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1. Thüringer Sagen und Nibelungensage - S. 19

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer
  • Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Jahr der Erstauflage_wdk: 1890
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch, Lehrerbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Regionen (OPAC): Thüringen
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
Nibelungen. 1. „Siegfrieds Schwert." Jung Siegfried war ein stolzer Kuab', Ging von des Vaters Burg herab. Wollt' rasten nicht in Vaters Haus, Wollt' wandern in alle Welt hinaus. Begegnet ihm manch Ritter wert Mit festem Schild und breitem Schwert. Siegfried nur einen Stecken trug, Das war ihm bitter und leid genug. Und als er ging im finstern Wald, Kam er zu einer Schmiede bald. Da sah er Eisen und Stahl genug, Ein lustig Feuer Flammen schlug. „O Meister, liebster Meister mein! Laß du mich deinen Gesellen sein! Und lehr' du mich mit Fleiß und Acht, Wie man die guten Schwerter macht!" Siegfried den Hammer wohl schwingen knnnt', Er schlug den Amboß in den Grund. 2*
  • TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
  • TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
  • TM Hauptwörter (200): [T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod]]
  • Extrahierte Personennamen: Siegfried Siegfried Siegfried Siegfried Siegfried Siegfried
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 140
  • nsentences: 13
  • Seiten-ID: 1088_00000031

2. Thüringer Sagen und Nibelungensage - S. 6

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer
  • Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Jahr der Erstauflage_wdk: 1890
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch, Lehrerbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Regionen (OPAC): Thüringen
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
— 6 — als er einmal von der Schauenbnrg herab ritt, da saß ein Töpfer, Namens Reinhart, bei einem großen Brunnen. Von dem vernahm der Graf, daß er alle Nacht zwei schöne Lichter-brennen sähe. Da gedachte der Graf an sein Gelübde, ließ alsobalb die Stätte räumen und die Bäume abhauen. Als das Gebäude fertig war, nannte er es von dem Töpfer und Brunnen „Reinhartsbrunnen;" da liegen die alten Landgrafen von Thüringen mehren-teils begraben. 6. per tzartgeschmiedete Landgraf. Landgraf Ludwig zu Thüringen war anfänglich ein gar milder und weicher Herr, demütig gegen jedermann, und ließ jeden seines Willens leben. Da huben seine Edelleute an, stolz zu werden und mißachteten seine Gebote; aber die Unterthanen drückten sie aller Orten. Sie Plagten die Leute mit Fronden, hielten unrecht und falsch Gericht, machten Straßen und Wege für die Kaufleute unsicher und verdarben allen Handel und Wandel im Lande. Es trug sich nun einmal zu, daß der Landgraf jagen ritt auf dem Walde, und traf ein Wild an; dem folgte er nach so lange, daß er sich verirrte, und es wurde Nacht. Da gewahrte er eines Feuers, richtete sich danach und kam in die Ruhla zu einer Waldschmiede. Der Fürst war mit schlichten Kleidern angethan, hatte fein Jagdhorn umhängen und den Jagdspieß in der Hand. Der Schmied fragte, wer er wäre. Ludwig antwortete: „Des Landgrafen Jäger." Da sprach der Schmied: „Pfui des Landgrafen! Wer ihn nennet, sollte sich allemal das Maul wischen, — des barmherzigen Herrn!“ Ludwig schwieg, und der Schmied sprach zuletzt: „Herbergen will ich dich heut, aber nicht um deines Herrn willen. In dem Schuppen da findest du Heu, da behilf dich mit deinem Pferde." Der Landgraf ging beiseit und legte sich auf die Streu, konnte
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T37: [Friedrich Brandenburg Heinrich Herzog Sachsen Land Albrecht Kaiser Mark Johann], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]]
  • TM Hauptwörter (200): [T97: [Heinrich Herzog Graf Erzbischof König Grafe Kaiser Stadt Herr Mainz], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T154: [Meister Handwerker Geselle Arbeit Lehrling Handwerk Arbeiter Jahr Kaufleute Stadt], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute]]
  • Extrahierte Personennamen: Namens_Reinhart Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 333
  • nsentences: 18
  • Seiten-ID: 1088_00000018

