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Erscheinungsort : Freiburg im Breisgau ODER Mainz ODER Leipzig] ODER Rostock | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht] ODER T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste] | TM Hauptwörter (200) : T188: [Handel Industrie Ackerbau Land Viehzucht Bewohner Gewerbe Bevölkerung Stadt Bergbau] ODER T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit] | TM Hauptwörter (50) : T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]

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1. Fünfzehn Jahrhunderte - S. 166

1855 - Freiburg im Breisgau : Herder
  • Autor: Kiesel, Karl
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
166 Das Karolingische Reich. den Schutz der Kirche als höchste Pflicht seiner neuen Würde zu über- nehmen. Er kehrte nach seinem gewöhnlichen Sitze Aachen heim und ließ sich als Kaiser von allen Uuterthanen einen Eid der Treue schwö- ren. Das Ereigniß war ein sehr solgenschweres wegen der Verhältnisse, die sich aus ihm und dem durch dasselbe zum Bewußtsein gebrachten Verhältnisse ableiteten. Es war ein christliches Kaiserthum im Abend- lande begründet. Dadurch war die Auflösung der Beziehungen des oströmischen Kaisers zu dem Abendlande, wie sie durch dessen lhatsäch- liches Aufgeben des Abendlandes und seinen Bruch mit dem Oberhaupte der Kirche schon eingetreten war, förmlich ausgesprochen. Der Papst erschien dabei als die Quelle von Entscheidungen in Fragen des Völker- rechtes. Zugleich war seine Vermittlung bei der Erneuerung des Kai- serthums um so natürlicher, als er in den verflossenen Zeiten der Willkühr die geeignetste Person gewesen war, das preisgegebene Herrscherrecht zu bewahren, dainit es einst einen neuen Träger fände. Von keiner geeigneteren Stelle, als von derjenigen, die den Mittelpunkt einer geist- lichen Weltregierung bildete, konnte die Begründung einer neuen weltli- chen Gewalt erfolgen. Die Kirche sah sich nun wenigstens im Abendlande für immer den Einflüssen der Willkühr entzogen, mit welcher der ost- römische Kaiser in geistliche Angelegenheiten eingriff. Den Völkern des Abendlandes aber war in dem nunmehrigen Kaiser ein Bild der Ehr- erbietung gegen die Kirche und der Fürsorge für dieselbe hingestellt. Zugleich erhielt derselbe zu dem Vorrange, den ihm die Größe seines Reiches vor den übrigen Fürsten gab, noch denjenigen, welcher aus den mit seinem Amte verknüpften geistlichen Zwecken entsprang. Za er er- hielt den Anspruch auf eine Oberhoheit über die Fürsten außerhalb seines Reiches, die sich nicht auf deren Gebiete, sondern auf die Förderung des Christenthums in denselben bezog. Auch der Kirche und dem Papste gegenüber erhielt der Kaiser eine bestimmte rechtliche Stellung, wenn gleich bei dem freundschaftlichen Verhältnisse Karls und Leo's dasselbe nicht ausdrücklich abgegrenzt worden ist. Mit dem Lehensverhältniß hat dieses neue Verhältniß keinen Zusammenhang. Von beiden Personen steht weder der Papst dem Kaiser, obgleich er ihm die Würde verliehen, noch der Kaiser dem Papste, obgleich er ein Gericht über ihn gehalten, als Lehensherr gegenüber. Doch der Papst, als die höchste geistliche Macht der Christenheit, und der Kaiser, als die höchste weltliche Macht der abendländischen Christenheit, sind so enge verbunden, daß eine wech- selseitige Abhängigkeit besteht. Das fränkische Reich hat Gebiete, welche von der Ausübung der den königlichen Grafen übertragenen verwalten- den, richtenden und militärischen Thätigkeit in sofern befreit sind, als ein eigener Beamter des Gebietes die Stelle des königlichen Grafen vertritt und der königliche Graf sich an denselben hinsichtlich aller Namens
  • TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
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  • Extrahierte Personennamen: Karls
  • Extrahierte Ortsnamen: Karolingische_Reich Karls
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2. Fünfzehn Jahrhunderte - S. 234

1855 - Freiburg im Breisgau : Herder
  • Autor: Kiesel, Karl
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
234 Frankreich bis zum Ende des elften Jahrhunderts. bildung kam. Damit hing zusammen, daß die rechtlichen Bestimmungen im Süden allgemeinere Geltung erhielten und dem Lande eine größere Einheit gaben. Denn indem schon im neunten Jahrhundert in Frank- reich das persönliche Recht, wonach Jeder durch seine Abstammung an die Gesetze eines besondern Volksstammes gewiesen war, verschwand, und für Jeden das in dem betreffenden Gebiete heimische Recht zur Geltung kam, wurde im Süden, wo die verhältnißmäßig sehr wenig zahlreichen deutschen Ansiedler sich leicht in die romanische Masse ver- loren, das römische Recht allgemeine Richtschnur, während im Norden, wo dem Inhalte nach deutsches Recht überwog, das aus der altdeut- schen Zeit Ueberlieferte sich in den einzelnen Kreisen des Lehenswesens nach Maßgabe örtlicher Einflüsse verschieden gestaltete. Aus ähnlichen Gründen erhielten sich im Süden in den größeren Städten die Ge- meindeverfassungen in einer Weise, daß hier der Stand der Freien geschützter war und willkührlichen Eingriffen mit mehr Erfolg begegnen konnte. Wurden alle diese Keime einer neuen Ordnung aber durch die äußeren Verhältnisse noch vielfach in ihrer Entwicklung gehemmt, so war auch die Thätigkeit der Kirche, obgleich sie naturgemäß der äußeren Ordnung, ohne welche sie ihren Beruf nicht zu erfüllen vermag, die mächtigste Bnndesgenossin war, vielfach gelähmt, weil rohe Gewalt oft ihrem Worte die Macht raubte, und weil ihre Diener zum Theil dem ihnen obliegenden Amte durch Verwicklung in die Wirren des Lehenswesens ent- fremdet wurden. Vermöge des Berufes, die Völker zu erziehen, mußte die Kirche für die Erhebung der königlichen Macht, die sie als eine heilige erkennen lehrte, aus allen Kräften wirken. Auch konnten die Bischöfe nur von einer Stärkung der königlichen Macht die Erhaltung ihrer Selbstständigkeit hoffen. Wie das Lehenswesen in Frankreich die Königsgewalt ganz verschlungen hatte, waren auch die Bischöfe hinsicht- lich der kirchlichen Güter die Lehensträger der Lehensträger geworden, und wenn sie auch auf den von den Königen berufenen Versammlungen ebenso gut, wie auf denen ihrer unmittelbaren Lehensherren erschienen, gingen diese in ihren Bemühungen, die Bischöfe von sich abhängig zu machen, so weit, daß sie sich oft die Investitur derselben aneigneten, wozu ihnen Seitens der Kirche nie das Recht zugestanden wurde. In solcher Stellung mußten sich die Bischöfe in endlosen Kampf mit dem gewaltthätigen Lehensadel verwickeln, und dessen Auflehnung gegen Recht und Sitte häufte und schärfte die kirchlichen Strafen. Eine Erweiterung der Strafe des Bannes, die sich an dem rohen Sinne der Zeit oft unwirksam zeigte, oft aber auch den Uebelthäter vor den Richterstuhl des Bischofs führte, war dessen Ausdehnung auf ein ganzes Gebiet, das Jnterdict genannt, worin das Verbot Gottesdienst zu halten und die Sakramente öffentlich auszuspenden enthalten war. Unter solchen
  • TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste]]
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  • Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Frank- Frankreich
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