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Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
Inhalt: Zeit: Antike
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Alexanders religiöse Überzeugungen.
heiten für Alexander seiner innersten Überzeugung nach nichts anderes mehr waren als Gebilde der Phantasie und besonders der Phantasie des van ihm bewunderten Homer, während er für sich seinen philosophischen religiösen Glauben hatte. War ihm aber Zens nur eine dichterische Vorstellung, so machte er sich um so weniger Bedenken, seine Person gegenüber den Völkerschaften, die er teils sich schon unterworfen sah, teils noch sich unterwerfen wollte und die an den strahlenden Glanz der persischen Könige gewöhnt waren, durch jene Erhebung zu dem Range eines Göttersohns mit einer Majestät zu umgeben, welche die Herrlichkeit der bisherigen Beherrscher Asiens noch überbot. Er selbst hat ziemlich lange nach dieser Zeit über diese Majestät gescherzt, da er in einer Schlacht verwundet zu seinen Schmeichlern mit Lächeln sagte: es ist doch offenbar ganz gewöhnliches Menschenblut, was aus dieser Wunde fließt. Er juchte auf die Asiaten den Eindruck persönlicher Hoheit und übernatürlicher Größe zu machen und bestand bei diesen strenger auf der Anerkennung seiner Göttlichkeit, während er von den Seinen und den Griechen erwartete, daß sie ans kluger Rücksicht dieses Bestreben bei den Fremden unterstützen würden. Nicht minder auffällig als die Selbstvergötteruug könnte man die Nachgiebigkeit finden, mit der er überall, wohin er seit seinem Auszüge aus Macedonien kam, den Gottesdienst nach landesüblicher Weise vornahm und selbst des von den Griechen so verachteten ägyptischen Kultus sich nicht schämte, und daß Zeichen und Wundererscheinungen von ihm mit aller Aufmerksamkeit einer abergläubischen Zeit behandelt und eine Monds-finstermß noch in seinem Lager als ein Vorzeichen wichtiger Begebenheiten gedeutet wurde. Er sab, daß ein Glaube den Völkern nöthig sei, an dessen Stelle keineswegs die Lehren, welche die Philosophen ihren vertrauten Schülern über Gott. und göttliche Dinge mitteilten, gesetzt werden könnten. Er wollte das Perserreich, nicht aber die menschliche Gesellschaft selbst auflösen und ließ dieser darum den gemeinschaftlichen Glauben, der sie zusammenhielt, indem er selbst alle Ehrfurcht für die religiösen Meinungen jedes Volkes an den Tag legte. Auch Aristoteles, der doch au keine Götter glaubte, hatte diese Vorschrift für den Regenten aufgestellt, der seine Herrschaft befestigen und erhalten wolle: man müsse in der Erfüllung der Pflichten gegen die Götter ganz besonderen Eifer beweisen; das erwecke Zutrauen beim Volke vermöge der Meinung, daß ein solcher Fürst eben wegen seiner Furcht vor den Göttern keine Ungerechtigkeit begehen werde. Ebenso sichere ihn dieser Eifer gegen heimliche und feindliche Anschläge; denn man glaube, daß die Götter auf seiner Seite stehen. An Vorzeichen
i^fujah , Ulil/jo Ujm töß (46 »6 Wip,
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Extrahierte Personennamen: Alexanders Alexander Alexander Aristoteles
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Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
Inhalt: Zeit: Antike
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Alexander in Jerusalem,
