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Friedfertig-
keit und Ta-
Pferkcik der
Slawen.
Ackerbau, Ge-
werbe und
Handel.
Die Slawen waren sanft und still, liebten Ackerbau, Handel
' und Gewerbe, zagen ein ungestörtes und friedfertiges Leben Erobe-
. rungszügen vor; darum werden sie bei den griechischen und römischen
Geschichtschreibern weit weniger genannt als ihre Nachbarn, die wil-
den, kriegerischen Skythen, Sarmaten u. s. w. Als die Slawen nach
und nach theils durch das Beispiel der Hunnen, Awaren und Bul-
garen, theils durch die von ihren Nachbarn erlittene Unbill aufge-
reizt in Kämpfe mit den byzantinischen Griechen an der Donau und
mit den Germanen an der Elbe geriethen, wissen die Geschichtschrei-
der mehr von ihnen zu erzählen. Trotz ihrer Neigung zu einem
stillen häuslichen Leben waren die Slawen nicht ohne Geschick für
die Kriegskunst; man darf auch nicht annehmen, daß sie in ihrer
Hcimath jegliche Unbill ihrer Unterdrücker friedlich hingenommen ha-
den. Die Slawen verstanden da, wo es nothwendig war, die Waf-
fen so tapfer zu führen als ihre geübteren Widersacher; sie trieben
aber den Krieg nicht als Handwerk, als Mittel zum Lebenserwerb
wie die Sarmaten, Gothen, Vandalen und andere, sondern lediglich
zur Vertheidigung. Wir finden allerdings einige Stämme der Sar-
maten, Kelten, Germanen und später auch der uralischcn Finnen
in dem slawischen Urlande, zum Theil sogar als Beherrscher einzel-
ner slawischer Stämme, indeß ihre Herrschaft hatte keinen Bestand.
Wer kann aber glauben, daß die Sarmaten, Kelten, Gothen und
Vandalen die herrlichen Ebenen an der Weichsel und am Dniepr
freiwillig verlassen haben, wo sie sich von fremder Arbeit hätten
bequem nähren können? Schon Taeitus deutet auf die Tapferkeit
und Streitbarkeit der Weneden hin; spätere Nachrichten bezeugen,
daß die Slawen Tapferkeit, Uebung und Ausdauer im Kriege
besaßen.
Die Slawen waren nicht Nomaden, sondern hatten feste Wohn-
sitze. Eine natürliche Folge ihrer langen Ansässigkeit in den in Eu-
ropa zum Ackerbau vorzüglich geeigneten Ländern, in den Dniepr-
und Weichselebenen, war ihre Neigung zum Ackerbau. In dem Ur-
lande der Slawen blühte der Ackerbau und der Getraibehandel be-
reits zu Herodots Zeiten. Im Lande der Budiner gab es eine große
hölzerne Stadt, die von griechischen Kaufleuten bewohnt war. Die
Neigung zum Ackerbau wurde dadurch unterstützt, daß sich die Sla-
wen in viele kleine von einander abhängige Gemeinden theilten, die
sich selbst regierten. Förderlich war auch dem Ackerbau die Gewohn-
heit, die Häuser in gewissen Entfernungen von einander zu bauen,
so daß jede Familie inmitten ihrer Ländereien wohnte. Das mit
Ackerbau beschäftigte Volk, welches sich gegen Ausländer freundlich
und verträglich zeigte, konnte nicht lange die Gewerbe und den Han-
del entbehren. Neben der Neigung für den Ackerbau, die Bienen-
zucht, die Jagd und die Viehzucht war besonders der Handel eine
Lieblingsbeschäftigung der Slawen. Nach der Lage ihres Landes
war ein großer Theil des Handels zwischen Asien und Westeuropa
in ihren Händen oder hatte wenigstens den Zug durch ihr Land.
Viele slawische Wörter deuten auf einen ehemaligen regen Verkehr
zwischen dem Oriente und den Slawen. Zu Herodots Zeit blühte
der Handel an dem Borysthenes (dem Dniepr und der Beresina),
an dem Slawen angesessen waren. Im ersten Jahrhundert v. Ehr.
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Extrahierte Personennamen: Herodots Herodots
Extrahierte Ortsnamen: Donau Dniepr Asien Westeuropa
235
früher als die andern Länder Europa's am Eingänge einer neuen
glänzenden Kulturperiode.
