Aus dem Leben und Treiben in Stadt und Land im Merowingerreiche. 299
von einem Zuge dienender Leute, einherritt. Über die Karren und Lastwagen ragte der hohe Hals eines Kamels, das um 600 auch int Franken-
reich als Lastträger benutzt wurde, ja noch unter Karl dem Großen beim Bau des Königsschlosses von Aachen Steine zutrug. Auf dem Flusse führten die Frachtschiffe die Waren der Hafenstadt und die Ackerfrucht von entfernteren Gütern der Kirche nach der Stadt.
Rührte sich die Stadt festlich bei einem großen Tage ihres Heiligen,
dann wurden Teppiche aus den Fenstern gehängt — der Schmuck durch Blumen wird in diesen Jahrhunderten nicht erwähnt —, dann zog das Stadtvolk mit Fahnen und den Abzeichen seiner Schulen würdig auf, neben den Germanen und Inländischen auch fremde Landsleute z. B. Italiener, Syrer und Juden. Wenn ein König begrüßt wurde, sang jedes Volk in antiker Weise einen langen, schöngefügten Glückwunsch seiner Sprache, der vorher einstudiert wurde und dessen Worte für wichtig und bedeutungsvoll galten. Als König Guntram im Jahre 585 zu Orleans einzog, sang das Volk: „Es lebe der König, und seine Herrschaft mehre sich über alle Völker viele Jahre." Die Juden aber sangen: „Dich sollen alle Völker anbeten, beugen sollen sie dir das Knie, und unterthänig sollen sie dir sein." Aber den Juden war der König nicht günstig; denn bei Tische sagte er: „Diese Juden haben nicht aus gutem Herzen gesungen; sie schmeichelten mir heut in ihrem Lobspruch, weil ich ihre Synagoge, die schon lange von den Christen zerstört ist, auf öffentliche Kosten wieder aufbauen soll. Aber ich thue das nicht."
Für den Beifall, den ein Germanenfürst fand, und für die Geschenke, die er beim Einzuge erhielt, war er dem Stadtvolk dankbar, er machte einzelnen Gegengeschenke und erließ der Stadt Abgaben. Denn obwohl er zuweilen gegen seine Städte harten Willen bewies, er hatte doch einige Scheu vor der Menschenmenge und vielleicht noch größere vor ihrem Geschrei. Wie ihm der freudige Zuruf wohlthat, weil er aus guten Wünschen eine gute Wirkung für sich hoffte, so fürchtete er auch die Vorbedeutung des einstudierten Zorngeschreies und die Gefahren eines lauten Fluches. Als ein Fraukenkönig mit seinen Bischöfen unzufrieden war, drohte er das Volksgeschrei gegen sie zu erregen, und als König Guntram einmal durch einen Anschlag gegen sein Leben aufgeregt war und um das Aussterben der Merowinge bangte, wandte er sich in der Kirche an das versammelte Volk und bat ernstlich, ihn nicht umzubringen, wie man mit seinen Brüdern gethan, sondern ihn wenigstens noch drei Jahre leben zu lassen, bis er seinen Neffen groß gezogen. Und diese königliche Bitte bestimmte das Volk zu lauten Wünschen für sein Heil.
