süddeutschlaud
bleibt treu, namentlich Welf und die Hohenstaufen.
Streit mit Paschalis Ii. wegen der Investi-
tur. Gesangennehmung des Papstes und der Kardi-
näle. Nach zweimonatlicher Gefangenschaft gewährt Pa-
schalis dem Kaiser die Investitur und , krönt ihn; doch
nachher Widerruf und Bann. Endlich wird unter Ca-
lixtas 11
1122 Der Jnvestiturstreit durch daswormser Concor-
dat beendet.
Die Wahl der Bischöfe soll in Gegenwart des Kaisers
stattsinden, der ihnen ihre weltliche Macht durch Berüh-
rung mit Scepter und Schwert e-rtheilt. Der Papst be-
hält die geistliche Belehnung mit Ring und Stab..
Mit Heinrich V. sterben die Salier aus. Die Fürsten
wählen in Mainz
1125—1137 Lothar von Sachsen
Seine Wahl ging von der päpstlichen Partei aus, wes-
halb er in Beziehung aus die Investitur dem Papst Zu-
geständnisse macht und die von Heinrich V. eingezogenen
Mathildischen Güter vom Papste zum Lehen nimmt, also
Lehnsmann der Kirche wird.
Erst nach l Ojährigem Kampfe werden die Hohenstaufi-
schen Brüder Friedrich und Konrad, Neffen und Er-
den Heinrichs V., zur Unterwerfung gezwungen. Um an
Heinrich dem Stolzen von Baiern (Enkel Welfs>
einen Bundesgenossen zu haben, vermählt Lothaw feilte
Tochter Gertrud mit ihm und gibt ihm auch noch
Sachsen.. Konrad von Wettin wird mit Meißen,
und
m) Well hier der König der Welt eine Dornenkrone getragen.
n) Graf Hoher von Mansfeld, Heinrich's Feldherr, von Lothar am
Welfesholz bei Hettstedt geschlagen (1115).
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Extrahierte Personennamen: Gottfried Heinrich_V. Heinrich_V. Lothar_von
Supp Welf Paschalis Heinrich_V. Heinrich_V. Lothar_von_Sachsen Heinrich_V. Heinrich_V. Friedrich Friedrich Konrad Konrad Heinrichs_V. Heinrichs_V. Heinrich Heinrich Gertrud Konrad_von_Wettin Konrad Lothar_am
Welfesholz
- 117
1439- 1493 Friedrich 111 (Iv).
Schwach und träge.e) Während seiner langen Regierung
erreicht das Faustrecht in Deutschland seinen Gipfel. 1455
der sächsische Prinzenraub f). Angriffe der Türken auf
Oestreich (Capistrano, Hunyad >.
Nach dem Tode des jungen Ladislaus l Albrechts Sohn)
wählten die Böhmen Georg Podiebrad, die Ungarn
Matthias- Corvinus (Sohn des tapfern Türkensie-
gers Johann Hunyad» zum König, der auch Oestreich
einnahm.
1449 Erfindung der Bucbdruckerknnft durch Johann Gut-
tenberg
G. 1401 in Mainz geboren. Verbindung mit dem Gold-
schmied Johann Faust und dem Schönschreiber Peter
Schöffe r. Die Buchsmben anfangs auf Holzstäben aus-
geschnitten, später von Metall. Guttenberg, dem Faust
verschuldet, stirbt in Armuth (1456).
1453 Eroberung Eonstantinvpels durch Muhamed 11.
Ende des o st r ö m i s ch e n K a i s e r t h u m s.
Der letzte Kaiser Constantin Iv. P a l ä o l o g u s fällt
nach tapferer Gegenwehr. Biele griechische Gelehrte flüch-
ten nach Italien; in Folge dessen Wiederaufblühen der
Wissenschaften. «Hof der'medici in Florenz.)
1476 Karl der Kühne, Herzog von Burgund, von den
Schweizern bei Granson und Murten geschlagen.
Karl hatte Nancy, die Hauptstadt des Herzogs Reuatus
von Lothringen, erobert. Dieser stand mit den Schwei-
zern im Bündniß. Die Besatzung von Granson verrä-
therisch getödtet. Darauf die beiden Schlachten.