Der Handel in vielen Ländern des westlichen Europa war fast
ganz in den Händen der Juden. Diese waren schon im Beginn
des Mittelalters über Italien, Gallien und Spanien verbreitet; sie
befanden sich in einer eigenthümlichen Art von Unfreiheit und wa-
ren das ganze Mittelalter hindurch der Schmähung und Verfolgung
ausgesetzt. Sie erholten sich aber von jeder Verfolgung und such-
ten und fanden Entschädigung für Mißhandlung, Beraubung und
-Austreibung im Geldgewinn von den Christen. Sie widmeten sich
ganz dem Handel, erwarben sich durch denselben große Reichthümer
und verschafften sich durch dieselben Befreiungen von bürgerlichen
Lasten. In der Zeit der Karolinger wurden sie auf den Territorien
der Vornehmen gegen Erlegung eines Kopfgeldes geduldet und wuß-
ten sich selbst am Hofe Einfluß zu verschaffen. Sie betrieben auch
den sehr bedeutenden Sklavenhandel und verhandelten ganze Schaa-
ren Sklaven an die Araber in Spanien und Afrika. Ihre strenge
Absonderung, ihr starres Festhalten an den Gebrauchen ihrer Vor-
fahren, ihr Widerwille gegen das Christenthum und auch ihre Reich-
thümer regten den Haß und die Mißgunst des christlichen Pöbels
gegen sie auf, und nicht selten steigerte sich die Erbitterung gegen
sie bis zu abscheulichen Ausbrüchen der Volkswuth.
7) Das byzantinische Reich und die Araber.
Das oströmische, griechische oder byzantinische Kai-
serreich war zuerst durch die Völkerwanderung erschüttert worden;
es hatte aber glücklich den Sturm überstanden und überlebte um fast
ein volles Jahrtausend den Untergang des abendländischen Reiches.
In Griechenland waren slawische Stämme eingedrungen und hatten
sich besonders in dem westlichen Theil und im Peloponnes nieder-
gelassen und die alte Bevölkerung ausgerottet. Das griechische
Reich litt im Innern an den mannigfaltigsten Gebrechen und
wurde von außen fortwährend durch Angriffe barbarischer Völker
bedroht; es sank immer tiefer und verlor eine Provinz nach der
andern. Es erhielt sich aber durch die Lage der fast unangreifba-
ren Hauptstadt, durch die festen Formen der Verwaltung und durch
einzelne bessere Herrscher, Feldherrn und Staatsmänner. Der Zu-
stand des byzantinischen Reiches war ein Vegetiren, aber kein Le-
den. Jede moralische wie materielle Kraft war verschwunden, mit
Gold mußten die Kaiser ihre Krone und die Sicherheit des Staa-
tes den Barbaren abkaufen.
Die Juden.
Die
Verhältnisse
des byzanti-
nische»
Reiches.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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Extrahierte Ortsnamen: Europa Italien Gallien Spanien Spanien Afrika Griechenland
251
Als ein verfolgter Flüchtling rettete er sich mit Mühe vor den Nach-
stellungen seiner mächtigen Feinde aus Syrien nach Aegypten, wo
er sich bei gastfreien Beduinen einige Zeit verborgen hielt, bis ihn
auch hier die Nachforschungen der Abbassiden aufspürten. Aus Aegyp-
ten entfloh er nach Barka und von da zu den Beduinen und durch
die Sandsteppen in das westlich gelegene Land der Zeneten. Hier
erhielt er von den Anhängern der Ommaijaden in Spanien, welche
die Abbassiden als unrechtmäßige Khalifen betrachteten, die Auffor-
derung, die Herrschaft über Spanien zu übernehmen. Er folgte
diesem Rufe, setzte nach Spanien über, besiegte den abbassidischen
Statthalter 755 und gründete ein von dem arabischen Reiche ab-
gesondertes Khalifat, dessen Sitz Cordova war. Der erste Herr-
scher des arabischen Reiches aus dem Hause der Abbassiden war
Abdallah Abul Abbas, welcher wegen der grausamen Verfol-
gung der Ommaijaden den Beinamen el Saffah (der Blutvergießer)
erhielt.
Zweiter Z e i t r a n m.
Vom Tode Karl s des Großen bis zum An-
fang der Kreuzzüge, von 814 bis 1096.
I) Die Zeit der Karolinger.
Im Frankenreiche folgte auf Karl den Großen dessen einziger
ihn überlebender Sohn aus rechtmäßiger Ehe, Ludwig (814 —
840), welchem man den Beinamen der Fromme gegeben hat. Er
widmete seine Zeit der Jagd, den Andachtsübungen, der Beschäfti-
gung mit der Kirchenzucht und der Untersuchung der Glaubensleh-
ren. Er verstand Griechisch und Latein, hatte aber bei seiner Lee-
türe nur den Standpunkt eines Gelehrten; er haßte die heidnischen
Lieder seines Volkes, mit denen man ihn in seiner Jugend bekannt
gemacht hatte, und beschäftigte sich am liebsten mit dem Lesen der
Psalmen und anderer religiösen Schriften. Er war gewohnt alles
in's Breite zu überlegen und verlor darüber die Hauptsache aus
den Augen und wurde von seiner Umgebung abhängig. Er war
ein wohlwollender und gelehrter Mann, aber ein schwacher König.
