20
Alte Geschichte, Orientalische Völker.
(Hauptsitz des Cultus der Aschera, aus dem hervorgeht der griechische
Cultus der „aus dem Schaum des Meeres geborenen“ Aphrodite, d. h.
deren Cultus zur See zu den Griechen gekommen ist), in Ciliden,
auf Rhodos, Kreta, Cythera etc.
Sage von der Entführung der Europa (d. h. der Finsteren), der
Tochter des Phoenix (d. h. des Phöniciers) von Sidon durch den in
einen Stier verwandelten Zeus (die auf dem Stier reitende Mond-
göttin Dido-Astarte, welche nach Westen entweicht). — Sage von
Minos, dem Sohne des Zeus und der Europa, dem mächtigen Be-
herrscher von Kreta; seine Gattin ist Pasiphae (d. h. die Allschei-
nende). Sage von dem in das Labyrinth eingeschlossenen Minotau-
rus (d. h. Stier des Minos, einer anderen Auffassung des Baal-Moloch),
welchem Athen Menschenopfer senden muss. Alle diese Sagen sind
mythische Darstellungen der Ansiedelungen und der Herrschaft der
Phönicier und ihres Cultus auf Kreta und einigen Inseln des ägäischen
Meeres. Daedälus, der Erbauer des Labyrinths auf Kreta, ist die
Personification der technischen Fertigkeiten, welche den Hellenen
von den Phöniciern überliefert wurden.
Auch Kadmus, der seine Schwester Europa suchend auf Thera
und Thasos landet, in Böotien die Kadmea erbaut und die Buch-
staben erfindet, ist der mythische Repräsentant phönicischer Nieder-
lassungen, durch welche die Buchstabenschrift und andere Cultur des
Orients den Griechen übermittelt wurde.
Gründung phönicischer (vorzugsweise sidonischer) Kolonien auf
Sicilien, auf der Südküste: Minoa (Heraklea), auf der Nordküste:
Machanath (d. h. Lager), von den Griechen später Panormos ge-
nannt, Soloeis (sela = Fels), auf der Insel Melite oder Malta; an
der Westküste Siciliens das Eiland Motye und in Afrika (Hippo).
vor Chr.
1254. Sidonische, aus Sidon ausgewanderte Geschlechter grün-
den auf einem Felseneiland, dem alten Tyrus gegen-
über, Neu-Tyrus, welches bald mit der alten Stadt
zu einem Gemeinwesen vereinigt wird.
Gründung phönicischer (vorzugsweise turischer) Kolonien auf
Sardinien: Parolis, in Afrika: Utica, Hadrumetum, Leptis, nach
Durchschiffung der Säulen des Hercules (Strafse von Gibraltar) in
Tarsis oder Tarschisch, griech. Tartessos (Spanien): Gadir oder
(fades, d. h. Mauer, Feste (Cadix).
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Extrahierte Personennamen: Daedälus
Extrahierte Ortsnamen: Aschera Ciliden Rhodos Kreta Cythera Europa Europa Kreta Kreta Kreta Europa Sicilien Malta Afrika Tyrus Neu-Tyrus Sardinien Afrika Utica Tarsis Spanien
22
Alte Geschichte, Orientalische Völker.
zwischen Utica im W. und dem jetzigen Cap Bon im 0., nicht weit
von dem heutigen Tunis. Doppelhafen. Citadelle Byrsa. Später
wird die Gründerin Elissa mit der Göttin Dido-Astarte, der Be-
schützerin der Kolonisation, verwechselt.
vor Chr.
750. Sinken der Macht der phönicischen Städte, namentlich des
von Parteikämpfen zerrissenen Tyrus.
Die Phönicier geratlien unter die Botmäfsigkeit der Assyrer,
vorübergehend unter die der Aegypter; nach dem Untergange des
assyrischen .Reiches (606) werden sie abhängig von den Babyloniern,
nur Tyrus erhält sich bis 573 frei.
Nach 700. Blüthe der Macht und des Handels der Karthager.
