282
A sie n.
Ziegeln verziert, und die artigen Minarets und schön gestalteten Kup-
peln der Moscheen ziehen das Auge aus sich. Eine oder zwei von die-
sen sind mit blauen, weißen und gelben verglasten Ziegeln gedeckt, die
eine Mosaik von Blumen bilden und die Sonnenstrahlen zurückwerfen.
Das mannigfache Laub in den zahlreichen Garten, bildet einen schönen
Hintergrund des Gemäldes. Sobald man aber in die Stadt eintritt,
verliert sich die Täuschung. Ein großer Raum innerhalb der Mauer,
besonders nach Nordosten hin ist ganz unbebaut. Alle Hauser sind
aus kleinen gebrannten Ziegeln von gelblich rother Farbe errichtet; die
Straßen schmal und ungepflastert, und man erblickt zu beiden Seiten
gewöhnlich kahle Wände, indem man nur hier und da mit Gittern
versehene Fenster nach der> Straße zu angebracht hat. Die Thüren
sind schmal und niedrig. Die Krümmung und Verflechtung der Stra-
ßen ist hier weit größer als in vielen andern Türkischen Städten, und
mit Ausnahme einiger ziemlich geraden Bazar-Reihen und einiger we-
nigen offenen Platze, bietet das gesummte Innere Bagdads den An-
blick eines ungeheuern Labyrinths^'dar. Das Innere der Hauser ist
dagegen viel bester, als man nach dem äußern Schein erwarten sollte.
Die größern Gebäude bestehen aus mehreren auf einander folgenden
viereckigen Höfen, von Gallerien umgeben, deren jede eine besondere
Wohnung ausmacht. Der innerste Hof enthält allezeit die Frauen-
wohnung, oder den Harem. Bei warmem Wetter schlafen die Ein-
wohner in Bettstellen auf den platten Dächern, die mit Brustwehren
versehen sind. Der Handel von Bagdad besteht hauptsächlich in In-
dischen Produkten und Fabrikaten, welche man über Baßra aus Ben-
galen erhält und einestheils nach Syrien, anderntheils nach Kurdistan,
Armenien und Kleinasien weiter verführt.
Die Bevölkerung Bagdads, welche gewöhnlich zu 80,000 See-
len angenommen wurde, hat durch die Pest, welche 1831 diese Stadt
aufs schrecklichste heimsuchte und durch die zu gleicher Zeit sich ereig-
nende fürchterliche Austretung des Tigris, sich außerordentlich vermin-
dert. In den ersten 14 Tagen, da die Pest hier ausbrach, starben
7000 Menschen. Vergeblich hoffte man, daß nun die Wuth dersel-
den sich legen würde; sondern es wuchs vielmehr die tägliche Sterblich-
keit mit wahrhaft furchtbarer Schnelle, bis sie gegen Ende Aprils ihr
höchstes Ziel erreichte. Das nicht viel weniger als 5000 Todesfälle
täglich betrug. Wenn man rechnet, daß etwa 10,000 Personen auf
andere Weise starben oder sich flüchteten, so waren, nachdem die Pest
2 Monate gedauert, von den übrigen 70,000 Menschen noch höch-
stens 20,000 am Leben. Diese furchtbare Verheerung, welche die jeder
andern Pest übersteigt, von der man sichere Nachricht hat, kann man
nicht einer besondern Heftigkeit des Pestansteckungsstoffs zuschreiben,
sondern den begleitenden Umständen, die theils die Einwohner an der
Flucht hinderten, theils sie nöthigten, in einzelnen Theilen der Stadt
sich zusammen zu drängen. Unter gewöhnlichen Umständen hätten sich
TM Hauptwörter (50): [T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See]]
TM Hauptwörter (200): [T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
Extrahierte Personennamen: Hauser Baßra
Extrahierte Ortsnamen: Bagdads Bagdad Syrien Kurdistan Armenien Kleinasien Bagdads
Ostindien.
455
im Griechischen Styl erbaut, mit Säulenhallen und Altanen geschmückt
sind. In dem großartigsten Style besonders ist der Gouvernements-
pallast, dessen Kosten 1 Million Psd. Sterling betragen haben sollen,
an der Esplanade erbaut, ein Hauptgebäude nebst 4 Flügeln, mit Säu-
lengangen, einer Kuppel und großen Sälen im Europäischen Geschmack
dekorirt, des Zweckes würdig, den es erfüllen soll. In einer Linie mit
diesem stolzen Gebäude steht eine Reihe anderer Palläste in äbnlichem
Styl, und giebt durch Glanz, Neuheit, Geschmack einen Anblick wie
keine andere Stadt. Diese Palläste sind zwar nur aus Ziegelsteinen
erbaut, aber mit Unem gipsartigen Muschelkalk belegt, der eine sehr
feine Politur annimmt. Auf diese Art scheinen sie ganz massiv zu
sein. Ihre platten Dächer sind mit zierlichen Geländern versehen.