War der König in recht guter Laune, so gab er den Städtern auch Schaufeste. Wie der Wandalenherr in Afrika und König Leovigild in Spanien, so saß seit 543 auch der Frankenkönig im Cirkus von Arles,
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
248
Reitern und berittenem Fußvolk eilte Alexanber des Nachts durch die wasserlose Heibe, wobei manche seiner Krieger ermattet liegen blieben. Da sah man bei Tagesanbruch die zerstreute, unbewehrte Karawane der Hochverräter, auf welche Alexanber lossprengte. Schrecken ergriff die Verräter, welche mit wildem Jammergeschrei auseinanber stoben. Nur wenige versuchten Widerstand, die anbetn flohen, Darms im Wagen in ihrer Mitte, um ihn herum seine Verräter. Wie die Macebonier sich mehr und mehr näherten, weil die Reiter schneller vorwärts kamen als der Wagen, wollten sich die Satrapen ihres Gefangenen entlebigen und sich vor etwaiger Strafe sichern, fielen über den wehrlosen Darius her, burchbohrten ihn mit Schwertern und Speeren und jagten dann nach verschiedenen Seiten bavon, inbein sie den sterbenben König auf der Lanbstraße liegen ließen. Bald barauf kam Alexanber heran, fanb aber nur die Leiche des Königs, welche er mit seinem Purpur bebeckt haben soll. Was man sonst noch erzählt, ist Sage, daß z. B. ein mace-bonischer Reiter, im Helm in der Wüste dem schmachtenben Alexanber Wasser gebracht habe, was aber Alexanber nicht an-nahm, weil seine Leute den Mut verlieren würden, wenn er allein trinke! Da sollen seine Begleiter jauchzenb ausgerufen haben: „Führe uns, wohin du willst! Wir sind nicht ermattet, wir bürsten nicht und sinb nicht sterblich, so lange bu unser König bist!"
Alexanber stanb nun am Elbrusgebirge, bessen Pässe zum Kaspischen Meere, nach Iran und Turan führten. Das Gebirge war btcht bewalbet und schluchtenreich, dazu von kriegerischen Völkern bewohnt, welche Alexanber jeboch balb zur Unterwerfung zwang. Zugleich begann der Spartanerkönig Agis mit 20000 Mann offenen Ansstanb, ba er auf griechische Hilfe und persisches Gelb rechnete; boch schnell eilte Antipater mit 40 000 Kriegern herbei und schlug die Spartaner bei
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58 Ii. Zeitr. Das Mittelatter. Von 768 bis 1517.
daß sich m dem heutigen Sinne des Wortes ein deutsches Voll, die deutsche Nationalität bilden konnte. Doch bedeutete das Wort deutsch noch lange nur die Sprache, die Volkssprache im Gegensatz zur lateinischen (diutisk von diota Volk), erst im Anfange des 11. Jahrh, begannen unsere Vorfahren sich als deutsches Volk zu bezeichnen in demselben Sinne, wie wir den Ausdruck brauchen. Also der äußere Zusammenschluß aller reindeutschen Stämme in einem Reiche und ihre Abschließung gegen ihre romanischen Nachbarn, das ist die Bedeutung des Mersener Vertrages, der zum ersten Male die Grenzen zwischen einem französischen und deutschen Reiche gezogen hat, Grenzen, die zum Theil im jüngsten Frieden wiederhergestellt sind.
29. Die Zeiten der letzten Karolinger in Deutschland. 843—911.
Die Nachkommen Karls des Großen, oder die Karolinger, herrschten in Deutschland noch 68 Jahre, bis 911. Sie waren: Ludwig der Deutsche (843-876), Karl der Dicke (876-887), Arnulf (887-899) und Ludwig das Kind (899—911). Der erste Ludwig hielt im Ganzen noch gute Ordnung und wußte sein Erbtheil auch gegen die auswärtigen Fernde wohl zu vertheidigen; aber die Zeit der drei letzten Regierungen gehört zu den unglücklichsten Zeiträumen, die unser Vaterland je betroffen haben. Deutschland war fast von allen Seiten von Feinden bedrängt. Von Osten her, aus Mecklenburg, Pommern, Brandenburg, der Lausitz und Böhmen, machten die slavischen Völker fortwährend verheerende Raubzüge in Deutschland. Von Norden kamen oft zahlreiche Raubgeschwader der Normänner aus Dänemark, Schweden und Norwegen, fuhren auf den großen Flüssen bis tief in die Länder hinein und verheerten und plünderten alles umher aus. Auf dem Rheine sind sie bis nach Köln und Bonn vorgedrungen. ^
