219
V. O jta fien.
erweitern, je mehr sis sich der Ostküste nähern, da die
Hauptabdachung des Landes non Westen gegen Osten
zu gehen scheint. Auch giebt es Ebenen, wovon die
größten zwischen dem Hoangho und dem Yang-tse-
Kräng, den zwei Hauptfiüssen des Landes, sich ausbrei-
ten. Jener heißt auch der gelbe und dieser der blaue
Fluß, und ergießen sich beide in das gelbe Meer. Viele
Kanäle dienen zur Verbindung der zahlreichen Flüsse,
worunter der Kaiserkanal der merkwürdigste ist. Uncer
den Landseen sind der Fu-Dang und der Thung-
Thing, beide südlich vom Pang-tse-Kiang, die größten.
China liegt bis auf einen kleinen südlichen Theil,
der zur heißen Zone gehört, im südlichen Theile der
nördlichen gemäßigten Zone, und hat daher mehr ein
warmes als heißes Klima, das in den nördlichen Ge-
genden gemäßigt und kühler ist, als man es nach der
südlichen Lage erwarten sollte. Die Produkte sind
ziemlich dieselben, wie in den unter gleicher Breite ge,
legenen Asiatischen Ländern; doch verdienen vorzügliche
Auszeichnung unter den Thieren: Gold- und Silberfa-
sane, Kormorane oder Seeraben, die zum Fischfänge
abgerichtet werden, Goldfische, die größten und schön-
sten Schmetterlinge. Die Seidenzucht ist stark, und
von Getreide-Arten wird besonders Reiß gezogen, wo-
von ein großer Theil der Einwohner sich ausschließend
ernährt; desgleichen hat man viele Baumwolle, Zucker,
Indigo, Ginseng, Rhabarber und andere Arzneigewächse,
Bambus, eines der nützlichsten Gewächse für die süd-
lichen Gegenden, Thee, ein Hauptartikel der Ausfuhr,
Firniß-, Seifen-, Talg-, Wachsbäume, außer den ge-
wöhnlichen Metallen, Tsetong (eine Art weißes Kupfer),
Edelsteine, schönen Marmor, vortreffliche Porzellanerde,
Salz.
Die Zahl der Einwohner, die sehr verschieden
angegeben wird, von 160 bis 200 und 360 Millionen,
sind vornehmlich Chinesen mit einer ganz eigenen Spra-
che, ferner Mandschu, Sifanen (zu den Mongolen ge-
hörig), Miao-se (wilde Gebirgsbewohner), auch Ju.
den. Der größte Theil bekennt sich zur Religion des
Buddha (der hier Fo heißt). Auch giebt es Anhänger
der Lehre des Confucius, der Muhamedanischen und Jü-
dischen Religion und Christen in geringer Zahl. Die
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212 Vorders oder Ostindien.
muscheln; Reiß (die Hauptgetreideart und gewöhnlichste
Nahrung der Einwohner), Safran, Zuckerrohr, Opium,
Mohn, Baumwolle, Indigo, Kardamomen, Pfeffer,
Tabak, Nicinusbäume, woraus Oel gemacht wird, Be-
tel, dessen Blätter grkauet werden, Färbehölzer, beson-
ders Sandelholz, Gummibäume, Drachenblut, Kampher,
Bambusrohr, ein sehr nützliches Gewächs, die köstlich-
sten Baumfrüchte, vorzüglich die Kokospalme, und an-
dere Palmenarten (als Weinpalmen, Sagopalmen, Are,
kapalmen, deren Nüsse zur Zubereitung des Betels ge-
nommen werden), Bananen oder Pisangs, große Wal-
dungen mit den nutzbarsten Holzarten. Das Mineral-
reich, welches edle und unedle Metalle enthält, liefert
besonders die schönsten und reinsten Diamanten nebst
andern Edelsteinen, viel Salpeter, Salz, Borax, Ambra.
Ostindien ist stark bevölkert, so daß man die An-
zahl der Einwohner auf 135 Millionen berechnet,
worunter die Hindus mit einer eigenen Sprache das
Hauptvolk ausmachen, sich in 4 Hauptkasten theilen und
eine eigene Religion, die Brama- Religion haben, deren
Tempel Pagoden heißen. Außerdem giebt es Afghanen,
Mongolen, Parsen, Juden, Europäer (besonders Brit,
ten). Nebst der angeführten Religion des Brama, fin-
det man Muhamedaner, Feueranbeter, Christen, Be-
kenner der Mosaischen Religion. Die Einwohner be-
treiben Ackerbau nebst Viehzucht und haben es in ver,
schiedenen Industriezweigen sehr weit gebracht, so wie
auch Künste und Wissenschaften nicht ganz unbekannt
sind. Der Land- und Seehandel ist wichtig; doch ist letz-
terer fast ganz in den Händen der Ausländer.
