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1. Geschichtsbilder - S. 64

1899 - Konitz : Dupont
  • Autor: Backhaus, Georg
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
T — 64 — Waisen das Ihrige wider Gott und Ehren so schändlich nehmen und berauben soll, wie es vieler Orten in mancherlei Gestalt geschehen ist." Die zwölf Artikel wurden als Flugblatt gedruckt und in vielen Tausenden von Exemplaren durch ganz Deutschland verbreitet. Wohlwollende Männer erkannten manche Forderungen als berechtigt cm, und es war gar nicht ausgeschlossen, daß man sich besinnen und allmählich verschiedene der Forderungen zugestehen würde. Leider ließen sich die Bauern von Schwarmgeistern, wie Thomas Münster, aufregen und forderten sogar Beseitigung des Eigentums und Einführung der Gütergemeinschaft. Gewaltige Aufstände brachen in Schwaben, im Elsaß, in Thüringen und Franken ans. Blutige Greuel wurden an allen Orten verübt, unzählige Klöster und adelige Höfe gingen in Feuer auf; Priester, Mönche und Edelleute, sogar Frauen und Kinder, wurden auf die schrecklichste Weise mißhandelt und getötet. Da erklärte Luther, man solle gegen solche Mord-buben das Schwert ziehen und sie unbarmherzig niederhauen. Die Fürsten und der Adel thaten sich denn auch zusammen und schlugen die meist führerlosen Bauernhaufen. Mit begreiflicher Grausamkeit verfuhren sie mit den Unterworfenen; denn es lagen allein in Thüringen 70 Klöster in Schutt und Asche, in Franken 292 ochlösier und 52 Klöster. Kläglich ward die Lage der Unterworfenen und verschlimmerte sich derart, daß die meisten Banern zur vollen Leibeigenschaft herabsanken. Die Wiedertäufer. Gefährlich für die Ruhe in Deutschland wurde auch eine Sekte der christlichen Kirche, deren Anhänger die Kindertanfe verwarfen und die Erwachsenen noch einmal tauften und daher Wiedertäufer genannt wurden. Sie tauchten äi:er]t m Qroicfau auf (Zwickauer Propheten), dann in Mühlhausen, wo ^homas Munzer rhr Prophet war. Später treffen wir Anhänger dieser Sekte hauptsächlich m Munster. ~u Sekte vermehrte sich durch Überläufer aus Holland, unter diesen befand stch auch Johann Bockolt, ein Schneider aus Leyden. Bald wurde ihre Zahl und Macht tn Munster so groß, daß sie die Stadtverwaltung ganz in ihre Hände bekamen. Der Bischof wurde flüchtig, und Johann Bockolt versprach die Gründung eines „neuen Reiches Gottes , in deut Münster, „das neue Zion", schon im voraus zur Hauptstadt ernannt wurde. Der unternehmungslustige Schneider ließ sich zum Könige dieses Reiches krönen, führte » weiberei ein und ließ jeden grausam hinrichten, der steh der neuen Ordnung lucht fugte. In seinem Regiment unterstützten ihn Knipperd olling und Krechting. Nachdem ^e friedlichen Bürger der Stadt Wochen in Furcht und Entsetzen hingebracht hatten, ruckte ur Bischof mit einem starken Heere gegen die unglückliche Stadt und nahm ste nach hartnäckigem Widerstände ein. Die drei Rädelsführer wurden mit glühenden Zangen zu Tode gezwickt, ihre Leichen in drei Käfige gesteckt und an dem Turme der ^amberttklrche aufgehängt (1536). Die meisten Wiedertäufer traten in dte katholische Kirche zurück, die andern zerstreuten sich im Reiche.____________ Vi. Die Zeit des dreißigjähr. Krieges. 1. Der dreißigjährige Krieg. Ursachen des Krieges. Der Augsburger Religionsfrieden hatte keineswegs Frieden gestiftet zwischen den beiden großen Neligioiisgesell-schäften. Mißtrauisch standen sie einander gegenüber, und die ^eistuctjen führten harten Feder- und Wortkampf, der auch _ nicht geeignet war. Die Gemüter zu besänftigen. Um für alle Fälle gerüstet zu sein, schlossen die
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2. Vaterländische Geschichte - S. 64

1899 - Konitz : Dupont
  • Autor: Backhaus, G.
