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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
488
Australien.
das Land charakteristisch. Diese Trockenheit zeigt sich keinesweges in
der Masse des fallenden Regens, wohl aber in der Zahl der Regen-
tage; denn die Regengüsse sind niemals anhaltend, dafür jedoch sehr
heftig, und wegen der ungleichen Vertheilung des Regens kann die
Vegetation nicht den Vortheil daraus ziehen, wie es sonst möglich
wäre. Außerdem hat man in dem östlichen Theile Neuhollands noch
besondere Zeiten der Dürre, in denen es Jahre lang wenig regnet.
Mit dem Dezember beginnt der Sommer, der in dem östlichen Theile
Neuhollands für die unangenehmste Jahreszeit gilt; die Hitze ist im
Ganzen sehr drückend, und wenn sie an der Küste auch durch die
Seewinde gemäßigt wird, so verlieren diese doch im Innern ihre Kraft
und namentlich gilt die Zeit der Windstille zwischen dem Wechsel die-
ser periodischen Winde für die lästigste Tageszeit. Außer an feuchten
Stellen, verdorren Gras und Pflanzen und nur die eben nicht häufi-
gen, allein sehr heftigen Gewitter erfrischen die Vegetation. Der hei-
ßeste Monat ist der Januar. Der Winter gilt in Ostneuholland für
die schönste und angenehmste Jahrszeit. Seine Schönheit liegt be-
sonders in dem beständigen klaren Wetter; es regnet wenig, allein der
in den kühlen Nachten stark fallende Thau erhalt die Vegetation lan-
ge frisch. Die Tage sind nicht kalt, nur sehr angenehm kühl. Schnee
fallt bloß im Gebirge.
Die Bewohner dieses Erdtheils werden gewöhnlich in zwei Haupt-
abtheilungen gebracht und von zwei Urstammen abgeleitet, indem eine
merkliche Verschiedenheit sich unter ihnen zeigt. Man kann aber noch
eine dritte Hauptabtheilung hinzufügen, wie dies der Französische Ge-
lehrte Lesson thut. Derselbe nimmt drei Hauptracen an, nämlich
die Hindu -Kaukasische, wozu die Bewohner fast sämmtlicher
Inseln des äußern Gürtels der Austral-Inseln und der Sandwich-
Inseln gehören, die von ihm Ozeqnier genannt werden, die Mon-
golisch-Pelagische Race, wozu er die Bewohner der Karolinen
bis zu den Mulgraves-Jnseln rechnet und die s ch w a r z e oder schwärz-
liche Race, welche von einigen Australneger, von andern Pa-
puas *) oder auch Negritos genannt werden. Diese Race wird
von Lesson wieder in zwei Zweige abgetheilt, nämlich in den der ei-,
gentlichen Papuas, welche Neuguinea und überhaupt den innern Gür-
tel der Austral-Inseln, mit Ausnahme Neuseelands belohnen, und
in den der Australneger, worunter er die Urbewohner Neuhollands
begreift. In der That sind auch beide Zweige, wie sie Lesson in
Papuas und Australneger abtheilt, bei ihrer nicht zu verkennenden
Stammverwandtschaft, von einander in manchen Stücken verschieden.
Man bemerkt insbesondere, daß jene (die Papuas oder insularen Ne-
gritos) einige Vorzüge der Civilisation vor den Australnegern oder den
*) Der Inländische Name Papua soll von Pua pua d. h. dunkelbraun
herkommen.
TM Hauptwörter (50): [T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T50: [Klima Land Meer Gebirge Europa Zone Norden Küste Süden Winter], T64: [Insel Amerika Land Spanier Australien Kolonie Hauptstadt Küste Entdeckung San]]
TM Hauptwörter (200): [T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge], T109: [Europa Asien Afrika Amerika Australien Insel Erdteil Land Zone Klima], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T110: [Tag Jahr Stunde Nacht Monat Uhr Zeit Winter Sommer Juni]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
464
Amerika.
Dieser Kampf dauert so lange fort, bis beide Theile sich dermaßen
durchgedroschen haben, daß sich von der einen wie von der andern
Seite kein Liebhaber mehr findet, worauf die Streitigkeit geschlichtet
ist und die Gegner nach verschiedenen Seiten ruhig abstehen. Nur
die ungewöhnlich harten Schädel der Indianer können die Schlage er-
tragen, die bei solchen Gelegenheiten auf ihre Köpfe herab regnen.
Die Weiber ermangeln bei dergleichen Gelegenheiten nicht, dem Bei-
spiele der Männer zu folgen. Sie fallen sich unter gräßlichem Ge-
heul mit Nageln und Zahnen an, zerkratzen und zerbeißen sich gegen-
seitig, reißen sich bei den Haaren an der Erde hin, zerren und schla-
gen sich im Staube umher. Die Männer aber berühren sich nie mit
den Händen, sondern fechten ihre Sache bloß mit ihren Stangen aus.
