12
492 Anfang derperserkriege gegen Griechenland.
Rache gegen Atheng) und Eretria bewog den
Darius zu diesen Feldzügen. Den Verlauf derselben
siehe bei der griechischen Geschichte. Aufdarius folgt
.Terxes (485—465).
2. Jegypten.
3009 Menes, Erbauer von Memphis,r) erster König
von Aegypten.
Das Nilland s) zerfiel in O b crägyp ten (Hauptstadt
T h e b e n), M i t t e l a g y p t e n (Hptstdt. Memphis)
und Unterägypten (Hptstdt. Sais). Das Volk
theilte sich in 4 strenggesonderte Kasten: Priester,
Krieger, Gewerbe- u. Ackerbautreibende, Hirten.
Die Religion war wesentlich Naturdienst, der sich
in viele Gottheiten zersplitterte (z. B. Amun, Isis
und Osiris, Thot, Ptah). Auch Thiere als heilig
verehrt, besonders der Stier Apis in Memphis.t)
Glaube an Se ei e n w a n d e r u ng und Vergeltung
nach dem Tode. Einbalsamirung der Leichen (Mu-
mien). Felsengräber. Pyramiden (Königsgräber)
und Obelisken. Alle Wissenschaft in den Händen
der Priester. — H i e r o g ly p h en sch r ist, theils
eigentliche Bilderschrift, theils Lautschrift, u) Pa-
pyrus.
2500—2400 Die Pyramidenerbauer Cheops (Chufu)
Chephren (C ha fra) und Mycerinuö (Menkera).
Ihre Pyramiden bei Memphis (jetzt bei Gizeh unweit
Kairo). Die höchste, die des Cheops, ist noch jetzt
450 Fuß hoch. v) In der Nähe der kolossale Sphinx
ti) Wie ließ sich Darius stets daran mahnen?
r) Er leitete zu diesem Zwecke den Nil etwas ostwärts ab.
s) Von den Einwohnern Chemi genannt, d. i. schwarzes Land, im
Gegensatz zur weißen Wüste. Hebräisch Mizrajim.
t) Er galt als Sinnbild der Sonne und mußte schwarz sein mit
einem weißen Fleck auf der Stirn. — Andere heilige Thiere
waren Ibis, Katze, Krokodil, Ichneumon, selbst gewisse Käfer.
u) Den Anfang zur Entzifferung der H. machte der Franzose
Champollion. Das dreisprachige Denkmal von Rosette gab
den ersten Schlüssel dazu.
v) Einst maaß sie 480 Fuß. Die ganze Peterskirche zu Rom hätte
Platz in ihr. Die Bauarbeiter verzehrten für 2^2 Million
Thaler allein an Rettig, Zwiebeln und Knoblauch.
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit]]
TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art]]
TM Hauptwörter (200): [T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
Extrahierte Personennamen: Darius Darius Darius Champollion
Extrahierte Ortsnamen: Griechenland Memphis Memphis Memphis Memphis Kairo Rom
14
theille sich in 4 strenggesonderte Kasten: Priester,
Krieger, Gewerbe- u. Ackerbautreibende, Hirten.
Die Religion war wesentlich Naturdienst, der sich
in viele Gottheiten zersplitterte (z. B. Isis und Osi-
ris, Amun, Thot, Ptah). Auch Thiere als heilig
verehrt, besonders der Stier Apis in Memphis.t)
Glaube an Seelenwanderung und Vergeltrmg
nach dem Tode. Einbalsamirung der Leichen (Mu-
mien). Felsengräber. Pyramiden (Köuigsgräber»
und Obelisken. Alle Wissenschaft in den Händen der
Priester. — Hieroglyphenschrift, theils eigent-
liche Bilderschrift, theils Lautschrift, u) Papyrus.
2500—2400 Die Pyramidenerbauer Cheops lchufu»
Chephren (Chafra) und Mycerinus lmeukera).
Ihre Pyramiden bei Memphis (jetzt bei Gizeh unweit
Kairo). Die höchste, die des Cheops, ist noch jetzt
450 Fuß hoch.v) In der Nähe der kolossale Sphinx
aus natürlichem Fels gehauen, jetzt durch Saud halb
verschüttet, w)
2300 König Möris (Amenemha) erbaut das Laby-
rinth und läßt den See Möris aus graben.
