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1. Deutsche Prosa - S. 29

1900 - Gera : Hofmann
Die Griechen als Meister der Kolonisation. 29 mehr; sie fühlen sich stolz als Deutsche, sie reichen uns über den Ocean brüderlich die Hand, sie teilen mit uns Freude und Leid. Aber noch immer sind sie, wie die Hellenen an den etruskischen Küsten, Kolonisten der Diaspora, kraftvolle Zweige vom Baum ge- schnitten, auf fremden Stamm gepfropft, um seine Krone zu füllen, Bausteine fremdländischer Staatengründungen, und wir fühlen alle, wie schwierig es für uns ist, das nachzuholen, was in günstigen Zeiten zu erreichen uns versagt war. Wenn es uns aber gelingen wird — und an Kaiser Wilhelms Geburtstag haben wir hohen Mut und starke Hoffnung —, daß der Überschuß deutscher Volkskrast in überseeischen Ansiedelungen beisammen bleibt und selbständig wirkt, dann sollen die Griechen in der rastlosen Energie, in dem festen Zusammenhange, den sie unterhielten, und in der unauslöschlichen Heimatstreue uns ein Vorbild sein, wenn wir auch keinem Volke wünschen können, daß die Kolonieen eine solche Rolle bei ihm spielen wie bei den Hellenen. Bei ihnen ist ein übergroßer Teil des Volkslebens in Kolonial- geschichte aufgegangen und darum von auswärtigen Verwickelungen ab- hängig gewesen. Darum sind alle größeren Volkskriege, der troische, der lelantische, der persische und der peloponnesische, Kolonialkriege gewesen, und die Politik der hervorragendsten Städte war wesentlich Handels- und Kolonialpolitik, weil sie, wie heute die englische Mutterinsel, ohne die Pflanzstüdte gar nicht bestehen konnten. Das innere Gebirgsland war nur wie ein Magazin, in welchem sich, von städtischem Leben entlegen, unverbrauchte Naturkraft erhielt, wie noch heute das dortige Volksleben darauf beruht, daß aus dem Hochlande die begabteren Leute in die Küstenstädte zuwandern, das Volksleben erfrischen und dann selbst wieder in das Seevolk aufgehen. Wer kann verkennen, daß die hellenische Volksentwickelung keine normale war, daß die exzentrische Richtung des Volkslebens überwucherte und daß die Unzulänglichkeit des eigenen Bodens eine dauernde Unruhe hervorgerufen hat, wie sie ähnlich bei den Phöniziern stattgefunden hatte, und eine weite Zerstreuung der besten Volkskräfte, die für die Nachwelt ein Segen war, für das Volk selbst ein Keim des Untergangs! Haben wir doch oft den Eindruck, als wenn es mehr für andere als für sich selbst gelebt und gearbeitet hätte! Unser Volk in seinem großen binnenlündischen Vaterland bildet den vollkommensten Gegensatz zu hellenischer Landbildung mit ihren Vorteilen und Gefahren. Uns ist es nicht so leicht geworden wie den glücklicher gestalteten Nachbarländern, an Seefahrt, Welthandel und der damit verbundenen Blüte einheimischer Gewerbe teil zu nehmen. Die Schwierigkeit der Aufgabe steigerte sich durch die Zerrissen-
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