6 Herakles, der Sohn des Zeus.
12. Er holt die Äpfel der Hesperiden. Ein Letztes und Größtes ersann der feige Tyrann: Herakles sollte die Äpfel der Hesperiden holen. Fern in einem Zauberlande, das niemand kannte, gepflegt von den Hesperiden, den lieblichen Töchtern der Nacht, wuchs ein Wunderbaum mit goldenen Früchten. Ihn hatte Gäa, die Göttin der Erde, wachsen lassen am Hochzeitstage von Zeus und Hera, und seine ersten Früchte sandte sie der Hera als Brautgeschenk. Seitdem konnten die Früchte jeden unsterblich machen, der davon aß; aber ein furchtbarer, purpurner Drache ringelte sich um den Stamm des Baumes, auch wußte niemand, wo dieser stand. Lange irrte der Held umher, endlich überraschte er am Strande einen fischschwänzigen Meergott, mit dem rang er so lange, bis der ihm den Weg sagte. So gelangte der Held in den Garten, tötete den Drachen und brach drei Apfel. Mit diesen kehrte er dann zurück.
6. Das Ende des Helden. Aber nicht mehr ging er zu Euryftheus. Das Eude der Knechtschaft, das Ende all der Mühe und Arbeit war gekommen. Er ging auf den Gipfel des heiligen Ötaberges, um den Göttern ein Opfer zu bringen. Da aber kam im feurigen Wagen vom Himmel herab Athene, die blauäugige Göttin, seine himmlische Schwester. Er mußte mit ihr den Wagen besteigen und zum Olymp fahren, und dort führte ihn Athene in den Kreis der Unsterblichen. Hera trat ihm versöhnt entgegen und vermählte ihn mit ihrer Tochter Hebe, der Göttin der ewigen Jugend. Seitdem thront er als Gott am Tische der Unsterblichen im Olymp zur Seite seines Vaters Zeus.
„Nun lebt er beim Vater, dem Schwinger der Blitze,
In Seligkeit.
Willkommen der Götter empfing den Genossen Und Hebe den Gatten.
So wohnt er im Himmel im güldenen Schlosse Als Heras Eidam." (gjinbar)
Griechisches Basenbild.
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Der Athener Themistokles. 45
konnten. Xerxes war hoch erfreut und gab ihm seine besten Truppen mit.
Auf weitem Umwege zogen sie nun in der Nacht bergauf, und als die Morgen-röte dämmerte, erreichten sie die Höhe des Gebirges. Wohl war dort oben eine griechische Wache ausgestellt, aber sie war zu schwach. Als die Feinde sie mit einem Pfeilregen überschütteten, entwich sie seitwärts, und die Perser zogen schnell bergab. Durch Flüchtlinge erfuhren die Griechen, was ihnen drohte. Da wußte Leonidas, daß alles verloren war, und er schickte selbst die Griechen, die zu ihm gekommen waren, heim in ihre Städte. Seine dreihundert Spartaner behielt er bei sich, denn sie wußten alle, daß das spartanische Gesetz ihnen verbot zu fliehen; so wollten sie lieber sterben. Sie schmückten sich nun festlich zur Schlacht, und als der Perserkönig von vorne den Angriff erneuerte, wagten sie sich sogar aus der engen Stelle hervor und töteten viele Perser, darunter zwei Brüder des Königs. Aber die Zahl der Spartaner wurde immer kleiner, nach heldenmütigem Kampfe fiel auch Leonidas, und nur mit Mühe retteten seine Getreuen seine Leiche in den Paß.