Auch gehören die Botocudos zu den wenigen Jndianerstämmen,
welche die abscheuliche Gewohnheit des Menschenfressens noch immer
nicht gänzlich abgelegt haben. Doch sollen nicht alle Stämme der-
selben dieser unmenschlichen Gewohnheit ergeben seyn, sondern bloß der
Hauptstamm das Fleisch der getödteten Feinde verzehren. Indeß läug-
nen gefangene Botocuden dies, und auch mehrere Reisende der neuesten
Zeit sprechen sie von dieser schändlichen Gewohnheit frei. Insbeson-
dere bestreitet Saint Hilaire, ein Franzose, der in der gelehrten
Welt durch seine Naturforschungen bekannt ist, und in der neuesten
Zeit sechs Jahre lang das Innere Brasiliens durchreist hat, die ge-
wöhnliche Behauptung, daß die Botocudos Menschensteisch essen, und
spricht sie ganz davon frei. Ein Botocude, der seine Wälder ver-
lassen und hierauf mehrere Jahre in Diensten des St. Hilaire gestan-
den hatte, verwarf die Beschuldigung seiner Landsleute der Men-
schenfresserei . als eine Lüge, die von den Portugiesen ersonnen worden
sey, um einen Vorwand zu haben, seiner Nation zu schaden, und
fügte zu gleicher Zeit hinzu, daß der Gebrauch seiner Landsleute, die
Leichname ihrer Feinde in kleine Stücke zu hauen, zu jener Verläum-
dung Anlaß gegeben habe.
Ausgemacht ist es jedoch, daß sie noch auf der allerniedrigsten
Stufe der Kultur stehen; und sie haben es bis jetzt vorgezogen, frei
und ungebunden in ihren Urwäldern umherzustreifen, als sich den
Portugiesen auf irgend eine Weise zu nähern. So viele Versuche auch
diese machten, sie auf gütige oder gewaltsame Art zu unterjochen,
scheiterten sie doch an dem Freiheitsgefühle dieser Naturkinder, die da-
her auch alle Pflanzungen zerstörten, welche man in der Nähe des
Landstrichs, den sie als ihr Eigenthum ansprechen, anlegen wollte,
und schonungslos alles tödteten, was ihnen in den Wäldern oder auf
ihren Streifzügen begegnete. Die Regierung beschloß daher, diese
hartnäckigen Feinde zu unterwerfen, man erlaubte sich die schrecklich-
sten Maßregeln gegen dieselben, und ertheilte den grausamen Befehl,
jeden Botocuden, dessen man ansichtig würde, wie ein wildes Thier
nieder zu schießen; allein mit derselben Grausamkeit, womit sie seit dieser
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T140: [Stadt Franzose Feind Festung Truppe Tag Mann Paris Belagerung Angriff], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
164
Amerika.
zweier Menschenklassen in dem freien Amerika, die an diesen allgemei-
nen Menschenrechten keinen Antheil haben und dies sind die Neger-
sklaven und die Redemptioners. Der größten Freiheit steht also
hier der größte Kontrast gegenüber. Sklaven unter freien Menschen!
Ein Volk, welches durch seine Revolution aussprach, daß es nichts
schrecklicheres kenne, als freiwillige Knechtschaft, gestattet die noch weit
furchtbarere Knechtschaft, die unfreiwillige. Der Negersklave entbehrt
der Menschenrechte und ist ganz der Willkühr seines Herrn überlassen.
Auf entlaufene Sklaven schießt man, wie auf das Wild und Empö-
rung oder Selbstrache wird gewöhnlich sehr grausam bestraft. Und
solcher Negersklaven giebt es noch über 2 Millionen in den vereinigten
Staaten, doch finden sich diese nur in den südlichen und mittlern
Staaten (am zahlreichsten in Virginien, Nord- und Südkarolina, Ma-
ryland, Georgia, Kentucky, Tennessee, Alabama und Louisiana), hin-
gegen in den nördlichen Staaten sind alle Sklaven für frei erklärt.