Die Fenster sind groß, haben aber kein: Glasscheiben, sondern Jalou-
sien. Ganz das Gegenstück zu diesem Sitze der Europäer und der
Reichen ist das Quartier der Hindus oder die sogenannte Schwarze
Stadt, welche übrigens bei Weitem die größere Hälfte von Calcutta
einnimmt und eine ungeheure Bevölkerung, vielleicht f der Gesammt-
bevölkerung enthält. Sie besteht aus einem Labyrinth enger, winklicher,
schmutziger, ungepflasterter Straßen, die fast durchaus mit schlechten
Häusern und noch elendern Hütten besetzt sind. Ein Theil davon ist
aus Schilf- oder Bambusrohr, ein anderer aus Holz oder Lehm ge-
baut. Nur wenige sind mit Ziegeln, die meisten bloß mit Palmblät-
tern gedeckt. Demohngeachtet sind sie mit Menschen überfüllt, meistens
von einem bleichen, abgemagerten, dürftigen und halbverhungerten An-
sehen. Krankheiten, die stets im Gefolge der Armuth und Entbeh-
rung erscheinen, richten hier fortwährend ihre Verheerungen an, und
Tausende von Opfern unterliegen in jedem Jahre den gräßlichen Übeln,
die sich an die Dürftigkeit knüpfen. Zur Zeit, da die Cholera in der
Stadt herrschte, sollen einige Wochen lang täglich 700 Menschen, von
dieser schrecklichen Geißel heimgesucht, gestorben seyn. Auch sind hier
Feuersbrünste, so wie in Constantin opel, sehr häufig. Doch finden sich
auch in diesem Stadttheile einige erträgliche Straßen. Eben so zeich-
nen sich die schönen nach Englischer Art gebauten Hotels einiger reichen
Hindus, so wie die Häuser der reichen Englischen, Portugiesischen,
Persischen rc. Kaufleute durch Größe und Bauart aus.
Die Bevölkerung der schwarzen Stadt bietet ein sehr buntes Ge-
misch von den Nationen Asiens dar; hier sieht man Perser und Ara-
der, Einwohner der östlichen und westlichen Inseln, Hindus aus allen
Theilen Ostindiens, Chinesen und Tibetaner, endlich Einwohner von
Siam, Tunkin und Pegu, alle mit ihren eigenthümlichen Formen,
Trachten und Sprachen. — Ein großes, lebendiges, Asiatisches Völ-
kergemälde in der buntesten Vermischung und der regsten Beweglichkeit.
Jktzt die mannigfaltigen Figuren, die wechselnden Szenen und das
Getümmel auf einer der Hauptstraßen der schwarzen Stadt. Portu-
giesische Kapuziner und Englische Missionärs; >Maharattische Reiter-
TM Hauptwörter (50): [T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom]]
TM Hauptwörter (100): [T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T97: [Stadt Hauptstadt China Reich Land Handel Meer Einw. Türkei Sultan], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]]
TM Hauptwörter (200): [T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T20: [Indus Stadt Ganges Gang Hauptstadt Land Siam Indien Fluß Strom], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
Extrahierte Personennamen: Constantin
Extrahierte Ortsnamen: Ostindien Griechischen_Styl Calcutta Constantin Asiens
436
Asien.
genannten vier ursprünglichen Kasten mehrere Neben- oder Mittelkasten
entstanden, die von jenen zwar verachtet werden, aber doch auch nicht
zu den Parias gehören.