Ausbildung einer streng oligarchischcn Verfassung (nur
bei einem Zwiespalt der Behörden steht der Bürgerschaft die Ent-
scheidung zu). Die Karthager legen auf der Nord- und Westküste
Afrikas, auf Sicilien, den kleineren Inseln des Mittelmeeres und an
der spanischen Küste zahlreiche Kolonien an, die in strenger Ab-
hängigkeit vom Mutterlande erhalten werden. — Bald bekommen
die Phönicier und Karthager in den Hellenen, namentlich in den
kleinasiatischen Griechen, gefährliche Nebenbuhler für ihren west-
lichen Handel und ihre Niederlassungen an den Küsten des Mittel-
meeres. (Gründung von Massalia oder Massilia durch die Phocüer.)
Die Karthager, seitdem ernstlich in ihrer Machtstellung bedroht,
beginnen (um 600) nach dem Vorgänge der Griechen das ihre Han-
delsstationen umgebende Land zu unterwerfen. Sie schliefsen die
afrikanische Küste von Hippo im W. bis über Lcptis hinaus im 0.
in ihr Gebiet ein und treten der Ausbreitung der Cyrenäer (dorischer
Hellenen) mit gewaffneter Hand entgegen. Im Frieden werden die
Altäre der Philänen (östlich von Leptis) als Grenze zwischen Cyrene
und dem karthagischen Gebiet festgestellt. Die Karthager unter-
werfen Sardinien und vertreiben mit Hülfe der Etrusker die Phocäer
aus Corsica.
586—573. Tyrus hält eine dreizehnjährige Einschliefsung (von der
Landseite) durch Nebukadnezar aus, muss aber zuletzt
die Oberherrschaft des Königs von Babylon anerkennen.
538. Nach Zerstörung dos babylonischen Reiches durch Cyrus
wird Phönicion den Persern untorthan,
TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte]]
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Extrahierte Personennamen: Massalia Nebukadnezar Cyrus
34
B. Griechische Geschichte.
Geographische Uebersicht Des Alten Griechenland.
(Siehe Kiepert, Atlas antiquus, Tab. V. u Vj.)
Die Halbinsel Griechenland (Hellas, y 'Ekkdç), im N. von
Macédonien und Illyrien begrenzt, sonst überall vom Meere (im
O. mare- Aegaeum, im S. mare Myrtourn und mare Creticum, im W.
mare Ionium) umgeben, zerfällt in 4 gröfsere Landschaften: Pelo-
ponnesus, Mittel-Griechenland, Thessalien, Epirus.
A. Der Peloponnes (y Hekonôvvyaoç, Insel des Pelops),
mit dem Festlande nur durch den korinthischen Isthmus zusammen-
hängend, im N. von dem- korinthischen Meerhusen bespült, zerfällt
in 9 kleinere Landschaften : 1) Achaia (früher bewohnt von Ioniern,
in 12 Staatsgemeinden oder Kantonen): Aegium, Bundeshauptstadt;
Patrae. 2) Elis oder Eleia, im äolischen Landcsdialekt Valis, durch-
strömt vom Alpheus und Penëus, geschieden in das eigentliche oder
hohle Elis: Elis mit dem Hafen Cyllene, Pisätis: Olympia (keine
Stadt, sondern ein Tempel des Zeus, umgeben von Hainen, Kampf-
plätzen, Altären, Gebäuden), und Triphylia. 3) Mössenien: Pylos,
das nestorische, gegenüber der Insel Sphakteria, Messéne (erst 369
erbaut), die Bergfesten lihömc und Ira. 4) Lakonika (Aaxwvixff),
mit dem in das Vorgebirge Taenarum auslaufonden Gebirge Tay-
getus: Sparta (Znàçtri), am rechten Ufer des Eurötas, nördlich da-
von Sellasia, an der Küste Ilelos und Gythium, der Hafen von
Sparta. 5) Argölis (rd Anyoç, r) Açys(cc) umfasste mehrere, politisch
von einander unabhängige Kantone: Argos, mit der Hafenstadt
Kauplia, am Sinus Argolicus, dicht dabei Tiryns, mit cyklopischen
Mauern, Hermione, Trotzen, Epidaurus, am Sinus Saronicus; im
Innern Mycenae, mit cyklopischen Bauten (Schatzkammer des Atreus,
etc.). 6) Phliasia: Phlius. 7) Korinthia: Korinihus, früher Ephÿra,
mit der Burg Akrokoi'inthus. 8) Sicyonia: Sicyon (Sixvoîv). 9) Ar-
kadia, das mittlere Bergland, mit den Gebirgen Cyllene und Ery-
manthus an der Grenze von Achaia: Mantinea (Mavxivtia), Tegea,
(Teyéa) Meyalopölis (erst 370 erbaut).