1477 Karl der Kühne fällt bei Nancy gegen Schweiß
zer and Lothringer.
Von dem Besitze Karls fiel Burgund an den schlauen
König Ludwig Xi. von Frankreich; die Niederlande erbte
Karls Tochter Maria, die sich mit Friedrichs Sohn,
dem ritterlichen Maximilian, verheiratete. So wur-
den die Niederlande mit Oestreich vereinigt.
1492 Entdeckung Amerikas
Der Genueser Christoph Columbus hatte die Idee,
e) Trotz seines Wahlspruches Austriae est imperare orbi universo.
i A. E. J. 0. ü.)
f) Bruderkrieg zwischen Kurfürst Friedrich dem Sanstmüthigen und
seinem Bruder Wilhelm Kunz von Kaufungen raubt die
Söhne des ersteren, Ernst und Albrecht. Der wackere „Triller."
Die Prinzen sind die Stammväter der ernestinischen und alber-
rinischen Linie.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Ladislaus Albrechts Albrechts Georg_Podiebrad Johann_Hunyad» Johann Johann Johann Johann Peter
Schöffe Guttenberg Constantin Karl_der_Kühne Karl Karl Karl Nancy Karl Nancy Karls Ludwig_Xi Ludwig Karls Karls Maria Maria Friedrichs Maximilian Maximilian Christoph_Columbus Friedrich Friedrich Wilhelm_Kunz_von_Kaufungen Wilhelm Ernst Albrecht Albrecht
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Capistrano Hunyad Johann_Gut-
tenberg
G. Mainz Italien Burgund Lothringen Karls Burgund Frankreich Niederlande Niederlande Amerikas
— 108 —
dann kurz nach seiner Abfahrt wegen einer Seuche p) um-
kehren mußte, wurde er van Gregor Ix. in den Bann
gethan. Trotzdem
1228—1229 Fünfter Kireuzzug Friedrichs 11.
Er gewann vom ägyptischen Sultan Kamel durch Vertrag
Jerusalem, Bethlehem und Nazareth. Friedrich krönt sich
selbst zum Könige von Jerusalem. Doch schon 1243
ging es (durch die Chowaresmier) den Christen für im-
mer verloren.
Zwei Kreuzzüge Ludwigs des Heiligen von Frankreich
blieben erfolglos, q) und 1291 fiel Ptolemais, die letzte
Besitzung der Christen in Asien, in die Hände der Mame-
lucken. Ende der Kreuzzüge.
1237 Friedrich siegt bei Corte nuova über die lombar-
dischen Städte.
Sie waren durch den Papst gegen ihn aufgeregt worden
und hatten Friedrichs Sohn Heinrich als König aner-
kannt. Dieser wurde von seinem Vater bis an seinen Tod
gefangen gehalten. Im weiteren Verlaufe dieses Krieges
trifft den Kaiser manches Unglück, so wird sein Licblings-
sohn Enzio (12 9) von den Bolognesern gefangen genom-
men und stirbt im Kerker.
Während Friedrich in Italien war, geschah
1241 Der Einfall der Mongolen r) in Schlesien.
Schlacht bei Liegnitz.
Trotzdem sie hier (auf der „Wahlstatt") den tapferen
Herzog Heinrich den Frommen endlich besiegten,
drangen sie nicht weiter in Deutschland vor, sondern
wandten sich beim Heranrücken der Böhmen nach Ungarn
und zogen dann wieder nach Asien, wo sie das Kalifat
von Bagdad stürzten.
1246 Papst Innozenz Iv. stellt Heinrich Raspe, den
Landgrafen von Thüringen, als Gegenkaiser
auf.
Friedrich hatte den Kirchenstaat verwüstet und großentheils
unterworfen. Daher erklärt Innozenz Iv.s) ihn auf
P' Ihr erlag auch der Landgraf Ludwig von Thüringen, Sohn des
kunstliebenden Landgrafen Hermann (Sängerkrieg auf der Wart-
burg 1207) und Gemahl der heil. Elisabeth.
q) Wird 1250 in Aegypten gefangen, stirbt 1270 auf dem Zuge gegen
Tunis. '
r) Unter Dschingis Chan hatten sie zu Auf. des 13. Jahrh. einen
großen Theil Asiens bis Rußland erobert. Jetzt führte sie
Baku C hau.
s) Als Cardinal Fiesco Friedrichs Freund. Dieser sagt: Ich habe ei-
nen Freund verloren; denn kein Papst kann ein Ghibelline sein.