Zu diesen Feinden kamen zuletzt auch noch die Ungarn, eigentlich Magyaren (Madscharen), ein wildes Räubervolk aus Asien, welches sich im jetzigen Ungarn festgesetzt und die dort noch vorhandenen Avaren unterjocht hatte. Auf ihren leichten Pferden kamen die Schaaren dieses wilden Volkes wie ein verwüstend« Sturmwind bald über die eine, bald über die andere deutsche Provinz, wütheten mit Feuer und Schwert und führten meistentheils Tausende von Gefangenen jeden Standes und Alters als Sclaven mit sich fort. Ehe noch an eine kräftige Vertheidigung gegen sie gedacht werden konnte, warm sie schon wieder verschwunden und das Unglück war geschehen. Es war auch nicht gut mit ihnen zu fechten, denn sie hielten zum regelmäßigen Gefecht nicht Stand, sondern griffen bald an, bald flohen sie und schossen im Fliehen ihre Pfeile aus horne-nen Bogen mit solcher Gewalt rückwärts, daß man ihnen schwer ausweichen konnte. Uebrigens waren sie klein, häßlich von Ansehen und von barbarischen Srttem Diese Feinde kamen zuerst unter dem letzten Karolingischen Könige Ludwig, der von seiner Jugend den Beinamen das Kind erhalten hat. Der vorige König Arnulf hatte die Ehre der deutschen Waffen noch durch eine glückliche Schlacht gegen die Normänner bei Löwen gerettet; nun aber ging sie ganz verloren. Die Ungarn verheerten regelmäßig jedes Jahr eine der deutschen Pro-
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Extrahierte Personennamen: Karls Ludwig Karl_der_Dicke Karl Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Deutschland Deutschland Mecklenburg Pommern Brandenburg Deutschland Dänemark Schweden Norwegen Rheine Bonn Ungarn Asien
\
Ix. Italien. 131
ix. Italien.
A. Allgemeine Geschichte desselben.
1. Italien wird größtentheils von deutschen
Völkern unterjocht.
Westgothen unter dem Manch bis 412.
Heruler unter demodoacher 476.
Ostgvthen unter Dietrich dem Großen 495.
Residenz zu Ravenna.
Griechische Kaiser seit 552. Die Ostgothett
wurden vom K. Iustinian verdrängt. Exar-
chen zu Ravenna.
Longobarden seit 56z.
Ursprung der neuern Italiener und ihrer
Sprache.
2. Italien kömmt unter die Herrschaft der Ca-
rolinger.
Schon Pipin bekriegte die Longobarden, und 7^4
nahm ihnen das Exarchat weg.
Karl der Große zwang den longobardischendie- 771
trich, ein Mönch zu werden. Auch stellte er
die abendländische Kaiserwürde wieder her.
Nach Karls Tode wurde sein Enkel Bernhard 814
König von Italien. Diesem ließ sein Onkel
Kaiser Ludwig der Fromme die Augen aus- 8l7
stechen.
Durch den Vertrag zu Verdun wurde Italien 84z
dery ältesten Sohne Ludwigs des Frommen,
dem Kaiser Lothar, zu Th?il. Dieser hatte
I - wie-
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Extrahierte Personennamen: Karl Karls Bernhard_814
König Ludwig Ludwig Ludwigs Lothar
Extrahierte Ortsnamen: Italien Italien Ravenna Ravenna Italien Karls Italien Italien
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Regionen (OPAC): Ostfriesland
Kreuzzüge der Friesen rc.
35
9.
Rreuzzüge der Friesen nach dem heiligen Lande.
Schon dem ersten Kreuzzuge der Deutschen im Jahr
1097, unter Anführung des Herzogs von Lothringen,
Gottfried von Bouillon, wohnten viele Friesen bei.