Da aber kamen schon die Perser mit Ephialtes von der anderen Seite, und nun stellten sich die Spartaner auf einen kleinen Hügel und hielten aus, bis der letzte von ihnen getötet war. Von den Persern aber sollen 20000 Mann gefallen sein. Xerxes ließ dem Leonidas den Kopf abhauen, den Rumpf aber ans Kreuz schlagen. So rächte er sich noch an dem toten Feinde. — Die Griechen aber errichteten später ans dem Hügel, wo die letzten gefallen waren, einen steinernen Löwen, und daneben stand ans einer Säule die Inschrift: „Wanderer, kommst du nach Sparta, verkündige dorten, du habest Uns hier liegen gefeh'n, wie das Gesetz es befahl." v. Der Athener Themistokles. Salamis. Nun sammelte sich das 480 griechische Heer auf dem Jsthmos und baute eine Quermauer gegen den Feind. Mittelgriechenland stand also den Persern offen; auch die große Stadt Athen war verloren, wenn sie sich auch noch so tapfer verteidigt hätte. Aber anders hatten sich die Athener entschieden. An ihrer Spitze stand nämlich damals ein sehr kluger Mann (Könige gab es nicht in Athen!), er hieß Themistokles. Der hatte die Gefahr vorausgesehen und seit Jahren für die Athener eine große Kriegsflotte gebaut. Jetzt stellte er ihnen vor, die Stadt sei nicht zu retten, nur zur See könne man den Persern widerstehen, und als nun das Orakel von Delphi auch sagte, man solle sich hinter „hölzernen Mauern" verteidigen, als auch die heilige Burgschlauge verschwunden war (ein Zeichen, daß die Göttin Athene ausgewandert seil), da glaubten ihm die Athener. Schnell brachten sie Frauen und Kinder nach dem Peloponnes, besonders nach Trözen, und der Rat der Stadt nahm sie freundlich auf und befahl, daß den athenischen Knaben alle Obstgärten geöffnet würden. So trösteten sich die. Andre aber, die nach der Insel Salamis geflüchtet waren, sahen bald mit Tränen die Rauchwolken von Athen aufsteigen, — die Perser verbrannten die ganze Stadt, verwüsteten auch die Tempel der Götter!
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Themistokles' Ende. 49
auf Themistokles, und des Jubels und Beifallklatschens war kein Ende. So-gar die Spartaner führten ihn in ihre Stadt und bewirteten ihn festlich, und sie setzten ihm einen Kranz aus Ölbaumzweigen auf als Preis der Klugheit. Themistokles aber lebte glücklich, und er meinte einst scherzend, der mächtigste Mensch in Griechenland sei jetzt sein kleines Söhn-chen, denn es beherrsche die Mutter, diese aber beherrsche ihn, den Vater, und er beherrsche Griechenland.
Aber die Athener sind wankelmütig und undankbar, das mußte auch Themistokles erfahren. Auf falsche Anschuldigungen hin wurde er verfolgt und mußte das Land verlassen. Wie ein gehetztes Wild floh er von Ort zu Ort.
Endlich entschloß er sich kühn und bat den Perserkönig, den Sohn des Xerxes, um Schutz. Der meinte lachend, die Athener könnten ihm keinen größeren Gefallen tun, als wenn sie ihre tapfersten und besten Männer verjagten. Er nahm den Flüchtling mit Achtung auf und sorgte für ihn; denn er hoffte, der große Mann werde ihm noch nützen. Themistokles verlebte nun einige friedliche Jahre in Asien, wohin ihm auch Frau und Kinder durch Freunde nachgeschickt waren. Als aber der Perserkönig von ihm verlangte, er solle mit gegen Griechenland ziehen, da nahm er sich selbst das Leben. Der Sieger von Salamis konnte nicht gegen sein Vaterland kämpfen. — Seine Gebeine wurden später von den Athenern heimgeholt und am Hafen bestattet. Dort zeigte man noch lange sein Grab, das auf die aus- und einfahrenden Schiffe herabschaute, das auch hinüberschaute zu den taubenumschwärmten Felsen von Salamis.
*) Aus „Deutscher Spielmann" Bd. Xxxiii, Verlag von G. D. W. Callwey, München.
Froniug-Wülker, Lehrbuch der Geschichte. Vorstufe von Niebour. 4
Nach Bauer *).
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Extrahierte Personennamen: Xerxes D._W._Callwey
Extrahierte Ortsnamen: Griechenland Griechenland Asien Griechenland Salamis Salamis
Erste Reise.
171
lieblichen Insel, die von den Einwohnern Guanahäni genannt wurde; Colnmbus aber nannte sie San Salvador („Erlöserinsel"). Freundliche, braune Bewohner kamen arglos herbei und staunten die weißen Männer an. Columbus schenkte ihnen allerlei Glasperlen, Nadeln, Schellen und dergleichen, und bald waren sie ganz zutraulich. Sie waren fast nackt, trugen nur eine Art Schürze aus Blättern, Gras oder Baumwollsasern; sie hatten langes, straffes, schwarzes Haar. Freundlich gaben sie das Gold, das einige als Nasenschmuck trugen; aber als die gierigen Spanier mehr wollten, wiesen sie über das Meer nach Südwesten. So fuhr Columbus weiter und erreichte die große Insel Cuba. Die Bewohner nahmen sie auf wie Gesandte des Himmels, küßten ihnen die Hände und trugen sie in ihre Hütten. Hier sahen die Spanier zum ersten Male das Rauchen; die Einwohner hielten brennende Rollen von Blättern im Munde, die sie „tabaco" nannten. Bald darauf kehrte Columbus wieder um und gelangte nach furchtbaren Stürmen glücklich wieder nach Palos.
