14
Der Staat und seine Verfassung.
Die ersten Staaten waren Wahlreiche und sehr klein, jedes
„Dorf" hatte seinen König. Abraham schlägt mit 315 Knechten
5 Könige (1. Mos. 14), und auf dem Zuge von Ägypten bis
Palästina, eine Strecke von kaum 80 Meilen, besiegen und töten
die Israeliten 70 Könige (Richt. 1, 7).
2. Verschiedenheit der Staaten.*) Nicht nur hinsichtlich
ihrer Größe, Lage, Bodenbeschaffenheit, Bevölkerung zeigt-sich
zwischen den verschiedenen Staaten eine Verschiedenheit, sondern
auch in Rücksicht auf ihre ganze innere Beschaffenheit. Es kann
dabei folgende Einteilung beobachtet werden:
g.) Der patriarchalische Staat. Wir ftnden ihn
im grauen Altertume und heute bei Hirten- und Jägervölkern.
Beispiele. — Die Thätigkeit des Häuptlings besteht ausschließlich
in der Abwehr der Feinde, Schlichtung von Streitigkeiten (An-
führung bei Beutezügen).
b) Der theatralische Staat. In diesem wird die
Staatsordnung von dem Gründer derselben auf eine unmittel-
bare göttliche Anordnung zurückgeführt (Juden, Muhamedaner,
die alten Inder, Mexikaner und Peruaner).
o) Der klassische oder antikestaat. In ihm hat
das Wohl des einzelnen vollständig zurückzutreten und sich der
Gesamtheit unterzuordnen. Der einzelne hat aufzugehen in der
Gesamtheit und hat alle Arbeiten und Lasten, die zu leisten er
geeignet ist, für den Staat zu übernehmen. Die wirtschaftlichen
Geschäfte werden durch Sklaven besorgt. Wir finden diese Form
vornehmlich bei Griechen und Römern.
à) Der Polizeistaat. In demselben wird das Volk für
unmündig gehalten (beschränkter Unterthanenverstand) und in
allen seinen Verhältniffen durch die Regierung bevormundet
(z. B. in Deutschland im 18. und in der ersten Hälfte des
19. Jahrhunderts).
e) Der Patrimonialstaat. Hierbei beruht die Herrscher-
würde auf ererbtem großen Grundbesitz (Feudales Mittelalter).
t) Der Rechtsstaat. Er steht im Gegensatz zum Polizei-
staat, und es beschränkt sich die Staatsgewalt vornehmlich darauf.
*) Dieser Abschnitt 2 ist nur für höhere Schulen.
TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
TM Hauptwörter (100): [T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
TM Hauptwörter (200): [T54: [Staat Zeit Volk Deutschland Leben Reich Jahrhundert Macht Entwicklung Gebiet], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T7: [Staat Gesetz Verfassung Recht Reichstag Reich König Regierung Volk Verwaltung]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Allgemeine Übersicht.
17
Gestaltung seiner Heimat mehr Gemüt und Phantasie. Auch das
Glaubensbekenntnis trennt noch die Völker. 28416000 oder fast
2/3 aller Einwohner sind Protestanten, die hauptsächlich im Norden
und in der Mitte wohnen, 16239 000 oder lj3 Katholiken, im O., S.
und W. (die Polen in den östlichen Provinzen, die Bewohner von
Altbayern, Lothringen, Rheinland und Westfalen). Dazu kommen, überall-
hin zerstreut, a/2 Mill. Juden. Zu keiner Staatskirche halten sich
100 000 Sektierer. Ferner giebt es einige Griechen, Armenier u. s. w.
— Die katholische Kirche im deutschen Reich hat 5 Erzbistümer und
19 Bistümer. Jene sind: Gnesen-Posen, Köln (auch Prag und Olmütz
greifen nach Schlesien hinein); München-Freising, Bamberg; Freiburg.
Der deutschen Nation ist von dem Schöpfer eine glückliche Be-
gabung zu teil geworden: sie hat ein ziemlich gleichmäßiges Maß
aller Seelenkräfte der menschlichen Natur empfangen, somit die Fähigkeit,
sich nach allen Richtungen derselben auszubilden, und die Empfänglichkeit,
andere Naturen zu verstehen und in sich aufzunehmen und sie mit ihrer
eigenen Weise harmonisch zu verschmelzen. Das Innerste aber der
deutschen Volksart ist eine gewisse Herzlichkeit, ein Gefühl für das
Heilige, für Recht und Sitte. Hiedurch ist der Deutsche ganz besonders
befähigt zu inniger Hingebung, Liebe und Wohlwollen. Er bedarf zu
seinem Glücke keiner äußeren Herrlichkeit und Pracht; er findet leicht
fem Genügen in sich selbst und in der ärmsten Hütte sowohl als im
angenehmsten Komfort. Sein eigenstes Behagen ist ihm daher beim
Umgange mit andern trauliche, harmlose „Gemütlichkeit", für welche
kein anderes Volk der Welt einen Sinn, nicht einmal ein Wort hat.