Ein gcwister Eelkc Lyaukma war zuerst General
über 3000 Mann friesischer Kreuzfahrer, dann nach der
Eroberung von Nicaa sogar zum Kommandanten die-
ser Stadt ernannt. Auch Jerusalem half er mit ero-
bern. Das Glück und der Ruhm der Friesen mun-
terte viele ihrer Landsleute auf, ihnen in das heilige
Land zu folgen. Unter ihnen kommen schon die noch
heutiges Tages in Lstfricsland vorhandenen Namen
Kam minga und Okkinga vor. — Gegen das En-
de des zwölften Jahrhunderts nahmen die Friesen wie-
derum Theil an Den Zügen nach Palästina. In Ver-
bindung mit den Danen rüsteten sie 50 Schiffe aus
und vereinigten sich mit den Flotten der Holländer
und Flandcrcr, richteten aber nichts aus. Bedeuten-
der war der zu Anfang des dreizehnten Jahrhunderts
unternommene Krcuzzug. Eine große Menge von
Menschen, sogar ganze Schaarcn von Weibern, auf
allen Sceküstcn der friesischen Provinzen, ließen sich
von dem geistlichen Schwindel bcthören und sich mit
dem Kreuze zeichnen. Die friesische Krcuzflottc bestand
aus achtzehn Segeln. Schon in Spanien eroberten
und plünderten sie einige von Mauren bewohnte Städ-
te. Der Ruf von ihrer Grausamkeit ging ihnen voran
nach Aegypten. Hier eroberten sie die Stadt Dami-
ctte, die sie aber in dem mit dem Sultan geschloffe-
nen Frieden wieder zurückgcben mußten und also nichts
gewonnen hatten. Verdrießlich darüber suchte der Pabst
bald einen neuen Kreuzzug zu erregen. Die Bremer
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Regionen (OPAC): Ostfriesland
36
und Friesen, die sich, nach der schmeichelhaften Be-
merkung des heiligen Vaterö, „vor andern Nationen
ausgezeichnet hatten", wurden von ibm in einem be-
sondern Schreiben dazu eingeladen. Die Friesen rüste-
ten also wieder eine Flotte aus, womit sie im Jahre
1227 von der Insel Borkum, ihrem Sammelplätze,
aus in See stachen. Von diesmaligen Hcldenthaten
der Friesen schweigt indeß die Geschichte. Auch dem
letzten Kreuzzuge nach dem heiligen Lande im Jahr
1269 wohnten die Friesen mit bei, ließen aber dies-
mal ihre Weiber und Töchter, die vorhin als wackere
Amazonen mitgefochten hatten, daheinr. Zwar hatten
sie Tunis mit belagern helfen und sich in Ptolemais
und Tyrus vortheilhaft ausgezeichnet; allein nur sehr
wenige von ihnen kamen, nackend und ausgemergelt,
zu den Ihrigen zurück. — So hatten denn die Kreuz-
züge auch unserm Varerlande den Kern der besten
Mannschaft entzogen, die Reichrhümer unserer Vor-
fahren in ein entferntes Land geschleppt, wo sie zum
Triumph des Aberglaubens und zur Schande der Ehri-
ftenheit ewig vergraben liegen.
10.
Charakter-Gemälde der priesen dieses Zeitraums.