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Extrahierte Personennamen: Gregor_Ix Gregor Friedrichs Friedrich Friedrich Ludwigs Ludwigs Friedrich Friedrich Friedrichs Heinrich Heinrich Friedrich Friedrich Heinrich Heinrich Innozenz_Iv Heinrich_Raspe Heinrich Friedrich Friedrich Innozenz_Iv.s Ludwig_von_Thüringen Ludwig Hermann_(Sängerkrieg Elisabeth Cardinal_Fiesco_Friedrichs Friedrichs
Extrahierte Ortsnamen: Friedrichs Jerusalem Bethlehem Nazareth Jerusalem Frankreich Asien Italien Schlesien Liegnitz Deutschland Ungarn Asien Bagdad Tunis Baku
111
7. „0 Bruder, meine Fehde, sie lastet schwer auf mir;
Hier liege ich zu Füssen, Verzeihung flehend, dir;
Was ich mit Blut gesündigt, die Gnade macht es rein,
Vergieb, o strenger Kaiser, vergieb, o Bruder mein!“
8. Doch strenge blickt der Kaiser den sünd'gen Bruder an :
„Zweimal hab' ich vergeben, nicht fürder mehr fortan!
Die Acht ist ausgesprochen, das Leben dir geraubt,
Nach dreier Tage Wechsel, da fallt dein schuldig Haupt.“
9. Bleich werden rings die Fürsten, der Herzog Heinrich bleich,
Und Stille herrscht im Kreise, gleich wie im Todtenreich;
Man hatte mögen hören jetzt wohl ein fallend Laub,
Denn Keiner wagt zu wehren dem Löwen seinen Raub.
10. Da hat sich ernst zum Kaiser der fromme Abt gewandt;
Das ew’ge Buch der Bücher, das hält er in der Hand;
Er liest mit lautem Munde der heil’gen Worte Klang,
Dass es in Aller Herzen wie Gottes Stimme drang:
11. „Und Petrus sprach zum Meister: Nicht so? genügt ich hab,
„Wenn ich dem sünd’gen Bruder schon sieben Mal vergab?“
Doch Jesus ihm antwortet: ,,,,Nicht sieben Mal vergieb,
„ „Nein, siebenzig Mal sieben, das ist dem Vater lieb!““
12. Da schmilzt des Kaisers Strenge in Thränen unbewusst,
Er hebt ihn auf, den Bruder, er drückt ihn an die Brust;
Ein lauter Ruf der Freude ist jubelnd rings erwacht,
Nie schöner ward begangen die h eil ge Weihenacht.
41. Die Areumge.
Fromme Dankbarkeit gegen den Heiland der Welt hatte schon
in früheren Zeiten viele Christen veranlaßt, diejenigen heiligen Orte
zu besuchen, wo der große Lehrer und Erlöser der Menschheit ge-
lebt, gelehrt und gelitten hatte, wo der Sohn Gottes selbst in mensch-
licher Hülle umherwandelte, um Allen wohl zu thun, Alle selig
zu machen. So lange Palästina unter der Herrschaft der Oströmer
und Araber stand, konnten Wallfahrten nach dem heiligen Grabe
ungehindert vollzogen werden; als aber Syrien mit dem gelobten
Lande unter die Herrschaft der Türken kam, wurden die Pilger
grausam mißhandelt, und viele derselben starben vor den Thoren der
heiligen Stadt vor Hunger und Elend.
Von solchen Iammerseenen tief ergriffen, zog Peter, ein
französischer Priester und Einsiedler, nach Europa zurück und schil-
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Extrahierte Personennamen: Heinrich_bleich Heinrich Peter
295
139. Muhammed.
(622.)