Die von seinem Vater kräftig unterdrückten Großen erhoben wieder
kühn das Haupt, und die großartige Ordnung, welche Karl der
Große dem Reiche gegeben hatte, löste sich bald in traurige Ver-
Ludwig
der
Fromme.
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Extrahierte Personennamen: Cordova Abdallah_Abul_Abbas Karl Karl Karl Karl Ludwig_( Ludwig Karl_der
Große Karl Ludwig
men auch die materiellen Bedürfnisse zu, und Ackerbau, Gewerb-
fleiß und Handel sorgten für die Befriedigung derselben. Luxus
und Verschwendung nahmen bald überhand, und die Pracht mor-
genländischer Paläste und Gärten war nicht ein Mährchen aus Tau-
send und einer Nacht, sondern bare Wirklichkeit. Dieser Luxus ver-
anlaßte nicht, wie bei den Römern, ein System der Aussaugung
des Ganzen, um der unproduktiven Verzehrung einer einzigen Stadt
zu genügen. Mochte auch Bagdad die glänzendste Stadt sein, so
gab es doch noch viele andere, welche ihr nahe kamen. Kultur
und Reichthum waren nicht auf eine Stadt des arabischen Weltreichs
beschränkt, sondern in segensvoller Mannigfaltigkeit über das ganze
Gebiet verbreitet. Der Ackerbau blühte, wo sich Boden und Klima
dazu eignete, und viele Länder, welche in den vergangenen Jahr-
hunderten öde und verwüstet gelegen hatten, sind unter dem Islam
zu Ergiebigkeit und Wohlstand gelangt. Nicht minder, als der
Ackerbau gedieh der Gewerbfleiß und der Handel. Die wissenschaft-
liche Bildung trieb an zur Erforschung fremder Länder, und nach
Mekka, wohin jeder Rechtgläubige einmal im Leben eine Pilgerreise
machen mußte, richtete sich der Völkerverkehr. Das Gebiet des ara-
bischen Handels umfaßte Spanien, Sicilien, Sardinien und mehrere
Küstenstriche von Unteritalien; in Afrika herrschten die Araber wei-
ter, als je ein Volk vor ihnen und bis jetzt auch nach ihnen. Am
Niger, wie am Nil, in den Palmenthälern des Atlas, wie auf dem
Sand der Sahara wurde zu Allah gebetet. In Asien reichte die
Fahne des Propheten bis dahin, wo die großen Steppen ihr eine
natürliche Grenze setzten. Den Indus aufwärts längs des Himalaja
bis zu den Pässen des Belur, über den Aralsee und das kaspische
Meer nördlich zur Wolga und westlich zum Kaukasus erstreckte sich
das Khalifenreich. Auf einem so ungeheuren Gebiet welche Ver-
schiedenheit der Produkte, der Neigungen und Bedürfnisse der Be-
wohner, welche Fülle und Mannigfaltigkeit des Waarenumsatzes!
Die Hauplstadt der arabischen Herrschaft in Asien war Bag-
dad; hier residirte der Khalif, in der doppelten Würde eines reli-
giösen und politischen Oberhauptes aller Gläubigen. Mesopotamien
war durch Fleiß und Kunst aus der Verwüstung wieder in die alte
Fruchtbarkeit versetzt worden, und Bagdad erinnert in mancher Be-
ziehung an Babylon. Bagdad war der Knotenpunkt der wichtigsten
Handelsstraßen, hatte lebhaften Verkehr zu Wasser und zu Lande,
war Stapelplatz für den Handel mit Indien; schwebende Gärten,
Wasserwerke, Kanäle, kolossale Prachtbauten, Luxus, schwelgerisches
Leben, dabei aber auch blühende und kunstvolle Industrie — alles
findet sich wieder, wie in Babylon, nur erhöht und verfeinert durch
eine größere Geistesbildung und die Pstege der Wissenschaften. Me-
sopotamien war der bedeutendste Schauplatz der arabischen Kultur.
Der Feld- und Gartenbau lieferte was nur die Sinne begehrten;
die Schifffahrt auf dem Tigris und Euphrat führte die Schätze der
höher gelegenen Gegenden herbei; vor allem gediehen die Manufak-
turen: Gewebe in Baumwolle und Linnen, geschätzte Arbeiten in
Saffian, Schmuck, silberne und goldene Gefäße, Thonwaaren,
Stickereien, Seidenstoffe. Die Flüsse abwärts ging Aus- und Ein-
fuhr über Bassora, die Hauptstadt des arabischen Seehandels.