Übrigens aber versichert man, daß die Sklaven hier im Ganzen milder
als in andern Landern behandelt werden und daß man ihnen häufig
die Freiheit schenke. Doch fehlt es auch nicht an Beispielen von har-
ter und grausamer Behandlung derselben. So sagt der Herzog Bern-
hard von Weimar in seiner Reisebeschreibung bei Gelegenheit seines
Aufenthalts in Neu-Orleans: „der Greuel ist gräßlich und die Roh-
heit und Gleichgültigkeit, welche die Gewohnheit-in den weißen Men-
schen erzeugt hat, unglaublich. Wenn man hier einen Hausneger
züchtigen lassen will, so schickt man ihn mit einem Billet, in welchem
die Anzahl der Schlage, die der Überbringer bekommen soll, angegeben
ist, in das Negergefangniß. Hier empfangt er feine Strafe und
eine Bescheinigung, die er feinem Herrn mitbringen muß. Zuweilen
erhalt der Unglückliche die Züchtigung, indem man ihn, das Gesicht
unten, platt auf die Erde ausspreizt, und Hände und Füße an
4 Pfahle befestigt. Diese scheußliche Bestrafungsart ist vorzüglich auf
den Plantagen üblich. Überhaupt wird auf den Plantagen eine grau-
same Disciplin gehandbabt. Wer daher unter seinen Haussklaven Sub-
jekte hat, die er einer besondern strengen Zucht unterwerfen will, der
vermiethet oder verkauft sie auf die Plantagen."
Noch müssen wir einige Worte von den Redemptioners
(L oskaufling e) beifügen. Man nennt fo arme Einwanderer aus
Europa, die zur Bezahlung ihrer Überfahrtskosten von den Schiffs-
herrn so lange vermiethet oder vielmehr als Sklaven verkauft werden,
bis der Überfahrtspreis abverdient ist. Diefe haben ein noch weit
härteres Loos als die Negersklaven; deün da der Verkauf dieser Men-
schen nur auf eine Zeitlang gültig ist, so sucht der Käufer aus sei-
nem Redemptioner fo vielen Nutzen zu ziehen, als nur immer möglich,
und sein Zustand ist daher gewöhnlich schlimmer, als der des Neger-
sklaven, denn für letztere wacht wenigstens der Eigennutz, da er zu
hohen Preisen angekauft worden ist.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler], T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt]]
TM Hauptwörter (100): [T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T62: [Insel Stadt Hafen England Hauptstadt Einw. See London Handel Schottland], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]]
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Amerika Südkarolina Georgia Kentucky Alabama Louisiana Weimar Neu-Orleans Europa
942
Afrika.
von Ziegelsteinen erbaut und glanzend weiß angestrichen, haben zwei
Stockwerke, flache Dächer und vor den Thüren erhöhte Terrassen (Stoep),
die mit einem leichten Dache und Banken an den beiden Enden ver-
sehen sind. Die schönsten Hauser stehen am Paradeplatze und haben
eine sehr schöne Aussicht auf die Bai und die gegenüber liegenden
Berge. Dieser Platz, von rechtwinkliger Form, ist mit einer dreifachen
Reihe von Baumen umgeben, etwa 600 F. lang und 250 breit und
bildet in den Abendstunden den gewöhnlichsten Vereinigungspunkt der
Einwohner. Hier kann man außer den Engländern und Holländern,
Fremde von fast allen Handel treibenden Nationen Europas und Asiens
sehen, Parsen, Armenier, Chinesen und Hindus, so wie Gruppen von
Hottentotten, Malayen, Kaffern, Negern, Mulatten rc. Diese Ver-
schiedenheit der Farben und Formen, der Trachten und Sprachen ist
für den Fremden außerordentlich interessant. Dieser große Zusammen-
fluß von Menschen aus den verschiedensten Landern erklärt sich aus
der geographischen Lage der Stadt, die eine wichtige Seestation ist,
einmal als Handelspunkt und dann als Ecsrischungsort aller Schiffe,
die nach Ostindien und von da zurückfahren, indem sie beinahe auf
halbem Wege zwischen Europa und Ostindien liegt.
Zum Schluffe müssen wir noch Einiges von dem Bergamphi-
theater sagen, an dessen Fuße die Kapstadt liegt und das von dem
Löwen-, Tafel- und Teuselsberge gebildet wird. Der Tafelberg ist
der höchste und mittlere Berg und gegen 3500 F. hoch und hat oben
eine vollkommene Ebene (daher sein Namen), die ^ Stunde lang und
3000 F. hoch ist. Die denselben oft bedeckenden Nebel nennt man
das Taseltuch. Der Berg auf der Westseite des Tafelberges heißt
Löwenberg und ist von dem Tafelberge durch ein gegen 2000 F. unter
seinem Gipfel eingesatteltes Thal getrennt. Der Löwenberg hat zwei
Spitzen, wovon die eine Löwcnkopf oder Löwenhaupt heißt und 2160
oder nach Andern 2585 F. hoch ist, und die andere 1140 F. hohe
Löwenrumpf heißt und sich allmahlig gegen die Bai herabsenkt. Der
Berg auf der Ostseite des Tafelberges führt den Namen Teufelsberg,
3100 oder nach Andern 3515 F. hoch und kann mit dem Tafelberg
als ein einziger Berg angesehen werden, da beide eine große Masse
bilden, deren Gipfel durch eine Schlucht getrennt ist. Der auf den
Tafelberg führende Weg ist eine Kluft und bietet dem Wanderer große
Schwierigkeiten dar. Je naher man dem Gipfel kommt, desto steiler
wird der Abhang. Indem man dieser Kluft folgt, gelangt man jtt
einer ungeheuren Spalte, die den Gipfel trennt, in den fogenannten
Poort. Die zwei hohen, von der Natur gebildeten Felfenwande,
welche diese Schlucht zu beiden Seiten begranzen, nähern sich nach
dem Gipfel zu einander immer mehr, bis sie zuletzt nur den zu einem
Fußpfade erforderlichen Raum übrig lassen.