3. Thüringer Sagen und Nibelungensage - S. 65

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer
  • Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Jahr der Erstauflage_wdk: 1890
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch, Lehrerbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Regionen (OPAC): Thüringen
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
Jetzt wandte sich Kriemhild an ihre Recken: „Ihr habt es gehört, er leugnet es nicht." Die Hunnen sahen einander an, aber keiner wagte, die beiden Helden anzugreifen. Das war der Königin bitterlich leid. Sie kehrte um mit ihren Mannen. Nun erhoben sich Hagen und Volker und gingen festen Schrittes zu ihren Herren, um sie in den Königssaal zu begleiten. 25. Wie Kagen mt> Wotker Schildwacht standen. Die Bnrgnnden wurden vom König Etzel überaus freundlich und mit hohen Ehren empfangen. In goldenen Schalen ward den Gästen Wein gereicht, und ein Prunkvolles Mahl begann. Darauf wollten die müden Helden zur Ruhe gehen. Man führte r sie in einen weiten Saal. Da waren prächtige Betten mit feiner : Seide und weichem Pelz für sie bereitet. Doch Giselher klagte: „Wehe uns dieser Nachtherberge! Wohl hat mich meine Schwester freundlich begrüßt, aber ich fürchte, sie führt gegen uns alle Böses im Sinn." „Laßt euer Sorgen sein!" sprach da Hagen. „Ich will selbst heute nacht Schildwache halten und euch wohl behüten."E Dafür dankten ihm die Helden und gingen zu Bett. Zu Hagen gesellte sich noch Volker. Beide jergriffen ihre Waffen und stellten sich vor die Thüre auf die obersten Stufen der Treppe. Volker lehnte seinen Schild an die Wand und nahm jetne Fidel. Mächtig erklang sein kunstreiches Saitenspiel durch das ganze Hans. Dann begann er sanfter und süßer zu spielen, und so spielte er seine sorgenvollen Freunde in den Schlaf. Es ward ruhig im Saal. Volker ergriff wiederum seinen Schild und at zu Hagen. Stumm und still standen die beiden Helden vor Thüre. Mitten in der Nacht sah Volker Helme leuchten. Es waren innen, welche den Hagen im Schlaf ermorden sollten. Als sie Staude u. ©opfert, Lesebuch. t
  • TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
  • TM Hauptwörter (200): [T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]]
  • Extrahierte Personennamen: Kriemhild Hagen Volker Giselher Hagen Hagen Volker Hagen Volker Hagen
  • Extrahierte Ortsnamen: Hagen
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 325
  • nsentences: 29
  • Seiten-ID: 1088_00000077

4. Von Armin bis zu Otto dem Großen - S. 38

1892 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer
  • Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
  • Jahr der Erstauflage_wdk: 1891
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch, Lehrerbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
  • Inhalt: Zeit: Antike, Mittelalter
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 38 — 25. Die Schule der Stutzer. In solchem Staat, ihr Herrn vom Rat, mit Seide, Gold und Bändern? Wohl ziemt der Glanz zu Spiel und Tanz, zu Reigen oder Ländern; zu ernsten Dingen ziemt er nicht, drum halt ich heute kein Gericht; „Auf laßt uns fröhlich jagen!" Das Hifthorn schallt im grünen Wald, an Seilen bellt die Meute, dem Frendenschall erjauchzen all die flinken Jägersleute. Der Kaiser weist sie manchen Pfad, wo sich viel Wilds verborgen hat: „Nur zu durch dick und dünne!" Ihm folgen gern die schmucken Herrn, wie ließen sie sich mahnen? Doch mancher Dorn nimmt sie aufs Korn und zerrt an ihren Fahnen. Viel bunte Flitter flattern fort, ein Läppchen hier, ein Läppchen dort, sie müssen Wolle lassen. Im schlichten Rock hat manchen Bock der Kaiser abgefangen. Sie trafen nie, stets blieben sie an einem Dornbusch hangen. Der Kaiser lacht: „Ach, wie zerfetzt! ihr wurdet heute selbst gehetzt; ein andermal seid klüger!" K. Simrock.
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
  • TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod]]
  • Extrahierte Personennamen: K._Simrock
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter
  • ntokens: 194
  • nsentences: 14
  • Seiten-ID: 1089_00000050