Selbst der deutsche Stolz auf sich selbst ist harmlos und selteu abstoßend.
Aus dieser Gemütlichkeit entspringt auch die Vorliebe für die Musik
und den Gesang, in welchen es die Deutschen vielen Völkern zuvor-
thun. Daher ist auch das Familienleben bei keiner anderen
Nation so innig und wahr; es bildet den Herd alter guter Sitte, der
Treue und Ehrenfestigkeit und besonders der „Würde der Frauen".
Aus dieser Grundrichtung ihres Wesens geht denn auch die Kraft und
Tiefe der Empfindung, aber auch die Zartheit, Sinnigkeit und Ver-
schämtheit des Gefühls hervor, welche die unverdorbenen Naturen kenn-
zeichnet. Dazu gesellt sich aber eine gewisse Langsamkeit und Umständ-
lichkeit des Deutscheu, welche der gewandte Romane verspottet, so gut
als die Formlosigkeit und Unfeinheit seines Benehmens, und seine Selbst-
Zufriedenheit bei mäßigen Leistungen. Weil er gemütlich und häuslich
ist, hält sich der Deutsche leicht für alles, was man von einem
Menschen verlangen darf. Sich in eine knappe Form begeben, sich
organisieren, zentralisieren lassen mag er nicht.
Wie keine Nation sonst, vermag er sich in fremde Art hinein-
zu leben, allen gerecht zu werden; er scheint wie berufen, das geistige
Leben der Völker des ganzen Erdballs zu vermitteln in einem alle
umfassenden Weltbürgertum. Daher sind die Deutschen besonders gute
Historiker, Sprachforscher und Geographen; man denke an Niebuhr,
Ritter, Ranke, Grimm, Humboldt. Daraus geht denn freilich auch ein
Meyer, Lesebuch der Erdkunde Iii. 2
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Der Odenwald,
91
steiners. Deutlich wollen die Landleute dieser Gegend den nächtlichen
Zug von Reitern, Wagen, Heergerät u. a. gehört, aber niemals gesehen
haben. Kehrt das Geisterheer bald wieder zurück, so hat die Sache nicht
viel zu bedeuten; bleibt es aber lange entfernt, ist böser Krieg zu er-
warten. Der letzte Umzug des wilden Jägers d. h. des „watenden"
Sturmgottes Wodan, der durch die in Gebirgsgegenden häufig vor-
kommenden Windstöße veranlaßt wird, soll im Dezember des Jahres 1815
geschehen sein. Die vormalige knrpsälzische Regierung hat wiederholt
zu verschiedenen Zeiten gerichtliche Zeugenverhöre über die Erscheinungen
des Geistes anstellen lassen, aber nie deren Resultat bekannt gemacht.
2.
Die Bewohner des Odenwaldes, Abkömmlinge der hier zurück-
gebliebenen und durch Klodwigs Eroberungen in fränkische Knechtschaft
geratenen Alemannen, haben insbesondere durch den dreißigjährigen
Krieg und die französischen Verheerungen der Jahre 1688 bis 1699
viel gelitten; die leergewordenen Striche wurden durch neue Einwanderer
aus der Schweiz und aus Sachsen wieder bevölkert. Nur in der
Grafschaft Erbach und in der Herrschaft Breuberg hielt sich ein wackerer
Kern der Bevölkerung. Hier blieben auch bis heute manche uralte
deutsche Rechtsgewohnheiten haften, während daneben das offene freie
Gericht, der Centverband, Recht und Pflicht der Waffen seit der Mitte
des vorigen Jahrhunderts verschwunden sind und nur etwa eine „Cent-
linde" noch an die Zeit erinnert, wo das freie Gericht im Freien ge-
hegt wurde.
Auch die Mundart hat im Erbachschen noch manches Eigentümliche
bewahrt, was in anderen Gegenden des Odenwaldes schon verschwunden
ist. Bei Einweihung eines Schildes „zum Hirsch" redete ein Bursch
von Wald-Bullau seine Genossen folgendermaßen an:
Ich griefs aich all, eer liewe lait,
die eer zum fescht hait kumme seid;
e vivat hoch! de jung un alte!
die noch uf alte braich ebbs halte ;
die munder .seen zu rechter zeit,
un darum aa senn kumme hait.
Jetz gebb mer's glas her, kummerad,
un halt nor die budell barad!
Defs erschte glas mit purem wei,
es soll zu aller gsundheit sei;
defs zwatte, defs ich drinke aus,
vivat! es gilt dem herschwertshaus !