Obgleich die Friesen in diesem Zeitraum nianche Ver-
änderungen in Hinsicht ihrer bürgerlichen Verfassung
erlitten und bei den häufigen Einfallen der Norman-
ner so wie auf ihren Zügen nach dem heiligen Lande
mir mancher fremden Sitte und Gewohnheit bekannt
wurden, so behielten sie doch immer ihren volksthüm-
.lichen Charakter rein und unvermischt bei. Der Friese
hatte in der Regel nicht den geringsten Umgang mit
Fremden, ja er duldete sie nicht einmal innerhalb sei-
ner heimathlichen Granzen. Um die Fremden gleich ken-
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Hrsg.: Christlicher Verein im Nördlichen Deutschland
Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Konfession (WdK): Evangelisch-Reformiert
101
hindern können, daß die Dänen, von engherzigem, eifer-
süchtigem Nationalstolz und Uebermuth getrieben, auch bei
den deutschen Schleswigern deutsche Sprache und Dolks-
thümlichkeit, deutsche Sitten und Rechtsgewohnheiten nach
Kräften zu unterdrücken und auszurotten trachten. Dies
Gebaren der Dänen ist um so unnatürlicher, da es gegen
ein stamm- sprach - und religions-verwandtes Volk gerich-
tet ist, und vielleicht bald die Stunde schlagen könnte, welche
alle Glieder der großen germanischen Völkerfamilie gegen
den gemeinsamen Feind, komme er nun von Westen oder
Osten, aufruft. Noch immer essen Hunderte von, aus den
Herzogthümcrn nur um ihrer deutschen Gesinnung willen
vertriebenen, deutschen Beamten, Geistlichen und Lehrern in
der Verbannung das Brod des Elends, und Dänen, die
oft kaum ein Wort Deutsch verstehen, haben sich an Jener
Stelle in die deutschen Kirchen, Schulen und Gerichtssäle
eingedrängt. Wir begreifen leicht, wie durch solche Verge-
waltigung des Menschen in Dem, was ihm das Theuerste
ist, nur Zorn und sittliche Verwilderung gepflanzt und Zun-
der zu neuen Revolutionen gelegt werden kann. Doch bleibt
dem meerumschlungenen Schleswig-Holstein die Hoffnung,
daß das große deutsche Brudervolk seiner nicht vergessen
und Recht doch Recht bleiben und dem zuletzt alle frommen
Herzen zufallen werden! —
Nicht einmal die Hoffnung auf Erhaltung der deut-
schen Flotte, welche seit dem Jahre 18 i 8 besonders
durch freiwillige Opfer der dafür begeisterten Deutschen zu-
sammengebracht worden war, und mit der Fregatte Gcfion
schon aus einem Dutzend Dampf- und andern Schiffen
bestand, ging in Erfüllung. Sie lag zuletzt ganz unthä-
tig in Bremerhafen, und wurde zum Theil 1852 um ge-
ringes Geld versteigert. Doch konnte es zu einigem Trost
gereichen, daß Preußen neuerdings mit Ernst an die Auf-
stellung einer eigenen Marine zu denken begonnen und zu
diesem Behuf ein Stück Landes am Jahdebusen der Nord-
see erworben hat.
Xl tuiftvblich auf die deutsche Revolution.
Schlußbetrachtung.
Die Güte des Herrn ist, daß wir nicht gar aus sind; seine
Barmherzigkeit hat noch kein Ende; sondern sie ist alle Mor-Institut
Schulbuch'orschur.g
Breunschwoftl
Reh ui u Uc4\bib i.otheu
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Extrahierte Personennamen: Ernst
Extrahierte Ortsnamen: Schleswig-Holstein Bremerhafen
225
(Apg. 17, 26.); und aus ihr will ich euch jetzt etwas We-
niges mittheilen.
I. Asien ist der Erdtheil, in welchem die ersten
Menschen wohnten, und von welchem aus das Menschen-
geschlecht sich über den ganzen Erdboden verbreitete, welcher
der Sitz der frühesten Kultur war, und von dem uns auch
die Bibel die meisten Nachrichten gibt. Asien hat eine Größe
von 800,000 Quadratmeilen; mitten durch dasselbe von W.