aus dem geöffneten Thore entgegengehen. Als nun Alexander nahe an Jerusalem gekommen, hätten die feindseligen Nachbarn der Juden in seinem Gefolge schon gehofft und sich darauf gefreut, daß er in seinem Zorne die Stadt ihnen zur Plünderung preisgeben und den Hohepriester unter Martern werde hinrichten lassen. Aber als man nun auf einer Anhöhe, von der aus die Stadt und der Tempel übersehen werden konnte, sich begegnete, von der einen Seite das macedonische Heer, von der andern das Volk von Jerusalem in weißen Gewändern, ihm voran die Priester in ihren Amtskleidern, und an der Spitze aller der Hohepriester, angethan mit dem dunkelpurpurnen, golddurchroirften Rock und auf dem Kopfe den spitzen Hut, an dem Hut das Goldblech, auf welchem der Name Jehovas eingegraben war: da sei der König allein vorgetreten, habe vor diesem Namen die Kniee gebeugt und den Hohepriester zuerst begrüßt. Darüber habe das ganze Gefolge sich sehr verwundert und Parmenio den König gefragt, wie es komme, daß er dem Hohepriester die Ehrfurcht beweise, die soust andere ihm selbst bezeigten. Alexander habe darauf geantwortet: nicht vor diesem Manne habe ich meine Kniee gebeugt, sondern vor dem Gotte, mit dessen Oberpriestertum er beehrt ist. Denn als ich noch zu Dion in Macedonien war und im Geiste nachsann, wie ich es angreifen möchte, um Asien in meine Gewalt zu bringen, sah ich im Traume diesen Mann in dem Gewände, das er hier trägt, und er redete mir zu, nicht zu zaudern, sondern getrost hinüberzuziehen: er werde mein Heer führen und das Perserreich in meine Gewalt geben. Da ich nun hier zuerst diesen Mann wiedersehe, hoffe ich unter göttlichem Geleite meinen Zug begonnen zu haben, das Perserreich zu stürzen und alles, was ich vorhabe, auszuführen. Darauf - erzählt Josephus weiter — sei der König in Begleitung der Priester in die Stadt und sodann in den Tempel gegangen, habe auch nach Anweisung des Hohe-Priesters Gott ein Opfer gebracht und nachmals, da man ihm in den Weissagungen des Propheten Daniel* die Stellen zeigte, nach denen ein Grieche dem Perserreich ein Ende machen sollte, sich der Vorherverkündigung gefreut, im zuversichtlichen Glauben, daß sie keinem anderen als ihm gelte. Das Volk habe viel Gutes vom Könige empfangen und zahlreich sich seinem Heere angeschlossen, da er zusagte, daß der Kriegsdienst der Erfüllung ihrer religiösen Pflichten nicht hinderlich sein solle.
Durch die Wüste, die Palästina und Ägypten trennt, zog Alexander
* Tan. 10, 11.
tsupwhi , M! im ii! Ui) M r> Wlj»
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Extrahierte Personennamen: Alexander Alexander Alexander Alexander Alexander Alexander Josephus Alexander Alexander
90
Kaaba, nimmt sich seiner an. Handelsreisen. Wittwe
Kadidscha. Neue Religion Islam, d. i. gläubige Erge-
bung; die Anhänger Moslemin, d. i. Gläubige. „Es
gibt nur Einen Gott, und Muhamed ist sein Prophetbo)
Am 15. Juli 622 Flucht von Mecka nach Medina
(Hedschra, mohamedanische Zeitrechnung«. 66lj Erobe-
rung von Mecka, 63! Angriff gegen das byzantini-
sche Reich, 632 Tod Muhameds, sein Grab in Medina.
Der Koran, d. i. Schrift. Sekten der Schiiten (Aliten)
und Snuiten.
Die ersten Kalifen (d. i. Statthalter) waren A-bu
Be kr (Schwiegervater des Propheten) und Omar. Die-
ser eroberte Palästina, Syrien und Persien, wäh-
rend sein Feldherr A m r u A e g y p t e n unterwarf, ä)
Bald wurde auch Afrika's Nordküste erobert.
711 Tarik setzt nach Spanien über,,wo ein maurisches
Reich gegründet wird.
Gibraltar — Gebet al Tarik, d. i. Fels des Tarik. Der
Westgothenkönig Roderich verliert die «L-chlacht bei
Lerez de la Frontera, Mnsa vollendet die Erobe-
rung Spaniens. Nur in den astliri scheu Gebirgen be-
hauptet sich ein kleines westgothisches Reich. Lon hier ans
kämpften die Christen fortwährend gegen die Mauren und
entrissen ihnen eine Provinz nach der andern e); aber erst
1492 ging die letzte maurische Besitzung, Granada, an
Ferdinand den Katholischen verloren.