Hallo, bafst uf, jetz weis ichs schild,
seht her, de hersch, e koschtba bild!
es is e bild vum Oorewald,
Wo's jagdhorn schallt, die büchse knallt.
Ei bravo! mäddche, aierm fleifs!
Ar kränz verdien kaan klaane preis.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T5: [Rhein Main Wald Thüringer Teil Schwarzwald Gebirge Neckar Saale Jura]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T96: [Stadt Thüringer Saale Schloß Wald Gotha Dorf Heidelberg Weimar Einw.]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
212
Bilder aus den süddeutschen Landschaften.
Es ist dieselbe Sprache, die wir alle aus den Liedern Hebels aus
dem badischen Oberlande kennen:
Loset, was i euch will sage!
D' glocke hat zehni gschlage.
Jez betet und iez göhnt ins bett,
un wer e rüeihig g'wisse het,
schlof sanft und wohl! Im himmel wacht
e heiter aug die ganzi nacht.
Loset, was i euch will sage!
D' glocke het ölfi gschlage.
Und wer no an der arbet schwitzt,
und wer no bi de charte stizt,
dem biet i iez zuem letschtemol,
's isch hochi zit — und schlofet wohl!
Die eigentlich schwäbische Mundart zwischen Schwarzwald und
Lech ohne das rauhe alemannische ch, mit ihren zerdehnten Vokalen und
Diphthongen ertöut in Oberschwaben in solgendem Liedchen:
Es kommt a lustigs büeble
und singt dur wald und feald;
so heazig und so lieble
geit's kois maih uf der wealt.
Wia lacht's mit rausabäkla
oin doch so freundli a!
Wia golde sinket d' lökla
ufs bluamaröckle na !
Sei gsichtle glitzt wia d' sonna,
sei hauch ischt bluamaduft,
und d' äugela sind gesponna
us bioer himmelsluft.
Vergifsmeinnichtla winket
vom gstromta seiteband,
und farbaperla blinket
am grüena morgagwand.
2.
Jenseit des Lech triffst du den Bayern, der sich bis tief in
Österreich ausgebreitet hat: ein handfester derber Menschenschlag, er-
qnickt und belebt von der frischen Bergluft, von untersetzter, stämmiger
Figur mit rundem, kleinem Kopf, hochroter Gesichtsfarbe und ungemeiner
Muskelkraft. Feru von schwäbischer Hagerkeit, hat der Bayer unter
den Deutschen die meisten Neignng zum Starkwerden. Das Derbe,
Tüchtige, Schwerfällige seiner Erscheinung spricht sich auch in seinen
materiellen Genüssen aus: die schon im Schwabenlande im Deminntivnm
beliebten Spätzle und Knöpfle wandeln sich in kompakte Knödel und
Dampfnudeln, und das bayerische Bier hat sich die Welt erobert. Während
unsere Borfahren die trenesten Unterthanen des Gambrinns in den
Sachsen erkannten, gelten heutzutage die Bayern als die größten Bier-
TM Hauptwörter (50): [T18: [Gebirge Berg Teil Rhein Höhe Wald Fluß Alpen Seite Donau], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T5: [Rhein Main Wald Thüringer Teil Schwarzwald Gebirge Neckar Saale Jura], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T139: [Donau Rhein Main Tiefebene Teil Jura Alpen Tiefland Gebiet Fluß], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
282
der alten Hermunduren, von denen sie wahrscheinlich noch hente den
Namen tragen, so gesteckt haben. Das Land ist, wie wir gesehen, im
ganzen lustiges Hügelland mit einzelnen reichen Flußthälern, Der schöne,
noch herrlich bewaldete und darum auch ein schönes, kräftiges Menschen-
geschlecht zeugende und nährende Bergkamm ist nicht zu hoch; die höchste
Höhe etwa 1000 m. Von diesem laufen herab viele Hügel, Flüsse, Bäche
gegen Süden und Norden, von denen die nördlich auslaufenden Höhen
sich mit den Bergen des Eichsfeldes und Harzes und ihreu Ausläufern
begegnen.
