Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Die Weltgeschichte in einem leicht überschaulichen, in sich zusammenhängenden Grundrisse
1845 -
Heidelberg
: Winter
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 2945_00000117Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Die Weltgeschichte in einem leicht überschaulichen, in sich zusammenhängenden Grundrisse 
- S. 97
1845 -
Heidelberg
: Winter
§. 39. Der peloponnesische Krieg. 97
Sparta forderte nun Athen auf, alten seinen bedrückten
Bundesgenossen die Freiheit zu geben, und den Perikles zu
verbannen, und da natürlich Athen das nicht that, erklärte
Sparta den Krieg.
Weil Athen durch seine Seemacht, Sparta aber durch
seine Landmacht das Übergewicht hatte, so überließen die
Athener auf des Perikles Nath das platte Land den Pelo-
ponnesiern zur Verwüstung, während sie ihre Städte ver-
theidigten und mit ihren Flotten die peloponnesischen Küsten
verheerten.
Zum Unglück brach gleich im nächsten Jahre in der mit
Menschen überfüllten Stadt Athen eine furchtbare Pest
aus, die einen großen Theil der Einwohner und darunter
selbst den Perikles, die Hauptstütze Athens, dahin-
raffte.
An die Stelle dieses Mannes, der bei allen seinen Unter-
nehmungen mehr sein Vaterland; als sich, im Auge gehabt,
und durch seine Geisteskraft und Mäßigung, so wie durch
seine hinreißende Beredtsamkeit das unruhige und begehrliche
Volk stets zu zügeln gewußt hatte, traten nun einerseits
Nikias, anderseits der rohe Kleon, der sich nur durch
niedrige Mittel in der Gunst der Menge zu hatten wußte.
Der Krieg dauerte nun mit abwechselndem Glücke fort,
wiewohl Athen im Ganzen die Oberhand hatte. Als aber
421 in der Sch lacht-bei Amphipölis auf Seite der be-
siegten Athener Kleon, und auf Seite der siegenden Spar-
taner deren edler Feldherr B r a sl d a s gefallen war, so gelang
es dem Nikias einen Frieden zu vermitteln, der jedoch nur
eine kurze Waffenruhe gewährte.
Immer schwieriger wurde es, das athenische Volk zu re-
gieren, das nur auf den hörte, der seinen Launen und Leiden-
schaften, seiner Eitelkeit und seiner Lust am Sinnengenuß
zu schmeicheln verstand. Vergebens geißelte Aristophsires
in seinen Lustspielen die Thorheiten der Athener; vergebens