Was nämlich zu keiner der obgedachten 4 edlen Kasten noch zu
den daraus entstandenen Neben- oder Mittelkaften gehört, ist von de«
menschlichen Gesellschaft so gut wie ausgeschlossen und mit dem Stem-
pel ewiger Schmach belegt. In dem größten Theile von Indien hei-
ßen diese Unglücklichen Parias, ein Ausdruck, der auch von Thieren
und leblosen Dingen gebraucht wird, um das Schlechteste in seiner
Art, den Auswurf zu bezeichnen. Diese Menschenklasse darf nicht mit
andern in Städten oder Dörfern zusammen wohnen, sondern muß sich
auf dem Felde oder in entlegenen Büschen Hütten bauen; denn ihr
Anblick ist widrig, ihre Nahe störend, ihre Berührung aber vollends ver-
unehrend, und wen ein Paria anzufassen wagt, der ist berechtigt, ihn
auf der Stelle zu tödten. Sie dürfen kein Thier schlachten, sondern
essen nur das Fleisch von gefallenem Vieh und verrichten die schmutzig-
sten und herabwürdigendsten Arbeiten, denen sich kein Kastenmitglied
unterziehen würde, wie z. B. die Hinwegsckaffung des Unraths, das
Begraben der Todten und alle Henkerdienste. Kein Tempel darf von
einem Paria betreten werden; jedoch wird ihm gestattet, durch die offe-
nen Thüren hineinzusehen und das Bild des Götzen ist so gestellt,
daß sein Blick es treffen könne. Wollen Parias Lebensmittel einkau-
fen, so müssen sie in einiger Entfernung vom Markte stehen bleiben,
durch lautes Rufen ihre Bedürfnisse kund thun, das Geld dafür nie-
derlegen und sich dann schnell irgendwo verbergen. Die Verkäufer
holen sodann das Geld, legen dafür das Verlangte hin und erst, nach-
dem sie sich wieder entfernt haben, dürfen die Parias aus ihrem Schlupf-
winkel hervortreten und das Erkaufte nach Hause tragen. Läßt sich
ein Mitglied einer andern Kaste so weit herab, das Wort an einen
Paria zu richten, so hält dieser, wenn er antwortet, die Hand vor den
Mund, aus Furcht, sein Athem könne die Luft verpesten, welche der
Anredende einzieht. Von allen andern Kasten verachtet und ausge-
schlossen, sind diese Unglücklichen auf ein irrendes Leben beschrankt und
aller Mittel beraubt, denn es ist ein frommes Werk, sie zu erniedrigen,
und eine Sünde, ihnen beizustehen. Häufig ziehen sie sich in dichte
Waldungen zurück, fliehen den Anblick der Menschen, die ihnen nur
Mißhandlungen angedeihen lassen, und beschließen hier, bis zum Zu-
stande des Viehes hinabgedrückt, ihr elendes Daseyn. Bis zur Ver-
zweiflung getrieben, werden sie zuweilen die wildesten Räuber, welche
man unter dem Namen Dacoits kennt. Einem Paria welcher Fä-
higkeiten besitzt, steht jedoch unter einem Muhamedanischen Fürsten,
wie die meisten im Lande es sind, der Weg zum Fortkommen in der
Armee offen; denn diese kümmern sich nicht um die Kasteneintheilung,
sondern stellen gern geschickte Leute in ihrem Heere an. So kommt
es zuweilen, daß ein Bramine als gemeiner Soldat unter einem Pa-
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]]
TM Hauptwörter (200): [T154: [Meister Handwerker Geselle Arbeit Lehrling Handwerk Arbeiter Jahr Kaufleute Stadt], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
536
Asten.
Zitronensaft, Salz und Pfeffer, wozu man öfter noch Reiß hinzufügt.
Niemals aber werden dabei starke Getränke genossen; viele jedoch brin-
gen hohle Bambusrohre mit, in welches sie das Blut auffangen und
es trinken. Die Hinrichtung geschieht öffentlich, es ist aber nur den
Männern erlaubt, dabei zu seyn, und den Weibern der Genuß des
Menschenfleisches verboten; doch sagt man, daß sie zuweilen ein Stück-
chen verstohlen naschen. Man versichert, daß die Battas im Allgemei-
nen Menschenfleisch jedem andern vorziehen, allein dessen ungeachtet be-
friedigen sie ihr Gelüste darnach nur in den gesetzlich vorgeschriebenen
Fallen. Auch werden diese Exekutionen mit größter Heiterkeit und
ohne Erbitterung oder Rache vollzogen. Nur Kriegsgefangene werden
mit Wuth angefallen, und sogar ihre Knochen werden, selbst schon be-
graben, noch benagt. ■ Vormals waren die Battas gewohnt, ihre Ver-
wandten und Eltern zu schlachten und zu verzehren, sobald sie zu alt
und zur Arbeit untauglich waren^ Kummerlos suchten sich die Alten
selbst einen Baumast aus, an dem sie sich mit den Handen aufhingen,
während ihre Kinder um sie herum tanzten und sangen: „Wenn die
Frucht reif ist, fällt sie ab." Diese Ceremonie fand zur Zeit der Citro-
ncnreife Statt, in welcher auch Salz und Pfeffer im Überfluß vorhanden
ist. Sobald die Alten sich nicht mehr schwebend am Baume erhalten
konnten und herabfielen, stürzten ihre Kinder und Verwandten über sie her,
hieben sie in Stücke und verzehrten ihr Fleisch mit dem größten Appe-
tite. Diese gräuliche Sitte ist indeß abgekommen, was ein Schritt mehr
zur Civilisation ist und hoffen laßt, daß das ganze abscheuliche Her-
kommen völlig auf dieser Insel verschwinden wird, allein gegenwärtig
werden ln Friedenszeit jährlich noch gegen 100 Battas gefressen. So
erzählt uns von diesem Volke der schon oben genannte Sir Stam-
ford Raffles, der letzte Brittifche Gouverneur von Benkulen in
Sumatra, der sich überhaupt um die nähere Kenntniß dieser Insel
große Verdienste erworben hat, und auch einstens selbst von den in
der Nähe von Tappanuli wohnenden Battas eingeladen wurde, der
Hinrichtung eines Battas beizuwohnen, der überwiesen war die Frau
seines Nachbars verführt zu haben. Naffles lehnte zwar diese Einla-
dung ab; dagegen waren sein Sekretär und ein Brittischer Offizier
Augenzeuge davon. Sie fanden an dem bezeichneten Orte eine große
Volksmenge und den Verbrecher mit ins Kreuz ausgestreckten Armen
an einen Baum gebunden. Der Justizminister, ein Häuptling von
einem gewissen Range ging mit einem großen Messer in der Hand
auf ihn los, und schwang es einige Male, indem er sich dem Schlacht-
opfer näherte. Neben ihm ging einer, der eine Schüssel trug, in der
sich eine Mischung von Citronensast, Salz und Pfeffer befand. Der
Justizminister rief nun den Gatten der entehrten Frau vor und fragte
ihn, welches Stück er vorzugsweise beliebe ? Das rechte Ohr, war die
Antwort, und sogleich war dasselbe mit einem einzigen Schnitte vom
Kopfe getrennt, worauf es dem Manne überreicht wurde, der es in
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
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Java.