732 Karl Martell schlägt die Araber bei Poitierö.
Dagobert 1. beherrschte eine Zeit lang das ganze fränkische
Reich, überließ aber die Regierung (622) dem Major
dornus Pipin von Landen. Nach ihm theilte sich
wieder das Reich in Austrasien, Neustrien und Burgund.
Sein Enkel Pi Pin von Heristal ward (687) durch
den Sieg bei Testri Major dornus über das ganze Reich.
Dessen Sohn Karl Martell (d. i. Hammer) befestigte
und erweiterte diese Herrschaft, nannte sich dux et prin-
ceps Francorum und kämpfte glücklich gegen Friesen, Ale-
inannen und Baiern.
Als die Araber unter Abderrahman mit 400000 Mann
von Spanien aus in Frankreich einsielen, schlug er sie iw
c Moses und Jesus betrachtete M. als seine Vorgänger.
d) Die angeblich auf Omars Befehl erfolgte Verbrennung der großen
Bibliothek zu Alexandria beruht wahrscheinlich auf Sage.
e) In diesen Kämpfen zeichnete sich im 11. Jahrhundert Don Rodrigo
von Vivar (genannt der Cid) aus.
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Extrahierte Personennamen: Kadidscha Mecka Mecka Palästina Gibraltar Roderich Mnsa Ferdinand Karl_Martell Karl Karl_Martell Karl Jesus M. Rodrigo
von_Vivar
Vom Volcke Göttes. 4q
V. Johannes H1rcanus, 5.reg.; l.jahr.
Woltc den Mord rächen/und belagerte ihn.
Nahm 500. Talent Tribut für den Antioch, aus
Davids Grabe.
Unter ihm ist die dreifache sefo der
Sadduceer ll!lb Eifier entstanden.
Mit ihm haben die Frommen Regenten ein Ende,
vl. A8.Ist06hi.u8,5.regieret i.jahr.
Er war sehr ehrgeitzig/uad nandte stch einenlönik
Ließ seine Mutter und Brüder unschuldig richten.
Ward nach der Zeitlmel-mckolisch/und warst
Blut aus.
Woltr an dem Orte stcrben/da er die Seinigen er-
morden lassen.
Vil. Alexander 1.5.regieret-7-Jahr.
Er brachte gleichfals seinen ältesten Bruder um.
War rin Feind der Pharisäer/ darüber mehr als
60000. Juden üm kamen.
Ließ hernach 8°o «euljigen/imbsooo.relegiren.
Vertrug sich zuletzt mit den Pharisäern/ und bat
ihnen das angethane Unrechtab.
Er war stets truncken / und starb am Fieber.
Viii. Alexandra Oonj.regieret9.Jahr.
Sie hielt es auf Rath ihres Manne« mit den Pha-
risäern.
Regiercteglücklich und mit grossem Nachdruck.
Ix. Ari8t06ulu8 I I. Eil.
Er bemächtigte sich bcym Leben der Mutter des
Reichs.
c
«ei»
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Extrahierte Personennamen: Johannes_H1rcanus Davids Alexander_1.5.regieret-7-Jahr Alexander Alexandra_Oonj.regieret9.Jahr
Von der Monarchie. 7
Der Königs - Titul Mt/ Jerusalem ,'ngleichen /
Judäa muß nunmehr Tribut den Römern reichen;
Ob Alexander Ii. und Antigon gleich «Uf«
j Zuletzt kams Regiment aufbie Herddiataek
' antipater legt Grund / der ein Cäsarianer:
herodis I. Magni Schwcrdt viel kleine Kinder
Agrippa pauli Mund von Christi Glaube»
ndfluhts-Nohtkaum 6-r.jahv
vergangen/
„......^„..erreichsich darauf angefangk.
Des grossen Nimrovs Hand legt hierzu gute»!