5. Von Armin bis zu Otto dem Großen - S. 60

1892 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer
  • Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
  • Jahr der Erstauflage_wdk: 1891
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch, Lehrerbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
  • Inhalt: Zeit: Antike, Mittelalter
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 60 — die glänzenden Speere und die hohen Reitersleute an und denkt wohl in seinem Herzen: Wie prächtig sieht das aus! Aber Plötzlich biegen die Reiter von der sich krümmenden Straße ab und kommen querfeldein auf die Stelle zugeritten, wo er hütet. Das ist ihm zu arg; denn das Feld ist keine Straße, und das Feld gehört seinem Vater. Er besinnt sich kurz, geht deu Rittern entgegen, stellt sich ihnen in den Weg und ruft ihnen mit dreister Stimme zu: „Kehrt um, die Straße ist euer, das Feld ist mein!" Ein hoher Mann, auf dessen Stirn ein majestätischer Ernst thront, reitet an der Spitze des Zuges und sieht ganz verwundert den Knaben an, der es wagt, sich ihm in den Weg zu stellen. Er hält sein Roß an und hat seine Freude an dem mutigen Jungen, der so kühn und furchtlos feinen Blick erwidert und nicht vom Platze weicht. „Wer bist Du, Knabe?" „Ich bin Hermann Billings ältester Sohn und heiße auch Hermann, und das ist meines Vaters Feld; ihr dürft nicht hinüberreiten." „Ich will's aber", erwiderte der Ritter mit drohendem Ernst, „weiche, oder ich stoße dich nieder!" Dabei hob er den Speer. Der Knabe aber bleibt furchtlos stehn, sieht mit blitzenden Augen zu dem Ritter hinauf und spricht: „Recht muß Recht bleiben, und ihr dürft nicht über das Feld weiter, ihr reitet denn über mich weg." „Was weißt Du von Recht, Knabe?" „Mein Vater ist der Billing", antwortete der Knabe, „vor einem Billing darf niemand das Recht verletzen." Da ruft der Ritter noch drohender: „Ist das denn Recht, Knabe, Deinem König den Gehorsam zu versagen? Ich bin Otto, dein König." „Ihr wäret Otto, unser König, von dem mein Vater uns so viel erzählt? Nein, ihr seid es nicht! König Otto schützt das Recht, und ihr brecht das Recht; das thut Otto nicht, sagt mein Vater." „Führe mich zu beinern Vater, braver Knabe!" antwortete der König, und eine ungewöhnliche Milde und Freundlichkeit erglänzte auf seinem ernsten Angesicht.
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
  • TM Hauptwörter (200): [T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
  • Extrahierte Personennamen: Ernst Hermann_Billings Hermann Ernst Otto Otto Otto Otto
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter
  • ntokens: 393
  • nsentences: 20
  • Seiten-ID: 1089_00000072