B Mitlel-Grieclieiiland1 zerfällt ebenfalls in 9 kleinere
Landschaften: 1) Megaris, seit der dorischen Eroberung ethnogra-
1 Der Ausdruck Hellas propria (das eigentliche Hellas) komm'
TM Hauptwörter (50): [T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
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88
Alte Geschichte, Griechen.
Anderen ist der Name Pelasger ein pbönicischer, der eigentlich nui
den alten semitischen Bewohnern der griechischen Küstenländer,
namentlich den Minyern in Örchomönos zu kommt und irrthümlich
auch auf die illyrischen Ureinwohner von Epirus, Arkadien etc.
übertragen worden ist.
Als ältester Mittelpunkt des Lebens und der Religion der Pclasgcr
gilt Dodöna in Eplrus, mit dem Orakel des Himmelsgottes Zeus.
Pelasgische Bauwerke, von den Griechen cyklopische genannt, finden
sich namentlich zu Tiryns in Argölis und zu Orchominos in Böotien.
Vom Beginn der historischen Kunde an erscheinen die Hellenen
gespalten in verschiedene Stämme. Von diesen treten in der heroi-
schen Zeit am meisten hervor die Achäer; daher wird ihr Name bei
Homer als Gesammtname des Volkes gebraucht. In der historischen
Zeit dagegen treten entschieden in den Vordergrund die Dorier und
die Ionier; die anderen Stämme werden dann unter dem Namen der
Aeolier, die Mundarten der weder dorisch noch ionisch redenden
Hellenen unter dem Namen des äolischen Dialekts zusammengefasst.
Die folgende mythische Genealogie scheint erst sehr spät erfunden
und von Delphi ausgegangen zu sein.
Hellen (Sohn des Deukalion).
Aeölus (d. h. der Buntcj. Dorus. Xuthus (d. h. der Vertriebene).
Ion. Achäus.
Ueber die Alt der Einwanderung der Hellenen nach Griechen-
land fehlt jede sichere Kunde. Nach einer durch manche Gründe
unterstützten Vermuthung ist ein Thcil der Einwanderer, unter ihnen
die Vorfahren der Dorier, über den Hellespont in das nordgriechische
Alpenland eingedrungen. Diese haben dort als Ackerbauer und
Hirten feste Sitze genommen. Andere Schaaren, unter ihnen die
Stammväter der Ionier, sind von der phrygischen Hochebene die
Thäler hinab nach der Küste Kleinasiens gezogen und haben sich,
nachdem sie dort zu einem Seevolke geworden, allmählich über die
Inseln des Archipelagus nach dem griechischen Festlande ausge-
breitet.1 (Die ersteren die Westgriechen, die letzteren die Ostgriechen.)
Die Erinnerung an die Thatsaclic, dass das westliche Griechou-
Curtius I, 21 sqq.
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Erste Periode, Mythus des Herakles; Argonautenzug.