537
die Schüssel tunkte und fraß. Sodann warfen sich die Umstehenden
auf den Verbrecher und jeder schnitt sich ein beliebiges Stück ab und
verschlang es. Nachdem so ein guter Theil des Ehebrechers verzehrt
war, stieß ihm einer seinen Dolch ins Herz; was aber nur aus Rück-
sicht für die beiden Fremden geschah, die zugegen waren; denn sonst
ist es nicht gewöhnlich, diesen Gnadenstoß zu ertheilen. Auch der oben
erwähnte Anderson, der später (1823) Sumatra bereiste, hat sich von
der Menschenfresserei der Battas überzeugt, so wie gleichfalls Olivier,
der 1817—1826 den Indischen Archipel besuchte, behauptet, daß sie
zuweilen, doch selten ihre schwer verwundeten Kriegsgefangenen verzeh-
ren, wahrend die übrigen entweder gar nicht oder nur leicht verwunde-
ten Kriegsgefangenen als Sklaven verkauft zu werden pflegen.
Java.
Diese prachtvolle Insel, die blühendste und bevölkertste des Indi-
schen Archipels, der Hauptsitz der Holländischen Macht in Indien,
liegt ganz nahe bei Sumatra, und wird von dieser ihr westlich liegen-
den Insel durch eine Meerenge, die Sunda-Straße genannt, ge-
schieden, und ist ohngefähr von derselben Größe wie England allein,
dehnt sich aber mehr in die Länge als in die Breite aus. Ihre Ein-
wohner stammen von Malayen ab und bekannten sich, lange vor der
Entdeckung der Insel durch Europäer, zur Brama-Religivn, von wel-
cher Zeit sich noch prächtige und kolossale Tempel erhalten haben. 1406
kamen Muhamedaner hieher, führten den Islam ein und stifteten
mehrere Reiche, von welchen bei Ankunft der Europäer noch vier be-
standen, Mit dem Despotismus der Muhamedaner sank die hoch ge-
stiegene Eivilisation. Jetzt sieht man kaum noch die Trüminer der
alten Herrlichkeit Javas, allein diese Trümmer bezeugen, zu welcher
Höhe die Künste und Wissenschaften sich gehoben hatten. So sieht
man unter andern noch Reste von Pagoden, welche man den schönsten
Pagoden Ostindiens an die Seite stellen kann, und welche durch ihre
Schönheit und Vollendung, namentlich der Statüen, Säulen, Basre-
lifs rc. einen gebildeten Geschmack und erfindungsreichen Kunstsinn der
damaligen Bewohner Javas zu erkennen geben. Die ersten Europäer,
welche in Java landeten waren die Portugiesen, die 1579 hier erschie-
nen und Handelsverbindungen mit den Einwohnern anknüpften. 1594
kamen die Holländer nach Java und bald erschienen auch Engländer.
Nachdem die Holländer die Portugiesen von hier verdrängt und sich
angesiedelt hatten, legten sie 1611 bei Jacatra, der Hauptstadt eines
damals bestehenden Reiches ein Fort an und bauten 1619 Batavia.
Zuerst verjagten sie die Engländer und breiteten nach und nach immer
weiter ihre Herrschaft in Java aus, so daß sie nicht allein ein beträcht-
liches unmittelbares Gebiet sich erwarben, sondern auch die noch beste-
henden Reiche in eine gewisse Abhängigkeit versetzten. Allein 1811
TM Hauptwörter (50): [T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom]]
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Extrahierte Personennamen: Java Anderson Olivier Java Jacatra
Extrahierte Ortsnamen: Sumatra Indien Sumatra England Javas Ostindiens Javas
Molukken.
