Da tönte ruhevoll die Freundin sanfter Seesen -
Das ernste Hort herab vom Blüthenbaum:
,,Wohl mir in diesen stillen Gründen!
Ach! dem Gedankenlosen schwinden
Auch zwei Jahrhunderte vorüber, wie ein Traum'.
Wen aber Weisheit lockt, und Ehr und süße Pflicht-
Ihm ist in zehen Sommern für sein Leben
Ein Unermeßliches gegeben.
Des Seyns verhängte Dauer nicht«.
Gedanken nur sind wahres Leben.
Hang.
2g» Der Hirsch^ der sich über fà Schicksal
beklagt.
Muß ich denn, sprach ein Hirsch, allein
Ein Raub der Hund' und Menschen seyn,
Wor stündlichen Gefahren beben,
Und länger doch, als Andre leben?
Natur, so rief er jämmerlich,
Natur! o warum schufst du mich?
Ern Hase lief bei ihm vorbei.
Dijl kleines Thier lebst sorgenfrei!
Wie leicht, wenn Jäger e-Z entdecken,
Kann solch ein Würmchen sich verstecken!
„Wo kam denn jüngst mein Weibchen hin,
Pirach dieser, wenn ich sicher bine"
Indessen trabt' ein großer Bar *
Tiefsinnig seinen Holzweg her.
War ich so stark, rief jetzt von neuen __
Der Hirsch, wie sollten sich die Jager scheuen!
Dich, Tragen, zog das Glück uns allen vor.
Ja! sprach der Bär - das zeigt mein-blutend Wr!
Ein Rebhuhnflug schoß schwirrend auf.
Mas hilft mir, sprach der Hirsch, mein schneller Lauf?
O könnt' ich wie ei.u Rebhuhn stiegen!
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TM Hauptwörter (200): [T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]]
'
Fabeln, Ts
Daß wir bedrängten arck'en Mause
Vor Mangel noch verderben müssen.
Ei! sprach der Hàd, was hast du dich
Der Hunde Speisen anzumaßen?
Ein jedes lebt allein sür sich
Iß du, was sonst eie Käfer aßen,
Und was den Fliegen zugehört,
Und laß uns Hunde ungestört.
Ach! sprach die Maus, das muß ich wohn
Du sackst dich übermäßig voll,
Und zwingst mich noch, den kleinsten Thieren
Ihr bischen Nahrung zu entführen.
Mit Willen thät ich sicher nicht
Zuwider meiner Mäusepsiicht:
Doch ach! man kennt in höchster Noth
Nicht Pflicht, noch Ordnung, noch Gebot z
Und dieses Unheil, wie ich spüre,
Rührt her vom Geitz -er reichen Lhiere.
26. Die Distel und drr Rosenstrauch.
Ei Brüderchen! sprach einst zum Rosenstrauch
Die Distel: Ei, du hast ja Stacheln auch,
Ich glaubte, mir allein wär dieser Schmuck des
schieden, ■
Allein ich seh', bin's aber wohl zufrieden,
Laß die Natur uns beiden ihn gewährt.
Fürwahr! ich freue mich; er giebt uns gleichen Werth?
Sprich Brüderchen! du freuest dich doch auch?
Msr giebt der Stachel keinen Werth,
Erwiederte der Rosenstrauch;
Ich werd' um meiner Blumen-willen,
Die um mich her die Luft mit Wohlgeruch erfüllen,
Und deren Färb' und Bau Bewunderung erregen,
Nicht aber meiner Dornen wegen
Gesucht, gepflegt, und überall geliebt.
Wirst du nun ernst vergleichen Blumen tragen,
‘ orr>•.
56 Zweiter Abschnitt.
ich! Laß keinen Fluch und Jammer dich verfolgen.
Dcr n nur in einer unbefleckten Seele wohnt Ruhe
und Freude.