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Extrahierte Ortsnamen: Bagdad Mekka Spanien Sicilien Sardinien Unteritalien Afrika Niger Asien Kaukasus Asien Bagdad Bagdad Indien Saffian
371
zenden Abhänge des Dattellandes spendeten dem geringen Fleiß der
Menschen die ganze Fülle ihres Segens. Aus den Gebirgen kam
Holz und Wolle, und in ihrem Inneren offenbarten sich reiche Erz-
lager von Silber, Eisen und Kupfer. In der prächtigen Hauptstadt
Kairowan trafen die Straßen zusammen; hier harten die Fürsten
des Landes ihre Hofhaltung, hier war die erste Moschee des Lan-
des, nach der Beschreibung ein zauberhafter Bau, und an sie schloß
sich ein Bazar, wo Kaufleute aus den entferntesten Grenzmarken
ihre Waaren auslegten. In der Nähe der Hauptstadt entstanden
bald neue Orte, die meisten an der Meeresküste. Bedeutend war
der innere Verkehr und der überseeische Handel nach der gegenüber-
liegenden Küste Europa's, besonders mit den Glaubensgenossen in
Spanien und Sicilien.
Mauretanien hatte fruchtbare Küsten und fruchtbare Thäler
zwischen den emporsteigenden Gipfeln des Atlas. Drei vortreffliche
Häfen, Oran, Ceuta, Tanger, versahen den Seehandel und
dienten als Waffenplätze. In der Hauptstadt Fez fanden politische
Flüchtlinge eine Freistätte und brachten aus Spanien neue Kennt-
nisse und Gewerbszweige und mildere Sitten in das halbwilde Land,
und bald blühte ein reges Leben auf. Für den Landhandel wurde
Fez ein Stapelplatz; dessen Färbereien, Seifen und Essenzen waren
berühmt; auch in Metallwaaren zeichnete es sich aus. Von Sus,
der äußersten Stadt Mauretaniens am atlantischen Ocean bis zum
Nil ging eine gut unterhaltene, alle Hauptstädte des Binnenlandes
berührende Straße, von welcher Seitenwege nach den nahgelegenen
Seehäfen führten. Der wißbegierige Eifer und der energische Thä-
tigkeitstrieb des Arabers begnügten sich aber nicht mit der bekann-
ten Straße. Es trieb ihn, selbst zu sehen was jenseits der Schnee-
gipfel des Atlas und der Schrecknisse der Sahara an dem großen
fabelhaften Strome lag, von dessen Schätzen er in den Denkmälern
des Alterthums Beweise fand. Die Religion und der Handel der
Araber sind bis tief in das Innere Afrika's gedrungen. Karawa-
nen durchzogen von allen Seiten die Wüste, die alten Wege wur-
den aufgefunden, neue hinzugefügt, unter den schwarzen Völkern
Moscheen gebaut und um die Moscheen Bazare eingerichtet.
Den blühenden Zustand der Provinzen Afrika und Mauretanien
übertraf noch der von Aegypten. Bei seiner Lage und natürlichen
Beschaffenheit mußte dieses Land bis zur Entdeckung Amerika's der
Durchgangspunkt des Welthandels sein und bleiben und eine Reihe
von Kulturepochen erleben, die es inmitten allgemeiner Zerstörung
aufrecht erhielten. Die arabische Herrschaft überschritt nur wenig
die Grenzen des alten Aegyptens; Assuan in der Nähe der In-
seln Elephantine und Philä war die letzte Besitzung; allein der Is-
lam war viel weiter nach Süden verbreitet, und die arabischen Han-
delszüge lassen sich bis tief nach Abyssinien, bis zur Meeresküste ver-
folgen, wo sie mit den Seefahrern zusammentrafen. Elfenbein, Gold,
Sklaven, Leopardenfelle, Ambra, Schildpatt, Honig, Wachs und
andere Erzeugnisse des Landes wurden gegen Spezereien, Gewürze
und Fabrikate umgesetzt. Die Verbindung der Seeplätze mit dem
Binnenland war schon durch die Nothwendigkeit geboten, ihre ge-
wöhnlichsten Lebensbedürfnisse von daher zu beziehen. Denn so san-
(24 *
TM Hauptwörter (50): [T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel], T29: [Handel Industrie Land Ackerbau Fabrik Stadt Deutschland Mill Viehzucht Gewerbe], T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone]]
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Extrahierte Ortsnamen: Spanien Sicilien Mauretanien Oran Ceuta Tanger Spanien Mauretaniens Afrika Mauretanien Assuan
372
big und unfruchtbar das Ufer war, so fruchtbar und gesegnet das
Innere. Die Karawanen fanden daher außer den erwähnten Lan-
desprodukten auch in Getraide und Früchten eine ergiebige Ladung,
um sie den Bewohnern der Küste zu verkaufen. Auch die herrlichen
Pferde Abyssiniens scheinen ein Gegenstand des Handels gewesen
zu sein. Es scheint jetzt kein Zweifel mehr obzuwalten, daß die
Araber das alte Meroe unter dem Namen Alluah an der Grenze
des heutigen Sennaar gekannt und des Handels wegen besucht
haben. Stand auch die Stadt Meroe nicht mehr, so war es ein
andrer Platz nicht weit davon, mit Namen Suba, welcher die Re-
sidenz mächtiger Fürsten und zugleich der Stapelplatz für den Nil-
handel und für den arabisch-abyssinisch-indischen Verkehr war.