Das Labyrinth bei der „Stadt der Krokodille" war
ein Reichspalast mit 3000 Gemächern (theils über,
theils unter der Erde) und 12 Höfen. — Der See
Möris diente zur Regelung und Verbreitung der se-
gensreichen Ml-Ueberschwemmuugen.
2100—1600 Die Herrschaft der Hyksos oder Hirten-
könige.
Die Hyksos stammten aus Kanaan und dem nördli-
chen Arabien. Ihre Hauptstadt, war Memphis, wäh-
rend in Theben sich einheimische Könige unabhängig
hielten. Von dieser theb a urschen Dynastie wer-
den die Hyksos (durch Tuthmosis > verjagt.
t) Er galt als Sinnbild der Sonne und mußte schwarz sein mit ei-
nem weißen Fleä auf der Stirn. — Andere heilige Thiere
waren Ibis, Katze, Krokodil, Ichneumon, selbst gewisse Käfer,
n) Den Anfang zur Entzifferung der H. machte der Franzose Cham-
pollion. Das dreisprachige Denkmal von Rosette gab den ersten
Schlüssel dazu.
v) Einst maaß sie 480 Fuß. Die ganze Peterskirche zu Rom hätte
Platz in ihr. Die Bauarbeiter verzehrten für 2*/2 Millionen
Thater allein an Rettig, Zwiebeln und Knoblauch.
w) Der Sphinx war Symbol der königlichen Macht, ein Männerkops
auf einem Löwenleibe. Länge des Gesichts, 26 F., des
Leibes 90 F.
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit]]
TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung]]
TM Hauptwörter (200): [T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule], T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]]
Extrahierte Personennamen: Gizeh Amenemha
Extrahierte Ortsnamen: Memphis Memphis Kairo Kanaan Memphis Theben Rom
18
Zweite Periode.
Griechenland.
X—1104 1 Feit der Wanderung und Währung oder
mythisch-heroischer Feitraum.
Die Ureinwohner Griechenlands waren die Pelasger,
Bebauer der Ebenen, Gründer von Städten (Larissa,
Argos, Dodona). Von ihnen rühren die cyklopischen
Bauwerke her, z. B. die Mauern von Tiryns, die
Schatzkammer des Atreus und das Löwenthor zu My-
cenä. — Ihre Religion einfacher Naturdienst. (Heilige
thum und Eichen-Orakel zu Dodona).
Die altpelasgische Bevölkerung wurde von dem ihr ver-
wandten Stamme der Hellenenl>) unterworfen oder
verdrängt. Die Hellenen zerfielen in 4 Stämme: Aeo-
ler, Dorer, Achäer und Ionier.
Größere Kultur soll durch Einwanderer in Grie-
chenland verbreitet worden sein:
(1500) Cecrops aus Sais gründet die Eecropia, die
Burg von Athen, und führt Ackerbau ein.
Der Phönicier Cadmus gründet die Cadmea,
Die Burg von Theben. (Buchstabenschrift,
Münzen.)
Er war ein Sohn des lyrischen Königs Agenor. Seine
Schwester war Europa, die von Zeus in Gestalt ei-
nes Stiers entführt wurde. Cadmus wollte seine
Schwester aufsuchen und kam in Folge eines Orakelsi)
nach Böotien.
Danaus aus Chemmis in Oberägypten wandert
in Argos ein.
Er wich seinem Bruder Aegyptus, welcher 50 Söhne
hatte. Diese aber folgten ihm unter dem Vorwände, sich
mit seinen 50 Töchtern zu vermählen. Letztere morden
ihre jungen Ehemänner, nur Hypermnestra schonte den ih-
rigen, den Lynceus. Dieser stieß den Danaus später vom
Throne.
h) Im südwestlichen.thessalien, am Othrysgebirge, war ihr ehemali-
ger Wohnsitz.
i) Er sollte einer Kuh folgen. Erzähle die Sage von den gesäten Dra-
chenzähnen
TM Hauptwörter (50): [T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T2: [Athen Stadt Sparta Griechenland Insel Krieg Korinth Peloponnes Theben Staat], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
464
Amerika.
Dieser Kampf dauert so lange fort, bis beide Theile sich dermaßen
durchgedroschen haben, daß sich von der einen wie von der andern
Seite kein Liebhaber mehr findet, worauf die Streitigkeit geschlichtet
ist und die Gegner nach verschiedenen Seiten ruhig abstehen. Nur
die ungewöhnlich harten Schädel der Indianer können die Schlage er-
tragen, die bei solchen Gelegenheiten auf ihre Köpfe herab regnen.