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
— 64 — Waisen das Ihrige wider Gott und Ehren so schändlich nehmen und berauben soll, wie es vieler Orten in mancherlei Gestalt geschehen ist." Die zwölf Artikel wurden als Flugblatt gedruckt und in vielen Tausenden von Exemplaren durch ganz Deutschland verbreitet. Wohlwollende Männer erkannten manche Forderungen als berechtigt an, und es war gar nicht ausgeschlossen, daß man sich besinnen und allmählich verschiedene der Forderungen zugestehen würde. Leider ließen sich die Bauern von Schwarmgeistern, wie Thomas Münster, aufregen und forderten sogar Beseitigung des Eigentums und Einführung der Gütergemeinschaft. Gewaltige Aufstände brachen in Schwaben, im Elsaß, in Thüringen und Franken aus. Blutige Greuel wurden an allen Orten verübt, unzählige Klöster und adelige Höfe gingen in Feuer auf; Priester, Mönche und Edelleute, sogar Frauen und Kinder, wurden auf die schrecklichste Weise miß- handelt und getötet. Da erklärte Luther, man solle gegen solche Mord-buben das Schwert ziehen und sie unbarmherzig niederhauen. Die Fürsten und der Adel thaten sich denn auch zusammen und schlugen die meist führerlosen Bauernhaufen. Mit begreiflicher Grausamkeit verfuhren sie mit den Unterworfenen; denn es lagen allein in Thüringen 70 Klöster in Schutt und Asche, in Franken 292 Schlösser und 52 Klöster. Klüglich ward die Lage der Unterworfenen und verschlimmerte sich derart, daß die meisten Bauern zur vollen Leibeigenschaft herabsanken. Die Wiedertäufer. Gefährlich für die Ruhe in Deutschland wurde auch eine Sekte der christlichen Kirche, deren Anhänger die Kiiidertaufe verwarfen und die Erwachsenen noch einmal tauften und daher Wiedertäufer genannt wurden. Sie tauchten zuerst in Zwickau auf (Zwickauer Propheten), dann in Mühlhausen, wo Thomas Münzer ihr Prophet war. Später treffen wir Anhänger dieser Sekte hauptsächlich in Münster. Die Sekte vermehrte sich durch Überläufer aus Holland, unter diesen befand sich auch Johann Bockolt, ein Schneider aus Leyden. Bald wurde ihre Zahl und Macht in Münster so groß, daß sie die Stadtverwaltung ganz in ihre Hände bekamen. Der Bischof wurde flüchtig, und Johann Bockolt versprach die Gründung eines „neuen Reiches Gottes", in dem Münster, „das neue Zion", schon im voraus zur Hauptstadt ernannt wurde. Der unternehmungslustige Schneider ließ sich zum Könige dieses Reiches krönen, führte Vielweiberei ein und ließ jeden grausam hinrichten, der sich der neuen Ordnung nicht fügte. In seinem Regiment unterstützten ihn Knipperdolling und Krechting. Nachvem die friedlichen Bürger der Stadt Wochen in Furcht und Entsetzen hingebracht hatten, rückte der Bischof mit einem starken Heere gegen die unglückliche Stadt und nahm sie nach hartnäckigem Widerstände ein. Die drei Rädelsführer wurden mit glühenden Zangen zu Tode gezwickt, ihre Leichen in drei Käfige gesteckt und an dem Turme der Lambertikirche aufgehängt (1536). Die meisten Wiedertäufer traten in die katholische Kirche zurück; die andern zerstreuten sich im Reiche. Vi. Die Zeit des dreihigjähr. Krieges. 1. Der dreißigjährige Krieg. Ursachen des Krieges. Der Augsburger Religionsfrieden hatte keineswegs Frieden gestiftet zwischen den beiden großen Religionsgesellschaften. Mißtrauisch standen sie einander gegenüber, und die Geistlichen führten harten Feder- und Wortkampf, der auch nicht geeignet war, die Gemüter zu besänftigen. Um für alle Fälle gerüstet zu sein, schlossen die
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger]]
  • TM Hauptwörter (100): [T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
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  • Extrahierte Personennamen: Thomas_Münster Thomas_Münzer Johann_Bockolt Johann Schneider Johann_Bockolt Johann Schneider
  • Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Schwaben Elsaß Thüringen Thüringen Schutt Deutschland Zwickau Mühlhausen Münster Holland
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