TM Hauptwörter (50): [T18: [Gebirge Berg Teil Rhein Höhe Wald Fluß Alpen Seite Donau], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
TM Hauptwörter (200): [T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T126: [Land Handel Europa Meer Osten Zeit Westen Volk Deutschland Jahrhundert]]
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Europas Asiens Ostindien Europa Ostindien Kapstadt Löwenberg Löwenberg
Osmanisches Reich.
285
Einschnitte aus den Stammen und erhärtet an der Sonne. Der
beste ist durchsichtig, der geringere undurchsichtig, weich, trocken schwer
und erweicht bei der geringsten Hitze wieder. Im Handel kommt der
Mastix in erbsengroßen Kornern vor, sieht weißgelb aus, riecht sehr
gut, erweicht beim Kauen und bat einen gewürzhaften Geschmack.
Die vornehmen Türken kauen ihn gern, um sich dadurch einen wohl-
riechenden Athem und weiße Zahne zu verschaffen. Außerdem wird er
auch zum Raucherpulver und zu Firnissen gebraucht. Der Baum
selbst gehört zu der Gattung der Pistazienbaume und wachst nicht allein
auf Chios, sondern auch in Cypern und andern Gegenden des Mor-
genlandes, selbst im südlichen Europa. Er wird mäßig hoch, hat ge-
fiederte immer grüne Blatter, schwarze, den Wachholderbeeren ähnliche
Früchte, aus welchen ein brauchbares Ol gepreßt wird. Das fein ge-
aderte, balsamisch riechende, gelbliche Holz des 12 F. hohen Stammes
nimmt eine gute Politur an, und man verfertigte sonst Zahnstocher
daraus, welchen man eine die Zahne gesund erhaltende Kraft zuschrieb.
Die Insel Ehios war eine der blühendsten des Griechischen Ar-
chipels und von 110—120,000 Menschen, meistens Griechen bewohnt,
die sich durch Bildung, Industrie und Handelstätigkeit auszeichneten
und im Besitze großer Freiheiten und eines bedeutenden Reichthumes
waren. Die Hauptstadt von gleichem Namen wie die Insel hatte
30.000 E., die unter andern schöne Seidenzeuge verfertigten, und eine
Griechische Akademie hatten, worin in mehreren Wissenschaften Unter-
richt ertheilt wurde. Allein das Jahr 1822 vernichtete diesen glück-
lichen Zustand der Hauptstadt und der Insel, indem die Griechischen
Bewohner an dem allgemeinen Aufstand der unter Türkischer Herrschaft
lebenden Griechen Antheil nahmen, die auf Ehios sich befindenden
Türken überfielen und ermordeten, worauf bald darnach der Kapudan
Pascha mit der Türkischen Flotte erschien und, mit 25,000 Türken
hier landete. Nun ward jedes Haus, jeder Garten ein Mordplatz.
Blühende Jünglinge und Jungfrauen, ehrwürdige Greise und Matro-
nen, Weiber, Kinder, Säuglinge lagen verstümmelt unter einander.
Die scheußlichsten Greuel wurden an den Jungfrauen verübet. Der
größte Theil derselben ward geschändet und dann zerhauen. Gegen
40.000 Menschen wurden gemordet. Viele Frauen und Kinder wur-
den zu Sklaven gemacht und fortgeführt. Sobald keine Menschen
mehr zu schlachten waren, richtete sich die Wuth gegen die Hauser,
'worin man Schatze zu finden hoffte; kein Stein blieb auf dem Andern.
Nur die Katholiken, die Juden und die Bewohner der Mastixdörfer
blieben verschont. Von den übrigen Bewohnern der Insel aber ent-
gingen nur wenige dem allgemeinen Morden oder der Sklaverei. Nach
dieser schrecklichen Metzelei waren im I. 1823 noch 14 bis 16,000
Menschen auf der ganzen Insel vorhanden. In neuesten Zeiten jedoch
soll ihre Zahl sich wieder vermehrt und überhaupt die Insel sich wie-
der zu erholen angefangen haben.
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T138: [Meer Insel Stadt Küste Halbinsel Kleinasien Griechenland Name Bosporus Land], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land]]
738
Afrika.
Seite heißt die Arabische und die auf der linken die Ly bische.