'Wenn ein edler Baura wilde Zweige getrieben hat und dadurch am Frucht-
tragengehindert wird, so tritt der Gärtner hinzu und beschneidet ihn mit
scharfem Messer. Der Baum verliert freilich für eine Zeit lang seine schöne
Gestalt, und manches Reis fällt zur Erde und erstirbt, aber ihm geschieht den-
noch wohl, er wird gereinigt und gerettet. So musste der Herr zu Anfang
des siebenten Jahrhunderts mit seiner Kirche thun. Mancher wilde Zweig der
Sünde und des Weltsinns war an dem edlen Baume hervorgeschossen, be-
sonders im Morgenlande. Da liess der Herr von Morgen her einen gewaltigen
Feind wider die Kirche aufstehen, der furchtbarer wüthete, als Gothen und
Hunnen in der grossen Völkerwanderung je gethan, — es war Muhammed
und seine Araber«, In Arabien wohnten seit uralten Zeiten die Nachkommen
Ismaels, des Sohnes Abrahams. Obgleich ihre Heimat dem gelobten Lande
so nahe lag, waren sie dennoch 600 Jahre nach der Geburt unseres Herrn
immer noch heidnische Götzendiener geblieben, die in viele Stämme getheilt
und durch mannigfache Kämpfe (Blutrache) entzweit, als Hirten umherzogen
und vom Ertrage ihrer Heerden und vom Raube lebten. Seit der Zerstörung
Jerusalems wohnten auch viele Juden in Arabien, auch hatten christliche
Mönche dort Klöster erbaut, aber sie lebten in so tiefer Unwissenheit, dass
man Mühe hatte, sie für Christen zu erkennen. In diesem Lande, in der Stadt
M e cca, trat im Anfang des siebenten Jahrhunderts ein Mann auf, der sich für
einen von Gott gesandten Propheten ausgab. Muhammed war sein Name.
Seine Eltern starben frühe, und ein reicher Oheim hatte ihn erzogen und zum
Kaufmannsstande bestimmt. Er hatte mehrere grosse Handelsreisen nach
Syrien und an den Euphrat gemacht, hatte später eine reiche Wittwe gehei-
ratet und war ein angesehener Kaufmann geworden. Hernach verlor er sein
Vermögen wieder, lebte eine Zeit lang, von allen Menschen geschieden, in
j einer Höhle, und trat dann plötzlich mit der Erklärung hervor, der Engel
Gabriel habe ihm den Auftrag an seine Landsleute gegeben, den Götzendienst
zu zerstören und den reinen Glauben ihres Vaters Abraham wieder herzu-
stellen.
Muhammed war ein schöner, kühner und gewandter Mann, in voller Kraft
seiner Jahre,, der die Gabe der Beredsamkeit und der Dichtkunst in einem
hohen Grade besass. Er wusste seine begeisterten Aussprüche in wohl-
klingende Verse einzutheilen; dadurch wurden sie dem Ohre gefällig und dem
Gedächtniss behältlich. Viele staunten den neuen Propheten an, aber nur seine
Frau Kadidschah und sein Neffe Ali glaubten an ihn. Allmählich gewann sein
Predigen mehr Eingang. Das erregte ihm den Hass seiner Feinde, und einige
Jahre später musste er, da mehrere derselben sich verschworen hatten, ihn zu
ermorden, sein Leben durch die Flucht retten. Er floh im Jahr 622 nach
Christus in eine mit Mecca in Feindschaft stehende Stadt Medina. Hier wurde
er mit offenen Armen empfangen und die Zahl seiner Jünger mehrte sich un-
glaublich schnell. Mit dem Jahr dieser Flucht (Hedschra genannt) beginnen
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T48: [Christ Jerusalem Sultan Mekka Araber Land Jahr Stadt Mohammed Türke], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus]]
Extrahierte Personennamen: Muhammed Muhammed Muhammed Muhammed Abrahams Muhammed Muhammed Engel
Gabriel Abraham Muhammed Muhammed Kadidschah Ali Christus
7
296
die Muhammedaner ihre Zeitrechnung. Doch rechnen sie nicht, wie wir, nach
Sonnenjahren, sondern nach Mondjahren, von 354 Tagen.