Den größten Theil dieses schönen Landes besitzen
die Dritten, von deren Herrschaft auch viele inländische
Fürsten abhängen, so daß ihrem Szepter, mit Einschluß
der Vasallenfürsten, an 123 Millionen Einwohner ge,
horchen, während kaum 12 Millionen von eigenen un-
abhängigen Fürsten beherrscht werden. Was die Fran-
zosen, Portugiesen und Dänen hier besitzen, ist ganz
unbedeutend.
3) in dem nördlichen Theile oder Hindostan: Lahore,
Hauptstadt im Lande der Seiks, die unabhängig von der Herr-
schaft der Britten sind, südöstlich von Pischaur, an einem Neben-
flüsse des Indus, hat vieles von ihrem ehemaligen Glanze verlo-
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
248
Reitern und berittenem Fußvolk eilte Alexanber des Nachts durch die wasserlose Heibe, wobei manche seiner Krieger ermattet liegen blieben. Da sah man bei Tagesanbruch die zerstreute, unbewehrte Karawane der Hochverräter, auf welche Alexanber lossprengte. Schrecken ergriff die Verräter, welche mit wildem Jammergeschrei auseinanber stoben. Nur wenige versuchten Widerstand, die anbetn flohen, Darms im Wagen in ihrer Mitte, um ihn herum seine Verräter. Wie die Macebonier sich mehr und mehr näherten, weil die Reiter schneller vorwärts kamen als der Wagen, wollten sich die Satrapen ihres Gefangenen entlebigen und sich vor etwaiger Strafe sichern, fielen über den wehrlosen Darius her, burchbohrten ihn mit Schwertern und Speeren und jagten dann nach verschiedenen Seiten bavon, inbein sie den sterbenben König auf der Lanbstraße liegen ließen. Bald barauf kam Alexanber heran, fanb aber nur die Leiche des Königs, welche er mit seinem Purpur bebeckt haben soll. Was man sonst noch erzählt, ist Sage, daß z. B. ein mace-bonischer Reiter, im Helm in der Wüste dem schmachtenben Alexanber Wasser gebracht habe, was aber Alexanber nicht an-nahm, weil seine Leute den Mut verlieren würden, wenn er allein trinke! Da sollen seine Begleiter jauchzenb ausgerufen haben: „Führe uns, wohin du willst! Wir sind nicht ermattet, wir bürsten nicht und sinb nicht sterblich, so lange bu unser König bist!"
Alexanber stanb nun am Elbrusgebirge, bessen Pässe zum Kaspischen Meere, nach Iran und Turan führten. Das Gebirge war btcht bewalbet und schluchtenreich, dazu von kriegerischen Völkern bewohnt, welche Alexanber jeboch balb zur Unterwerfung zwang. Zugleich begann der Spartanerkönig Agis mit 20000 Mann offenen Ansstanb, ba er auf griechische Hilfe und persisches Gelb rechnete; boch schnell eilte Antipater mit 40 000 Kriegern herbei und schlug die Spartaner bei
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155
§ 197. Die Gebirgslinie vom Kaukasus über den Hindukusch nach
dem Himalaja und zum Golf von Bengalen trennt die beiden Haupt-
raffen Asiens: südlich davon wohnen die mittelländischen Völker, nördlich
und im ganzen Osten die Mongolen. (Vgl. D. Sch.-A. 48.)
Von jenen haben die beiden Hauptsprachgruppen in Westasien
ihre Heimat. Zur indoeuropäischen Gruppe gehören die Jranier
(Bewohner des Hochlandes von Iran [irätt]) und die Hindu (Bewohner
von Vorderindien), zur semitischen Gruppe die Bewohner der arabisch-
syrischen Tasel (besonders Araber und Juden). Hier entstanden die drei
Religionen, die einen Gott verehren: in Palästina die jüdische und
christliche, in Arabien die mohammedanische. Christen- und Judentum
zählen in Asien nur noch wenige Bekenner, dagegen herrscht die moham-
medanische Religion in ganz Vorderasien und noch darüber hinaus
in Turan, im westlichsten Teile von Hochasien, und ist auch nach Vorder-
indien und in den ostindischen Archipel vorgedrungen. Eine zweite
Heimat großer Religionen ist Vorderindien; die b rahm anische Religion
(so genannt nach dem Hauptgotte Brahma und der Priesterkaste der
Brahmanen) ist auf dieses Land beschränkt geblieben, während die
buddhistische Religion (nach ihrem Stifter Buddha benannt) Hoch-
und Ostasien erobert hat. (Vgl. D. Sch.-A. 49.)