c. Erfolge Jetzt war er die Hauptperson im Lande. Im Triumphe zog er einher, und alles staunte über das viele Gold, über die fremden
Pflanzen und die sieben braunroten Menschen, die er mitgebracht hatte. Er kam an den Hof und durfte sich in Gegenwart des Königs und der Königin setzen, was damals die höchste Ehre war, und von seinen Entdeckungen berichten. Alle waren begeistert und glaubten, der nächste Weg nach Indien sei gefunden, und Columbus nannte die braunen Bewohner Indianer. Der Entdecker aber wurde, wie er es sich vorher ausbedungen hatte, in den Adelsstand erhoben, er wurde Admiral und Vizekönig aller von ihm entdeckten Länder. — Noch drei Reisen hat Columbus gemacht und fast alle Inseln Mittel-Amerikas und auch die Küste von Südamerika entdeckt. Er selbst aber hatte wenig Glück, denn er hatte viele Feinde. Wohl hat er sie einmal
beschämt. Als eine übermütige Gesellschaft bei Tisch meinte, was er getan hätte, das hätten sie alle auch gekonnt, forderte er sie aus, ein Ei so aus die Spitze zu stellen, daß es nicht umfalle. Viele versuchten es, aber das Ei fiel immer wieder um; da stieß es Columbus so kräftig mit der
Spitze auf den Tisch, daß die Schale zerbrach, und nun stand es! „Oho",
riefen alle, „das hätten wir auch gekonnt!" — „Ja wohl, meine Herren", sagte Columbus, „so ist es auch mit der Neuen Welt da drüben. Sie hätten sie entdecken können, und ich habe sie entdeckt." Aber der Groll verstummte nicht. Die Spanier beneideten den Fremden und verleumdeten ihn; seine eigenen Seeleute empörten sich gegen sein strenges Regiment. Während der dritten Reise ernannten König und Königin sogar einen andern Statthalter, und dieser schickte Columbus in Ketten nach Spanien zurück. Wohl wurde er hier gleich befreit und in seine Ehren wiedereingesetzt; aber er hat die Kränkung nie vergessen. Als er im Jahre 1506 starb, ließ er sich die Ketten, mit denen ihn das undankbare Spanien gefesselt hatte.
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32 Alte Geschichte.
Arion. Aphrodite und die Herrlichkeit der Liebe. Von Arion, einem andern Dichter (um 600), wird eine liebliche Sage erzhlt. Der Snger ist auf der Rckreise von Stellten nach Griechenland begriffen. Unterwegs wollen ihn die Schiffer feiner Schtze wegen ermorden. Auf Bitten erhlt Arion die Erlaubnis, noch ein Lied zu singen. In vollem Sngerornate stimmt er das Lied an, und als er vollendet hat, strzt er sich in das Meer. Aber pltzlich erscheint ein Delphin und trgt auf seinem Rcken den Dichter an das Land. Jbykus. Bekannt ist auch der Snger Jbykus (um 530). Dieser wurde auf dem Weg zu den Jsthmifchen Spielen von zwei Mnnern erschlagen und rief sterbend vorberfliegende Kraniche zu seinen Rchern auf. Als nun bei dem Festspiel zu Korinth, dem die Mrder unerkannt beiwohnten, Pltz-lich Kraniche der das Theater hinflogen, rief einer dem anderen zu: Sieh da, die Kraniche des Jbykus!" Man ergriff beide Männer und Pindar. erlangte das Gestndnis. Der berhmteste Lyriker ist Pindar (um 500), von dem wir 45 Siegeshymnen besitzen.
Didaktische Auch die Didaktische Poesie hat in dieser Zeit ihren Vertreter Poesie, in sop, dem Fabeldichter, der, um 620 geboren, lngere Zeit am Hof des Knigs Krsus gelebt haben soll.