Grund/
Und unter ihme ward der stoltze Thurn-Baun kund.
Der A8sur Ninive sehr piächtig'aufferbauetr
Nini. siegt ; Semiramis erschlägt/dkm sie vertrauet;:
stehn/
Muß der Haßmoncr Reich doch nunmehr unter*
gehn. ___
Herodes Ii. Antipi
Agrippa (h. Iii.) will als Gott von seinem Thron
Herodes Ii. Antipi
befehle«:
Das n. Capitel.
Von der
\X Monarchie*
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Extrahierte Personennamen: Alexander_Ii Alexander Magni_Schwcrdt Agrippa Antipi
Agrippa
Von der Griechischen ^onarckie. y
cambyses ging in Zorn und vollen Grifft verlohren;
Den smerdem einen Knecht verrahtc» seine Ohren;
darii i. Pferd verhilfft ihm indas Regiment;
Und Xnrxi8 Heer bekömmt in Grichen-Land sein
End.
ver artaxerxes1. folgt, der Langhand wird
qeneiinct/
Hemt erst den Tempel-Bau,und endlich noch vergönet;
O Arius li.di0hiu8 hat nach ihm gar wohl regiert;
Und wird bey ihm der Bau des Tempels ausgefuhrk.
Der andre artaxerx auf Wollnst-Wegen gehet:
Ans 0l«i Knochen wird ein Degen-Griff gedrehet r
Dcr Ar8e5trinckt hernach Lagoas Gifft hinein:
Oariul coooatakgpg bühtkronundlebknem.
Da6 iv. Kapitel.
Von der
Griechjmn Monarchie*
8^^ Er Griechen Monarchie Philippus nur
Md berühret;
^»Doch At.lxadn>k.r hat dar Merck wohl
ausgesthrct;
Nach ihn die Generals einanderuicht verstehn/
So daß aus einem Horn ir. andre Körner
gehn.
Denn diese Monarchie ward in Stück zerrisse«:
Der Ariolu8 krieat den allerbesten Biffen. -
Cassandf.r tragt nach ihm die Königliche Cron/
Doch er empfängt zuletzt den wohl verdienten Lohn.
A 5 Sein
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48 Vom Volcke Gottes.
Wie kamen die M ac C A B &.Er oder Haß»
msneerzum Regimentes
Als)ok »ircanus!!. der letzte Fürst aus demstam
Davids von dem Syrischen Könige Antiocho Epi-
phane getödtet ward/widersetzten sich die m acca-
beer seiner Grausamkeit/ und erhielten einen
blutigen Sieg nach dem andern.
Wie sind die Maccabeer auf einander
gefolget
I. Matthatias, reg. J o.jahr I.maccab. 2.
Er war aus Pi iesterlichen Äramme / und wi-
dersetzte sich am ersten der Syrischen Grau-
samkeit mit seinen Söhnen.
Ii. Judas, k.regiert i o.jahr. c.
Er erhielt viel Siege und setzte sich i'n Jndaa feste.
Er eroberte Jerusalem, und säuberte den Tempel/
welchen Antiochus Epiph. verunreiniget hatte.
Machte A. M. $792. einen Lund mit den
Römern. (um.
Stritte mit Soomann wider 22000. und kam
Iii. jonathas, kr. reg. i g.jahr c.9.10.
Er war ein Hoherpriester und Heerführer.
Machte Freundschafft mit dem Syrischen Könige
Tryphone, und ward listiger Meise ermordet.
Iv. Simon, F. reg. 9.Jahr. c. 7;. biß 16.
Er säuberte das Land zimlich von den Syrern.
Gab Ptolomaeo seine Tochter und Frseteliur jn
Jericho.
Ward von ihm über der Mahlzeit ermordet
V.io-
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Extrahierte Personennamen: Davids Judas Antiochus_Epiph Simon
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Extrahierte Personennamen: Crailüs Jul*_Cacfar
Extrahierte Ortsnamen: Rom Hireinum Rom Gottcs Jerusalems