10. Die zwei Sperlinge.
In einem trocknen Mißjahre quälte der Hunger
zwei Sperlinge hart; beide fühlten sich schon dem
Verschmachten nahe. — Sammle noch einmal deine
Kräfte, lieber Bruder, — sprach der Schwächste
von ihnen — fleuch umher und sieh', ob du nicht
irgendwo einige Nahrung entdeckst! Ich flöge gern
mir, aber ich kann nicht mehr. Findest du Speise,
so bringe auch mir etwas davon! Aber nur bald!
dennionst hat der Hunger mich umgebracht. —
Der Stärkere versprach es und flog aus. — Das
Glück war ihm günstig. Er sah einen Kirschbaum
voll reifer Früchte. — O, rief er, geborgen ist nun
mein Freund und ich! Er flog hinzu, kostete, fand
die Kirschen vortrefflich, und stillte seinen Hunger
bis zum Uebermaß. — Eine Stunde verfließt; die
Sonne senkte sich zum Untergange. Er will jetzt
mir einigen Kirschen beladen zu seinem Freunde flie-
gen. — Doch nein! nein! denkt ex wieder: noch
bin ich selbst zu matt; noch will ich diese Kirsche
verzehren; und dann jene! — So fährt er fort;
so flattert er von Aste zu Aste, bis die Dunkelheit
ihn überrascht und er einschläft. Erst am Morgen
erwacht er wieder, und eilt nun wirklich zu seinem
perlaßnen Bruder. Er findet ihn — auf dem Rük-
ken liegend und todt.
Nichts sey dir heiliger, als die Erfüllung eines
Versprechens, zumal wenn es dem Notleidenden
gegeben ist. Der Edle vergißt im eignen Glück das
Unglück seiner Brüder nicht.
TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden]]
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11
Natur- und Länderbeschreibmig.
eines scharfsinnigen und gelehrten Beobachters be-
glaubigt wäre. Die Liebe der Mütter für ihre Jun-
gen ist überaus groß; und jene suchen diese durch
allerlei Spiele zu ergötzen. Wenn man diesen Spie-
len zusieht, so scheint es, als ob sie sich im Streiten
üben wollten; eins sucht das andre nieder zu wer-
fen, und, wenn der Vater brummend hinzu kommt,
fügt er die Streitenden aus einander, schmeichelt
Hem Sieger, und versucht auch wohl selbst, ihn auf
Hie Erde nieder zu stoßen; je mehr dieser sich wider-
setzt, desto mehr gewinnt er in der Liebe der Eltern,
denen hingegen ihre tragen oder furchtsamen Kinder
wenig Freude zu machen scheinen. Obgleich die
Vielweiberey unter den Seebären herrschend ist, und
mancher unter ihnen bis fuufzig Weiber hat, so be-
wacht doch jeder die seinigen mit großer Eifersucht,
und wird überaus wüthend, wenn ein Fremder ih-
nen zu nahe kommt. Selbst wenn sie zu Tausenden
am Ufer liegen, sind sie doch immer Familienweise
in Heerden getheilt, und auf eben die Art schwim-
men sie auch im Meere beisammen. Die alten, wel-
che keine Weiber mehr haben, leben einsam, und sind
Hie attergrimmigsten; diese bringen oft einen ganzen
Monat auf dem Lande mit schlafen zu, ohne etwas
zu genießen; was sich ihnen aber von Menschen und
Thieren nähert, fallen sie mit der größten Wuth an.
Die Seebären liefern sich zuweilen unter einander
Llutige Schlachten, die gewöhnlich ihre Eifersucht
wegen der Weiber, oder wegen eines guten Lager-
platzes zur Ursache haben. Wenn zwei wider Einen
streiten, so kommen andre der schwächer» Parthei
zu Hülfe, und während des Kampfes heben die Zu-
schauer ihre Köpfe schwimmend aus dem Meere, und
sehen eine Zeit lang ruhig zu, bis auch sie Beweg-
gründe finden, sich unter die Kämpfenden zu mischen.