4. Um das Jahr 600 entwickelte sich aus der Dichtkunst die Philosophie. Philosophie, die in ihrer ltesten Gestalt eine in kurzen Sprchen Die Sieben vorgetragene Lebensweisheit ist. Dies besttigen die Sieben Weisen Weisen. (620548), deren Namen und Sentenzen (Lebensregeln) zu Delphi mit goldenen Buchstaben in die Sulen des Tempels eingegraben waren. Allda stand: Ma zu halten ist gut," so lehrt Kleobulos aus Lindos1; Jegliches vorbedacht", rt Ephyras^ Sohn Periander; Wohl erwge die Zeit," sagt Pittakus aus Mytilene ^; Mehrere machen es schlimm," wie Bias meint, der Prien er 1; Brgschaft bringet dir Leid," so warnt der Mtlcsier 1 Thales; Kenne dich selbst, so befiehlt der Laeedmonier Chilon; endlich: Nimmer zu viel," so gebeut der Kekropier 1 Solon.
Neben solch' praktischer Lebensphilosophie zeigten sich um diese Zeit auch tiefere Untersuchungen der die Natur; namentlich beschftigte man sich viel mit der Frage der die Entstehung und den Grundstoff der Welt. Thales nahm das Wasser, Anaximenes die Luft und Herakli t das Pythago- Feuer als Urstoff der Dinge an. Pythagoras (um 550) wirkte zu-ras. sammenfasfend; nach ihm beruht das Wesen und die Kraft der Dinge auf dem Zahlen Verhltnis; die Zahl war ihm daher von ganz befon-derer Bedeutung. Er und seine Anhnger trieben eifrig Mathematik und Musik, weil dabei die Macht der Zahl vor allem anschaulich gemacht wird. Eine Frucht von des Meisters Flei ist der wichtige Pythagoreische Lehrsatz.
Whrend so der griechische Geist nach allen Richtungen hin, denn auch in der Baukunst, Plastik und Malerei gab es verheiungsreiche Anfnge, sich hoffnungsvoll entfaltete, kam pltzlich aus dem fernen Osten ein schweres Ungewitter herangezogen, welches alle Knospen und Blten des griechischen Lebens und Strebens zu vernichten drohte.
i Lindos, Stadt an der Ostkste von Rhodus. Ephyra, der alte Name fr Korinth. Mytilene. Hauptstadt der Insel Lesbos. Prtene, ionische Stadt an der Kste des sdlichen Lydiens. - Milet, Stadt im sudwestlichen Kleinasien, am Mander. - Kekropier heit Solon nach der Burg von Athen, welche von Kekrops, der um 1600 aus gypten einwanderte, gegrndet fem soll.
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Deutschland seit 1815. 243
In Deutsch! and zunchst erwartete man nach den Verheiungen Deutsche der Fürsten und den Erklrungen der Minister bei dem Sturz Napoleons Zustnde, ein einheitliches Vaterland, stark nach auen und frei im Innern, ein gemeinsames deutsches Parlament und eine wahre Volksver-tretung. Diese Erwartungen waren durch den Wiener Kongre bitter getuscht worden. Je weniger dieser traurige Bau der Staatskunst be-friedigte, umsomehr suchte der deutsche Geist, wie er namentlich auf den Univer-sitten zu Tage trat, die entsprechende politische Neugestaltung herbeizufhren.
Das von der Burschenschaft zu Jena veranlagte Wartburgfest am Wart-18. Oktober 1817 erregte bei Fürsten und Minister groe Aufregung und burgfest trat wie das Vorspiel einer deutschen Revolution vor die Augen. Dagegen 1837-einzuschreiten, hielten sich die Vertreter des Bestehenden berufen und er-schienen zu beschrnkenden Maregeln noch mehr berechtigt, als die Er-mordung Kotzebues durch Sand (23. Mrz 1819) zu den revolutionren Kotzebue Worten auch die revolutionre That hinzufgte. f 1819.
An der Spitze der deutschen Reaktion stand der bereits erwhnte Fürst Metternich, der nicht nur den Kaiserstaat, sondern ganz Deutschland System beherrschte. Bei groer Gewandtheit in mndlicher und schriftlicher Dar- Metter-stellung beruhte seine Staatskunst lediglich auf dem Grundsatz des Fest- "ichs. Haltens am Alten und Hergebrachten, auf dem Gesetz des Stillstandes, also auf dem Streben, jeden nationalen Aufschwung zu nichte zu machen. Das Volk, dem er jede Teilnahme an der Staatsverwaltung absprach, war ihm nur eine steuerzahlende Masse, der deren Leben, Hab und Gut die Fürsten frei schalten und walten drften.