577
Innern bewohnen und unter dem fürchterlichen Namen der Kopfab»
sch neider bekannt sind, aber ungeachtet dieses Beinamens die fried-
lichste Klasse der Bevölkerung ausmachen. Von diesen sogenannten
Kopfabschneidern macht man sich in Europa eine unrichtige Verstellung.
Nach Olivier, der von ihnen aus eigener Erfahrung Nachrichten mit-
theilt, sind diese sogenannten Wilden sehr gutartig, und was die Rein-
heit der Sitten betrifft, den andern Eingebornen in den volkreichem
Dörfern und besonders denen in den Städten vorzuziehen. Unkeusch-
heit, Unmäßigkeit, Dieberei, Undankbarkeit, Treulosigkeit und dergleichen
Laster sind ihnen nicht allein fremd, sondern sie besitzen sogar die ent-
gegengesetzten Tugenden im hohen Grade. Nicht ohne Rührung, sagt
Olivier, kann ich mich der gutherzigen Sorgfalt, Freundlichkeit und
Dienstfertigkeit erinnern, die ich von Seiten der Alforen bei meinem
Bereisen der Gebirge der Molukken erfuhr. Aber, könnte man sagen,
wie stimmt mit ihrer natürlichen Gutartigkeit dies überein, daß sie eben
so wie die Dayaks in Borneo (s. oben) Menschen überfallen, um ihnen
den Kopf abzuhauen, womit sie alsdann triumphirend zu den Ihrigen
zurückkehren? Sie haben allerdings den Aberglauben, daß sie erst einen
Menschen getödtet und dessen Kopf als ein Opfer dem Priester über-
geben haben müssen, ehe sie als Männer betrachtet werden, oder sich
verheirathen dürfen; allein dieser ohne Zweifel barbarische Gebrauch grün-
det sich auf eins ihrer alten Gesetze: daß sie, ehe sie ein Weib
nehmen dürfen, erst einen Feind im Kriege getödtet
haben müssen. Durch Verdrehung ist der gegenwärtige Mißbrauch
dieses Gesetzes entstanden und beweist die Wildheit dieser Nation eben
nicht mehr, als so manche Überbleibsel von barbarischen Gesetzen bei ge-
bildeten Völkern. Der Alfore verrichtet den bei ihm gebräuchlichen
Todtschlag, gleichsam ohne irgend etwas Arges dabei zu denken. Er
muß einen Menschenkopf liefern, und um dies zu verrichten, begiebt er
sich in großer Entfernung von seinem Dorfe an den Weg oder an
einen Fußsteig über das Gebirge. Er versteckt sich hinter einem Baum,
und sobald ein Mann aus einem andern Dorfe oder Distrikte, als dem
seinigen vorüber geht, springt er hervor und haut ihm, ehe er sichs
versieht, den Kopf ab, womit er dann nach Hause zurückkehrt und hier-
durch der Gewohnheit seiner Vorfahren gehuldigt hat. Niemals aber
wird er einen seiner Dorfgenossen oder einen Einwohner aus seinem
Distrikte, noch weniger aber einen Europäer ums Leben bringen.
Die äußere Gestalt dieser Menschen ist indeß eben so abscheulich,
als ihr-Inneres gutartig ist. Ganz nackt, außer einem viereckigen
Läppchen von grober und schmutziger Leinwand, so groß wie ein Hals-
kragen, mit einem Stückchen um die Hüsten gebunden, die meisten
mit ungekämmten und schmutzigen Haaren, die Haut wegen ihrer Un-
reinlichkeit oft mit Ausschlag bedeckt. — Dies alles erregt beim ersten
Anblick einen Abscheu, welcher vielleicht zu der übertriebenen Beschrei-
bung ihrer abscheulichen Wildheit beigetragen haben mag. Auch ist jetzt
Cannabich's Hülfsbuch. H. Band. . 37
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh]]
546
Asleu.
ein alter Gebrauch, dann und wann einen zum Tode verurtheilten
Missethäter mit einem Tiger kämpfen zu lassen. Einem solchen Ver-
brecher gab man einen Dolch in die Hand, wovon jedoch die Spitze
abgebrochen war, wo man also vermuthen konnte, daß der Unglückliche
das Schlachtopfer des Blutdurstes dieses grausamsten aller Thiere wer-
den mußte, welches letzte noch überdies durch Hunger und durch aller-
lei Anreizungen in Wuth gebracht worden war. Der letzte Fall dieser
Art fand noch 1812 Statt.