Die Steppen und Wüsten der trockenen, abflußlosen Gebiete und die
kalten Landstriche Sibiriens werden von nomadischenviehzüchtern
und Jäger- und Fischervölkern, die fruchtbaren Randländer da-
gegen von Ackerb auern bewohnt. In den Randländern entwickelten sich
große Kulturstaaten, die bis in das graue Altertum zurückreichen. Aber
die große Ausdehnung des Erdteiles und die Trennung der von der
Natur begünstigtsten Randländer durch hohe Gebirge und weite Wüsten
gestatteten den ackerbauenden Kulturvölkern nicht, sich zu nähern und in
innigere Verbindung miteinander zu treten. Vorderasien, Vorder-
in dien und China bilden drei gesonderte und selbständige
Kulturgebiete. Die vorderasiatischen Kulturreiche traten schon im
Altertum teils in feindliche, teils in friedliche Beziehungen zu den
europäischen Völkern und wurden (wie die Ägypter) ihre Lehrmeister;
die indische Kultur verbreitete sich nur wenig nach O.; die chinesische
gewann die Herrschaft über ganz Ostasien und wehrte sich bis in die
neueste Zeit kräftig gegen das Eindringen europäischer Gesittung.
Der starke Gegensatz zwischen fruchtbaren und unfruchtbaren Ländern
kommt auch in der Verteilung der Bevölkerung zum Ausdrucke..
(Vgl. D. Sch.-A. 49.) Nomaden, Jäger und Fischer können nie in großer
Zahl ein Land bewohnen, nur durch Ackerbau können sich viele Menschen
auch in kleinem Räume ernähren. Neun Zehntel aller Asiaten und mehr
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Extrahierte Personennamen: Fischer
Extrahierte Ortsnamen: Bengalen Asiens Westasien Iran Palästina Asien Vorderasien Turan Hochasien Ostasien Sibiriens China Altertum Ostasien
165
ganzen Majestät. Die Längs- und Durchbruchstäler des Indus und des
Brahmaputra bilden die Nord-, Ost- und Westgrenze des bogenförmigen
Gebirges. Es ist nicht breiter als die Tiroler Alpen, aber länger als
die Alpen und Karpathen zusammen. Sein Parallelzug jenseits des
Indus, der Karakorum^), übertrifft ihn zwar nicht in der Gipfel-,
aber in W durchschnittlichen Kammhöhe (7800 m). Nur in diesen Ge-
birgen findet man Berggipfel von 8000 m Höhe; der höchste ist der
Mount Everest (maunt ewerest, 8800 m)2) im Himalaja.
Das innere Tibet ist eine Hochfläche, die von niederen Bergrücken
durchzogen wird.' Das Klima ist durch furchtbare Winterkälte (wegen
der hohen Lage) und sommerliche Hitze und Trockenheit charakterisiert.
Wegen der Trockenheit liegt die Schneelinie erst in 4000 bis gegen
6000 m Höhe. Nur der gebirgige Süd- und Ostrand ist reichlichem be-
wässert, das Innere hat nur abflußlose Salzseen und ist zum Teil
Wüste. Die Tibetaner sind eifrige Anhänger Buddhas, dessen Geist sich
nach ihrem Glauben immer von neuem verkörpert und im Dalai-
Lama (dälai), ihrem geistlichen und weltlichen Oberhaupte, seinen
Wohnsitz aufschlägt. Die Residenz des Dalai-Lama, der unter chinesischer
Oberhoheit steht, ist Lasa (lasa)^).
Erläuterung. Die Buddhareligion nahm ihren Ursprung in
Vorderindien, wo die Brahmareligion herrscht. Diese erkennt
drei Hauptgottheiten an: Brahma, den Schöpfer, Wischnu, den
Erhalter, und Schiwa, den Zerstörer. Durch die Religion ist das
Kastenwesen geheiligt, wodurch das Volk so streng in Stände ge-
schieden ist, daß niemand aus einer Kaste in eine andere übertreten
kann. Die höchste Kaste ist die der Brahmanen (brahmanen) oder
Priester; die untersten Kasten führen ein elendes, verachtetes Dasein
ohne Hoffnung auf Besserung.