Die Meccaner wollten den Entflohenen mit Gewalt der Waffen wieder zu-
rückführen, aber auch Muhammed hatte seine Schüler bewaffnet und führte sie
gegen die Feinde. Anfangs ward er geschlagen, aber er sammelte seine An-
hänger aufs neue und wusste -sie so zu begeistern, dass er nun den Sieg ge-
wann. Bald darauf eroberte er sogar Mecca und einige umliegende Städte.
Nun ward er immer kühner. Er erklärte, er habe den Auftrag von Gott
empfangen, seine Lehre mit Feuer und Schwert auszubreiten; wer sich ihm
nicht unterwerfe, der müsse sterben. Ein grosses Heer tapferer und beute-
lustiger Streiter sammelte sich um ihn, und mit diesem zog er siegend umher,
und fiel sogar in Syrien ein. Heiden, Juden und Christen bekannten sich,
theils gezwungen, theils freiwillig, zum Islam (Glauben) und hiessen dann
Moslemim (Gläubige), woraus später das Wort Muselmann entstand. Muham-
med wagte es sogar, den König von Persien und den griechischen Kaiser zu
Constantinopel, von denen der erste ein Heide, der letztere aber ein Christ
war, aufzufordern, ihrem bisherigen Glauben zu entsagen und seine Lehre an-
zunehmen. Er würde ohne Zweifel seine Eroberungen noch weiter fortgesetzt
haben, all ei u er starb, 63 Jahre alt, im Jahre 632, wie man sagt, an ver-
giftetem Fleische, das ihm eine Jüdin vorgesetzt hatte, um zu erfahren, ob er
auch,Zue Andere ein sterblicher Mensch sei.
j Man hat viel darüber gestritten, ob Muhammed selbst geglaubt habe, was
er lehrte, oder nicht; — mit andern Worten, ob er ein Schwärmer oder ein
Betrüger gewesen sei? Wahrscheinlich glaubte er anfangs wirklich, göttliche
Eingebungen empfangen zu haben. Er sah die Abscheulichkeit des Götzen-
dienstes, der in seinem Yaterlande getrieben wurde und dem sich damals noch
viele seiner Landsleute ernstlich widersetzten, deutlich ein. Von Juden hatte
er sich Vieles aus der Geschichte ihres Volkes und von ihrem Gesetze er-
zählen lassen. Die schöne äussere Ordnung des Gottesdienstes gefiel ihm
wohl, aber die Gebote dünkten ihm zu strenge zu sein. Auch das Christen-
thum lernte er kennen, aber nur durch einige unwissende Mönche, die ihm
kaum etwas von der Geschichte und Lehre des Herrn erzählen konnten, und
ihn dann auf einige äussere Gebräuche, auf Fasten, Psalmenlesen, Kreuz-
schlagen und willkürliche Bussübungen hinwiesen und ihm sagten, das sei
Christenthum. Da konnte denn Muhammed freilich von der Herrlichkeit des
Christenglaubens, von seinem Troste und seiner Kraft nichts erkennen, viel-
mehr dünkte es ihm, es sei in jeder Religion, in der heidnischen, jüdischen
und christlichen, etwas Wahres und Gutes; dieses zusammengenommen müsse
die rechte Lehre sein. In seiner lebhaften Einbildungskraft hielt er sich von Gott
berufen, diesen neuen Glauben auszurichten. Als aber das Glück ihm günstig war,
da bediente er sich offenbar betrügerischer Mittel zu Erreichung seines Zweckes.
Sein Leben war eines göttlichen Gesandten völlig unwürdig. Er suchte
Kriegsruhm und weltliche Ehre, er predigte Mord und Zerstörung und erklärte,
Gott habe ihm die Erlaubniss gegeben, Lüste auszuüben, die er allen andern
Menschen verboten hatte.