Bei diesem Thüringer bedarf es nicht vieler Worte. Seine
geistige Lebendigkeit, Liebenswürdigkeit und Anstelligkeit, sein mannig-
faltiges Talent für alles und der musikalische Resonanzboden seiner
Brust siud ja weltbekauut. Wie gesagt, hier hat der Wende auf beiden
Seiten des Waldes, auf die Blachfelder Thüringens und Meißens und
in die Ostgrenzen Frankens sich hineingedrängt. Der Thüringer hat
sich wieder gegen Osten ausgebreitet und ist mit den sächsischen und
salischen Kaisern vorgegangen. Lebendigkeit, Beweglichkeit, Art und
Sprache sind im Lande Meißen, in den Lausitzen und dem größten
Teil Schlesiens die sicheren Zeichen, daß die Leute aus Thüriugen und
Franken dort das Deutsche wieder emporgebracht haben. Es sind dort
die wunderbarsten Verschiedenheiten den nördlich daranstoßenden Kolonie-
landen der Sachsen gegenüber, die kaum irgendwo schneidender und
charakteristischer gefunden werden. Der Schlesier mochte nun zu der
alten Lebendigkeit und Beweglichkeit noch ein gutes Stück slavischer
Leichtigkeit bekommen haben. Er sowohl als der sogenannte Kursachse
im Königreich Sachsen — denn so müßte man seinen zufällig eut-
ftandenen Sachsennamen im Gegensatz gegen den echten niederdeutsch
redenden Sachsen nennen — haben aber eine größere Weichheit und
Geschmeidigkeit, die zuweilen fast eine flüssige und schlüpfrige Glätte
wird, als der Stammbewohner der Thüringer Berge, welcher bei aller
Munterkeit und Freiherzigkeit doch etwas Dauerndes, Festes hat, das
ihn als einen deutschen Urstamm zeichnet. Man muß zuweilen flaches
und albernes Gerede hören von Weinländern und Bierländern, von
Wässerigkeit und Weinigkeit der Herzen, von der Trägheit und Schläfrig-
keit, die das Bier, von der Feurigkeit und Mutigkeit der Völker, die
der Wein hervorbringen soll. Ich aber sage, Wasser, Bier und Wein
thun es nicht, es ist ein tieferes Naß, wohinein man hinabsteigen muß,
wenn man über Art und Gemüt der Völker aburteilen will. Der
Thüriuger und Nordfranke ist ein Biertrinker, und welches mächtige,
Prächtige Feuer in dem Menschen, viel mehr als in irgend einem der
weintrinkenden deutschen Stämme! Der Engländer ißt Weizenbrot und
trinkt ein vorzügliches Naß aus aller Welt, verzehrt täglich sein Roast-
beef; der arme Jrländer bei seinen Kartoffeln und seinem Wasserglase, ein
wie viel lebendigerer, lustigerer Mensch als der Engländer! Wie wenig
von dem Froschblut der Wasseramphibien in ihm! Übrigens ist der
Thüringer und Franke ein schöner Mensch; besonders schöne Gestalten,
man möchte sagen, reif und fertig gewordene Gestalten trifft man in
TM Hauptwörter (50): [T18: [Gebirge Berg Teil Rhein Höhe Wald Fluß Alpen Seite Donau], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T5: [Rhein Main Wald Thüringer Teil Schwarzwald Gebirge Neckar Saale Jura], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T14: [Gebirge Wald Teil Höhe Berg Harz Thüringer Bergland Gebirg Weser], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T137: [Wein Obst Weizen Kartoffel Frucht Getreide Gerste Hafer Mais Flachs]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
392 Bilder aus der norddeutschen Tiefebene.
gelegt, die von der Straßenseite auf vier Pfeilern emporführt und jeden
einzelnen Quaderstein kunstreich zubehauen zeigt. Auch die innere Aus-
stattung einzelner Räume, wie die „Kriegsstube" mit ihren getäfelten
Wänden und dem Marmorkamin, bietet eine treffliche Probe, wie die
Norddeutschen das Kunsthandwerk übten. Nicht weniger zeugt das
restaurierte „Holstenthor" und das Innere „des Hauses der Kaufleute"
von einem gediegenen Glanz. Ein prächtiges Rathaus mit reich durch-
brochenem und dekoriertem Giebel hat auch Tangermünde, an lebendig
gegliedertes, kräftigen Trotz und zierliche Anmut verbindendes Stadt-
thor Stendal; auch Wismar, Rostock, Stralsund sind durch alte Bauten
bemerkenswert. Über alles großartig aber erscheinen die Profanbauten
im preußischen Ordenslande, dem letzten Anslänser des niederdeutschen
Stammes; die alte Versammluugshalle der Kaufherren in Danzig, der
Artushof, mit den auf schlanken, dünnen Granitsäulen ruhenden Ge-
wölben gehört zu den vorzüglichsten Werken dieser Art.
So gewährt ein Gang durch die Straßeu der alten norddeutschen
Städte dem Wanderer mannigfachen und dauernden Genuß. Oft sind
es nur Einzelheiten, hier ein Erker oder reicheres Portal, dort die zier-
lichen Friesbäuder oder der Giebelschmuck, welche das Auge des Kunst-
freundes erfreuen; in den verschiedensten figürlichen Darstellungen sieht
er jenen Humor zu seinem Rechte gelangen, der, dem niederdeutschen
Volkscharakter entsprechend, sich in Bildern und Sprüchen Luft macht.