41
heros der Ionier und speciell der Athener. Er reinigt den Weg
von Troezen, wo ihn die Sage geboren werden lässt, nach Athen,
namentlich den Isthmus, von Räubern (Periphetes, Sinnis, Skeiron,
Damastes oder Prokrustes), so dass die Ionier des Peloponnes
und die von Attika fortan sich auf dem Isthmus zum Opfer des
Poseidon ungehindert versammeln können. Theseus tötet den
Minotaurus auf Kreta (s. S. 20) und rettet die demselben bestimmten
Opfer aus Attika. Er überwältigt bei Marathon den wilden Stier,
der gleichfalls aus Kreta gekommen sein soll. Er schlägt die Ama-
zonen zurück, welche nach Athen Vordringen, um den Raub der
Antihpc zu rächen. Diese drei Mythen drücken das historische
Factum der Befreiung Attikas von der Tributpflicht gegen die auf
Kreta und den kleinen Inseln herrschenden Phönicier aus, welche
ihrem Moloch Menschenopfer brachten. (Die Dichtung von den
Amazonen ist auf die jungfräulichen Priestermnen der pnönicisc-hen
Göttin Astarte zurückzuführen, welche bei den religiösen Ceremonien
bewaffnet Tänze aufführten). Dem Theseus schreibt die Sage ferner
die Vereinigung der Bewohner Attikas zu einem Staate zu, und die
Scheidung des Volkes in die drei Stände: Eupatriden (Adel), Geo-
moren (Bauern) und Demiurgen (Handwerker), während die Ein-
richtung der vier alten ständischen Phylen: Geleonten (Adel), llop-
leten (Krieger), Argadeis (Gewerbtreibende), Aigikoreis (Hirten), von
den Athenern bis auf den mythischen Stammvater des ionischen
Stammes, den Ion, zurückgeführt wurde (s. S. 38).
Den ursprünglich phönicischen Minos (Aitvw?) hat sich dio
griechische Sage gleichfalls angeeignet und ihn zu einem Heros
der Dorier, die seit 1000 auf Kreta ansässig sind, zu einem weisen
Gesetzgeber und Vernichter der Seeräuberei gemacht.
Gemeinsame Unternehmungen in der heroischen Zeit:
Argonautenzug. Das gomono Vliofs.
Phrixos, Sohn des Minyerkönigs Athämas von Iolkos (in Thes-
salien), d'en der eigene Vater, um Regen zu erlangen, dem Zeus
opfern will, flüchtet mit seiner Schwester Helle auf dem Widder
mit goldenem Vliefsc (Fell), den beide von ihrer Mutter Nephele
erhalten haben Helle stürzt auf der Flucht bei Abydos in’s Meer,
welches nun Ilellespont, d. h. „Meer der Helle“, heifst. Phrixos
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Zweite Periode, Dorische Wanderung.
45
Arkadien und setzen sich im Süden und Osten des Peloponnes fest.
Die einheimische Bevölkerung (achäische und äolische Stämme) wird
theils vertrieben, theils unterworfen, thoils räumt sie den Eindring-
lingen durch Verträge bestimmte Landestheile ein. Das letztere war
namentlich in Lalconien der Fall, wo einheimische Häuptlinge mit
dem eingewanderten Kriogsvolke Verträge schlossen und dafür eine
Zeit lang Anerkennung ihrer Fürstonrechto und Unterstützung ihrer
Macht erhielten.
So entstehen nach einander, aber nur sehr allmählich und nach
vielen inneren Kämpfen und Umwälzungen, folgende überwiegend
dorische Staatsgememdon im Peloponnes: 1) Messenien (Kresphontes),
2) Sparta (Prokies und Eurysthenes, Söhne des Aristodemus),
3) Argos (Temenus), im Anfang der mächtigste Staat, an der Spitze
eines Bundes, zu dem Epidaurus und Trotzen unter eigenen Herr-
schern gehören, 4) Phlius, 5) Sicyon, 6) Korinth, diese drei vielfach
gemischt mit der alten Bevölkerung, mit gleichem, Recht neben der
neuen wohnend. Uebcr den Peloponnes hinaus: 7) Megära und
8) die Insel Aegina (Äiyiva).
Die aus ihren Sitzen verdrängten Reste der alten Bevölkerung,
die Achäer, vertreiben oder unterwerfen die ägialischen Ionier,
welche die nördlicho Küstenlandschaft des Peloponnes inne hatten.