nach O. zieht sich ein langer, breiter Gebirgsgürtel, der seine
größte Höhe in dem Himalayagebirge, dem höchsten Schnee-
gebirge der Erde, erreicht; seine Küsten haben viele Ein-
schnitte, und es ist umgeben von einer Menge von Inseln,
unter denen die Sundainseln im Süden die vorzüglichsten
sind. Es wird durch große Ströme bewässert, den Ob im N.,
den gelben und blauen Fluß im O., den Ganges und In-
dus im S., den Euphrat und Tigris im S. W. Es hat
daneben auch große Sandwüsten, welche häufig des Han-
dels wegen von Karawanen durchzogen werden. Im Klima
zeigen sich hier die größten Gegensätze; im N. eine grimmige
Kälte, im S. ein glühender Himmel. An Naturprodukten
ist Asien das reichste Land der Erde, indem man hier unter
einem so verschiedenen Klima fast die Produkte aller anderen
Erdtheile findet. Es kommen von daher insbesondere Thee,
Kaffee, das feine Gewürz, Gold, Edelsteine, Perlen, Baum-
wolle, Reiß, Kokosnüsse. Die wichtigsten Länder Asiens
sind: im N. Sibirien, zu Rußland gehöria, ein kaltes, we-
nig bewohntes, aber ungeheuer großes Land, wohin die
Russen zur Strafe ihre Verbrecher schicken; im O. Japan,
ein Inselstaat, China, ein großes, von den Chinesen be-
wohntes Land, woher der Thee kommt, mit der Hauptstadt
Peking; im S. Indien, ein großes, sehr fruchtbares und
stark bewohntes Land, von dem ein großer Theil den Eng-
ländern gehört; im W. Persien, Arabien, die asiatische Tür-
kei, auch Levante, Kleinasien und Syrien genannt. Hier
liegt auch Palästina, das ewig denkwürdige Land, aus dem
un>er Heil stammt. Die Zahl der Einwohner beträgt ge-
gen 500 Millionen; unter ihnen gibt es viele Hirtenvölker;
durch eine ganz besondere Kunstfertigkeit zeichnen sich aber
die Chinesen aus, die freilich auch die Eigenheit haben, daß
sie keinen Fremden in ihr Land herein lassen wollen. Ob-
wohl der liebe Gott in Asien das Licht seiner Offenbarung
zuerst hat aufgehen lassen, so sind die Völker dieses Erd-
theils doch jetzt fast lauter Heiden, welche aber die christ-
Ktnd«rsr«und. 9. Aust j[5
TM Hauptwörter (50): [T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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Extrahierte Ortsnamen: Asien Asiens Sibirien Japan China Peking Indien Persien Kleinasien Syrien Asien
227
fein zu gebrauchen. Die Engländer haben aber neuerlich
die ruhmwürdigsten Anstrengungen zu feiner Unterdrückung
gemacht. Die Neger sammt den im Süden Afrika's woh-
nenden Hottentotten und Kaffern sind rohe Heiden, aber
eine Menge von Missionaren sind auch hier beschäftigt, das
Christenthum unter ihnen auszubreiten, und ihre Bemühun-
gen sind bereits mit dem schönsten Erfolge gekrönt worden,
was ja billig einen jeden Christen reizen sollte, auch Etwas
für die Mission zu thun. Es finden sich hier junge Chri-
stengemeinden, vor denen sich nicht allein jene alten kopti-
schen Christengemeinden, sondern auch viele der unsrigen
zu schämen haben. Ich glaube z. B. kaum, daß Viele von
unseren Christen einen solchen Eifer für Gottes Wort haben
werden, wie unter den Negern jenes arme alte Mütterchen,
welches, da es durch Krankheit unfähig geworden war, zur
Kirche zu gehen, den dürftigen Ertrag seiner sauern Arbeit
vor Allem dazu anwandte, ein Wäglein sich machen zu las-
sen, und einen Knaben zu belohnen, der sie darin alle Sonn-
tage zur Predigt fahren mußte. Auch ist sehr die Frage,
ob Viele unserer Christen eine solche Feindesliebe beweisen
möchten, als jener alte Negersclave, der von seinem Herrn,
dessen besonderes Vertrauen er genoß, beauftragt wurde,
noch andere Sclaven für ihn auf dem Sclavenmarkte zu er-
handeln. Als dieser hier eines alten abgelebten Sclaven
ansichtig wurde, so gab er seinem Herrn tausend gute Worte,
den solle er doch nur kaufen. Und als dies geschehen, und
der alte Mann in die Besitzung seines neuen Herrn abge-
führt war, so wußte der Neger gar nicht, was er ihm Alles
zu Liebe thun sollte, nahm ihn in seine Wohnung, legte
ihn auf sein Bett, speisete ihn von seinem Tische und tränkte
ihn von seinem Becher. Deß verwunderte sich der Herr
nun gar sehr, und fragte unsern Neger, ob denn der alte
Mann etwa sein Vater sei, daß er ihm so viel Gutes thue.