Beleuchtung der Umgebung wirken mit, die Erinnerung an die Ver-
gangenheit hebt die Stimmung; zum ästhetischen Interesse gesellt sich
das historische, um den Eindruck zu erhöhen.
4.
Die charakteristischen Trachten der Landbewohner verschwinden auch
iu unserem Bezirke immer mehr und mehr. Eigentümlich ist und bleibt
einem großen Teile desselben jedoch, die Bekleidung des Fußes.
„Alle, die auf Rindshaut treten," sagt Shakespeare irgendwo, und
er wollte damit das ganze Menschengeschlecht bezeichnen. Aber großer
Gott, wie viele hat dieser Dichter dabei übersehen, namentlich den
ganzen Länder- und Völkerstrich vom dänischen Sunde'her durch Deutsch-
land über Holland bis tief ins Innere von Frankreich hinein. Denn
in dieser ganzen weiten Gegend wachsen die Schuhe für die Mehrzahl
der Bewohner nicht auf dem Rücken der Ochsen, sondern seltsam genug
in dem dicken Stamme der Bäume.
Seltsam wenigstens und ganz absonderlich muß diese vermutlich
aus dem schwerfälligen germanischen Geiste hervorgegangene Idee, die
zehn Finger unserer vom Schöpfer so zierlich gebauten, zum Anklammern,
zum Tanzen, zum elastischen Wiegen des Körpers so geschickten Füße
in die Enge und Klemme eines plnmpen steifen Stückes Holz zu stecken,
einem, amerikanischen Indianer oder allen ihm ähnlichen wilden Leuten
erscheinen. In der That scheinen es auch uur die Norddeutschen zu
sein, die die ganze Gliederung des Fußes iu eine kompakte fühllose
Masse verwandeln und ihn dem Pferdefnße ähnlich machen.
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
TM Hauptwörter (200): [T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T122: [Stadt Hamburg Handel Berlin Bremen Lübeck London Deutschland Frankfurt Verkehr], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Extrahierte Personennamen: Shakespeare
Extrahierte Ortsnamen: Stendal Wismar Rostock Stralsund Danzig Holland Frankreich
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Bilder aus dem Deutschen Reiche.
Das deutsche Reich besitzt unter seineu 150 Flüssen etwa 60 schiff-
bare. Die Wasserstraßen (Müsse und Kanäle zusammen) betragen eine
Länge von 1700 M. oder 12440 km. (ungefähr wie in Frankreich),
worunter 70 Kanäle mit 2000 km Länge (dagegen in Frankreich
4500 km). Prüft mau jedoch die natürlichen Wasserstraßen hinsichtlich
ihrer Brauchbarkeit für die Schiffahrt, so findet man, daß mit Aus-
nähme des Rheins und der Elbe die Flüsse höchstens in ihrem Unter-
laufe mit Vorteil schiffbar sind, und daß auch auf vielen Kanälen der
Verkehr verhältnismäßig gering ist.
Die wichtigsten Kanäle sind: in Bayern der Ludwigskanal,
24 M. (178 km) l. zur Verbindung des Rheins mit der Donau (mittelst
der Regnitz und der Altmühl). Preußen'besitzt die Masnrische
Wasserstraße 22 M. (164 lim) und den Elbiug-Oberläudischen
Kanal 27 M. (196 km) in Ostpreußen; zwei in Brandenburg zur Ver-
bindung der Elbe mit der Oder, nämlich den Friedrich-Wilhelms- oder
Müllroser Kanal 3 M. (23 km) zwischen Spree und Oder (bei Frank-
surt an der Oder), und deu Finow-Kanal 8 M. (58 km) zwischen
Havel und Oder (bei Oderberg); in Holstein den Eiderkanal 4 M. (31 km)
zwischen der Nord- und Ostsee. In Mecklenburg hat der Elde-
Müritzkanal, der die Elbe mit der Havel verbindet, 27 M. (200 km)
Länge. Elsaß-Lothringen wird von 2 großen Kanälen durchzogen,
welche Frankreich gebaut hat: von dem Rhein-Rhonekanal (49 M.
oder 363 km lang) fallen auf Elsäßer Gebiet 18 M. oder 134 km;
der Rheiu-Marnekanal (43 93?. oder 320 km) durchzieht Elsaß-Lothringen
auf eine Strecke von 15 M. oder 108 km. — Nur die Rheinschiffahrt
ist noch von größerer Bedeutung, und wegen Hamburg und Bremen
die der Unterläuft vou Elbe und Weser, wozu noch die blühende Boden-
seeschiffahrt kommt.
Dagegen haben die Eisenb'ahnen, als wichtigstes Verkehrsmittel,
eine solche Ausdehnung erhalten, daß sie im Jahre 1881 im Deutschen
Reiche eine Gesamtlänge von 34 700 km erreicht haben (in Groß-
britannien 29 000 km, in den Vereinigten Staaten 152 000 km).