In Hinsicht des Charakters darf man die Javaner nicht nach
denen beurtheilen, die sich in den großen Städten Javas und an der
Küste aufhalten, wo vielerlei Fremde ankommen oder in ihrer Nähe
wohnen und durch ihren Umgang die ursprünglich reinen Sitten dersel-
den verderbt haben, sondern man muß vielmehr den Javaner beobachten,
der entfernt von den Küsten wohnt, und je weiter man sich von den
großen Städten und den Küstengegenden nach dem innern Gebirgs-
lande begiebt, desto einfacher, unschuldiger und liebenswürdiger zeigen
sich die Bewohner dieser von der Natur so vorzüglich gesegneten Insel.
Alsdann wird man finden, daß die Javaner im Ganzen ein gutmü-
thiges Volk sind und daß sie sich vor andern Völkerschaften der Ma-
layischen Rasse Vortheilhaft auszeichnen, indem Folgsamkeit, kindlicher
Gehorsam, inniges Vertrauen, das sie gegen ihre Eltern, Vorgesetzten
und Beherrscher zeigen, Friedfertigkeit, Nachgiebigkeit, Bereitwilligkeit zu
helfen, ohne ängstlich zu berechnen, ob der erwiesene Dienst ihnen Vor-
theil bringe, strenge Ehrlichkeit, Treue in ihren Verpflichtungen, Mäßig-
keit im Essen und Trinken und Gastfreundschaft, die sichs zur Ehre
rechnet, dem Fremden Aufnahme und Erquickung angedeihen zu lassen,
Hauptzüge ihres Charakters sind. Diebstahle, Räubereien, Mordthaten,
überhaupt Kriminalverbrechen sind unter ihnen selten. Sie zeigen viel
Anhänglichkeit an ihren Geburtsort, an die ererbte Religion, die alten
Sitten und Gebräuche und an alles Herkömmliche, was ihnen ihre
Überwinder die Holländer daher auch absichtlich lassen. Vor allem,
was heilig und ehrwürdig ist, z. B. vor Tempeln und Grabmälern,
besonders ihrer Voreltern zeigen sie große Ehrfurcht. Wie rührend ist
nicht die Ehrerbietung die sie den Gräbern ihrer Väter erweisen? Nach
Jahr und Tag besuchen sie dieselben in festlichen Gewändern, stellen
Opfer darauf, bestreuen sie mit Palmblättern und Blumen und be-
pflanzen sie mit einer Art von Cypressen. Niemand, der Gelegenheit
gehabt hat, den Charakter dieses gutherzigen Volks zu beobachten, kann
es verkennen, daß obschon ihre Religion größtentheils aus einer Mischung
des Bramaismus mit dem Islam besteht, und ungeachtet sie im höch-
sten Grade abergläubisch sind, dennoch es ihnen nicht an wirkliche»
Gottesfurcht fehlt, die nicht ohne wohlthätigen Einfluß auf ihre Sit-
ten und ihr Betragen geblieben ist, indem sie stets Sittsamkeit, zufrie-
dene Ruhe, Sanftmuth und einen gewissen ernsten und gelassenen
Frohsinn zeigen. Selten oder nie hört man sie laut lachen und eben
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
478
Ionische Inseln.
rum lernt auch der des Altgrichischen Kundige so leicht das Neu-
griechische verstehen.
Die Griechen beiderlei Geschlechts sind im Allgemeinen groß
wohlgebaut und stark. Buckliche und Lahme sind selten unter ih-
nen. Die Männer haben einen ungezwungenen, stolzen Gang,
und sind gewandt in körperlichen Uebungen. Die Griechinnen ha-
den im Allgemeinen nicht eben sehr regelmäßige Züge, aber eine
sehr weiße Haut, einen sehr schönen Busen, und einen majestäti-
schen Anstand, viel Geist, Sanftmuth, ein gefühlvolles Gemüth
und eine unbegranzte Hingebung für den Mann. Dem Griechen
fehlt es nicht an Genie. Seine Einbildungskraft ist lebhaft und
fruchtbar und seine Urtheilskraft richtig. Es bedürfte nur einer
zweckmäßigen Leitung, um so viele glückliche Anlagen auszubilden.
Die Venezianische Negierung aber suchte, die Griechen in der tief-
sten Unwissenheit zu erhalten und ihre Anlagen zu ersticken. Un-
ter der jetzigen Brittischen Oberherrschaft hingegen ist schon Vieles
für die Verbesserung des Volks - und des gelehrten Unterrichts ge-
schehen; ja sogar seit 1824 ist auf einer dieser Inseln, in Eorfu
eine Landesuniversität gestiftet worden. Der Grieche ist kriegerisch,
aber sucht weniger durch offenen Kampf, als durch List seinen
Feind zu besiegen, gesprächig und wortreich, unternehmend, geist-
reich und thätig, wenn er seinen Vortheil sieht; dabei aber auch
ränkevoll und listig , abergläubisch und unwissend, stolz, streit -
und rachsüchtig. Oft vermachen sterbende Griechen ihren Haß den
Kindern; diese leisten die Zusage, ihren Vater zu rächen, und
halten nur zu treulich Wort, so daß es Erbhaß von mehreren
Jahrhunderten her giebt. Oft nahmen sonst die Familie und die
Freunde, sogar ganze Dörfer, Theil an diesen Privatzwisten, und
die Einwohner eines Dorfes kämpften mit der größten Erbitterung
gegen die Bewohner eines andern. In dieser Art von Bürger-
kriegen begleiteten die Weiber die Männer zum Kampfe, und auf
der Erde liegend, ladeten sie die Gewehre ihrer Männer, während
jene auf den Feind feuerten; doch haben seit der Oberherrschaft
der Britten diese Kämpfe sehr abgenommen^ und die zunehmende
Aufklärung hat auch der Blutrache engere Schranken gesetzt.