6. Von Luther bis zum Dreißigjährigen Krieg - S. 18

1895 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer
  • Autor: Göpfert, Armin, Staude, Richard
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch, Lehrerbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
  • Inhalt: Zeit: Neuzeit
— 18 — „Meine Brüder im Kloster waren mir gram darum, daß ich studierte; sie sagten: Es gehe dir wie mir, Sackum per Nackum! Darum hänge man ihm den Sack über'« Rücken und lasse ihn betteln gehen von Haus zu Haus, durch die Stadt und auf dem Lande." — „Als junger Mönch mußte ich terminieren und nach Käse gehen auf die Dörfer." „Weil er aber ein löblich Glied der Erfurtischen Schule und ein Magister war, nimmt sich die löbliche Universität ihres Gliedes an und bittet für ihn bei seinem Prior, so daß man ihn der unflätigen Beschwerung zum Teil überheben mußte." (Malthesius.) „Als ich noch im Kloster ein Mönch war, hatte ich so viel zu schaffen mit Lesen, Schreiben, Predigen und Singen in der Kirche, daß ich dafür meine horas canonicas nicht beten konnte. Darum, wenn ich sie die sechs Tage über in der Woche nicht beten konnte, so nahm ich den Sonnabend für mich, verschloß mich in meine Zelle und blieb ungegessen den Mittag und auf den Abend und betete den ganzen Tag über. Also waren wir arme und geplagte Leute." Endlich aber, fährt Luther fort, wäre er durch Geschäfte und Schwachheit seines Leibes so beschwert und verhindert worden, daß er sie nicht hätte erfüllen können; da habe er es ans Verzweiflung unterlaßen. Luther erzählt weiter, er habe oft drei Tage lang keinen Bissen gegessen und keinen Tropfen getrunken. (Tischreden.) „Da ich jung war, gewöhnte ich mich zur Bibel, las dieselbe oftmals und machte mir den Text vertraut; da ward ich darin also bekannt, daß ich wußte, wo ein jeglicher Spruch stünde und zu finden war, wenn davon geredet ward." „Wahr ist's, ein frommer Mönch bin ich gewesen und habe so streng meinen Orden gehalten, daß ich's nicht aussagen kann. Ist je ein Mönch gen Himmel kommen durch Möncherei, so wollte ich auch hinein kommen fein; das werden mir bezeugen
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
  • TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
  • TM Hauptwörter (200): [T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Sackum
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter
  • ntokens: 362
  • nsentences: 14
  • Seiten-ID: 1091_00000030

7. Bilder aus der vaterländischen Geschichte - S. 84

1893 - Dresden : Ehlermann
  • Autor: Hellwig, Paul
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Hilfsbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): Jungen
84 Einmal war der Abt, Sebaldus mit Namen, auch so nach Nahmitz gekommen. Da hörten es die Männer, die am See waren und fischten und kamen mit Nuderstangen gelaufen und wollten dem Abt zu Leibe' Der hatte noch zur rechten Zeit Kunde davon bekommen und flüchtete durch » " N «wald, der zwischen Nahmitz und Lehnin lag, wo auch noch jetzt stattliche Baume stehen, dem Kloster zu. In seiner Angst kletterte er auf En Baum; aber vergeblich hoffte er den Verfolgern zu entgehen. Sein Schlüsselbund war ihm entfallen, oder nach andern verriet ihn sein Hündchen welches ihm gefolgt war und den Fuß des Baumes umkreiste. Die Heiden When ihn, und als der Abt nicht herunterkommen wollte, fällten sie den Baum und schlugen ihn tot. m rrben Mönchen der Mut gesunken sein, und sie wollten die Oegend verlassen. Im Traum erschien ihnen aber die Jungfrau Maria und forderte sie auf zu bleiben. Das thaten sie denn auch, und Markgraf S cn c • ^uges Gericht, daß es keinem mehr beikam, sie zu stören. ^ie Nahmitzer verloren all ihren Acker an das Kloster; deshalb ist das Dorf noch heutzutage so arm. In der Kirche zu Lehnin aber befinden sich noch heutigen Tages zwei Bilder, welche das erzählte Ereignis darstellen. 15. Das Kloster Chorin. Nach W. Schwartz. Sagen und alte Geschichten der Mark Brandenburg. Das Kloster Chorin hat nicht immer an der Stelle gestanden wo man noch jetzt die schönen Ruinen desselben sieht, sondern es lag ehemals m der Nähe des großen Parsteinschen Sees auf dem Rosmarinberge. —>arum es aber von dort fortgekommen ist, weiß man nicht nun neue Kloster an dem Mariensee gebaut wurde, da haben sieben Baumeister lange Jahre daran gearbeitet, bis sie endlich das herrliche Werk vollendet sahen. Es war aber freilich eine gar schwere Arbeit indem sie auch einen weiten unterirdischen Gang nach dem Kloster zu' Angermünde bauten. Das Bauwerk hat dann lange Zeit gestanden in seiner Pracht, gehegt und gepflegt von den anhaltinischen Markgrafen deren etliche auch in seiner Kirche begraben worben sinb. Zuletzt aber ist es wie viele anbere Klöster in Verfall geraten. Aber die Ruine der einst so stattlichen Klosterkirche steht noch und gewährt in ihrer Waldumrabmuna einen herrlichen Anblick. Alte Leute erzählen freilich, daß das Kloster noch immer bewohnt wird. Die Unterirdischen sinb in die verwünschten Räume eingezogen und kommen balb hier balb ba in ihrer grauen Kleibung und mit drei-eaigeni Hute zum Vorschein. Aber nicht jeber kann sie sehen, sonbern nur wer des Sonntags geboren ist. ©inen Böttcher haben sie einmal zu sich heruntergeholt, der ihnen neue Bänder um ihre Fässer legen mußte. In der Nacht nämlich hatte es ihn
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
  • TM Hauptwörter (200): [T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]]
  • Extrahierte Personennamen: Maria Maria W._Schwartz
  • Extrahierte Ortsnamen: Nahmitz Nahmitz Lehnin Lehnin Chorin Brandenburg Chorin Mariensee
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 484
  • nsentences: 25
  • Seiten-ID: 1542_00000092