Doch sind diese Bergketten, welche auf ihrer Höhe keine ausgezeichne-
ten Gipfel, sondern Bergplatten tragen, oft- und westwärts mannig-
fach durchbrochen von Querthälern, welche die Verbindung des Nil-
thals mit dem rothen Meere erleichtern und den Eingang zur Sahara
gestatten. Unterhalb Kairo theilt sich der hier 3000 F. breite Fluß
in zwei Hauptarme, wovon der westliche bei Rosette und der öst-
liche bei Dami ette seine Mündung in das mittelländische Meer hat.
Diese beiden Hauptarme bilden das wegen seiner großen Fruchtbarkeit
berühmte Delta und sind allein noch von den 7 ehemaligen Mün-
dungsarmen übrig, die Herodot, dieser alte Griechische Geschichtschreiber,
aufführt. Mehrere kleine Arme verlieren sich in den Binnenseen, die
an dem Nordende des Delta sich ausbreiten. Theils durch diese Arme,
theils durch künstliche Kanäle verzweigt und verästelt sich das Wasser
des Nil durch das ganze Dreieck oder Delta auf so mannigfaltige
Weise, daß dadurch ein Flußnetz entsteht, welches die köstliche Gabe des
Nil, die befruchteten Wasser, allen Theilen des Delta reichlich zu-
führt. Denn was den Nil noch merkwürdig und für Ägypten beson-
ders wohlthätig macht, ist sein jährliches Äustreten über seine User,
wodurch er das Land überschwemmt und durch die Bewässerung und
durch den. zurücklassenden Schlamm fruchtbar macht. Dieses dem Nil-
strome eigenthümliche langsame und progressive Steigen seiner Wasser-
masse, während mehrerer Monate, das eine geraume Zeit langanhaltende
Steigen derselben aus einer gleichförmigen Höhe und der damit Statt
habende Schlammpnederschlag, so heilbringend zur Befruchtung des
überschwemmten Landes, wiederholen sich alljährlich mit derselben Re-
gelmäßigkeit. Die Ursache der großen Anschwellung des Nil liegt nicht,
wie man sonst glaubte, in dem Schmelzen des Schnees der Habessi-
nischen Gebirge, sondern in den periodischen Regengüssen, welche in
allen Tropenländern (Bd. I. S. 19), während der nassen Jahrszeit,
jährlich regelmäßig erfolgen, und wodurch alle Ströme der Tropenlän-
der ein regelmäßiges Steigen und Fallen ihrer Gewässer zeigen. Ob-
wohl nun der Nil mit seinem Unterlaufe durch Ägypten ein der ge-
mäßigten Zone angehörender Fluß ist; so ist er demohngeachtet, da er
alles Wasser in der heißen Zone, aus der er kommt, empfängt, den-
selben Gesetzen des Steigens und Fallens unterworfen. Durch diese
tropischen Regen fangen die Quellenflüsse und Zuflüsse des Nil in
Habessinien und Obernubien, so wie in dem unbekannten Innern Afri-
kas (wo der Bahr el Abiad) entsteht, schon im April zu wachsen an,
in Ägypten, vorzüglich bei dem so weit hinabwärts gelegenen Kairo
aber wird das Anschwellen des Nil erst im Junius oder Anfang Juli
bemerkbar. Die ersten 6 bis 8 Tage wächst der Fluß fast unmerklich,
bald von Tag zu Tag stärker und immer schneller. Gegen den 15.
August erreicht er gewöhnlich die Hälfte seiner größten Höhe und diese
selbst erlangt er meistens zwischen dem 20. und 30. September. Jy
TM Hauptwörter (50): [T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T24: [Schiff Meer Insel Küste Land Fluß See Wasser Hafen Ufer]]
TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T48: [Fluß Meer See Strom Land Wasser Mündung Kanal Lauf Ostsee], T32: [Tag Jahr Monat Mai Juli März Juni April Ende Oktober], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T110: [Tag Jahr Stunde Nacht Monat Uhr Zeit Winter Sommer Juni], T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge]]
Extrahierte Personennamen: Herodot August
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Kairo Habessinien Kairo
916
Afrika.