Die Weiber ermangeln bei dergleichen Gelegenheiten nicht, dem Bei-
spiele der Männer zu folgen. Sie fallen sich unter gräßlichem Ge-
heul mit Nageln und Zahnen an, zerkratzen und zerbeißen sich gegen-
seitig, reißen sich bei den Haaren an der Erde hin, zerren und schla-
gen sich im Staube umher. Die Männer aber berühren sich nie mit
den Händen, sondern fechten ihre Sache bloß mit ihren Stangen aus.
Auch gehören die Botocudos zu den wenigen Jndianerstämmen,
welche die abscheuliche Gewohnheit des Menschenfressens noch immer
nicht gänzlich abgelegt haben. Doch sollen nicht alle Stämme der-
selben dieser unmenschlichen Gewohnheit ergeben seyn, sondern bloß der
Hauptstamm das Fleisch der getödteten Feinde verzehren. Indeß läug-
nen gefangene Botocuden dies, und auch mehrere Reisende der neuesten
Zeit sprechen sie von dieser schändlichen Gewohnheit frei. Insbeson-
dere bestreitet Saint Hilaire, ein Franzose, der in der gelehrten
Welt durch seine Naturforschungen bekannt ist, und in der neuesten
Zeit sechs Jahre lang das Innere Brasiliens durchreist hat, die ge-
wöhnliche Behauptung, daß die Botocudos Menschensteisch essen, und
spricht sie ganz davon frei. Ein Botocude, der seine Wälder ver-
lassen und hierauf mehrere Jahre in Diensten des St. Hilaire gestan-
den hatte, verwarf die Beschuldigung seiner Landsleute der Men-
schenfresserei . als eine Lüge, die von den Portugiesen ersonnen worden
sey, um einen Vorwand zu haben, seiner Nation zu schaden, und
fügte zu gleicher Zeit hinzu, daß der Gebrauch seiner Landsleute, die
Leichname ihrer Feinde in kleine Stücke zu hauen, zu jener Verläum-
dung Anlaß gegeben habe.
Ausgemacht ist es jedoch, daß sie noch auf der allerniedrigsten
Stufe der Kultur stehen; und sie haben es bis jetzt vorgezogen, frei
und ungebunden in ihren Urwäldern umherzustreifen, als sich den
Portugiesen auf irgend eine Weise zu nähern. So viele Versuche auch
diese machten, sie auf gütige oder gewaltsame Art zu unterjochen,
scheiterten sie doch an dem Freiheitsgefühle dieser Naturkinder, die da-
her auch alle Pflanzungen zerstörten, welche man in der Nähe des
Landstrichs, den sie als ihr Eigenthum ansprechen, anlegen wollte,
und schonungslos alles tödteten, was ihnen in den Wäldern oder auf
ihren Streifzügen begegnete. Die Regierung beschloß daher, diese
hartnäckigen Feinde zu unterwerfen, man erlaubte sich die schrecklich-
sten Maßregeln gegen dieselben, und ertheilte den grausamen Befehl,
jeden Botocuden, dessen man ansichtig würde, wie ein wildes Thier
nieder zu schießen; allein mit derselben Grausamkeit, womit sie seit dieser
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T140: [Stadt Franzose Feind Festung Truppe Tag Mann Paris Belagerung Angriff], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
580
Australien.
Zeichen der Verehrung wird auch den Häuptlingen erwiesen und
von diesen dem Tui oder Könige, dessen Brüdern oder Verwandten.