Gegen diese Bedrückung des unteren Volkes trat nun im 6. Jahr-
hundert v. Chr. Gautama, ein indischer Königssohn, später Buddha
(d. h. der Erretter) genannt, auf. Er verwarf das Kastenwesen und
die brahmanischen Götter und wurde so der Gründer des Buddhis-
mus, der zwar aus Indien verdrängt wurde, dafür sich aber nach
N. und O. verbreitete und jetzt etwa 400 Millionen Bekenner zälm
(Vgl. D. Sch.-A. 45.) Im Laufe der Heit hat er sich aber sehr ver-
ändert. : Die Buddhisten verehren eine große Anzahl Götter oder
Heilige (darunter auch Buddha), deren freistehende Tempel Pagoden
heißen; die Priester nennt man gewöhnlich Bonzen (in Tibet Lama).
*sn allen buddhistischen Ländern finden wir eine übermäßig große An-
zahl Männer- und Frauen kl ö ster. Der Gottesdienst besteht in
einem leeren Formenwesen.
1) Mongolisch, = schwarzes Gebirge.
2) Englisch, = Berg Everest, nach einem englischen Obersten genannt. Früher
meinte man, dieser Gipfel sei derselbe wie der Gaurisankar.
3) Tibetanisch, = Gottesstätte.
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Extrahierte Personennamen: Gautama Gottesstätte
Extrahierte Ortsnamen: Gipfel- Himalaja Buddhas Indien Heit Tibet
172
Die anerkannte Staatsreligion ist die Lehre des Konfutse
(Anbetung des Himmels und der Ahnen), doch bekennt sich das Volk
meist zur Lehre des Fo (Buddha) und ist tief in Aberglauben ver-
funken. (Vgl. D. Sch.-A. 49.)
An der Spitze des Staates steht als unumschränkter Herrscher der
Kaiser („Sohn des Himmels") aus dem Stamme der Mandschu,
die im 17. Jahrhundert China erobert (seit dieser Zeit tragen die Chi-
nesen den Zopf), aber bald die Kultur und Sprache der Besiegten ange-
nommen haben. Den Adel, den jeder durch gute Prüfungserfolge erwerben
kann, bilden die Mandarinen^). Das chinesische Reich reicht weit über
China hinaus, denn es umfaßt noch 1) die Mandschurei, das Stammland
des Herrschergeschlechts, 2) ganz Hochasien. (Vgl. auch D. Sch.-A. 31.) Diese
ausgedehnten, aber dünn bevölkerten Gebiete bewirken es, daß das chinesische
Reich so groß ist wie ganz Europa, aber trotz der hohen Bewohnerzahl
des eigentlichen China weniger Menschen zählt als unser Erdteil.
In China gibt es etwa 40 Großstädte (d. h. mit über 100000 Ew.)
Seit der Einwanderung der Mandschu ist Peking in einer sandigen
Tiefebene die Hauptstadt; ihre Hafenstadt ist Tientsin (tientsin).
Wie die neue Hauptstadt am Nordende der großen Ebene liegt,
so die alte, Nanking, an ihrem Südende2), am Jangtsekiang,
noch immer ein Hauptsitz der Gelehrsamkeit und der Industrie (feine
Baumwollstoffe, sogenannte Nankings). In der Nähe der Jangtsekiang-
mündung liegt Schanghai, der wichtigste Freihafen, der fast die
Hälfte des ganzen chinesischen Seehandels vermittelt; hier wohnen auch
die meisten Europäer, und die christlichen Missionen haben hier ihren
Ausgangspunkt. Was die beiden genannten Hafenplätze für den Norden
und die Mitte, ist Kanton für den Süden. Gegenüber liegt die
britische Insel Hongkong, die einen großen Teil des Handels zwischen
China und dem Auslande vermittelt. Auch in Nordchina haben sich
bereits fremde Mächte festgesetzt: Deutschland hat Kiautschou, Eng-
land Weihaiwei (beide auf der Halbinsel Schantung) gepachtet;
das von Rußland gepachtete Kwantnng mit der lange umstrittenen
Festung Port Arthur ist nach dem russisch-japanischen Kriege 1905
an Japan übergegangen. (Vgl. D. Sch.-A. 42/43.)
Zu China gehört auch die Insel Ha in an.