Preußen gegenber ging Metternichs Streben dahin, diesen Staat von der politischen Bedeutung, welche er durch die Freiheitskriege erlangt,
wieder herabzudrcken, und dazu wie zur Niederhaltung der nationalen Be-wegung schien nunmehr der rechte Zeitpunkt gekommen zu sein. Die Ausschreitungen der deutschen Jugend boten fr Metternich den Anla,
dem König Friedrich Wilhelm Iii. die Schreckbilder einer drohenden Revolution vorzuspiegeln, worauf von Erteilung einer Verfassung in Preußen keine Rede mehr war. Da andererseits in dem erstarrten fter-reichischen Kaiserstaat keine Unruhen vorkamen, so schob Metternich bei Verfolgung der Demagogen" Preußen in den Vordergrund und erregte dadurch zugleich die ffentliche Meinung gegen diesen Staat, auf dem bis dahin die deutschen Hoffnungen beruht hatten.
Es folgten nun jene Maregelungen der besten und edelsten Männer, die Schlieung der Turnpltze und endlich die unter Metternichs Vorsitz gefaten Karlsbader Beschlsse" vom 20. September 1819, welche in der Wiener Schluakte" am 16. Mai 1820 noch eine Steigerung fanden.
Das politische Leben Deutschlands war begraben, und nur die konstitutionellen Verfassungen, die einzelne Fürsten gegen Metter-Mittel- und mchs Willen gaben (Sachsen-Weimar 1816; Nassau, Baiern, Baden 1818; Klem-Wrtemberg 1819; Hessen-Darmstadt 1821), hielten die Hoffnung auf ftaaten-eine bessere Zukunft aufrecht.
2. Deutschland 1830 1848. Die franzsischejulirev olution uerte auf Deutschland einen bedeutenden Einflu. Es waren ins- besondere zwei Ideen, die sich Geltung zu verschaffen suchten. Die Ideen Iei^bett der Freiheit, welche fr jeden Staat eine Reprsentativverfassung Ideen.
16*
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Extrahierte Personennamen: Napoleons Metternichs Friedrich_Wilhelm_Iii Friedrich Wilhelm Metternich
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Jena Deutschland Deutschlands Metter-Mittel- Sachsen-Weimar Nassau Baiern Baden Klem-Wrtemberg Hessen-Darmstadt Deutschland Deutschland
Deutscher Befreiungskrieg 18131815. 239
zu verbreiten. Es sei in dieser Richtung nur erwhnt, da sich unter seinem Monu-Vorsitz die Gesellschaft fr Deutschlands ltere Geschichte" (Januar 1819) menta gebildet hat. Dieselbe begann das groe Quellen- oder Urkundenwerk zur Germaiiiae Geschichte des deutschen Mittelalters unter dem Titel Monumenta Ger- historicaj maniae historica, das gegenwrtig noch seinen Fortgang hat. 1819-
Spter siedelte Stein aus dem Herzogtum Nassau nach der preuischen @teiu Provinz Westfalen, auf sein dortiges Gut Kappenberg der. Hierlandtagsab-ward er nach Einfhrung der Provinzialstnde in Preußen (1823) zum geordneter Abgeordneten fr den westflischen Landtag gewhlt und vom König zum 1823. Landtagsmarschall ernannt. So dem ffentlichen Leben zum Teil wieder-gewonnen, belief ihn der König 1827 zum Mitglied des Staatsrates.
Am 29. Juni 1831 ist Stein zu Kappenberg als der letzte seines Steins Tod Geschlechts im 74. Lebensjahre gestorben. Am Fue der Burg Nassau, 1331. da wo frher die Burg derer vom und zum Stein" sich erhob, ist dem groen Staatsmann 1872 ein marmornes Standbild gesetzt worden. Auch Berlin hat 1874 ihm eine Bildsule errichten lassen.
Iv. Der Wiener Kongre 18141815.
1. (51ffnung des Wiener Kongresses 1814. Rckkehr Napoleons von Elba 1815.
Zweiter Pariser Friede. Ordnung der europischen Staaisveihllnisse durch den Wiener Kongre. 2. Die deutsche Bundesakte und ihre wichtigsten Bestimmungen.