Der Tui dagegen, so wie alle Häuptlinge erweisen diese Ehrfurchtsbe-
zeigung auch dem Oberpricster, der meist ein großer Häuptling ist
und größere Gewalt besitzt als der Tui selbst. Bei aller der vor-
teilhaften Schilderung, die man von diesen Insulanern macht, kom-
men doch auch einzelne Beispiele von Handlungen vor, die das Volk
in einem ganz andern Lichte zeigen. So überfielen z. B. diese In-
sulaner ein Schisssboot, das der Französische Seefahrer Dumont d'ur-
ville, der 1827 hierher kam, mit 9 Mann besetzt, ans Ufer geschickt
hatte, und führten diese Mannschaft gefangen mit sich fort; zu wel-
cher feindfeligen Handlung die Franzofen keine Veranlassung gegeben
hatten. Kapitan d'urville war nicht wenig in Verlegenheit, feine
Leute zurückzubekommen. Er beschloß in dieser Absicht, Manfanga,
den heiligen Begrabnißort der Häuptlinge, anzugreifen und machte
die Vorbereitungen dazu. Unterdessen aber hatten die Insulaner wohl
berechnete Verschanzungen angelegt, gegen welche die Kanonen des
Schiffs ganzer zwei Tage nichts ausrichten konnten. Die Insula-
ner vertheidigten sich durch Kleingewehrfeuer. Alles, was auf der
Insel Tonga Waffen tragen konnte, war auf diefem Punkte verei-
nigt. Sie beständig zu beunruhigen, war das einzige Mittel, die Leu-
te des Schiffes wieder Zu erhalten. Endlich wurden die gefangenen
Franzosen, denen unterdeß nichts von den Insulanern zu Leide ge-
schehen war, zurückgegeben.
Die Bewohner dieser Inseln glauben an gute und böse Götter,
verehren sie mit großem Eifer, und haben Priester. Die Opfer, die
den Göttern gebracht werden, bestehen aus Produkten der Inseln, die
vorzüglich an den religiösen Festen, deren sie sehr viele haben, vor
ihren Tempeln aufgestellt werden.
Die Eingebornen theilen sich in 2 Klassen, Edle und das Volk.
Erstere unterscheiden sich wieder in Egis und Ma tabu len. Zu
den Egis gehören die Könige und Häuptlinge, so wie auch die Ober-
priester; die Matabulen bilden die zweite Klasse des Adels und sind
die Gefährten und Begleiter des hohen Adels. Das Volk theilt sich
ebenfalls in 2 Klassen, in Muahs und Tuahs. Jene sind die
Abkömmlinge der Matabulen, die aber nicht deren Rang haben, son-
dern so lange in der Klasse der Gemeinen stehen, bis der Tod eines
Matabulen sie in deren Stelle setzt. Die Tuahs sind die geringste
Klasse des Volks. Ihnen liegt allein der Ackerbau ob, womit sich
keine der übrigen Klassen abgiebt. Sonst standen sämmtliche Inseln
unter einem Könige, zur Zeit jedoch, als Dumont d'urville hier
war (1827), hatten drei Oberhäupter die Herrschaft über die Haupt-
infel. Hingegen Bennett, der 1829 hierher kam, erwähnt nur ei-
nes Königs und nennt ihn Tubu, der an Bord des Englischen
Schiffs kam. Der König herrscht zwar unumschränkt, doch wird er
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T15: [Schiff Flotte Hafen England Jahr Insel Engländer Meer Küste Kriegsschiff], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
TM Hauptwörter (200): [T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König], T184: [Insel Amerika Portugiese Afrika Spanier Kolumbus Küste Entdeckung Jahr Indien], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T129: [Schiff Hafen Flotte Meer Küste Fahrzeug See Kriegsschiff Land Dampfer]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
164
Amerika.
zweier Menschenklassen in dem freien Amerika, die an diesen allgemei-
nen Menschenrechten keinen Antheil haben und dies sind die Neger-
sklaven und die Redemptioners. Der größten Freiheit steht also
hier der größte Kontrast gegenüber. Sklaven unter freien Menschen!
Ein Volk, welches durch seine Revolution aussprach, daß es nichts
schrecklicheres kenne, als freiwillige Knechtschaft, gestattet die noch weit
furchtbarere Knechtschaft, die unfreiwillige. Der Negersklave entbehrt
der Menschenrechte und ist ganz der Willkühr seines Herrn überlassen.
Auf entlaufene Sklaven schießt man, wie auf das Wild und Empö-
rung oder Selbstrache wird gewöhnlich sehr grausam bestraft. Und
solcher Negersklaven giebt es noch über 2 Millionen in den vereinigten
Staaten, doch finden sich diese nur in den südlichen und mittlern
Staaten (am zahlreichsten in Virginien, Nord- und Südkarolina, Ma-
ryland, Georgia, Kentucky, Tennessee, Alabama und Louisiana), hin-
gegen in den nördlichen Staaten sind alle Sklaven für frei erklärt.