Es kann nicht geleugnet werden, dass Muhammed seinem Volke einiges
Gute brachte, z. B. dass er statt der frühern Selbsthülse die Araber gewöhnte,
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Extrahierte Personennamen: Muhammed Muhammed Gott Muhammed Muhammed Muhammed Muhammed Gott Muhammed Muhammed
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gemeinsamen Gesetzen sich zu unterwerfen, dass er statt des groben Götzen-
dienstes die Anerkennung eines allmächtigen und allweisen Gottes und den
Glauben an die Unsterblichkeit der Seele bewirkte, auch durch Gebote und
Verbote den menschlichen Leidenschaften eine Schranke setzte. Auch hat der
Islam bei Völkern auf der niedrigsten Bildungsstufe, wie bei den Negern in
Afrika, auf Milderung der Sitten und Verbreitung einiger geistigen Bildung
wohlthätig hingewirkt.
Aber das Bei «der Menschheit herbeizuführen, dazu ist Muhammeds Lehre
nicht geeignet. Denn Muhammeds Lehre ist ganz so, dass sie dem sinnlichen
Menschen Wohlgefallen kann. Sie deckt das sündliche Verderben im Innern
des Herzens nicht auf, viel weniger vermag sie den Schaden zu heilen; sie
ist keine Gotteskraft, die selig macht, sondern eine trügerische, menschliche
Erfindung, die weder Macht hat zu trösten, noch das Innerste des Menschen
zu erneuern^?
„ Muhammed nannte freilich, um den Juden und Christen zu gefallen, auch
Mtfsen und Jesum grosse Propheten Gottes, aber er selbst, behauptete er, sei
der grösste und höchste. Er lehrte, dass nur ein Gott sei; daher noch jetzt
die Loosung aller Muhammedaner : Nur Allah (arabischer Name für Gott) ist
Gott, und Muhammed ist sein Prophet. Diesem Gott, lehrte er, könne man
nur durch Gutesthun gefallen; aber er nährte den Stolz des Menschen auf
eine traurige Weise, indem er den äusserlich guten Werken ein grosses Ver-
dienst bei Gott zuschrieb. Täglich muss der Muhammedaner fünfmal beten,
das Angesicht nach Mecca gewandt; von seinem Vermögen muss er den
hundertsten Theil den Armen geben. „Beten“, sagt der Koran, „führt auf
halbem Wege zu Gott, Fasten bringt an den Eingang des Himmels, und Al-
mosen öffnen die Thür. Aber für den Glauben in der Schlacht streiten und
Feinde todten, das führt zur höchsten Seligkeit.“ Ausserdem führte Muham-
med bei seinen Anhängern die Beschneidung, öftere Waschungen und die
Feier des Freitags, als des heiligen Tages, ein. Er verbot den Genuss des
Schweinefleisches, das Weintrinken und alle Glücksspiele. Jeder rechte Mos-
,lern musste einmal in seinem Leben eine Wallfahrt nach Mecca machen. —
' Um die Tapferkeit seiner Krieger noch mehr anzufeuern, lehrte er, jeder
Mensch stehe unter einem unabänderlichen Schicksale, dem er durchaus nicht
entgehen könne, und wenn sein Tod bestimmt sei, so müsse er sterben, er
möge irn heissesten Schlachtgewühle sein oder daheim ruhig am Arme eines
Freundes wandeln. Allen Redlichen, Tapfern und Frommen verhiess er zum
Lohne das Paradies, wo sie in lauter sinnlichen Freuden schwelgen, an reich
besetzten Tafeln sich ergötzen und in ewiger Jugendfülle prangen sollten.
. Mehrere Jahre nach Muhammeds Tode wurden seine Aussprüche und Aus-
legungen gesammelt und in ein Buch geschrieben, welches der Koran heisst
und bei den Muhammedanern eben so heilig gehalten wird, als bei uns die
Bibel. Neben dem vielen Unwahren, Ungöttlichen und Albernen, das im Koran
steht, findet sich da auch manche schöne Stelle von der Weisheit und Güte
Gottes. Unverkennbar ist das Wahre und Gute darin aus dem alten und
neuen Testament geschöpft. Auch Vieles aus der biblischen Geschichte von
Noah, Abraham, Joseph und Moses steht darin, aber immer ganz verunstaltet.
Alles, was die heilige Schrift z. B. von Isaak, dem verheissenen Sohne Abra-
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Extrahierte Ortsnamen: Afrika Gottes Mecca Mecca Gottes