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321. Geschichte des Mittelalters - S. 297

1888 - Wiesbaden : Kunze
  • Autor: Beck, Philipp, Cassian, Heinrich
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrer- und Schülerbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Töchterschule, Lehrerseminar, Lehrerinnenseminar
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mädchenschule, Lehrerbildungsanstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Mädchenschule, Lehrerinnenbildungsanstalt
  • Inhalt Raum/Thema: Mittelalter
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Mädchen
§. 42. Wissenschaft und Kunst. 297 lateinischen und griechischen Sprache als eines vortrefflichen Mittels zur Bildung des Geistes hoch verdient (Teil Lh, §. 1). Die Kenntnis der alten Sprachen machte es möglich, die heilige Schrift im Urtexte zu studieren, die Satzungen des römischen Rechtes zu erforschen und die Erfahrungen älterer medizinischer, mathematischer und physikalischer Schriftsteller zu benutzen. Die Dichtungen der Römer und Griechen läuterten in ihrer Vollendung den Geschmack und spornten zur Nacheiferung an. Dies that sich hauptsächlich in Italien kund, wo Dante Alighieri (1265—1821) aus Florenz das allegorische Epos „die göttliche Komödie" verfaßte, Franz Petrarca aus Arezzo (1304—1374) in der Lyrik glänzte und Johann Boccaccio aus Florenz (1313—1375) in seinen unübertrefflichen Novellen „Dekamerone" die Prosa förderte. Die italienischen Chronisten Villani (f 1348) und Malaspini, später Macchiavelli (1469—1527) und Varchi zeichnen sich durch ihre geschichtlichen Arbeiten aus; ebenso der Franzose Froissart (t 1400) durch die Geschichte seiner Zeit. Die deutsche Dichtkunst sank in der letzten Periode des Mittelalters von der Höhe herab, welche sie unter den Hohenstaufen erklommen hatte. Das Epos war eine mangelhafte Umarbeitung älterer Heldendichtungen, wie aus der jetzt als Heldenbuch bekannten Sammlung Kaspars von der Rön (1472) ersichtlich ist, und verlor in den Volksbüchern, die sich aus ihm bildeten, sogar die poetische Form. An die Stelle des Minnegesangs trat der Meistergesang. Die Bürger, welche sich an den Werken der Minnesänger ergötzten, bildeten Dichterschulen und hielten, wie die Zünfte auf ihren Herbergen, regelmäßige Zusammenkünfte. An Sonn- und Festtagen stellten sie auch Wettkämpfe an und beschenkten den Sieger mit einem Kranze oder einer Münze, welche das Bild des Königs David trug. Die Mitglieder einer Singschule hießen Gesellschafter und zerfielen nach dem Grade ihrer Kunstfertigkeit in Schüler, Schulfreunde, Singer, Dichter, Meister. Wer einen neuen „Ton", d. i. Strophenbau und Melodie erfand, hieß Meister; aus den Meistern wurden die Kampfrichter oder Merker gewählt, welche darauf achteten, ob die Sänger die vorgeschriebenen Gesangesregeln der Tabulatur beobachtet hatten. Als die Meister, welche die überkünstliche Strophe des Minnegesanges zur künstlichsten Spielerei ausbildeten, sind Muscat-blüt und Michaelbehaimzu nennen. Unter den späteren eigentlichen Meistersängern zeichnet sich Hans Sachs (Teil Iii, §. 6) durch glücklichen Humor in seinen Fastnachtsspielen, Schwänken und Erzählungen aus. Die Form ist einfach, aber freilich hier und da roh und trägt
  • TM Hauptwörter (50): [T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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  • Extrahierte Personennamen: Dante_Alighieri Franz_Petrarca Franz Johann_Boccaccio Johann Macchiavelli David David Singer Hans_Sachs
  • Extrahierte Ortsnamen: Italien Florenz Arezzo Florenz Schüler
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