Übrigens aber versichert man, daß die Sklaven hier im Ganzen milder
als in andern Landern behandelt werden und daß man ihnen häufig
die Freiheit schenke. Doch fehlt es auch nicht an Beispielen von har-
ter und grausamer Behandlung derselben. So sagt der Herzog Bern-
hard von Weimar in seiner Reisebeschreibung bei Gelegenheit seines
Aufenthalts in Neu-Orleans: „der Greuel ist gräßlich und die Roh-
heit und Gleichgültigkeit, welche die Gewohnheit-in den weißen Men-
schen erzeugt hat, unglaublich. Wenn man hier einen Hausneger
züchtigen lassen will, so schickt man ihn mit einem Billet, in welchem
die Anzahl der Schlage, die der Überbringer bekommen soll, angegeben
ist, in das Negergefangniß. Hier empfangt er feine Strafe und
eine Bescheinigung, die er feinem Herrn mitbringen muß. Zuweilen
erhalt der Unglückliche die Züchtigung, indem man ihn, das Gesicht
unten, platt auf die Erde ausspreizt, und Hände und Füße an
4 Pfahle befestigt. Diese scheußliche Bestrafungsart ist vorzüglich auf
den Plantagen üblich. Überhaupt wird auf den Plantagen eine grau-
same Disciplin gehandbabt. Wer daher unter seinen Haussklaven Sub-
jekte hat, die er einer besondern strengen Zucht unterwerfen will, der
vermiethet oder verkauft sie auf die Plantagen."
Noch müssen wir einige Worte von den Redemptioners
(L oskaufling e) beifügen. Man nennt fo arme Einwanderer aus
Europa, die zur Bezahlung ihrer Überfahrtskosten von den Schiffs-
herrn so lange vermiethet oder vielmehr als Sklaven verkauft werden,
bis der Überfahrtspreis abverdient ist. Diefe haben ein noch weit
härteres Loos als die Negersklaven; deün da der Verkauf dieser Men-
schen nur auf eine Zeitlang gültig ist, so sucht der Käufer aus sei-
nem Redemptioner fo vielen Nutzen zu ziehen, als nur immer möglich,
und sein Zustand ist daher gewöhnlich schlimmer, als der des Neger-
sklaven, denn für letztere wacht wenigstens der Eigennutz, da er zu
hohen Preisen angekauft worden ist.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler], T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt]]
TM Hauptwörter (100): [T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T62: [Insel Stadt Hafen England Hauptstadt Einw. See London Handel Schottland], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]]
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Amerika Südkarolina Georgia Kentucky Alabama Louisiana Weimar Neu-Orleans Europa
942
Afrika.
von Ziegelsteinen erbaut und glanzend weiß angestrichen, haben zwei
Stockwerke, flache Dächer und vor den Thüren erhöhte Terrassen (Stoep),
die mit einem leichten Dache und Banken an den beiden Enden ver-
sehen sind. Die schönsten Hauser stehen am Paradeplatze und haben
eine sehr schöne Aussicht auf die Bai und die gegenüber liegenden
Berge. Dieser Platz, von rechtwinkliger Form, ist mit einer dreifachen
Reihe von Baumen umgeben, etwa 600 F. lang und 250 breit und
bildet in den Abendstunden den gewöhnlichsten Vereinigungspunkt der
Einwohner. Hier kann man außer den Engländern und Holländern,
Fremde von fast allen Handel treibenden Nationen Europas und Asiens
sehen, Parsen, Armenier, Chinesen und Hindus, so wie Gruppen von
Hottentotten, Malayen, Kaffern, Negern, Mulatten rc. Diese Ver-
schiedenheit der Farben und Formen, der Trachten und Sprachen ist
für den Fremden außerordentlich interessant. Dieser große Zusammen-
fluß von Menschen aus den verschiedensten Landern erklärt sich aus
der geographischen Lage der Stadt, die eine wichtige Seestation ist,
einmal als Handelspunkt und dann als Ecsrischungsort aller Schiffe,
die nach Ostindien und von da zurückfahren, indem sie beinahe auf
halbem Wege zwischen Europa und Ostindien liegt.