§ 213. Die Mandschure» (Mandschurei), die Heimat der Man-
dschu und ein Teil des chinesischen Reiches, wird im W. durch das
Chingan-Gebirge von der Gobi und im O. ebenfalls durch ein Gebirge
vom Meere getrennt. (Vgl. D. Sch.-A. 30 u. 31). Die Nordgrenze bildet,
1) Eine portugiesische Bezeichnung (von roandar = befehlen).
2) Daher der Name (pe = Nord, nan = Süd, king = Hauptstadt).
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Extrahierte Personennamen: Arthur
Extrahierte Ortsnamen: China China Europa China China Peking Tientsin Nanking Schanghai China Nordchina Deutschland Schantung Japan China Nord
215
Xiv. Schweden.
Schon K. Ludwig i schickte zwey Mönche des 82t
Klosters Corvey als Missionarie» nach Schwe-
den. Unter ihnen befand sich Anschar. Das
Volk gab dem Christenthums Beyfall; aber
die Könige blieben noch Heyden.
Olaf ( Skautkonung ) bediente sich, das Chri-
stenthum unter seinen Unterthanen predigen
;u lassen, eines englischen Geistlichen, Nah-
mens Siegfried; aber die heydnische Reli-
gion hatte noch immer viele Anhänger und
Vertheidiger. Verschiedene Lehrer des Chri-
stenthums wurden ermordet, und manche
Könige, die sie zu lebhaft unterstützten, aus
dem Reiche vertrieben. Dieß dauerte bis
1150. Jetzt vermehrten sich aber die Mön-
che, Kirchen und Klöster, und die Schwe-
den geriethen unter die geistliche Gewalt des
Pabstes- (Peterspfennig.)
2. Das schwedische Reich nähert sich seiner
dauerhaften Verfassttng.
Ursprung der Stadt Stockholm. Sigtuna. 1000
Olaf nennte sich zuerst König von Schweden.
Einund Jacob (Olafs Sohn) bemühete sich,
den Fehden Einhalt zu thun, die, nebst der
Seeräuberey, die Lieblingsbcschäfftigung der
damahligen Schweden ausmachten-
z. Noch ist die Gewalt der Könige zuweilen
ziemlich unbedeutend.
Jwars Nachkommenschaft erlosch mit Einund. ™6o
Die Schweden hatten hierauf Könige au§
verschiedenen Häusern, hauptsächlich aber
aus dem Hause Stcnkil. Gewöhnlich regier-
ten r bis ; Könige auf einmahl.
Erich ix (Heilige) war ein eifriger Gönner des
Christenthums. Ihm zu Gefallen überzog
er auch die Finnen, die aber erst nach 90
Jahren völlig unter die Bothmäßigkeit der
Schweden geriethen. st. 1161.
D 4 Die
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Extrahierte Personennamen: Ludwig_i Ludwig Olaf Siegfried Siegfried Sigtuna Olaf Jacob_(Olafs Jwars
Extrahierte Ortsnamen: Schweden Corvey Stockholm Schweden Schweden
5
I. Oestreich.'
Kaiser Karl iv, Johanns Sohn, machte sich
um Böhmens Wohlstand außerordentlich ver-
dient. Er vereinigte den egerifchen Kreis
mrt Bödmen, verwandelte mehrere unmit-
telbare Reick',slehne in böhmische Aftcrlchne,
verleibte diesem Reiche Schlesien ein, und
stiftete die hohe Schule ru Prag. st. Iz78
Karls ältester Sohn, der berüchtigte Wenzel,
verwickelte sich hauptsächlich dadurch in vie-
le Händel, daß er gegen die Geistlichen sich
zu wenig freygebig bewies. Sein Bruder st. 1419
und Nachfolger, Siegmund, mußte sich mit
den Hussiten lange herumschlagen, ehe er
;um ruhigen Besitze der böhmischen Krone
gelangen konnte. Siegmund war auch Kö-
nig in Ungern.
Die Ungern hatten seit ein hundert Jahren ih- stit Io0o
re Strcifereycn eingestellt, und mit der christ-
lichen Religion auch mehrere Cultur ange-
nommen. Sie hatten Fürsten, die von
dem arpadischen Geschlechte abstammten.
Einer derselben, Nahmens Geysa, nahm
seiner Gemahlin zu Gefallen das Christen-
thum an. Dieß fand jedoch bey den Ungern st. 997
noch so wenig Eingang, daß Geysas Sohn,
Stephan, bey dem Kaiser Otto m Hülfe
suchen mußte.