Zuweilen bedecken diese kriegenden Heere eine Ufer-
strecke von zwei bis drei Wersten, und rings umher
erschallt ihr schreckliches Brummen und Brüllen. Oft
machen die Streiter wahrend des Kampfes einen stun-
denlangen Stillstand, um sich zu erholen, wobei sie
stch ohne Gefahr neben einander legen; dann stehen
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TM Hauptwörter (200): [T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere]]
Natur- und Länderbeschreibung.
ser Thiere wird von den Amerikanern zu Fußsohlen
und Gürteln benutzt; die Tschuktschen spannen sie
mit Stöcken aus und gebrauchen sie als Kähne.
Das Fleisch der Seekühe hat zwar gröbere Faden
als das Rindfleisch, aber gekocht ist es diesen inr
Geschmack sehr ähnlich, und hat noch den Vorzug,
daß es selbst in den heißesten Tagen nicht leicht in
Fäulniß übergeht; das Fleisch der jungen Kälber ist
jedoch bei weitem zarter. Das Fett unter der Haut,
welches eine Hand breit den ganzen Leib uwgiebr,
ist weiß und flüssig, riecht und schmeckt sehr ange-
nehm, und giebt, wenn es gekocht wird, eine im
Geschmack dem Mandelöl ähnliche Butter. Da die
Menge dieser Thiere um Kamtschatka überaus groß
ist, und ein einziges derselben ungefähr, zweihun-
dert Pud oder achttausend Pfund wiegt, so könnte
diese Nahrung allein hinreichen, alle Einwohner ar«f
das ganze Jahr mit gesitndem und schmackhaften
Fleisch zu versorgen.
Die Seeotter, die mit Unrecht der kamtschat-
kische Biber genannt wird, unterscheidet sich von
der Flußotter bloß darin, daß sie sich im Meer auf-
hält, fast um die Hälfte größer ist, und an Schön-
heit der Haare dem Biber näher kommt. Sie ist
unstreitig ein amerikanisches Seethier, und an der
Küste von Asien nur ein Fremdling, wo sie sich im
sogenannten Bibermeer aufhält. Ihre Länge be-
trägt gewöhnlich fünf, und ihr Umfang an der dick-
sten Stelle des Leibes drei Schuh; die größten die-
ser Thiere wiegen etwa siebenzig bis achtzig Pfund.
Ihr Fell übertrifft an Lange., Schönheit, Schwärze
untr Glanz der Haare die Felle der Flußbiber bei
weitem. Ein solches Fell wird auf Kamtschatka mit
zwanzig, in Jakutsk mit dreißig, in Irkutsk mit
vierzig bis fünfzig, an der chinesischen Grenze im
Tauschhandel aber mit achtzig bis hundert Rubel be-
zahlt. Das Fleisch dieser Thiere ist ziemlich schmack-
haft, und sogar das der Weibchen ist, wider die
gewöhnlichen Gesetze der Natur, kurz vor und nach
der Werfzeit am besten. Die Nahrung der Seeot-
Uvn besteht in Seekrebsen, Konchilien, kleinen Fi-
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TM Hauptwörter (100): [T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle]]
TM Hauptwörter (200): [T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig]]
Extrahierte Ortsnamen: Kamtschatka Asien Kamtschatka Jakutsk Irkutsk Seekrebsen
— 66 —
888 v. Chr. Gründung Karthago's.
Lothar erhielt außerdem noch einen Strich Landes zwischen Frankreich und Deutschland (Lotharingien) nebst dem Kaisertitel.
Italien jedoch kam nach Lothars Tode an Frankreich; auch wählten 882 die Franzosen Karl den Dicken (Karl des Deutschen Sohn) zum König, und so wurde das fränkische Reich noch einmal vereinigt.
Erst seit Karl des Dicken Absetzung 888 blieb die Trennung von Frankreich und Deutschland dauernd.
Ii. Beschaffenheit (Kultur) der Germanen.
In der Kindheits- oder Waldperiode der Germanen kann man die beiden zugleich geographischen Unterabtheilungen annehmen: die Zeit der Völkerwanderung: 400, und die Zeit Kar Fs d. Gr.: 800.
a. Völkerwanderung d.h. einige Jahrhundert vor und nach ihr.