1. Am 22. September 1814 wurde der zur Ordnung der Verhlt-nisse Europas berufene Kongre zu Wien erffnet. Auer vielen Fürsten 3u
und Herren und.. den Gesandten aller europischen Mchte hatten sich dort die Kaiser von Osterreich und Rußland und die Könige von Dnemark,
Preußen, Baiern und Wrtemberg eingefunden. Eben lief man Gefahr,
sich wegen des Schicksals von Sachsen und Polen zu entzweien, als die Rckkehr Napoleons von Elba (S. 236) nach Paris2 (20. Mrz 1815) Napoleons alle Beratungen zerri und die Aufmerksamkeit der Mchte wieder auf das Rckkehr Schlachtfeld lenkte. Nach der Verbannung Napoleons ^ auf die Insel St. Helena 1815. gewhrten die Sieger Ludwig Xviii. den zweiten Pariser Frieden 2 Pariser (20. November 1815), worin Frankreich seine Grenzen auf den Besitzstand Friede, von 1790 zurckfhren, 700 Millionen Franken Kriegskosten bezahlen, alle geraubten Kunstschtze herausgeben und bis zum Jahre 1818 eine Armee der Verbndeten von 150000 Mann in seinen Festungen behalten mute.
Preuens Antrag, Lothringen und das Elsa wieder mit Deutschland zu vereinigen, scheiterte an Rulands und Englands Widerspruch, da sie ein starkes Frankreich des europischen Gleichgewichts wegen fr ntig erachteten.
1 Kappenberg, Schlo, bis 1803 Prmonstratenserabiei, bei der Stadt Werne au der Lippe.
2 Die Pariser Z ei tun gen brachten darber folgende Nachrichten: Am 28. Februar: Der Korse hat die Insel Elba verlassen. Am 7. Mrz: Bonaparte ist an der Kste der Provence gelandet. Am 11. Mrz: der General Bonaparle ist in Grcnoble eingezogen. Am 17.: Der Kaiser ist in Lyon empfangen worden. Am 20.: Seine Kaiserliche Majestt wird in Ihrem Schlosse der Tuilerien erwartet.
3 Die Sprache der ffentlichen Bltter stieg nun auf folgender Leiter wieder abwrts: 1. Der Kaiser. 2. Napoleon. 3. Napoleon Bonaparle. 4. Bonaparte. 5. Buonaparte. 6. Der Genius des Bsen. 7. Der Unsinnige, der durch sein letztes Unternehmen das Unglck Frankreichs vollendet hat.
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Extrahierte Ortsnamen: Deutschlands Kappenberg Burg_Nassau Berlin Napoleons Elba Europas Wien Osterreich Baiern Wrtemberg Sachsen Polen Napoleons Elba Napoleons Napoleons Frankreich Lothringen Elsa Deutschland Englands Kappenberg Werne Elba Bonaparle Grcnoble Lyon Frankreichs
— 124 —
Solche und ähnliche Blutenpflanzen schmücken auch die Moos-
und Rasendecken der polaren Inseln. Grönland trägt an seiner
Westküste sogar kleinere Waldbestände und Gebüsche von Virken,
Ebereschen, Erlen und Wacholder, deren Stämme freilich recht niedrig
sind und sich meist am Erdboden hinziehen. Dazwischen haben sich
eine Menge blühender Pflanzen angesiedelt, die zusammen mit
Schachtelhalmen, Bärlapp und frischem grünem Moose einen dichten
und oft weite Strecken bedeckenden Teppich bilden. Angebaut werden
von den dänischen Beamten Küchengewächse, wie Rüben, Grünkohl,
Spinat und Radieschen; von den Eingebornen werden Beeren, vor-
zugsweise die Rauschebeere, außerdem Blätter, Blütenknospen und
Wurzeln als vegetabilische Nahrung gesammelt und gegessen.
Umso reicher ist die Tierwelt vertreten. Das nördliche Eis-
meer ist die eigentliche Heimat der Meersäugetiere und der Floh-
krebse. Aus dem Treibeise und den Küsten erscheint der Eisbär;
Scharen von Renntieren beleben die einsamen Steppen; nicht selten
wird der Blaufuchs getroffen. Jin amerikanischen Norden lebt der
Bisamstier oder Moschusochs. Zahllos sind die Scharen von Vögeln,
aber auch von Mücken und Bremsen, dieser entsetzlichen Plage der Tiere
und Menschen.