Der arabische Handel so wenig, als der der Ptolemäer würde
den Umfang und Einfluß gehabt haben, wäre nicht das eigentliche
Aegypten zugleich ein so hervorragender Sitz allgemeiner Kultur
und ein Mittelpunkt des Weltverkehrs gewesen. In Aegypten zeig-
ten die Araber ihre Meisterschaft im Feldbau, indem sie durch
sinnreiche Wasserwerke und Kanäle einen bedeutenden Umfang
zeither unfruchtbaren Landes für den Anbau gewannen und Aegyp-
ten zur Kornkammer Arabiens machten. Behufs leichterer Zufuhr
wurde der alte Kanal der Ptolemäer zwischen Suez und dem Nil
wieder aufgegraben. In Oberägypten gab der Bergbau reiche
Ausbeute an Edelsteinen, Eisen, Kupfer und Asbest. Die In-
dustrie blühte vorzüglich in Unterägypten; man verfertigte die feinsten
Gewebe in Seide, Baumwolle und Linnen, kunstvoll mit Gold durch-
wirkt, Teppiche, Zelte, Pferdedecken, Mäntel aus Ziegenhaaren,
Reitzeug und andere Gegenstände des Luxus.
In Spanien haben die Araber einen höchst wohlthätigen Ein-
fluß auf Handel, Gewerbe und Ackerbau, auf geistige und
materielle Kultur ausgeübt. Spanien hat später die Welt beherrscht,
aber größeren Wohlstand, mehr politische und religiöse Toleranz,
reicheren Anbau seines herrlichen Bodens, als unter den Arabern,
hat man nicht wieder gesehen. Spanien lag zerstört und entvölkert
als die Araber Besitz ergriffen; aber nach hundert Jahren bot das
Land ein anziehendes Bild des Gedeihens und des Ueberflusses dar.
Den Arabern verdankt Spanien das Zuckerrohr, die Baumwollen-
staude und die Seide. Die Bergwerke lieferten wieder, wie zur
Zeit der Phönicier, reichen Ertrag an Silber, Quecksilber und
Edelsteinen. In hohem Grade entwickelte sich die Industrie, Tücher
von Murcia, Seidenzeuge von Granada und Muieria, Waffen aus
Toledo, Baumwollenpapier von Laliba hatten Absatz durch die ganze
Welt. Von der Pracht und Herrlichkeit der Hauptstädte erzählen
noch jetzt die Bauw erke.
Auch Sicilien hob sich unter der Herrschaft der Araber (826
— 1072) rasch zu der alten Blüthe und Wohlhabenheit empor. Die
einheimischen Produkte wurden durch Zucker, Baumwolle, Manna
vermehrt. Syrakus und Marsala wurden die Hauptplätze ei-
nes lebhaften Handels.
Wir wollen zuletzt auch von der Schifffahrt und dem See-
handel der Araber berichten. Schon die Lage Arabiens zwischen
zwei großen Meerbusen mußte den Sinn des Volkes früh der See
TM Hauptwörter (50): [T29: [Handel Industrie Land Ackerbau Fabrik Stadt Deutschland Mill Viehzucht Gewerbe], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T15: [Wein Getreide Baumwolle Tabak Kaffee Obst Weizen Reis Zucker Kartoffel]]
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17
der Verschiedenheit ihrer beiden großen Zweige, des Gallischen und
Kymrischen, erhalten. Die Römer haben über kein fremdes Volk
so viel geschrieben als über die Gallier, theils weil sie gegen kein
anderes so lange und gefährliche Kriege geführt, theils weil kein
anderes der römischen Natur so fremd und verschiedenartig gegen-
übergestanden hat. Denn wie die Römer das beharrlichste, so sind
die Gallier das wandelbarste und beweglichste Volk gewesen. Die
Römer waren das kriegerischste, gesehkundigste, consequenteste, mit
einem Worte das disciplinirteste und ernsteste Volk; welch' seltsames
und überraschendes Schauspiel muß ihnen daher die grenzenlose Un-
gebundenheit und planlose Unruhe des gallischen Lebens gewahrt ha-
den. Welchen Eindruck muß nicht der Ungestüm, der Leichtsinn
und die Prahlerei der alten Gallier auf den phantasielosen Ver-
stand und das feste, von dem Gefühl seiner Ueberlegenheit erfüllte
Herz des Römers gemacht haben. Die Alten fanden in der körper-
lichen Gestalt und Farbe der Kelten und Germanen eine große
Aehnlichkeit. Dagegen schildert Cäsar das Gallien seiner Zeit kei-
neswegs als so rauh und unwirthbar wie Tacitus 150 Jahre nach-
her Germanien. Die Gallier erscheinen nicht nur weit reicher an
Heerden und Metallen, im Besitze eines lebhaften Handels auf den
großen Strömen ihres Landes, sondern in jeder materiellen Ver-
feinerung des Lebens den alten Deutschen bedeutend überlegen. Man
sieht, daß sie auf dem Boden, den sie bewohnen, sich schon seit
viel längerer Zeit eingerichtet haben. Dies gilt besonders von den
im Süden wohnenden Galliern, die seit der frühesten Zeit mit Phö-
niciern und Karthagern, später mit Griechen und Römern in Ver-
bindung gewesen und weit gebildeter waren, als ihre nördlichen
Brüder, unter welchen Cäsar besonders die Beigen als ein äußerst
rauhes und kriegerisches Volk schildert.