haben sie nur eine Frau, obgleich Vielweiberei erlaubt ist. Ihre Wei-
der sollen sehr fruchtbar seyn, gebaren leicht und gehen wieder an ihre
Arbeit, als wenn nichts vorgefallen wäre. Den Ackerbau besorgen die
Weiber, die Heerden die Männer. Der älteste Sohn beerbt allein den
Vater, ohne verbunden zu seyn, den andern Geschwistern etwas her-
auszugeben. Stirbt der älteste Bruder und hinterlaßt eine noch des
Kindergebarens fähige Wittwe, so ist der jüngste Bruder verbunden,
sie zu heirathen, die zu erzielenden Kinder gehören jedoch dem Verstor-
benen an. Auch giebt ihm die Heirach kein Recht auf das Vermö-
gen des Verstorbenen. — Im Jahre 1836 haben zwei Französische
Reisende, Tamisier und Co mb es, die fast ein Jahr in Habesst-
nien zubrachten, die Boren-Gallas besucht, welche das Land zwischen
dem blauen Flusse (Abawi) und den Wollo-Gallas bewohnen und
sich bis an das Meer ausbreiten. Nach ihren Nachrichten, die sie
über ihren Besuch mittheilen, sind diese Gallas Heiden, ohne Priester,
ohne Tempel und überhaupt ohne Zeichen äußeren Gottesdienstes,
übrigens aber von sehr gefälligem Benehmen und gastfrei, und bauen
ihr Land gut an. Sie besuchten Gallasstämme, denen vor ihnen,
wegen deß Rufes der Wildheit, in dem sie stehen, niemand sich zu
nahen gewagt hatte. Von einem Stamme Muhamcdanischer Gallas
wurden sie auf ihrem Wege von Gondar (der Hauptstadt Habesstniens)
nach der südlich gelegenen Habesstnischen Provinz Schoa ihrer Maul-
thiere, Waffen und ihres ganzen Gepäcks beraubt und 8 Tage gefan-
gen gehalten, in der Absicht, sie zu tödten. Da jedoch die Reisenden
in ihrer Anrede an das Haupt des Stammes große Kenntniß des
Islams verriethen, so hielt man sie für Muhamedaner und schenkte
ihnen Freiheit und Leben. — Von den außerhalb Habesstniens Grän-
zen lebenden Gallasstammen fehlen alle Nachrichten, da kein Europäer
zu ihnen gelangt ist. Sie scheinen den ganzen Landerstrich von der
Südgränze Habesstniens bis zu den Westgranzen von Melinde und
Magadoxo inne zu haben.
Noch nennen uns die Geographen als Völker, die in diesen un-
bekannten Gegenden des innern Afrikas hausen, die Jaggas oder
Schackas, welche südlich von den Gallas, östlich von Niederguinea
und westlich von dem Luxatagebirge und dem großen See M a-
rawi wohnen und südlich an die Kaffern stoßen sollen und als wilde,
rohe, grausame Negervölker beschrieben werden, immer gierig nach Men-
schenfleisch und Menschenblut. Alle diese Nachrichten aber sind gänz-
lich unzuverlaßig und die Schilderungen von ihrer Grausamkeit höchst
übertrieben und beruhen auf Erzählungen von Reisenden, die jedoch
diese Völkerschaften nicht selbst besuchten, sondern von den Bewohnern
der Küstenländer ihre Nachrichten über diesen bis jetzt noch den Eu-
ropäischen Reisenden verschlossenen Theil Afrikas erhielten. Der schon
mehrmals erwähnte Reisende Douville behauptet zwar. mehrere dieser
Völkerschaften besticht zu haben, aber wir wissen schon, wie geringe
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T64: [Vater Sohn Jahr Tod Mutter Regierung König Kind Heinrich Bruder], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land]]
Europa.
. 18
\
überzeugen, daß die Kaukasier ausgeartete Christen sind, welche den
Aberglauben des alten Heidenthums größtentheils wieder angenommen
haben. Auch die Kaukasier, welche man als Muhamedaner ansieht,
zeigen im Allgemeinen wenig Eifer für ihren Glauben, wissen nicht
einmal die gewöhnlichen Gebete Arabisch herzusagen, und spotten unter
sich über die Übungen und Gebrauche, welche diese Religion ihren
Bekennern vorschreibt; doch enthalten sie sich des Genusses vom
Schweinesieisch. Die meisten Kaukasier haben eine große Ehrfurcht vor
dem Donner. Wird jemand vom Blitze erschlagen, so sagen sie, der
Prophet Elias habe ihn getödtet. Man erhebt ein Freudengeschrei, es
wird um den Todten gesungen und getanzt; alles laust herzu, um an
der Freude Theil zu nehmen und die Wohlthat des Elias zu preisen.
Dieses Freudenfest dauert 8 Tage, worauf die Beerdigung mit großer
Feierlichkeit vorgenommen wird und Gastmahle folgen; hierauf wird
ein großer Steinhaufen auf dem Grabe errichtet, neben welchem an
zwei großen Stangen die Haut eines schwarzen Bocks und die Klei-
der des Verstorbenen aufgehängt werden. Überhaupt spielt der Pro-
phet Elias eine sehr ausgezeichnete Rolle in dem religiösen Glauben
der Kaukasier. Ihm sind viele Felsen und Höhlen heilig. In den
Gegenden des Kaukasus, in die der Muhamedanismus nicht gedrungen
ist, opfert man dem Elias an geweihten Ortern Ziegen, deren Fleisch
gegessen und die Haut an einem großen Baum ausgebreitet wird.