Spärlich sind die Niederlassungen der Menschen, die nur auf
der Westfeste über den Nordrand des Kontinents hinausgehen, an
der Westküste von Grönland bis zum 78. Grade. Alle Polarvölker
gehören demselben Menschenschlag von ausgezeichnet mongolischer
Gesichtsbildung an; die Augen sind meistens schief gestellt, die
Backenknochen vorstehend; die Nase ist klein und das Haar straff
und schwarz. Die hervorragendsten unter ihnen sind die Eskimo
oder Rohfleifcheffer, oder wie sie sich selber nennen: die Jnnuit d. i.
Menschen. Sie wohnen an der ganzen Nordküste von Nordamerika,
auf dem Archipel, an den Küsten Grönlands und aus beiden Seiten
der Halbinsel Labrador. Sie haben ihre Siedelungen von allen
Völkern am weitesten nach Norden vorgeschoben und „haben bewiesen,
daß der Mensch sich noch behaupten kann, wo ein neunmonatlicher
Winter das Land versteinert, wo kein Baum mehr wächst, ja wo
nicht so viel Holz angeschwemmt wird, um nur als Schaft zu einem
Speer zu dienen^. Sie haben es verstanden, aus den Knochen der
erbeuteten Jagdtiere durch Aneinanderstücken Schlitten zu erbauen
und Lanzen zusammenzufügen. Sie haben es ersonnen, Hütten aus
Schnee und Eis zu erbauend Sie haben den Hund gezüchtet und
zum Ziehen abgerichtet. Mit wahrer Kunstfertigkeit lassen sie ihre
Kajaks (Männerboote) über die tückischen Wogen hüpfen. Sie ver-
ehren einen gütigen Schöpfer und kennen neben diesem eine Schaden
stiftende weibliche Gottheit; sie glauben an eine Fortdauer nach dem
Tode und eine jenseitige Bestrafung der Verbrecher und Lieblosen.
1 Peschel, Völkerkunde, S, 415. 2 Lehmanns Völkertypen Nr. 1.
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— 34 —
Besonders die Schweinezucht hat eine große Ausdehnung, da die großen
Eichenwälder in den Eicheln ein vorzügliches Mastfutter für die Schweine
bieten. Die westfälischen Schinken sind wegen ihres Wohlgeschmacks be-
rühmt und werden weithin versandt. Aus dem Korn wird ein kräftiges
Schwarzbrot gebacken, das unter dem Namen Pumpernickel bekannt ist.
3. Besiedelung. Die Bauern dieses Gebietes wohnen auf großen
Gehöften, die keine geschlossenen Ortschaften bilden, sondern einzeln im
Lande zerstreut liegen. Die Güter werden selten geteilt. Nach dem
Tode des Vaters erhält der älteste Sohn das ganze Erbe. Die andern
Kinder gehen fast leer aus. Haben sie nicht auf andere Weise ein
Auskommen zu erwarten, so bleiben sie auf dem Hofe im Dienste des
Bruders.
Das Wohnhaus ist meist einstöckig, aber groß und geräumig und
vereinigt unter einem Dache die Wohnung für die Menschen und die
Ställe für das Vieh. An der Giebelseite befindet sich ein mächtiges
Tor, das zur Tenne oder Diele führt. Rechts und links davon
steht das Vieh, mit den Köpfen der Tenne zugekehrt. Am andern
Ende der Diele befindet sich der Wohnraum, der oft zugleich die
Küche enthält.
§ 25. Staatliche Einteilung.
In staatlicher Hinsicht ist das Gebiet größtenteils preußisch; es
verteilt sich auf die Provinzen Hessen-Nassau, Westfalen und
Hannover. Auch einige Kleinstaaten haben Anteil daran. Zum
Volksstaat Hessen gehört die Provinz Oberhessen, die von Hessen-
Nassau eingeschlossen ist. Im Wesergebiet liegen ferner:
der Volksstaat Wal deck,
„ „ Lippe-Detmold,
„ „ Schaumburg-Lippe und
der westliche Teil des Volksstaates Braun schweig.