Diese ganze Landschaft lieifst von nun an Achaia
vor Chr.
1068. (?) Kodrus (Koöqog), der letzte König von Athen,
fällt (als freiwilliges Opfer) gegen die Athen bedrängen-
den Dorier. (Nach der Sage ist Kodrus der Sohn des aus Fylos
nach Athen geflohenen Nestoriden Melanthus).
Die unmittelbare Folge dieser Wanderungen und Eroberungen
ist eine grofsartige Kolonisation, die zunächst von den aus ihren
Sitzeu vertriebenen Stämmen ausgeht, an der aber bald der erobernde
dorische Stamm Thcil nimmt.
Die aus Thessalien vertriebene pdasgische Bevölkerung lässt
eich theilweiso auf der Halbinsel Chcucidtcc, auf Kreta und an der
musischen Küste nieder; die Minyer von lolkos und Orchomenos'
besetzen Lemnos, Imbros und Samothräcc. Wichtiger sind die nach
der alten Heimath des ionischen Stammes (s. S. 38) gerichteten
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r
43 Alte Geschichte, Griechen,
vor Chr.
Iooo—900. Aeolischen, ionischen, dorischen Kolo-
nien auf der Küste Kleinasiens und den Inseln.
Aeolische (und achäische) Kolonien: Mytilene und Mdhymna
auf der Insel Lesbos, Kyme und Smyrna a,uf dem kleinasiatischen
Festlande (Sr)ryrna später ionisch j.
Die von den Achäern verdrängten, zuerst nach Attika geflüch-
teten Ionier gründen an der lydischen Küste 12 Städte mit einem
gemeinschaftlichen Heiligthum (Panionium auf Mykäle), deren be-
deutendste: Milet, Mutterstadt von mehr als 80 Kolonien, Ephesus,
Fliocaea (s. S. 30), Kolophon, und besetzen die Inseln Samos u. Chios.
Dorische Kolonien, an der karischcn Küste: Halikarnassus
und Knidus. Dorier und Achäer gründen Niederlassungen auf
Kreta, auf Ehodus, von wo sie die Phönicier allmählich verdrängen,
und auf Thera (von wo 031 die Kolonie Cyrene auf der Nordküste
von Afrika ausgeht).
1000. (9)1 Homer und die rfomeriden (Iliado, Odyssee).
Staatsverfassungen. In der heroischen und im Anfang der
historischen Zeit überall patriarchalisches Königthum im erblichen
Besitz von Geschlechtern, die ihre Abstammung von den Göttern
herleiten. In der historischen Zeit allmählich in allen Staaten Ueber-
gang zur republikanischen Staatsform, theils durch Aussterben, theils
durch Vertreibung der Königsgeschlechter, zunächst als Aristokratie,
später in den meisten Staaten als Demokratie, häufig nach dem
Uebergangsstadium der Herrschaft eines Tyrannen (xvgavvop, Name
jedes auf' nicht gesetzliche Weise zur Herrschaft gelangten Mannes,
ursprünglich ohne den Begriff willkürlicher oder grausamer Regierung).
Doch ist die Demokratie im Alterthum meist nicht eine Verfassung, nach
der die Mehrzahl der Einwohner, sondern eine solche, nach der die
Mehrzahl der Bürger wesentlichen Antheil hat an der Leitung des
Gemeinwesens. In'den meisten griechischen Staaten besteht aber die
Mehrzahl der Bevölkerung nicht aus Bürgern, sondern aus Sklaven.1 2
Demokratien im modernen Sinne sind im Altcrthume fast unbekannt.
1 Die Angaben der Griechen über das Zeitalter des Homer
schwanken fast um ein halbes Jahrtausend.
2 Vergl. Becker, Charikles Ii, 32 und Schiemann, Griechische
Alterthimer I, 3. Auf!., Seite 111.