Am Tage dieses Heiligen werden sodann diesen Hauten besondere Ehren-
bezeugungen erwiesen, damit der Prophet vor Hagel bewahre und eine
reiche Erndte gewahre. Die Kaukasier haben keine eigentlichen Gesetze,
und das Eigenthum ist nur so lange sicher, als es mit Gewalt ver-
theidigt wird. Jedoch hat jedes Dorf seine Ältesten,, welche die Zwi-
stigkeiten der Einwohner zu schlichten suchen und die Ordnung so ziem-
lich zu erhalten wissen. Obgleich diese wilden Bewohner des Kauka-
sus von einem wirklichen Gesellschaftszustande noch unendlich entfernt
sind, so tragen doch zwei wichtige Grundsätze, welche allgemein bei
ihnen in Ausübung sind, mächtig zur Bezähmung ihrer grausamen
Leidenschaften bei — die Pflicht der Gastfreundschaft und die Blutrache.
Die erstere verpflichtet zu einem förmlichen Bündnisse zwischen 2 Men-
schen oder 2 Familien, das niemand brechen kann, ohne den Haß des
ganzen Stammes auf sich zu ziehen. Wenn ein Kaukasier einen andern
unter seinen Schutz nimmt, oder als seinen Gast empfangt, so kann
dieser mit vollkommener Sicherheit auf ihn rechnen und selbst sein
Leben in des andern Hände legen. Die Blutrache wird noch strenger
ausgeübt, als bei den Beduinen; es ist eine heilige Pflicht, die vom
Vater auf den Sohn übergeht, und ihre Folgen dehnen sich auf die
ganze Familie dessen aus, der diese Rache durch den ersten^ Mord
herausgefordert hat. Die Erfüllung dieser Pflicht ist die gewöhnliche
Ursache der Kriege unter den Kaukasischen Stammen; auch hat ihr
unversöhnlicher Haß gegen die Russen ihren Grund in dieser Sitte.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T167: [Fest Tag Kirche Jerusalem Spiel Stadt Hofer Volk Jahr Zeit], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]]
Osmanifches Reich.
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alsdann auf 13 m den Felsen gehauenen Stufen kn die Kapelle der
Kreuzsindung hinab, welche kaum | so groß als die vorige ist.
Die Grabeskirche ist 4 verschiedenen christlichen Religionsparthcien,
nämlich den Katholiken, Griechen, Armeniern und Kopten gemeinschaft-
lich, doch so, daß jede derselben einige heilige Statten in ihr ausschließ-
lich besitzt, unter welchen die Kopten bloß die eine kleine Kapelle (die
Magdalenenkapelle) besitzen, die nur durch eine schwache Rückwand von
dem heil. Grabe getrennt ist. Jede Religionsparthei verrichtet ihren
Gottesdienst auf die ihr eigenthümliche Weise; sie halten ihn aber nicht
zu gleicher Zeit, sondern jede hat ihre besondern und bestimmten
Andachtsstunden. Mitternachts um 12 Uhr beginnen die Katholiken
ihren Gottesdienst und ihre Prozession von ihrer eigenen Kapelle aus
und besuchen unter Gebet und Andachtsübungen in einer gewissen
Ordnung die heiligen Stationen, darauf machen die andern in ähnli-
cher Ordnung die Runde. Nach Verlauf von 3 Stunden beginnen
die Katholiken wieder die ibrige, bis die Vesper, etwa um 4 Uhr Nach-
mittags die Andachtsprozession schließt. Die Priester dieser verschiede-
nen christlichen Glaubensgenossen haben ihre Wohnungen in finstern,
schmalen Seitenflügeln, theils in den Gangen ihrer besondern Kapellen,
theils in den Bogengängen der Grabeskirche. Alle drei Monate wer-
den sie in ihren Dienstverrichtungen in diesem heiliaen Gefänamsse
abgelöst! Lw oft die Muhamedaner die Kircve offnen, haben die Prie-
ster"dás Recht, wahrend der Dauer der Öffnung, d. h. 1—2
den,. sich '^Bewegung zu machen auf dem vor der Kirche sich befindli-
chen Platze. Ihre Nahrungsmittel werden ihnen durch eine in der
Kirchthüre befindlichen Oeffnung gereicht. Nach der Angabe eines
Reisenden betragt die Zahl der in dieser Kirche stets brennenden Lam-
pen 442.