Seit der Venezianischen Herrschaft haben die Sitten der
Griechen, besonders in den Städten, vieles von den Italienischen
angenommen und nur auf dem Lande haben sich die Mitten der
Griechen vorzüglich in ihrer Nationalität erhalten. Man bemerkt
unter andern eine große Eifersucht in Hinsicht ihrer Weiber, welche
überhaupt als Sklavinnen behandelt werden. Es ist etwas seyl
Gewöhnliches, den Griechischen Bauer bei Tische von seiner Frau
bedient werden und ihr und den Kindern den Rest der Speise
überlassen zu sehen. Die Weiber müssen die härtesten Arbeiten
verrichten. Wenn Fremde in ein Haus kommen, worin sich
Frauenspersonen befinden, so ziehen sich diese sogleich in ihr Ge-
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
070
Preußischer Staat.
über ganz Schlesien. Auch wird der Zobten, da er sich in der Ebene
erhebt in einem großen Theile Schlesiens gesehen.
Wahlstatt, ein kleines Dorf, 1 Meile von Liegnitz, verdankt
seine Entstehung der berühmten Tartaren- oder Mongolenschlacht, welche
den 9. April 1241 in der Gegend geliefert wurde, wo gegenwärtig
dieses Dorf steht. Die Mongolen nämlich ein nomadisches Volk, das
seinen Wohnsitz in Mittelasien hat, wo noch die Mongolei von ihnen
den Namen führt, breiteten ihre Raubzüge im 13ten Jahrhunderte
auch über Rußland und die angranzenden Lander aus, und so drang
denn auch ein starkes Heer derselben nach Schlesien in die Gegend von
Liegnitz vor. Der damalige Herzog von Liegnitz, Heinrich Ii. sam-
melte ein Heer von 30,000 Mann und zog den Mongolen entgegen.
In der Gegend von Wahlstatt begann die Schlacht. Heinrich hatte
sein Heer -in 3 Treffen getheilt. Das erste machte den Angriff, die
Mongolen wichen, wandten sich aber plötzlich, da das erste Treffen sie
mit Unbesonnenheit und in großer Unordnung verfolgte, und richteten
mit einem großen Pseilregen das ganze Treffen zu Grunde. Darauf
rückte das zweite Treffen der Schlesier vor; lange blieb der Sieg zwei-
felhaft; allein ein unglückliches Mißverstandniß verschaffte den Mongo-
len den Sieg. Ein Anführer auf christlicher Seite rief nämlich den
Truppen auf Polnisch zu: zabiesze, zabiesze, (schlagt todt, schlagt
todt); dieser Ausruf ward mit dem: biesze, biesze (flieht, flieht) ver-
wechselt, und so gerieth das ganze Heer in Furcht und Flucht. Selbst
in das dritte Treffen drang diese Furcht und Flucht ein; nur Hein-
rich mit den gepanzerten Rittern hielt Stand. Die Ritter machten ein
entsetzliches Gemetzel unter den Mongolen, gegen deren Pfeile sie gesi-
chert waren, und brachten selbst die Mongolen schon zum Weichen.