I
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48
Alte Geschichte, Griechen.
der Heloten oder Staats-Sklaven behufs Bestellung dieser Güter
(nicht neue Vcrtheilung des ganzen Grundeigenthums).1 (Die Sage
lässt den Lykurg das Land in 9000 Spartiaten- und 30,000 Periökcn-
loose theilen.) Zeltgenossenscluiften (axrjvai), welche auch im Frieden
in Sparta zusammen speisen: Pheiditien oder Syssition, Gemein-
schaftliche Erziehung der Kinder und Zusammenleben der jungen
Männer des sparliatischen Kriegsadels. — Die Kryptie (xqvnxeia),
eine organisirte Ueberwachung der Heloten durch junge Spartiaten,
vor ciir keine förmliche Helotenjagd.1 2 *
776. Erste Olympiade, d. h. erstes Jahr, in dom dio Namen
der Olympischen Sieger aufgozoichnot wurden (der
erste Koroibos).
Olympische Spiele (seit 820 ?), nemeische Spiele (seit 573) zu
Ehren des Zeus; isthmischc (Poseidon), pythische (Apollo) Spiele.—
Orakel des Apollo zu Delphi, nach der Uebcrlicferung aul Befehl
und unter Führung des Gottes von Kretern (d. h. Doriern) aus
Knossus gegründet. Amphiktyonien (Opfergenossenschaften),’die be-
deutendste die delphische.
734. Gründung von Syrakus1 durch den Korinther Arcliias.
743—724. (?) Erster Messenischer Krieg. Aristodemus König der
Messenier. Vertheidigung von Ithöme. Die nicht aus-
wandernden Messenier werden zinspflichtig. Ein Theil der Aecker als
erobertes Land eingezogen.
708. Gründung von Tarent durch den Spartaner Phalanthus.
645 —628.4 * Zweiter Messenischer Kriege Aristomsnes. Neunjährige
Vertheidigung von Ira (eiqu). Der athenische Sänger
Tyrtaeus bei den Spartanern. Nach dem Fall von Ira flüchten die
meisten Messenier nach Sicilien; auch Zankle wird von ihnen besetzt,
scheint aber erst im 5. Jahrh. den Namen Messana erhalten zu haben.8
Die nicht auswandernden Messenier werden Heloten.
1 Grote, Hist. ofgrecce Iii, 553. Duncker, Gcsch. d. Altcrth. Iii8.
2 Schcemann, Griechische Alterthürner I, 206.
8 Ucber das Gründungsjahr: Holm, Gesch. Siciliensi, S. 381 sqq.
4 Nach Duncker,Gesc/i. <2. Altcrth. Iip, 512; nach der älteren, aber
sicher unrichtigen Annahme v. 685—668. 6 Holm, Gesch. Siciliensl,200.
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Alte Geschichte, Griechen.
64
geschickt (461). Dadurch beleidigt, treten die Athener in ein Bündnis
mit den Argivern, den Hauptfeinden der Spartaner irn Peloponnes.
In Athen Rivalität zwischen Cimon, dem Haupte der aristo-
kratischen Partei, und Perikies (lltqiy.xris), dem Sohn des Xanthippus,
dem Haupte der demokratischen Partei. Die letztere setzt Besoldung
der im Heere dienenden und der als Richter fungirenden Bürger und
Geldspenden an die ärmeren Bürger aus der Staatskasse an den Festen
durch. Beginn der Ausartung der athenischen Demokratie.
Die Athener senden dem aufständischen Aegypter Inurös (s. S. 33)
Hülfe gegen die Perser. (Die Expedition (460—456) endet unglück-
lich mit Einschliefsung und Kapitulation des athenischen Heeres auf
einer Nilinsel.
vor Chr.
460. Das Gesetz des Ephialtes entzieht dem Areopag die ihm
von Solon übertragene staatliche Oberaufsicht (s. S. 51)
und beschränkt ihn auf seine gerichtlichen Funktionen.
459. Nach diesem Siege der demokratischen Partei wird Cimon
durch Ostracismus (s. S. 55) aus Athen verbannt.