Zum Schluffe müssen wir noch Einiges von dem Bergamphi-
theater sagen, an dessen Fuße die Kapstadt liegt und das von dem
Löwen-, Tafel- und Teuselsberge gebildet wird. Der Tafelberg ist
der höchste und mittlere Berg und gegen 3500 F. hoch und hat oben
eine vollkommene Ebene (daher sein Namen), die ^ Stunde lang und
3000 F. hoch ist. Die denselben oft bedeckenden Nebel nennt man
das Taseltuch. Der Berg auf der Westseite des Tafelberges heißt
Löwenberg und ist von dem Tafelberge durch ein gegen 2000 F. unter
seinem Gipfel eingesatteltes Thal getrennt. Der Löwenberg hat zwei
Spitzen, wovon die eine Löwcnkopf oder Löwenhaupt heißt und 2160
oder nach Andern 2585 F. hoch ist, und die andere 1140 F. hohe
Löwenrumpf heißt und sich allmahlig gegen die Bai herabsenkt. Der
Berg auf der Ostseite des Tafelberges führt den Namen Teufelsberg,
3100 oder nach Andern 3515 F. hoch und kann mit dem Tafelberg
als ein einziger Berg angesehen werden, da beide eine große Masse
bilden, deren Gipfel durch eine Schlucht getrennt ist. Der auf den
Tafelberg führende Weg ist eine Kluft und bietet dem Wanderer große
Schwierigkeiten dar. Je naher man dem Gipfel kommt, desto steiler
wird der Abhang. Indem man dieser Kluft folgt, gelangt man jtt
einer ungeheuren Spalte, die den Gipfel trennt, in den fogenannten
Poort. Die zwei hohen, von der Natur gebildeten Felfenwande,
welche diese Schlucht zu beiden Seiten begranzen, nähern sich nach
dem Gipfel zu einander immer mehr, bis sie zuletzt nur den zu einem
Fußpfade erforderlichen Raum übrig lassen.
TM Hauptwörter (50): [T18: [Gebirge Berg Teil Rhein Höhe Wald Fluß Alpen Seite Donau], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
TM Hauptwörter (200): [T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T126: [Land Handel Europa Meer Osten Zeit Westen Volk Deutschland Jahrhundert]]
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Europas Asiens Ostindien Europa Ostindien Kapstadt Löwenberg Löwenberg
Osmanisches Reich.
285
Einschnitte aus den Stammen und erhärtet an der Sonne. Der
beste ist durchsichtig, der geringere undurchsichtig, weich, trocken schwer
und erweicht bei der geringsten Hitze wieder. Im Handel kommt der
Mastix in erbsengroßen Kornern vor, sieht weißgelb aus, riecht sehr
gut, erweicht beim Kauen und bat einen gewürzhaften Geschmack.
Die vornehmen Türken kauen ihn gern, um sich dadurch einen wohl-
riechenden Athem und weiße Zahne zu verschaffen. Außerdem wird er
auch zum Raucherpulver und zu Firnissen gebraucht. Der Baum
selbst gehört zu der Gattung der Pistazienbaume und wachst nicht allein
auf Chios, sondern auch in Cypern und andern Gegenden des Mor-
genlandes, selbst im südlichen Europa. Er wird mäßig hoch, hat ge-
fiederte immer grüne Blatter, schwarze, den Wachholderbeeren ähnliche
Früchte, aus welchen ein brauchbares Ol gepreßt wird. Das fein ge-
aderte, balsamisch riechende, gelbliche Holz des 12 F. hohen Stammes
nimmt eine gute Politur an, und man verfertigte sonst Zahnstocher
daraus, welchen man eine die Zahne gesund erhaltende Kraft zuschrieb.
Die Insel Ehios war eine der blühendsten des Griechischen Ar-
chipels und von 110—120,000 Menschen, meistens Griechen bewohnt,
die sich durch Bildung, Industrie und Handelstätigkeit auszeichneten
und im Besitze großer Freiheiten und eines bedeutenden Reichthumes
waren. Die Hauptstadt von gleichem Namen wie die Insel hatte
30.000 E., die unter andern schöne Seidenzeuge verfertigten, und eine
Griechische Akademie hatten, worin in mehreren Wissenschaften Unter-
richt ertheilt wurde. Allein das Jahr 1822 vernichtete diesen glück-
lichen Zustand der Hauptstadt und der Insel, indem die Griechischen
Bewohner an dem allgemeinen Aufstand der unter Türkischer Herrschaft
lebenden Griechen Antheil nahmen, die auf Ehios sich befindenden
Türken überfielen und ermordeten, worauf bald darnach der Kapudan
Pascha mit der Türkischen Flotte erschien und, mit 25,000 Türken
hier landete. Nun ward jedes Haus, jeder Garten ein Mordplatz.