Stephan war der erste König von Ungern. Er
vermehrte sein Reich mit Siebenbürgen, in-
dem er den letzten Fürsten desselben, Gyula,
einen Feind des Christenthums, im Kriege
gefangen bekam- Seine Verbindung mit 1002
dem deutschen Kaiser bewirkte übrigens, daß
die ungerifche Verfassung nach der deutschen
eingerichtet wurde.
Von Stephans Nachfolgern wurden verschiede-
ne, des Christenthums wegen, von ihren
Unterthanen abgesetzt, und als die christliche
Religion in Ungern endlich befestigt war, so
A ? wollte
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Extrahierte Personennamen: I._Oestreich Karl_iv Karl Johanns Johanns Karls le_Händel Siegmund Siegmund Nahmens_Geysa Stephan Otto Stephan Gyula Stephans
\
Ix. Italien. 131
ix. Italien.
A. Allgemeine Geschichte desselben.
1. Italien wird größtentheils von deutschen
Völkern unterjocht.
Westgothen unter dem Manch bis 412.
Heruler unter demodoacher 476.
Ostgvthen unter Dietrich dem Großen 495.
Residenz zu Ravenna.
Griechische Kaiser seit 552. Die Ostgothett
wurden vom K. Iustinian verdrängt. Exar-
chen zu Ravenna.
Longobarden seit 56z.
Ursprung der neuern Italiener und ihrer
Sprache.
2. Italien kömmt unter die Herrschaft der Ca-
rolinger.
Schon Pipin bekriegte die Longobarden, und 7^4
nahm ihnen das Exarchat weg.
Karl der Große zwang den longobardischendie- 771
trich, ein Mönch zu werden. Auch stellte er
die abendländische Kaiserwürde wieder her.
Nach Karls Tode wurde sein Enkel Bernhard 814
König von Italien. Diesem ließ sein Onkel
Kaiser Ludwig der Fromme die Augen aus- 8l7
stechen.
Durch den Vertrag zu Verdun wurde Italien 84z
dery ältesten Sohne Ludwigs des Frommen,
dem Kaiser Lothar, zu Th?il. Dieser hatte
I - wie-
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal]]
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Extrahierte Personennamen: Karl Karls Bernhard_814
König Ludwig Ludwig Ludwigs Lothar
Extrahierte Ortsnamen: Italien Italien Ravenna Ravenna Italien Karls Italien Italien
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Regionen (OPAC): Ostfriesland
Kreuzzüge der Friesen rc.
35
9.
Rreuzzüge der Friesen nach dem heiligen Lande.
Schon dem ersten Kreuzzuge der Deutschen im Jahr
1097, unter Anführung des Herzogs von Lothringen,
Gottfried von Bouillon, wohnten viele Friesen bei.
Ein gcwister Eelkc Lyaukma war zuerst General
über 3000 Mann friesischer Kreuzfahrer, dann nach der
Eroberung von Nicaa sogar zum Kommandanten die-
ser Stadt ernannt. Auch Jerusalem half er mit ero-
bern. Das Glück und der Ruhm der Friesen mun-
terte viele ihrer Landsleute auf, ihnen in das heilige
Land zu folgen. Unter ihnen kommen schon die noch
heutiges Tages in Lstfricsland vorhandenen Namen
Kam minga und Okkinga vor. — Gegen das En-
de des zwölften Jahrhunderts nahmen die Friesen wie-
derum Theil an Den Zügen nach Palästina. In Ver-
bindung mit den Danen rüsteten sie 50 Schiffe aus
und vereinigten sich mit den Flotten der Holländer
und Flandcrcr, richteten aber nichts aus. Bedeuten-
der war der zu Anfang des dreizehnten Jahrhunderts
unternommene Krcuzzug. Eine große Menge von
Menschen, sogar ganze Schaarcn von Weibern, auf
allen Sceküstcn der friesischen Provinzen, ließen sich
von dem geistlichen Schwindel bcthören und sich mit
dem Kreuze zeichnen. Die friesische Krcuzflottc bestand
aus achtzehn Segeln. Schon in Spanien eroberten
und plünderten sie einige von Mauren bewohnte Städ-
te. Der Ruf von ihrer Grausamkeit ging ihnen voran
nach Aegypten. Hier eroberten sie die Stadt Dami-
ctte, die sie aber in dem mit dem Sultan geschloffe-
nen Frieden wieder zurückgcben mußten und also nichts
gewonnen hatten. Verdrießlich darüber suchte der Pabst
bald einen neuen Kreuzzug zu erregen. Die Bremer
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