Um diese Zeit (das Jahr ist streitig) wird die Bundeskasse aus
Delos nach der Akropolis von Athen verlegt. Damit erhalten die
Beiträge der Bundesglieder den Charakter eines Tributs an die Athener.
Die Eidgenossen werden so meist zu Unterthunen Athens, welches
die Hauptstadt eines grolsen Insel- und Küstenreiches wird.1
459. Megära, von Korinth, Aeglna und Epidaurus bedroht,
begibt sich in den Schutz der Athener, welche Megära
mit seiner Hafenstadt Nisaea durch lange 'Mauern ver-
binden.
458. Die Athener, zu Lande (in Argölis) geschlagen, erfechten
zwei Seesiege über die verbündeten Korinther, Epi-
daurier und" Aegineten, belagern Aeglna und schützen
Megära kräftig. Diese gewaltige Machtentfaltung Athens
bewirkt einen
457—451. Krieg der Spartaner und Böoter gegen Athen.
Ein spartanisches Heer unter Nikomedes (Vormund des
minderjährigen Königs Bleistoanux) war nach Mittelgriechenland
1 Curtius, Griechische Geschichte Ii, 4. Aull., S. 163.
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88
Alte Geschichte, Griechen.
6. Die Insel Rhodus,
seit der Schlacht bei Ipsus (301) ein unabhängiger Staat, seit dem
2. Jahrhundert abhängige Bundesgenossin der Körner, erst von Kaiser
Vespasian (71 nach Chr.) zur Provinz gemacht.
7. Die griechischen Kantone,
an ihrer Spitze die Athener, machen gleich nach Alexanders des Grofsen
Tode einen vergeblichen Versuch, die inacedonischo Oberherrschaft
abzuwerfen. Von der Stadt Lamia in Thessalien, um welche sich der
vor Chr Kampf hauptsächlich concentrirt, heilst derselbe der
323—322. Lamische Krieg.
Die Hellenen kämpfen erst glücklich unter Leosth&nos, '
besiegen den Leonnaius, werden aber von Antipater und Kratërus
bei Kranon (südlich vom Pencus) geschlagen. Die Kantone unter-
werfen sich einzeln. Die Athener müssen eine macedonische Besatz-
ung in Munychia aufnehmen und die demokratische Verfassung ab-
schaffen (Phocion u.dernad.es an der Spitze des Staats), das Bürger-
recht wird an einen Census geknüpft; Demosthenes flüchtig, nimmt
auf der Insel Kalauria (Argölis) Gift. — Während des Kampfes
zwischen Kassander und Polysperclion (s. S. 84) kommt in Athen
die demokratische Partei noch einmal zur Herrschaft, Phocion wird
hingerichtet; aber später tritt unter macedonischer Oberhoheit Deme-
trius von Phalcron, der Parteigenosse des Phocion, an die Spitze des
athenischen Gemeinwesens (317 —307). Im Verlaufe der folgenden
Kämpfe der Diadochen bemächtigt sich Demetrius Poliorcetes zu
wiederholten Malen Athens und macht die Akropolis zum Schauplatz
der gröfsten Ausschweifungen (307—295). — Den letzten Versuch, sich
der macedonischen Herrschaft zu entziehen und die alte Bedeutung
in Griechenland wiederzugewinnen, macht Athen unter Glcvukon
(Txuvxwp) und Chremorudes {Xoepcjyidrjç) (2g3), wird aber nach drei-
jährigem Kampfe besiegt und bleibt den macedonischen Königen
zinspflichtig. Von da an hat Athen in Griechenland keine politische
Bedeutung mehr, behält aber seine Autonomie für die innere Ver-
waltung und bleibt ein Sitz der Bildung und Gelehrsamkeit.
Thessalien ist während dieses Zeitraums wirklich macedonische
Provinz; Epirus eine Zeit lang ein eigener Staat, dann wieder mil
Macédonien verbunden; die meisten Kantone Mittel - Griechenlands
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Extrahierte Personennamen: 88
Alte Vespasian Alexanders Demetrius_Poliorcetes