§ 26. 1. Hessen-Nassau ist die kleinste aller preußischen Provinzen. Sie
erstreckt sich von der Werra und der Weser bis zum Main und
Rhein und umfaßt das ehemalige Kurfürstentum Hessen, das ehemalige
Herzogtum Nassau, die Grafschaft Heffen-Homburg, die frühere freie
Reichsstadt Frankfurt und einige von Hessen und Bayern abgetretene
Landesteile. Diese Gebiete erwarb Preußen durch den Krieg von 1866
und vereinigte sie zu einer Provinz. Der Westen der Provinz gehört
mit Taunus und Westerwald dem Rheinischen Schiefergebirge an; der
Osten wird vom Hessischen Berglande ausgefüllt. Keine andere Provinz
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Sie hat eine mittlere Höhe von 4000 in, während die Gipfel
7000 in und mehr erreichen (Tag arm et* 7800 m); sie liegen des-
halb sämtlich über der Baumgrenze, und die Hochtäler sind Hoch-
steppen mit vorzüglichen Futterkräutern, im Sommer von herauf-
ziehenden nomadischen Kirgisen bewohnt. Bemerkenswert sind die
Hochseen, die mit ihrem blauen Wasser und den sie umgürtenden
Eisriesen eine besondere Zierde der Pamir ausmachen. Bei der
vorwiegenden Neigung nach W kann die ganze Pamir bis auf
geringe Teile des O als das Quellgebiet des Amu bezeichnet werden.
Den Amu aufwärts führte wahrscheinlich über die nördlichen Pässe
die „Seidenstraße".
Der Kwenlun, „das Rückgrat Asiens", ist das einzige Gebirge
Hochasiens, welches seine Richtung nur wenig ändert und von der
Pamir bis zum Großen Ozean sich verfolgen läßt. Im W bildet
er eine gewaltige Mauer, welche die mittlere Kammhöhe des Himalaja
noch übertrifft: jedoch steigt die höchste Erhebung nur bis 6800 m
empor. Er wird von dem Karakasch und dem Jarkent-
slusse, die seinen Südfuß begleiten, in wilden Schluchten durch-
krochen: da aber ihre Talsohlen keinen Platz für Wege lassen, so
führen die Pfade über die Höhen des Gebirges.
Der Kwenlun ist ein sehr altes Gebirge und besteht außer altkristallinischen
Schiefern aus Gesteinen der paläozoischen und Schollen der mesozoischen Formation.
Seine endgültige Faltung scheint im Karbon erfolgt zu sein; an den späteren
Faltungen der Trias- und Tertiärzeit hat er nicht mehr teilgenommen. „In der
Tat zeigt der Kwenlun denn auch in seinem äußeren Gepräge deutliche Spuren
hohen Alters, denn die Formen sind ausgeglichen, tiefe Täler außer den Fluß-
rinnen der Quellflüsse des Tarim gibt es nicht, Kammhöhe, Gipfelhöhe und Paß-
höhe weichen nur wenig voneinander ab, und die Abhänge sind vielfach mit
Schutt bedeckt."
Vom 85. Meridian an spaltet sich der Hauptzug in eine
Anzahl Parallelketten, Die zwischen denselben liegenden Hochebenen
sind wie in Iran dadurch entstanden, daß die Gewässer und noch
mehr der Wind die Verwitteruugsprodukte der Gebirge herabgeführt
und den Unterschied zwischen den Mulden und Kämmen der Falten-
züge zum größten Teil ausgefüllt haben. Von dem n-ften Parallel-
zug, dem Altyntag^ und seiner Fortsetzung, dem Nanschan,
begrenzt, liegt die Landschaft Zaidam, der Boden eines ehemaligen
Binnensees, jetzt ein ungeheurer Salzsumpf, an beffen Zuflüssen
Weideflächen sich finden, die von den Mongolen eifrig benutzt
werden. Ostlicher, abgetrennt durch eine Parallelkette des Nanschan,
das R i t t e r g e b i r g e, liegt das Becken des Kuku-Nor, eines
1 Auch Mustag-Ata (Vater der Eisberge) genannt, ein 25 km langer und 12 km breiter,
gänzlich vergletscherter Gebirgsstock, dessen Gletscher bis 4000 m herunterreichen.
2) tan, tag — Berg
altyn — golden
kuku — blau
kara = schwarz
kysyl — rot
ak — weiß
ala — bunt, scheckig
lob = Sumpf.
darja — Fluß
kam — Wüste
khan = König
tengri — Himmel (Geister)
täbarga = Murmeltier.
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