Die Gallier waren von hoher Gestalt, blond und von einer
Konstitution, die mehr zu einem augenblicklichen Andränge, als zu
einem ausdauernden Widerstände geeignet war. Sie lebten meist in
Dörfern und nicht wie die alten Deutschen in einzelnen Höfen, lieb-
ten die Nähe tiefer Schatten und stießender Wasser, besaßen aber
zugleich viele Städte, die ihnen zu Mittelpunkten ihres politischen
Lebens, zu Handelsmärkten und im Falle der Noth, bei den im-
merwährenden Kämpfen der einzelnen Völkerschaften, zu befestigten
Asylen dienten.
Pofidonius, der im zweiten Jahrhundert v. Chr. im Abend-
lande gereist war, erzählt, daß sie bei ihren Mahlzeiten um niedrige
Tische saßen, wenig auf einmal, aber häufig tranken. Jeder wählte
sich einen Theil des aufgetragenen Thieres, den er ganz aufaß.
Nach dem Essen forderten sie sich häufig zum Scherz zu einem Waf-
fengange heraus. Auch erzählt Pofidonius Manches von ihrem wil-
den Kriegerstolze, daß sie z. B. mit den Schädeln ihrer erschlagenen
Feinde ihre Häuser verzierten und dergleichen mehr. Als eigentliche
Fehler des gallischen Charakters werden von den Alten Leidenschaft-
lichkeit, Leichtsinn, Prahlerei und Uebermuth erwähnt. Cäsar stellt
die Gallier als das geselligste Volk hin, das in immerwährender Verbin-
dung unter sich und mit Fremden lebt, neugierig, fröhlich, Leichtsinnig,
nur den Augenblick erfassend. Sie halten, erzählt er, die Reisenden auf
2
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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202
sich mit seinen Freunden, ließ auch wohl Geschäftsleute oder Klä-
ger vor und entschied ihre Händel auf der Stelle. Er ließ sich
Vorlesungen über Grammatik, Rhetorik und Dialektik halten und
verwendete auch Zeit auf Sternkunde und Sterudentung. Das
Schreiben aber wollte ihm nicht recht gelingen. Er sprach viel
und gern und wußte sich über alles höchst klar und fließend auszu-
drücken. Die Kirche besuchte er früh und Nachmittags, oft auch
des Abends. Seine Wohlthätigkeit erstreckte sich nicht bloß auf seine
eigenen Unterthanen, sondern auch auf die nothleibenden Christen
weit entfernter Länder.
Von Karls drei ehelichen Söhnen starben Karl und Pipin
vor ihrem Vater, und es blieb nur der jüngste und schwächste,
Ludwig, König von Aquitanien, und ein Sohn Pipin's, Bern-
hard, übrig. Karl entbot seinen Sohn Ludwig und alle Vasallen
des Reiches 813 zu sich nach Aachen. Hier ermahnte er die Reichs-
versammlung, seinem Sohne allezeit treu zu bleiben. Am nächsten
Sonntage begab er sich im kaiserlichen Ornat in die Marienkirche,
verrichtete sein Gebet und ermahnte dann seinen Sohn mit lauter
Stimme vor allem Volke, Gott zu fürchten und seine Gebote zu
halten, für die Kirche Sorge zu tragen, sich gegen seine Geschwister
gütig zu erweisen, sein Volk zu lieben wie seine Kinder, getreue
und gottesfürchtige Beamte zu bestellen. Als Ludwig dieses gelobt
hatte, sagte der Kaiser: „Nun wohl, so setze dir selbst die Krone
auf, und stets erinnere sie dich an dein Versprechen." Ludwig that
es und kehrte dann, von seinem Vater reich beschenkt, nach Aqui-
tanien zurück.