Die Germanen dieser Zeit sind als Barbaren zu bezeichnen.
Sie wohnten in künstlichen Höhlen, d. h. in Hütten, welche ans Lehm erbaut waren.
Ihre Kleidung bestand aus Fellen, und ihre Nahrung beschränkte sich meist ans das Fleisch der erlegten Thiere. Angebaut wurde in einigen Gegenden Hafer, Gerste und Rüben. Pferde, Rind er, Schweine und Hunde waren die Hausthiere.
Arbeitstheilung kannten sie noch nicht; jede Familie besorgte Alles, was sie nöthig hatte: der Mann kämpfte gegen Thiere und Menschen; die Frau that die Hausarbeit; und die Leibeignen alles Übrige.
Die Freien waren gleich. Kriegsgefangene wurden leibeigen. Man kannte weder Rang noch Stand.
Die Germanen bildeten also keinen Staat, auch nicht einmal ein Volk, sondern nur einzelne Stämme.
Später traten je zehn Familien zu einer Zehnerschast zusammen, und 10 Zehnerschaften zu einer Hundertschaft. — Die Häupter dieser Familien versammelten sich gewöhnlich jeden Neu- oder Vollmond zu gemeinschaftlichen Berathungen.—
TM Hauptwörter (50): [T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T11: [Wein Getreide Boden Viehzucht Weizen Land Pferd Obst Kartoffel Ackerbau]]
TM Hauptwörter (200): [T118: [Karl Ludwig Reich Sohn Lothar König Lothringen Frankreich Herzog Tod], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende]]
Extrahierte Personennamen: Lothar Karl Karl Karl_des Karl Karl
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Deutschland Italien Frankreich Frankreich Deutschland
Schwierige Wahl. 197
fand, welche ein Haufe Tukuleurs (Peulhs), die dem Dorfe zu spät
zu Hilfe gekommen waren, den besiegten Mauren entrissen hatte.
Der glückliche und von denen, welche seine Schicksale erfuhren,
mit Geschenken überhäufte Ibrahim erreichte nun ein ziemlich hohes
Alter, um die Kinder seiner Enkel zu sehen, welche er gottes-
fürchtig erzog. Dies begegnete Ibrahim, dem Sohne des Sega,
und beweist, daß Gott groß ist und für die ihm Vertrauenden alles
vermag, was er will."
2. Schwierige Wahl.
Es hatte ein Mann seinen Vater verloren und es blieb ihm
nun seine alte schwache Mutter übrig, die ihn, den einzigen Sohn,
sast vergötterte. Seine junge Frau war dem Manne kurz nach der
Entbindung von einem Sohne gestorben. Der Sohn, ein Wunder-
kind, konnte, kaum acht Jahre alt, schon den Koran lesen; er fürch-
tete sich vor nichts und schoß mit seinem Pfeile die Vögel im Fluge.
Derselbe Mann besaß auch einen Hahn, der, indem er die Erde auf-
wühlte, ihm täglich 100 Goldkörner brachte; er hatte serner eine
Kuh, welche ihm jeden Morgen ein Kalb gab, und endlich eine
Baumwollenstaude, welche anstatt der Blumen jede Nacht 30 ge-
webte Schurze trug, von denen der eine immer schöner war, als
der andere. Nun trug es sich eines Tages zu, daß sein Sohn in
den Brunnen fiel und hätte umkommen müssen, wenn man ihm nicht
zu Hilfe gekommen wäre; aber zu gleicher Zeit bedrohten eine ge-
fräßige Ziege seine Baumwollenstaude, ein Löwe seine Kuh, ein
Schakal seinen Hahn und ein böser Räuber seine alte Mutter, welche
er totschlagen wollte.