Blühende Jünglinge und Jungfrauen, ehrwürdige Greise und Matro-
nen, Weiber, Kinder, Säuglinge lagen verstümmelt unter einander.
Die scheußlichsten Greuel wurden an den Jungfrauen verübet. Der
größte Theil derselben ward geschändet und dann zerhauen. Gegen
40.000 Menschen wurden gemordet. Viele Frauen und Kinder wur-
den zu Sklaven gemacht und fortgeführt. Sobald keine Menschen
mehr zu schlachten waren, richtete sich die Wuth gegen die Hauser,
'worin man Schatze zu finden hoffte; kein Stein blieb auf dem Andern.
Nur die Katholiken, die Juden und die Bewohner der Mastixdörfer
blieben verschont. Von den übrigen Bewohnern der Insel aber ent-
gingen nur wenige dem allgemeinen Morden oder der Sklaverei. Nach
dieser schrecklichen Metzelei waren im I. 1823 noch 14 bis 16,000
Menschen auf der ganzen Insel vorhanden. In neuesten Zeiten jedoch
soll ihre Zahl sich wieder vermehrt und überhaupt die Insel sich wie-
der zu erholen angefangen haben.
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T138: [Meer Insel Stadt Küste Halbinsel Kleinasien Griechenland Name Bosporus Land], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land]]
916
Afrika.
haben sie nur eine Frau, obgleich Vielweiberei erlaubt ist. Ihre Wei-
der sollen sehr fruchtbar seyn, gebaren leicht und gehen wieder an ihre
Arbeit, als wenn nichts vorgefallen wäre. Den Ackerbau besorgen die
Weiber, die Heerden die Männer. Der älteste Sohn beerbt allein den
Vater, ohne verbunden zu seyn, den andern Geschwistern etwas her-
auszugeben. Stirbt der älteste Bruder und hinterlaßt eine noch des
Kindergebarens fähige Wittwe, so ist der jüngste Bruder verbunden,
sie zu heirathen, die zu erzielenden Kinder gehören jedoch dem Verstor-
benen an. Auch giebt ihm die Heirach kein Recht auf das Vermö-
gen des Verstorbenen. — Im Jahre 1836 haben zwei Französische
Reisende, Tamisier und Co mb es, die fast ein Jahr in Habesst-
nien zubrachten, die Boren-Gallas besucht, welche das Land zwischen
dem blauen Flusse (Abawi) und den Wollo-Gallas bewohnen und
sich bis an das Meer ausbreiten. Nach ihren Nachrichten, die sie
über ihren Besuch mittheilen, sind diese Gallas Heiden, ohne Priester,
ohne Tempel und überhaupt ohne Zeichen äußeren Gottesdienstes,
übrigens aber von sehr gefälligem Benehmen und gastfrei, und bauen
ihr Land gut an. Sie besuchten Gallasstämme, denen vor ihnen,
wegen deß Rufes der Wildheit, in dem sie stehen, niemand sich zu
nahen gewagt hatte. Von einem Stamme Muhamcdanischer Gallas
wurden sie auf ihrem Wege von Gondar (der Hauptstadt Habesstniens)
nach der südlich gelegenen Habesstnischen Provinz Schoa ihrer Maul-
thiere, Waffen und ihres ganzen Gepäcks beraubt und 8 Tage gefan-
gen gehalten, in der Absicht, sie zu tödten. Da jedoch die Reisenden
in ihrer Anrede an das Haupt des Stammes große Kenntniß des
Islams verriethen, so hielt man sie für Muhamedaner und schenkte
ihnen Freiheit und Leben. — Von den außerhalb Habesstniens Grän-
zen lebenden Gallasstammen fehlen alle Nachrichten, da kein Europäer
zu ihnen gelangt ist. Sie scheinen den ganzen Landerstrich von der
Südgränze Habesstniens bis zu den Westgranzen von Melinde und
Magadoxo inne zu haben.