Karl litt in den letzten vier Jahren seines Lebens häufig am
Fieber. Auch im Januar 814 verfiel der zwei und siebenzigjährige
Greis in ein heftiges Fieber, welches am 28sten desselben Monats
seinem Leben ein Ende machte. Karl der Große starb mit den
Worten: „Herr, in deine Hände befehle ich meinen Geist." Sein
Leichnam wurde im kaiserlichen Ornat, auf einem goldenen Stuhle
sitzend, ein Evangelienbnch auf dem Schooß unter allgemeinem Weh-
klagen des Volkes in einer Gruft der Marienkirche zu Aachen bei-
gesetzt.
4) Die skandinavischen Völker und die Angelsachsen.
D»le wichtig^ In Skandinavien finden wir zwei von einander verschiedene
vischen'^Ä-' Arten von Völkerschaften, germanische und finnische. Nur
,er‘ von den germanischen Bewohnern Skandinaviens haben sich Nachrich-
ten aus der ältesten Zeit erhalten; die finnischen Völker scheinen einst
auf einer höheren Stufe der Kultur gestanden zu haben und waren
bis in den Süden von Skandinavien verbreitet; sie wurden aber
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Extrahierte Personennamen: Karls Karl Karl Ludwig Ludwig Karl Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig Karl Karl Karl
Extrahierte Ortsnamen: Karls Aachen Marienkirche Aachen Skandinavien Skandinaviens Skandinavien
366
Der
Handel der
Araber.
Emire. Diese Theilungen schwächten das Reich, und nach verhee-
renden Kriegen entstanden fünf seldschuckische Hauptdynastien.
Wir haben bereits (S. 248) erwähnt, daß Mohammed durch
die Religion den Handel beschützte. Die Hauptstädte der Provin-
zen, in denen sich die prächtigsten Moscheen erhoben und Schulen
und Bildungsanstalten entstanden, wurden die Mittelpunkte eines
Verkehrs, bei dem Religion und Handel Befriedigung fanden.
Aus weiter Ferne kamen die Pilger herbei, sowohl um ihre Andacht
zu verrichten, als auch um ihre Waaren auszutauschen. Je glän-
zender die Moschee war, desto besuchter war auch der Marktplatz,
der sie umgab. Die Begünstigung, welche der Handel in dem gan-
zen arabischen Reich genoß, hat dem Islam manche Bekenner zu-
geführt, die das Schwert nicht erreichen konnte. Kaufleute, die aus
fernen Ländern die arabischen Handelsplätze besuchten, wurden von
den außerordentlichen Erscheinungen der neuen Lehre ergriffen, nah-
men sie an und verbreiteten sie in ihrer Heimath. Begeisterte Mis-
sionäre zogen in die fernsten Länder, in welche die Waffen nicht
dringen konnten. Im Innern Afrika's, an den Ufern des Niger
traten ganze Negerstämme zum Islam und damit zugleich in die
arabische Handelssphäre über. Auf dem seit uralter Zeit bestehen-
den Seeweg zwischen Arabien und Indien dringt Mohammed's Lehre
über das Meer bis zu der Südküste China's.
Asien und Afrika waren besonders die Schauplätze des arabi-
schen Handels, der nach der Beschaffenheit dieser Länder vorzüglich
Landhandel war und durch Karawanen betrieben wurde. Zur Be-
förderung desselben empfiehlt der Koran die den Orientalen eigen-
thümliche Tugend der Gastfreundschaft ganz besonders gegen reisende
Kaufleute und verspricht für die Anlage und Erhaltung von Brun-
nen und Cisternen in der Wüste und von Karawansereien die Freu-
den des Paradieses. Wo der fromme Eifer der Privaten nicht ge-
nügte, mußte die Regierung eintreten. Sie hatte Brunnen zu gra-
den, Gasthöfe einzurichten, Meilenzeiger aufzustellen. Von den Ein-
künften des Staates war eine zureichende Summe auf die Verbes-
serung der Reichsstraßen zu verwenden. Eigene Beamten beaufsich-
tigten die Bazars, prüften die Güte der Waaren, schlichteten die
Streitigkeiten der Kaufleute und beförderten die Handelsinteressen.