Nun war die Frage, ob dieser Mann zuerst seinem Sohne,
seiner Baumwollenstaude, seiner Kuh, seinem Hahne, oder seiner
alten Mutter helfen solle. Jeder sprach darüber seine Meinung aus,
und zu Ehren dieser, edler Gefühlsregungen für unfähig gehaltenen,
Schwarzen muß man sagen, daß fast alle riefen: Er muß zuerst
seinem alten Mütterchen helfen! Die Minderzahl entschied sich für
die Rettung des Kindes und nur zwei oder drei, welche merkwürdiger
Weise Gefangene waren, sprachen sich zu Gunsten der Tiere aus.
TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
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Das Reich Schoa und dessen Bewohner. 125
bloß — 500 Frauen! Doch seine Priester lobten ihn, obwohl er
jede schöne Frau im Lande als sein Eigentum betrachtete. Der
Aberglauben hat auch seine ergötzlichen Seiten. Der heilige Aragawi
wurde am Schwanz einer Schlange auf den Felsen Damo in Tigre
hinaufgezogen. Der heilige Samuel ritt nur auf Löwen; ein an-
derer wunderlicher Reisender schwamm auf einer Haut über das
Rote Meer. Wenn es beim Sonnenschein regnet, dann wird ein
Tiger oder eine Hyäne geboren; ein bunter Leopard entsteht, wenn
die Wolken buntfarbig aussehen. Eine das Haus umflatternde
Nachteule deutet an, daß eine Frau bald gebären werde; die Weder-
maus erzeugt Kopfschmerzen. Das Küssen der Kirche, das Tragen
einer blauseidenen Schnur am Halse, Fasten und Almosengeben sind
Hauptsachen des abessinischen Christentums.
Karl Andree.
Die Expeditionen Burtons und Spekes. Ii. B.
Der abesfinische Kadeort Uaoge.
Unser Weg führte über Wansage, einem der bedeutendsten Bade-
orte Abessiniens am Gumara-Fluß gelegen.
Die heiße Quelle entspringt auf dem linken Ufer des genannten
Flusses in einer Höhe von 2—3 m aus der Erde, und füllt ein
vom Negus Theodor errichtetes Baffin mit seinem -I- 37° C. warmen
Wasser. Über dem Bassin ist eine Hütte errichtet, und die hier ihre
„Kur" abmachenden Abessinier tummeln sich den ganzen Tag lang
im Wasser herum. Ost kommt es zwischen den Kurgästen zu Streitig-
keiten, zumal wenn einer länger, als ihm erlaubt ist, Bäder ge-
nommen haben soll. So hört man von früh bis spät die brüllenden
Töne der Streitenden und die Klagelieder der Weiber und Kinder,
die häufig bei dieser Gelegenheit Prügel bekommen.
Es gehen nach Wansage Kranke aller Art, und da es wenige
Abessinier giebt, die nicht an einer gewissen galanten Krankheit litten,
so sieht man meistens nur Patienten, die gegen diese und ihre Folgen
hier Heilung zu finden glauben. Gewöhnlich bleiben die Kranken
sieben Stunden lang im Wasser. Die Kurgäste wohnen in kleinen,
konischen Hütten, welche, aus Stroh erbaut, sehr an Fischreusen
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]]
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Extrahierte Personennamen: Samuel Karl_Andree Karl Theodor
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
395
ward ein dem Gotte geweihtes Tier ernährt, gepflegt und angebetet. Aus golddurchwirkten Purpurdecken ruhten diese Tiere, welche man badete, salbte, mit Schmuck versah, mit Leckereien fütterte, nach dem Tode einbalsamierte und in heiligen Gräbern bestattete. Starb eine Katze, so schoren sich die Hausbewohner die Augenbrauen; starb ein Hund, so wurden Kopf und Leib rasiert. Reiche Leute verwendeten oft ihr ganzes Vermögen auf die Bestattung heiliger Tiere. Das heilige Krokodil vom See Möris lebte zahm im Tempel von Fleisch und Mehl, trug Glas- und Goldgehänge in den Ohren. Spangen an den Vorderbeinen, ward nach dem Tode einbalsamiert und in heiligem Sarge begraben. Viele hielten es für eine fromme That, dieses Krokodil mit Leckerei zu füttern.