Ein anderes sehr merkwürdiges Gebäude ist die sogenannte Salo-
mons-Moschee, richtiger Omars Moschee, welche der Khalife
Omar im I. 640, auf dem Berge Moria, aus der Stelle erbauen ließ,
wo einst der berühmte Salomonische Tempel prangte. Bei den Muha-
medanern wird diese Moschee Gamead el Sakhra, die Moschee
des Steins genannt, weil sich in ihr der Stein befinden soll, auf wel-
chem Jacob mit dem Haupte ruhte, als er den Traum von der Him-
melsleiter hatte. Um sie herum befindet sich ein Vorhof oder freier
Platz, welchen aber so wie die Moschee weder ein Christ noch ein Jude
bei Todesstrafe betreten darf. Dieser Platz ist 500 Schritte lang und
400 breit und hat auf der Westseite eine schöne Säulenhalle, die auf
ihrer Mitte eine gewölbte Moschee für die Weiber trägt. Unter dev
Säulenhalle sollen viele kleine Springbrunnen zum Reinigen seyn und
sehr viele Lampen hängen, die aber nur Freitags angezündet werden.
In der Mitte des Vorhofs, mitten auf einer 4 F. hohen Terrasse,
die vhngefähr 130 Schritte im Quadrat hat, erhebt sich die eigent-
liche Moschee, welche die schönste im ganzen Morgenlande seyn soll.
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
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A sie n.
Ziegeln verziert, und die artigen Minarets und schön gestalteten Kup-
peln der Moscheen ziehen das Auge aus sich. Eine oder zwei von die-
sen sind mit blauen, weißen und gelben verglasten Ziegeln gedeckt, die
eine Mosaik von Blumen bilden und die Sonnenstrahlen zurückwerfen.
Das mannigfache Laub in den zahlreichen Garten, bildet einen schönen
Hintergrund des Gemäldes. Sobald man aber in die Stadt eintritt,
verliert sich die Täuschung. Ein großer Raum innerhalb der Mauer,
besonders nach Nordosten hin ist ganz unbebaut. Alle Hauser sind
aus kleinen gebrannten Ziegeln von gelblich rother Farbe errichtet; die
Straßen schmal und ungepflastert, und man erblickt zu beiden Seiten
gewöhnlich kahle Wände, indem man nur hier und da mit Gittern
versehene Fenster nach der> Straße zu angebracht hat. Die Thüren
sind schmal und niedrig. Die Krümmung und Verflechtung der Stra-
ßen ist hier weit größer als in vielen andern Türkischen Städten, und
mit Ausnahme einiger ziemlich geraden Bazar-Reihen und einiger we-
nigen offenen Platze, bietet das gesummte Innere Bagdads den An-
blick eines ungeheuern Labyrinths^'dar. Das Innere der Hauser ist
dagegen viel bester, als man nach dem äußern Schein erwarten sollte.
Die größern Gebäude bestehen aus mehreren auf einander folgenden
viereckigen Höfen, von Gallerien umgeben, deren jede eine besondere
Wohnung ausmacht. Der innerste Hof enthält allezeit die Frauen-
wohnung, oder den Harem. Bei warmem Wetter schlafen die Ein-
wohner in Bettstellen auf den platten Dächern, die mit Brustwehren
versehen sind. Der Handel von Bagdad besteht hauptsächlich in In-
dischen Produkten und Fabrikaten, welche man über Baßra aus Ben-
galen erhält und einestheils nach Syrien, anderntheils nach Kurdistan,
Armenien und Kleinasien weiter verführt.
Die Bevölkerung Bagdads, welche gewöhnlich zu 80,000 See-
len angenommen wurde, hat durch die Pest, welche 1831 diese Stadt
aufs schrecklichste heimsuchte und durch die zu gleicher Zeit sich ereig-
nende fürchterliche Austretung des Tigris, sich außerordentlich vermin-
dert. In den ersten 14 Tagen, da die Pest hier ausbrach, starben
7000 Menschen. Vergeblich hoffte man, daß nun die Wuth dersel-
den sich legen würde; sondern es wuchs vielmehr die tägliche Sterblich-
keit mit wahrhaft furchtbarer Schnelle, bis sie gegen Ende Aprils ihr
höchstes Ziel erreichte. Das nicht viel weniger als 5000 Todesfälle
täglich betrug. Wenn man rechnet, daß etwa 10,000 Personen auf
andere Weise starben oder sich flüchteten, so waren, nachdem die Pest
2 Monate gedauert, von den übrigen 70,000 Menschen noch höch-
stens 20,000 am Leben. Diese furchtbare Verheerung, welche die jeder
andern Pest übersteigt, von der man sichere Nachricht hat, kann man
nicht einer besondern Heftigkeit des Pestansteckungsstoffs zuschreiben,
sondern den begleitenden Umständen, die theils die Einwohner an der
Flucht hinderten, theils sie nöthigten, in einzelnen Theilen der Stadt
sich zusammen zu drängen. Unter gewöhnlichen Umständen hätten sich
TM Hauptwörter (50): [T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See]]
TM Hauptwörter (200): [T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
Extrahierte Personennamen: Hauser Baßra
Extrahierte Ortsnamen: Bagdads Bagdad Syrien Kurdistan Armenien Kleinasien Bagdads