Die politischen Spaltungen, welche die Einheit der weltlichen
Regierung aufgelöst hatten, äußerten auf den Handel keine schäd-
lichen Folgen. Waren auch die Dynastien sich feindlich, die Reli-
gion schlang um alle Bekenner des Korans ein unauflösbares Band,
und die Satzungen Mohammed's waren dem Moslem am Guadal-
quivir nicht minder heilig, als dem am Nil und am Tigris. Da
die Religion zugleich die staatlichen und die gesellschaftlichen Einrich-
tungen bestimmte, so mußten die mohammedanischen Völker sich bei
weitem gleichartiger erhalten, als die christlichen. Freilich liegt hierin
auch der Grund, daß nur ein bestimmtes Maß erreicht werden
kann, bei dem dann Stillstand eintritt und der Rückschritt unvermeid-
lich ist.
Unter den Abbassiden erreichte die Kultur und der Handel der
Araber seine größte Ausdehnung. Mit der geistigen Bildung nah-
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Extrahierte Personennamen: Mohammed
Extrahierte Ortsnamen: Niger Indien Afrika Guadal-
368
Die Seestädte des südlichen Arabiens waren die Zwi-
schenplätze für den Verkehr Indiens, Aegyptens und Abyssiniens.
Mekka war der Wallfahrtsort für alle Anhänger des Propheten,
der Markt für die Produkte dreier Welttheile und der Stapelplatz
für die arabischen Erzeugnisse. Jemen hatte ansehnliche Manufak-
turen in Wolle, auch beschäftigten sich die Bewohner mit dem Ger-
den von Fellen, mit dem Trocknen von Weintrauben und dem Han-
del mit Räucherwerk. Das Innere Arabiens wurde von Kara-
wanen durchzogen, welche auf gewissen Marktplätzen zusammentra-
fen. — Aus der glühenden Wüste, welche Arabien im Norden be-
grenzt, gelangt man in die fruchtbaren Gefilde Syriens. Damas-
kus, unter den Ommaijaden (661 — 750) die Residenz, hat sich bis
auf unsre Tage als eine der Hauptstädte Asiens erhalten. Die Er-
zeugnisse ihres Kunst- und Gewerbfleißes, ihre Metallarbeiten und
Waffen, Sättel und Pferdegeschirre, Sammet und Seidenzeuge gin-
gen nach allen Weltgegenden. Günstig auf die Belebung des Bin-
nenverkehrs wirkte der Umstand, daß die meisten wandernden Pil-
gerschaaren ihren Weg über Syrien nahmen. Noch andere Städte
Syriens erstanden unter den Arabern zu alter Macht und Herrlich-
keit: Tarsus, Emesa, Jerusalem und die phönicischen Häfen
Tyrus (Thur), Sidon (Saida), Berytus (Beirut). Sie wur-
den die Stützpunkte der arabischen Seemacht im Mittelmeer. —
Nördlich von Mesopotamien bis zum Kaukasus bildete die Statt-
halterei Armenien die Grenze gegen das griechische Kaiserlhum.
Die Thäler dieses Gebirgslandes lieferten Getraide, Obst, Wein,
Bauholz und Metalle. Die armenische Wolle war ein gesuchter
Handelsartikel und wurde zu Teppichen verarbeitet. Trapezunt
am schwarzen Meere wurde der Stapelplatz der nördlichen und west-
lichen Völker. — Oestlich von Armenien bis zum kaspischen Meer
lag die Provinz Ran (Schirwan), das heutige Georgien mit der
Hauptstadt Tiflis; hier wurde Reis und Baumwolle gebaut und
Seidenzucht betrieben. — In dem alten Medien und Persien,
Irak Adschemi nannten die Araber diese Länder, brachten die
fruchtbareren Ebenen Oliven, Zucker und Safran hervor; der Ge-
werbfleiß der Bewohner lieferte die feinste Leinwand, kostbare Shawls,
Pferdedecken, Sättel, wohlriechende Essenzen und geschmackvolle Ge-
fäße von Thon. — In dem zwischen dem kaspischen Meere und
dem Aralsee gelegenen Chowaresmien, wo jetzt nur Nomaden
die Steppen durchstreifen, haben einst ansehnliche Städte gestanden,
welche durch die Einfuhr der nordischen Waaren das öde Land be-
lebten. — In Ehorasan, welches die Länder von der östlichen
Grenze Persiens bis zu den Pässen des Belur und Himalaja um-
faßte, gab der Bergbau eine ergiebige Ausbeute an Edelsteinen, Sil-
der, Gold und anderen Erzen und mineralischen Produkten. In
den Städten, welche an belebten Handelsstraßen lagen, wurden Ge-
webe in Linnen, Seide und Baumwolle verfertigt. Auch fehlten
Wissenschaften und Künste nicht. Merv war ein vorzüglicher Sitz
derselben und seine Akademie gehörte zu den ersten des Reiches.
Andere berühmte Städte waren Herat, Kabul, Ghasna und
Balk; die letztere Stadt, im alten Baktrien, gelangte durch die
Fruchtbarkeit des Bodens und als Stapelplatz des nordindischen Han-
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