3.
Daß Deutschland lauge ein Wald war, schwach bewohnt von
keltischen, früher vielleicht auch finnischen Stämmen, die sich be-
sonders in den Seen auf Phahlbauteu ansiedelten, aber frühe neben
Jagd und Fischerei auch Ackerbau trieben, ist das älteste, was wir von
unserem Vaterlande wissen. Ein verwandtes Volk, gleichfalls indo-
europäischer (oder japhetischer) Abkunft rückte ihnen aus Asien nach,
das die Römer, wohl mit gallischem Namen, Germanen (Lärmer?)
hießen. Ein edler Stolz, und, wenn entrüstet, ein furchtbarer Trotz
blickte aus ihren tiefblauen Augen; unter ihrer wilden Kopfbedeckung
mit den Hörnern des Auerochsen wallte das goldgelbe Haar in mächtiger
Fülle hernieder; die Glieder strotzten von Heldenkraft; über das kurze
Unterkleid wurde nnr bei Wanderungen und in der Schlacht eine
Bärenhaut geworfen; vor keiner Gefahr noch Anstrengung schreckten sie
TM Hauptwörter (50): [T13: [Stadt Elbe Hamburg Berlin Provinz Bremen Land Lübeck Hannover Weser], T24: [Schiff Meer Insel Küste Land Fluß See Wasser Hafen Ufer], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
TM Hauptwörter (100): [T48: [Fluß Meer See Strom Land Wasser Mündung Kanal Lauf Ostsee], T61: [Mill Staat Deutschland Reich Europa deutsch Million Land England Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T10: [Stadt Berlin Hamburg Elbe Einw. Magdeburg Stettin Festung Lübeck Provinz], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
TM Hauptwörter (200): [T11: [Kanal Rhein Verkehr Eisenbahn Fluß Land Meer Handel Stadt Deutschland], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T78: [Mill Staat Million Deutschland Reich Europa Einwohner Land Jahr deutsch], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Frankreich Rheins Rheins Donau Masnrische
Wasserstraße Brandenburg Frank- Oderberg Holstein Eiderkanal Ostsee Mecklenburg Elde-
Müritzkanal Elsaß-Lothringen Frankreich Rhein-Rhonekanal_( Rheiu-Marnekanal Rheinschiffahrt Hamburg Deutschland Asien
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
16
Bilder aus dem Deutschen Reiche.
4.
Die 45 Millionen Bewohner des deutschen Reiches sind nicht lauter
Deutsches denn es wohnen über 3^ Mill. Nichtdeutsche darin, nämlich
fast 3 Mill. Slaoen in den östlichen Provinzen von Preußen und im
sächsischen Regierungsbezirk Bautzen, 150000 Litauer in Ostpreußen,
150 000 Däuen in Schleswig, 300 000 Franzosen in Elsaß-Lothringen
und 10 000 Wallonen in Rheinpreußen. Dagegen gehören auch 16 Mill.
in den Nachbarstaaten der deutschen Nation an: in Österreich 8 Mill.,
die Holländer und die Flamen zusammen 0,2 Mill., die deutschen
Schweizer über 2 Mill. Sodann leben ca. 2 Mill. Deutsche in Ungarn
und 211000 Sachsen in Siebenbürgen, ca. 200 000 in den russischen
Ostseeprovinzen, sonst in Rußland und in Polen wohl 4/B Mill. ic.,
zusammen über 19 Mill.. also nebst den 42 Mill. im Deutschen Reich
ca. 62 Mill. Deutsche in Europa.
Weiter giebt es iu Nordamerika wohl 6 Mill. und in den übrigen
Weltteilen auch ca. 1 Mill. Deutsche, die Gesamtzahl der Deutschen
beträgt also rund 70 Mill.
Was die Verteilung der Bevölkerung (45 ^ Mill.) auf Stadt und
Land betrifft, so kommen auf die 2352 Städte (oder Orte mit mehr als
2000 E.) 18'^ Mill. oder 41 °/0 der Gesamtbevölkerung, auf die 77687 Land-
gemeinden 263/2 Mill. oder 59°/0. Von den Städten hat Berlin 11/2
Mill. E., 4 Städte (Hamburg, Breslau, München, Dresden) haben
2—300000, 9 Städte (Leipzig, Köln, Königsberg, Frankfurt a. M,
Hannover, Stuttgart, Bremen, Danzig, Straßburg) zwischen 100000
und 200000, 102 Mittelstädte 20 000 bis 100 000, 641 Kleinstädte
5000 bis 20000 und 1950 Landstädte 2000 bis 5000 E.