8. Bilder aus der vaterländischen Geschichte - S. 91

1893 - Dresden : Ehlermann
  • Autor: Hellwig, Paul
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Hilfsbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): Jungen
und Blücher brachte möglichst unvermerkt sein Fleckchen Leinwand in seine Säbeltasche. Er wurde jedoch bei diesem Manöver ertappt und hatte sich nun wegen Unterschlagung zu verantworten. Er entschuldigte sich damit, daß er aus den Leinwandfleckchen die Charpie zu Hause habe zupfen wollen und ward gegen die Versicherung, sein Pflichtteil Charpie am nächsten Tage abliefern zu wollen, begnadigt. Natürlich hielt Blücher sein Versprechen; ob er aber die Charpie wirklich selbst gezupft oder von Frauenhänden hat zupfen lassen, mag dahingestellt bleiben. 23. Warum Kaiser Wilhelm I. die Kornblumen liebte. Nach F. ü. Koppen. Die Hohenzollem und das Reich. Im Jahre 1807 wurde Königsberg zum zweiten Male von den Franzosen bedroht. Die Königin Luise mußte deshalb abermals diesen Ort verlassen und sich wiederum nach dem äußersten Zufluchtsorte, nach Memel, begeben. Die Reise ging diesmal im Sommer auf der großen Straße zwischen wogenden Kornfeldern dahin. Da ereignete es sich, daß an dem Reisewagen der Königin ein Rad brach, wodurch diese nebst den beiden ältesten Prinzen genötigt wurde, auszusteigen. Da der Unfall fern von einem bewohnten Orte geschehen war, so wartete die hohe Frau, auf einen Feldrain sich niederlassend, die Ausbesserung des Schadens ab. Die kleinen Prinzen waren müde und hungrig. Sie drückten dies nicht durch Klagen aus, aber sie schmiegten sich zärtlich an die Mutter, als ob sie bei ihr Linderung suchten. Die Königin erkannte ihre Bedürfnisse, aber sie vermochte nicht ihnen zu helfen. Um sie zu zerstreuen, erhob sie sich von ihrem Platze und begann im Felde Kornblumen zu suchen, sie so durch ihr Beispiel ermuuternd das Gleiche zu thun. Die Knaben sprangen wieder umher und brachten der Mutter Blumen in Fülle. Die Königin aber flocht, auf dem Rasen sitzend, die Blumen zum Kranze. Während dieser Beschäftigung mochten ihr wohl trübe Gedanken über die Lage des Vaterlandes und das künftige Schicksal ihrer Söhne durch die Seele ziehen, denn ihre Augen umflorten sich und ließen eine Thräne wie eine Tauperle auf die Blumen in ihrer Hand fallen. Der kleine Prinz Wilhelm sah diese Thräne und ahnte wohl ihre Bedeutung; denn er schmiegte sich noch einmal mit ganzer Zärtlichkeit, als wollte er sie trösten, an die Mutter. Diese aber nahm den vollen Kranz, drückte ihn auf das blonde Haupt des Knaben und blickte ihn mit dem treuen Mutterauge, durch Thränen lächelnd, an. Man sagt, die Erinnerung an diese liebliche Begebenheit in der Kinderzeit sei dem Sohne der Königin Luise durch sein ganzes späteres Leben treu geblieben.
  • TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
  • TM Hauptwörter (100): [T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T38: [Friedrich Wilhelm König Kaiser Iii Prinz Jahr Preußen Vater Sohn]]
  • TM Hauptwörter (200): [T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T61: [Wilhelm Friedrich Prinz König Luise Jahr Königin Gemahlin Prinzessin Kaiser], T151: [König Volk Kaiser Reich Fürst Land Gott Wilhelm Deutschland Frieden]]
  • Extrahierte Personennamen: Wilhelm_I. Wilhelm_I. Königsberg Wilhelm Wilhelm
Seite auf gei-digital.de
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 451
  • nsentences: 24
  • Seiten-ID: 1542_00000099