Noch nennen uns die Geographen als Völker, die in diesen un-
bekannten Gegenden des innern Afrikas hausen, die Jaggas oder
Schackas, welche südlich von den Gallas, östlich von Niederguinea
und westlich von dem Luxatagebirge und dem großen See M a-
rawi wohnen und südlich an die Kaffern stoßen sollen und als wilde,
rohe, grausame Negervölker beschrieben werden, immer gierig nach Men-
schenfleisch und Menschenblut. Alle diese Nachrichten aber sind gänz-
lich unzuverlaßig und die Schilderungen von ihrer Grausamkeit höchst
übertrieben und beruhen auf Erzählungen von Reisenden, die jedoch
diese Völkerschaften nicht selbst besuchten, sondern von den Bewohnern
der Küstenländer ihre Nachrichten über diesen bis jetzt noch den Eu-
ropäischen Reisenden verschlossenen Theil Afrikas erhielten. Der schon
mehrmals erwähnte Reisende Douville behauptet zwar. mehrere dieser
Völkerschaften besticht zu haben, aber wir wissen schon, wie geringe
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Europa.
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überzeugen, daß die Kaukasier ausgeartete Christen sind, welche den
Aberglauben des alten Heidenthums größtentheils wieder angenommen
haben. Auch die Kaukasier, welche man als Muhamedaner ansieht,
zeigen im Allgemeinen wenig Eifer für ihren Glauben, wissen nicht
einmal die gewöhnlichen Gebete Arabisch herzusagen, und spotten unter
sich über die Übungen und Gebrauche, welche diese Religion ihren
Bekennern vorschreibt; doch enthalten sie sich des Genusses vom
Schweinesieisch. Die meisten Kaukasier haben eine große Ehrfurcht vor
dem Donner. Wird jemand vom Blitze erschlagen, so sagen sie, der
Prophet Elias habe ihn getödtet. Man erhebt ein Freudengeschrei, es
wird um den Todten gesungen und getanzt; alles laust herzu, um an
der Freude Theil zu nehmen und die Wohlthat des Elias zu preisen.
Dieses Freudenfest dauert 8 Tage, worauf die Beerdigung mit großer
Feierlichkeit vorgenommen wird und Gastmahle folgen; hierauf wird
ein großer Steinhaufen auf dem Grabe errichtet, neben welchem an
zwei großen Stangen die Haut eines schwarzen Bocks und die Klei-
der des Verstorbenen aufgehängt werden. Überhaupt spielt der Pro-
phet Elias eine sehr ausgezeichnete Rolle in dem religiösen Glauben
der Kaukasier. Ihm sind viele Felsen und Höhlen heilig. In den
Gegenden des Kaukasus, in die der Muhamedanismus nicht gedrungen
ist, opfert man dem Elias an geweihten Ortern Ziegen, deren Fleisch
gegessen und die Haut an einem großen Baum ausgebreitet wird.
Am Tage dieses Heiligen werden sodann diesen Hauten besondere Ehren-
bezeugungen erwiesen, damit der Prophet vor Hagel bewahre und eine
reiche Erndte gewahre. Die Kaukasier haben keine eigentlichen Gesetze,
und das Eigenthum ist nur so lange sicher, als es mit Gewalt ver-
theidigt wird. Jedoch hat jedes Dorf seine Ältesten,, welche die Zwi-
stigkeiten der Einwohner zu schlichten suchen und die Ordnung so ziem-
lich zu erhalten wissen. Obgleich diese wilden Bewohner des Kauka-
sus von einem wirklichen Gesellschaftszustande noch unendlich entfernt
sind, so tragen doch zwei wichtige Grundsätze, welche allgemein bei
ihnen in Ausübung sind, mächtig zur Bezähmung ihrer grausamen
Leidenschaften bei — die Pflicht der Gastfreundschaft und die Blutrache.
Die erstere verpflichtet zu einem förmlichen Bündnisse zwischen 2 Men-
schen oder 2 Familien, das niemand brechen kann, ohne den Haß des
ganzen Stammes auf sich zu ziehen. Wenn ein Kaukasier einen andern
unter seinen Schutz nimmt, oder als seinen Gast empfangt, so kann
dieser mit vollkommener Sicherheit auf ihn rechnen und selbst sein
Leben in des andern Hände legen. Die Blutrache wird noch strenger
ausgeübt, als bei den Beduinen; es ist eine heilige Pflicht, die vom
Vater auf den Sohn übergeht, und ihre Folgen dehnen sich auf die
ganze Familie dessen aus, der diese Rache durch den ersten^ Mord
herausgefordert hat. Die Erfüllung dieser Pflicht ist die gewöhnliche
Ursache der Kriege unter den Kaukasischen Stammen; auch hat ihr
unversöhnlicher Haß gegen die Russen ihren Grund in dieser Sitte.
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