„Nein," erwiederte der Neger. „Aber dein älterer Bruder?"
— „Auch nicht! " — „Etwa dein Vetter oder sonst ein
Verwandter von dir?" — „Nichts von alle Dem," erwie-
derte der Neger, „er ist nicht einmal mein Freund! " „Nun
denn in aller Welt," sagte der Herr, „was beweget dich
denn zu solcher Theilnahme für ihn?" — „ Er ist mein
Feind, Herr! er verkaufte mich dem Sclavenhändler, und
meine Bibel sagt mir: „Wenn deinen Feind hungert, so speise
ihn, und wenn ihn dürstet, so tränke ihn."
15*
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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264
Hindu wissen, was sie zuerst lesen sollen." — „Nun, wo
soll ich denn ein Zeichen hinlegen?" fragt die Schwester. —
„Zuerst da, wo geschrieben steht, daß der Herr Jesus für
die bösen Leute gekreuzigt ist; und dann da, wo er sagt, daß
die kleinen Kinder zu ihm kommen sollen, und dann da, wo
er den Vater bittet, daß die Menschen, auch die schwarzen,
beten lernen müssen."
Nun läuft das Kind zu dem freundlichen Kapitän, seine
Augen strahlen ihm von solcher Freude, daß die Anwesenden
in ihm ein Kindlein zu sehen glauben, von denen geschrie-
den steht: Das Himmelreich ist ihrer. Uebrigens knüpft der
holdselige Knabe es dem alten Seemanne mit aller Feierlich-
keit ein, seine Bibel wohl zu besorgen und sie keinem zu ge-
den, der nicht Gutes damit stiften werde.
Angekommen in Calcutta sendet der Kapitän die Bibel
sammt Erzählung ihrer ganzen Geschichte dem Herausgeber
einer christlichen Zeitschrift mit der Bitte, diese Bibel ganz
ihrer Bestimmung gemäß zu verwenden. In Folge dessen
wird sie mit dem Briefe des Kapitäns einem bekehrten Bra-
minen übergeben, welcher die Zusendung mit der Erklärung
beantwortet: „Ich werde diese Bibel immer auf meinem
Tische liegen lassen, damit ich sie jedem meiner armen Hindu,
die mich besuchen, zeigen kann als ein Zeugniß von der
frommen Liebe, die in dem Herzen eines englischen Christen-
kindes für sie entzündet ist. Ich werde ihnen auch erzählen,
warum und wie sie nach Indien gekommen sei, und ihnen,
so oft ich gelegene Zeit häbe, etwas daraus vorlesen. Der
Herr segne das Lesen und rotte dadurch an der Wurzel jene
Grausamkeiten aus, bei denen schon die Natur schaudert."
Wer weiß nun, wie viele Herzen durch die Gabe des
einfältigen Kindes sind erquickt und bekehrt ivorden, und
werben ihm noch in Ewigkeit dafür danken? Wolltest du
aber keine Bibel den armen Heiden schicken, so bete desto flei-
ßiger für sie, und kannst du ein Paar Groschen ersparen, so
gib sie in die Missionskasse, so kommts ihnen auch zu Gute.
16. Unterirdische Missionsbüchse.
In einem fabrik- und gewerblichen District des nörd-
lichen Englands hatte ein christlicher Buchdrucker eine Sonn-
tags-Abendschule eröffnet. Nachdem er die Bekanntschaft
seiner Schüler gemacht, unternahm er, sie zu besuchen, und
als er sich nach ihren Wohnungen erkundigte, antwortete
müm
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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