9. Bilder aus der vaterländischen Geschichte - S. 76

1893 - Dresden : Ehlermann
  • Autor: Hellwig, Paul
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Hilfsbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): Jungen
76 weilt Kaiser Friedrich der Rotbart mit Utchen, seiner Tochter, und dem ganzen wunderlichen Hofstaate. Im unterirdischen Saale sitzt er nachdenkend und sinnend an marmornem Tische. Zu Zeiten gelingt es einem Sterblichen, in jenes Gemach zu driugen. Dann wacht der Kaiser aus seinem Schlummer aus, schüttelt den roten Bart und begehrt Kunde, ob noch krächzende Raben den Kyffhäuserberg umkreisen. Solange die schwarzen Vögel noch um die Felsenkrone flattern und ein Adler sie nicht Hinweggetrieben hat, so lange — meldet die Sage — verharrt auch der Alte noch in seiner verzauberten Burg. Vernimmt er, daß sie noch kreischen so bückt er düster vor sich hin, seufzt tief und spricht: „Schlaf wieder ein,' müde fceele! Noch muß ich wieder hundert Jahre harren, bevor ich aufs neue unter meinem Volke erscheine." Zuletzt soll den schlummernden Kaiser ein Hirt gesehen haben, der seine Ziegen durch die goldene Aue trieb und sich am Kyffhäuserberg verirrte. Der Bart des Kaisers war beinahe um den Marmortisch geschlungen. Wenn er denselben ganz bedeckt, dann erwacht Friedrich Barbarossa und die Raben sind verscheucht. Das Reich soll dann in neuer Herrlichkeit erstehen. 2. D> os Brautpaar von Nennungen. Von H. Prvhle. Deutsche Sagen. Der Sauhirt von Nennungen wollte sich ein Weib nehmen. Die Braut vermochte wohl eine kleine Hochzeit zuzurichten; aber das Tafelgeschirr mußten sie von Utchen aus dem Kyffhäuser borgen und auch den Hochzeitswein von ihr erbitten. Als sie nun auf den Berg kamen, that sich eine Thür vor ihnen auf, und eine schöne Musik scholl ihnen entgegen. Utchen aber füllte ihnen ihren Korb mit Tellern, Schüsseln, Messern, Bechern und kostbarem Wein. Darauf zeigte ihnen Utchen die Schönheiten des unterirdischen Schlosses, und sie sahen auch den Kaiser Friedrich in seiner Herrlichkeit. Zuletzt gingen sie wieder nach ihrem Dorfe hinunter, und wiewohl es ihnen lange gedeucht hatte, so glaubten sie doch nur eine Rächt im Kyffhäuser gewesen zu sein. Sie schritten in den hellen Morgen hinein nach Nennungen zu. Da aber war ihnen alles fremd, und die Leute sahen sie lange verwundert an. Endlich trat einer näher und fragte: „Seid ihr denn aus Nennungen?" — „Ei wohl," antwortete die Braut, „wir wollen Hochzeit machen, sind schon zweimal dort in der Kirche aufgeboten und haben uns nur das Geschirr und den Wein vom Kaiser Rotbart und von Utchen geholt." Darüber lachten die Leute, denn das Brautpaar war steinalt geworden, und die ältesten Männer und Frauen hatten nicht mehr so altfränkische Kleidung gesehen, wie die beiden trugen. Wegen des Lachens wurde der Bräutigam fast böse und sprach: „Ei, ich bin ja hier ein Hirt in Nennungen!" Darüber lachten alle noch lauter, denn er hatte einen eisgrauen Bart bekommen. Nun gingen die beiden Leutchen zum Pfarrer, denn sie verlangten sehnlich, ein Ehepaar zu werden.
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  • Extrahierte Ortsnamen: Kyffhäuserberg Kyffhäuserberg
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10. Bilder aus der vaterländischen Geschichte - S. 79