Die größte Verehrung genoß der schwarze Ochse Apis, der besondere Kennzeichen hatte. Ihm ähnliche Stiere durften nicht getötet werden, und sein eigener Tod ward tief betrauert, dann aber suchten Priester nach einem neuen Apis. War er gesunden, so schickte man ihn 40 Tage auf schöne Weide, und dann dursten ihn auch Frauen sehen. Endlich führte man ihn in einem Boote, welches eine goldene Kapelle trug, nach Memphis, wo man seine Ankunft sieben Tage mit Aufzügen, Festen und Schmausereien feierte. Fröhlich ward das Fest der Göttin der Fruchtbarkeit gefeiert. Männer und Frauen kamen zu Schiffe nach Babustis; auf allen Böten ertönte Flötenmusik, Weiber lärmten mit Klappern, die anderen schlugen in die Hände und sangen dazu. In jeder Stadt ward gelandet, die Straßen unter Neckerei, Tanz und Geschrei durchzogen, in Babustis große Opfer gebracht und viel Wein getrunken, weil an 70 000 Männer und Frauen hier sich einzufinden pflegten. Osiris und Isis verehrte man im ganzen Lande, jenen als Herrn der Welt uni) des Lebens, diese als Göttin der Fruchtbarkeit. Der Feind beider war Typhon, die ausdörrende Hitze, Unfruchtbarkeit und
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T167: [Fest Tag Kirche Jerusalem Spiel Stadt Hofer Volk Jahr Zeit], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
I1
95
griechische Städte zerstört, deren Bevölkerung umgebracht oder als Sklaven verkauft. Als z. B. Selinus nach nenntägigem Verzweiflungskampfe siel, wobei 16 000 Einwohner getötet, 5000 als Sklaven verkauft wurden, verstümmelten die karthagischen Söldlinge sogar die Leichen der Besiegten und schmückten sich mit den abgehauenen Gliedern der Erschlagenen. In Himera wurden 3000 Gefangene niedergemacht und die ganze Stadt zerstört, und dasselbe Schicksal traf Selinus. Diese Aus-mordung und Verwüstung Volk- und bildungsreicher Städte charakterisiert die Herzlosigkeit der habgierigen Karthager, der Engländer ihrer Zeit. Nicht minder schlimm erging es dem zwischen Weingärten und Olivenwäldern gelegenen reichen und üppigen Akragas oder Agrigent, welches 200 000 Einwohner zählte. Diese wehrten sich zwar herzhaft gegen die karthagischen Söldner, aber als man ihnen die Zufuhr abschnitt, so daß Hungersnot ausbrach, wanderten in kalter Winternacht viele Einwohner aus, viele ermordeten sich, um nicht vom Feinde zutode gemartert zu werden, oder verbrannten sich in den angezündeten Tempeln.
Agrigent galt nächst Syrakus für die größte und prachtvollste Stadt der Insel und hatte eine merkwürdige Bauart,
denn die Häuser zogen sich an einer durch Schluchten und
Thäler gespaltenen Hügelreihe hinan, auf deren höchstem Gipfel
im Nordosten die schwer zugängliche Stadtburg mit dem Zeus-
und Athenetempel stand. Dieser Zeustempel galt für das größte Gotteshaus der Insel, denn er maß 340 Fuß in die Länge, 60 Fuß in die Breite und 120 Fuß in die Höhe. Seine Säulen besaßen einen so gewaltigen Umfang, daß sich in ihre Schaftkehlen ein Mann stellen konnte. Die Flächen des Mauerwerks hatte man mit halberhabenen Bildern gefüllt, welche Scenen aus dem Gigantenkampfe und dem Trojanischen Kriege darstellten. Die Menge der Statuen, Gemälde und Grab-
TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T89: [Stadt Spanien Insel Land Jerusalem Reich Afrika Jahr Araber Herrschaft], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule], T108: [Stadt Korinth Griechenland Peloponnes Insel Landschaft Name Athen Sparta Argos], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit]]