Die Deutschen zerfallen in folgende Stämme: Schwaben an 3 Mill.,
Bayern (mit Österreichern) 11 Mill., Franken (und Hessen) 8 Mill.,
Thüringer (mit Obersachsen und Schlesiern) 6 Mill., Westfalen 3 Mill.,
Niedersachsen 7 Mill., Friesen und (Holländer) 1 Mill.
Doch ist es fast unmöglich, die Volksstämme nachzuzählen, da sich
die Unterschiede verwischt und viele germanisierte Slaven sich völlig
eingebürgert haben.
Übrigens haben die deutscheu Stämme ihre alte Eifersucht noch
nicht ganz abgelegt. Auch die Mundart hält sie auseinander: der
Süddeutsche versteht den Norddeutschen nicht gut, denn — ist schon
Schwäbisch und Pfälzisch, Bayrisch und Fränkisch stark verschieden, so
noch vielmehr Allemannisch und Plattdeutsch. Der Charakter des
Norddeutscheu aus seiner gleichförmigen Ebene zeigt mehr Nüchternheit
und Verstand; der des Süddeutschen entsprechend der mannigfaltigeren
*) Deutsch, thiudisk, enthält dasselbe Wort wie deuten, deutlich ?c., und
heißt volkstümlich, von thiuda, diot Volk. . Das nicht zur Natiou Gehörende heißt
wälsch, wahalisk (von walah, wie in Walnuß, Wallach). Übrigens nennen uns
bei unserm Namen nur die Grenznachbarn in Nord und Süd: der Skandinavier
Tydsk und der Italiener Tedesco; etwa auch die Amerikaner, wenn sie uns
Dutchmen schelten; Franzosen und Spaniern heißen wir Alemannen, Slaven und
Ungarn Stumme (Njemez, Nßmet).
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Extrahierte Ortsnamen: Ostpreußen Schleswig Elsaß-Lothringen Rheinpreußen Ungarn Sachsen Siebenbürgen Rußland Polen Deutschen_Reich
ca. Europa Nordamerika Berlin Hamburg Breslau Dresden Leipzig Königsberg Frankfurt Hannover Stuttgart Bremen Danzig Schwaben Bayern Hessen Westfalen Niedersachsen Walnuß Wallach Nord Ungarn
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
18
Bilder aus dem Deutschen Reiche.
gutes Teil Fremdsucht hervor, die mit anderen Volksweisen eine Art
Götzendienst treibt, ein widerliches Nachaffen des fremden, plump auf-
gefaßten Elements, und ebenso der Wandersinn, der den Deutschen in
die weite Welt hinausführt und leicht zur Weltläuferei wird.
Sodann hängt mit diesem Bestreben, die ganze Welt zu verstehen,
besonders aber mit seiner Richtung nach der Tiefe, nach dem Innersten
der Dinge, seine Vorliebe für alles Studieren, besonders aber
sür die Philosophie zusammen, sowie mit der letzteren seine Neiguug
zur Träumerei und Schwärmerei. Und ebenso seine oft übertriebene
Gründlichkeit, sowie sein Aberglaube an die Macht des beschriebenen
Papiers und sein naives Zntranen, als habe jedermann die gleiche
Rechtsachtung. — Die Deutschen sind dadurch anderen, praktischeren
Nationen, den Engländern, Franzosen, Holländern, Italienern n. s. w.,
nicht allein das Ziel ihres Spottes geworden, weil sie z. B. für alle
Welt ein Interesse haben können, das sie ganz hinnimmt, während sie
für ihre eigene Heimat wie blind sind; oft haben sie auch durch das
thatenlose Zuwarten, das grundlose Wünschen und Hoffen, das unent-
schlossene Hin- und Herdenken und Reden, sowie durch das unmännliche
Sich-Schmiegen die wichtigsten Wendepunkte und Entscheidungszeiten
verloren gehen lassen, und ein großer Teil ihrer Unmacht hatte ihren
Grund darin, daß sie über dem Denken und Schreiben das Handeln
vergaßen.
Ein anderes altes Laster ist die Trnnkliebe, der deutsche Sauf-
teufel, wie es Luther nennt. Überhaupt läßt sich der Deutsche im Ge-
nnsse gerne gehen; und wenn er einmal gesunken ist, schämt er sich auch
der Gemeinheit weniger als andere Völker, er kann dann mit ihr groß-
thun. Am leichtesten begegnet ihm das fern von der Heimat, daher der
Vorwurf deutscher Charakterlosigkeit, den uns die Nachbarn machen,
seinen guten Grund hat. Ein Franzose oder Engländer mag so schlecht
sein als ein Deutscher; er hütet sich doch, den Namen seiner Nation
zu beschimpfen, auch wenn ihm fchon die Selbstachtung verschwunden ist.