Allein plötzlich wandte sich das Glück und die Christen wurden geschla-
gen. Nur der tapfre Heinrich wehrte sich noch mit 4 Rittern, da
alles von ihm floh. Mit Mühe beredeten diese Ritter den Herzog,
auf seine Rettung bedacht zu seyn und sich mit ihnen durch die Feinde
durchzuschlagen. Der Herzog verlor sein Pferd, doch Johann, einer
der Ritter brachte ihm ein frisches. Endlich blieb Johann nur noch allein
mit Heinrich; die 3 andern waren getödtet. Allein nun wurde auch der
Herzog an der linken Hand verwundet, und als er zu einem neuen Hieb
ausholte, stach ihn ein Mongole mit der Lanze unter die Schulter, wo
der Panzer durch die Armbewegung sich öffnete. Er ward aus dem
Sattel gehoben, und sogleich sielen die Mongolen über ihn her und
hieben ihm den Kopf ab, welchen sie auf eine Stange steckten. So
fiel der brave Herzog Heinrich, ein Fürst dem Volke und dem Lande
bis in den Tod getreu. Nach diesem Siege verließen jedoch die Mon-
golen Schlesien, vielleicht weil sie durch die Schlacht sehr geschwächt
waren. Die Mutter Heinrichs, die fromme Hedwig eilte mit ihrer
Schwiegertochter auf das Schlachtfeld, und der Leichnam des Herzogs,
der nackt unter den Erschlagenen lag, ward von ihr daran erkannt, daß
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Extrahierte Personennamen: Heinrich_Ii Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Johann Johann Johann Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Heinrichs Hedwig
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
Inhalt: Zeit: Mittelalter
— 186 —
die im 6. Jahrhundert eingetreten sein muß. Der Unterschied der oberdeutschen und niederdeutschen Volkssprache hat sich damals herausgebildet, und keine Sprache der Gebildeten, keine Schriftsprache überbrückte diese Kluft. Zwei deutsche Sprachen waren vorhanden, und ihre Träger konnten leicht zwei verschiedene Völker werden.
(Hochdeutsche Lautverschiebung 6.- 8. Jahrhundert: die harten Verschlußlaute werden nach Vokalen zu harten Doppelreibelauten: opan — offan — offen; et an — e^an — essen; ik — ih — ich; im Anlaut oder Inlaut nach Konsonanten zu Affrikaten: punt — pfund — Pfund; holt —-holz — Holz.)
„Das plattdeutsche ,bat‘ und ,wat‘ neben unserem ,das° und ,toas‘, das plattdeutsche ,tcf‘ statt ,tch‘, ,open‘ statt ,offen' steht mit diesen und den zahllosen ähnlichen Unterschieden der Konsonanten auf derselben Stufe wie das Holländisd)e, das Englische, das Dänische, Schwedische und Norwegische; und alle die genannten Sprachen bewahren hierin den ursprünglichen germanischen Zustand. Von dieser gemeinsamen Grundlage hat sich das Hochdeutsche losgerissen, um zunächst in neuer Eigenart für sich zu bestehen, dann aberals Schriftsprache leise wachsend eine sichere Oberherrschaft zu gewinnen. Der örtliche Ausgangspunkt scheinen die Alpengebiete zu sein: Alamannen,
Bayern und Langobarden werden zuerst von der Bewegung ergriffen. Die
Franken, Hessen und Thüringer sehen wir nur allmählich hineingezogen. Den Rhein hinab wird der Anstoß schwächer und schwächer; das niederländische
Gebiet bleibt unberührt. — Die so entstandene Sprache in ihrer Entwickelung
bis ins 11. Jahrhundert hin hat Jakob Grimm Althochdeutsch genannt.
Wenn es den Deutschen unsäglich schwer geworden ist, eine einheitliche nationale Literatur und Bildung zu erlangen; wenn jahrhundertelang jede Dichtung nur auf ein landschaftlich beschränktes Publikum rechnen konnte; wenn aud) Heute noch die Volksteile schroffer voneinander getrennt sind als anderwärts; wenn insbesondere Süddeutsch und Norddeutsch sich vielfach als Gegensätze erweisen: so müssen wir jene Lostrennung der Hochdeutschen Sprache teils als die entscheidende und wichtigste, teils als eine mitwirkende und wichtige Ursache erkennen.
Aber schon in der nächsten Epoche trat eine Gegenwirkung ein. Die Unterwerfung der Sachsen durch Karl den Großen hat es gehindert, daß nicht Hochdeutsche und Niederdeutsche zwei Nationen geworden sind. Die grausame Ausbreitung des Christentums hat unserem Volke Segen gebracht. Der ungeheure Wille, der Italien, Gallien und Germanien zusammenhielt, hat wenigstens auch Sachsen, Franken, Hessen, Thüringer, Alamannen, Bayern zusammengehalten. Aber zugleich ist durch die Sachsen das germanische Element des Reiches verstärkt worden; und je mehr die frühere gegenseitige Toleranz der Nationalitäten schwand, desto bedeutender trat in den Reichsteilungen unter den Söhnen Ludwigs des Frommen die Rücksicht auf Verwandtschaft der Völker hervor. Zu Straßburg am 14. Februar 842 legten die Westfranken unter Karl dem Kahlen einen Eid in französischer Sprache ab, die Ostfranken unter Ludwig dem Deutschen in deutscher Sprache. Und erst seit dem Vertrage von Verdun von 843 gab es ein Deutsches Reich.
Die Muttersprache Karls des Großen war Hochdeutsch; er selbst, seine Familie, seinhos sprach überwiegend Hochdeutsch; und diesem Um stände verdankt die hochdeutsche Mundart den
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Extrahierte Personennamen: Jakob_Grimm_Althochdeutsch Karl Karl Ludwigs Karl Karl Ludwig_dem Ludwig Karls Karls