1893 - Dresden : Ehlermann
  • Autor: Hellwig, Paul
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Hilfsbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): Jungen
79 flüchtigen Laufes den Ur im Dickicht ereilen und kämpfend mit dem Speer erlegen. Stolz auf solche glücklich bestandenen Kämpfe tragen sie die Zeichen ihrer Siege an ihrem Leibe, es sind die Häute des erlegten Wildes, mit denen sie sich bekleiden. Wer sind die Männer? Es sind die Ureinwohner unseres Vaterlandes, die Sueven, und zwar die edelsten Stämme derselben, die Sem-nonen, welche zwischen der Elbe und Oder wohnten, und ihre Nachbarn, die kriegerischen Longobarden aus der Altmark. Sie und noch andere freie deutsche Männer sind gekommen, um das Frühlingsfest zu feiern zur Ehre ihrer Göttin Hertha. Schon ist diese — das haben die Priester geschaut und verkündet — herabgestiegen auf ihrem Wagen im heiligen Hain; schon haben die Priester den Wagen mit den geweihten Kühen bespannt und mit köstlichen Teppichen bedeckt. Erwartungsvoll steht die Menge; da naht der Zug der Priester mit dem Wagen der Göttin, welche unbemerkt von dem Volke sich sreut über ihre Schöpfung und über die Zeichen der Verehrung, die man ihr zollt. So fährt sie auf der Insel umher. Da waren denn die Tage fröhlich und die Orte festlich, welche die Göttin mit ihrer Gegenwart beglückte. Man zog in keinen Krieg, ergriff keine Waffe zum Kampf, alles Eisen ruhte, man kannte nur Friede und Freude. War der Wagen mit der Göttin vorüber, dann belustigte man sich aus mancherlei Weise. Dort tanzten nackte Jünglinge zwischen aufgestellten Schwertern, hier unterhielt man sich durch das beliebte Würfelspiel; da saßen sie und tranken aus dem Horn des Ur den berauschenden Met und horchten auf den Gesang des Skalden, welcher in Liedern die Heldenthaten der Tapsersten besang. Wenn aber die Göttin des Umgangs mit den Sterblichen müde war, dann führten die Priester den Wagen zurück in das Innerste des Hains; dort wurde sie nebst Wagen und Teppichen in dem geheimnisvollen See gebadet; die Sklaven, welche man dabei gebrauchte, kehrten nie zurück, sie wurden von dem See verschlungen Daher entstand denn ein geheimes Grauen und eine heilige Scheu vor dem Heiligtum, das nur die schauen durften, welche starben. Jene Insel des heiligen Meeres liegt noch im Meere; sie ist das lieblichste Eiland der Ostsee, ihr Name ist Rügen. Noch zeigen die Ein- geborenen dem Fremdling den heiligen Hain, wo einst freudige und freie Menschen zum Frühlingsfest der Mutter Erde sich versammelten und die Priester mit dem Wagen den fröhlichen Umzug hielten. Noch ruht der kleine, von Rohr und Binsen umkränzte Herthasee mit seinem tiefen Wasser zwischen bemoosten Hügeln, von dunklen Buchen beschattet, und in dieser stillen Natur umwehen uns noch immer heilige Schauer.
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
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  • Extrahierte Ortsnamen: Altmark Ostsee
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