Davon hält den liederlichen Deutschen keine Rücksicht ab; hat er das
Vaterhaus und seinen Gott vergessen, sv läßt ihn sein Mangel an Ge-
meingefühl schnell aufs tiefste sinken. Daher wissen schon alte Sprich-
Wörter den verwälschten Deutschen nicht schwarz genug zu schildern
(Tedesco Italianato diavolo incarnato).
Dagegen wurde der deutschen Nation durch ihre glückliche Begabung
auch der Beruf, vielen Völkern das Christentum zu bringen, sowohl
in der Form des Romanismus als in der geläuterten Gestalt der Re-
formation. Strebt sie auch in jetziger Zeit mehr einem Ideal von
allgemeiner Bildung (Humanität) als dem Glauben nach, so wollen doch
Kenner bemerkt haben, daß man dem Deutschen nicht mit Atheismus
kommen dürfe; ein tiefes Gefühl sagt ihm, daß er einen Gott brauche.
Der allein hat auch dem deutscheu Volke zur Erreichung vou so viel
Einheit und Freiheit geholfen, als ihm gut und nötig ist; seine Ge-
lehrten und Künstler vermochten es nicht.
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Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
222
Bilder aus den mitteldeutschen Gebirgslandschaften.
und nebeneinander zerstreut, wie von Riesenhand hingeschmettert. Je
näher dem Gipfel, desto massenhafter wird das Getrümmer der Felsblöcke;
n ic über Treppen steigt man zur Höhe empor. Eine Leiter sührt auf
i cn höchsten Punkt des Gebirges, dos Backösele, wohin sich im dreißig-
jährigen Kriege die geängstigten Bewohner geflüchtet und ihm den Namen
gegeben haben. Nichts malt die Aussicht, die man von dieser Höhe genießt;
sie ist groß und erhaben wie der Berg selbst. Eine tiefe Befriedigung
romantischer Sehnsucht erfüllt das Herz des Befchaners, wenn er gegen
Westen an der Grenze des Gesichtstreises die Höhen des Kalkgebirges
bemerkt und am Fuße des Sophienberges in einem hellen Kessel die
glänzende Stadt Baireuth entdeckt, wenn er nach Norden über die
Hügelreihe hinüber Kulmbach erblickt, in die bambergischen, koburgischen
und hennebergischen blauen Thäler hineinschaut und in matter Bläue
der Jnselsberg und die Schneekoppe ihm entgegenschimmern.
2.
Isoliert und von Plateauslächeu umgeben, ist das Fichtelgebirge
bei seinem geringen Umfange leicht zu umgehen und daher von ge-
riugerer geschichtlicher Bedeutung, als andere deutsche Gebirgslandschaften.
Es waren Sorbenflaven, die schon im achten Jahrhundert das
Gebirge bewohnten und hier bereits seste Sitze begrüudet hatten. Sie
hielten ihren heidnischen Gottesdienst auf Berghöhen, in heiligen Rninen
und Höhlen, verehrten den Swantowit als das höchste Wesen und den
Urheber der Welt, den Tschernebog, als den Urquell des Bösen, den
Radegast als Kriegsgott, Peknu als Donnergott u. a. m. Sie hingen
wie alle Gebirgsbewohner hartnäckig an ihrem Glauben; noch im Jahre
1232 hatten die Vögte von Plauen mit der Verbreitung des Christen-
tums in diesen Gegenden zu schaffen. Heutzutage gehöreu ihre Nach-
kommen sast zu gleichen Teilen den beiden christlichen Konfessionen an.
Das wichtigste Erbteil, das die Bewohner von den wendischen Ahnen
übrig behalten haben, sind unveränderter Fleiß, Genügsamkeit, Treue,
Aufrichtigkeit und Biederkeit. Ihre Beschäftigung hängt mit der Natur
des Bodens eng zusammen; sie sind Bergleute, Holzhauer, Holz-
Händler, Flößer und wo es angebt, auch Landbauer; im Norden bildet
die Weberei die vorherrschende Beschäftigung. Die Bewohner der höheren
Gebirgsgegenden haben in ihren abgeschiedenen, von Felsen und Wäldern
umgebenen Wohnsitzen einen Anstrich von Härte und Rauheit. In
ihren Bewegungen und Handlungen sind sie langsam und bedächtig;
ihr Körper ist mannhast und gesund, durch das Klima abgehärtet und
Krankheiten wenig unterworfen. Erst seit einigen Jahrzehnten in die
große Verkehrsstraße gezogen, zeigen sie noch viel Ursprüngliches,
Naturwüchsiges in ihrem Wesen, das Großstädter leicht für Grobheit
nehmen. Der Tieferblickende sindet sie in ihrer Derbheit ehrlich und
bieder, aber auch heiteren Sinnes und gegen Fremde zuvorkommend,
höflich und gastfreundlich.
„Das Volk, so um den Fichtelberg wohnet," sagt Sebastian
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